« Grand-mère, c'est moi, Zhuang Rui. Comment allez-vous ? »
Zhuang Rui savait qu'il s'agissait de la tante de Qin Haoran, alors il s'avança rapidement et prit l'autre main de la vieille dame.
« Bien… bien, bien garçon, tu es vraiment grand… »
La vieille dame parlait avec un fort accent cantonais. Elle retira sa main de celle de Hu Rong et toucha le visage de Zhuang Rui, mais elle avait un peu de mal à se tenir sur la pointe des pieds. Zhuang Rui s'accroupit rapidement.
«Allez, rentrons à la maison...»
La vieille dame était très décidée ; elle prit le bras de Zhuang Rui et se retourna pour partir, laissant Hu Rong, qui avait initialement voulu présenter les autres personnes à Zhuang Rui, sans autre choix que de secouer la tête et de sourire ironiquement en la suivant.
Hu Rong vit avec ses parents, sa grand-mère et d'autres personnes. Dès qu'il entra dans la cour, un groupe important de personnes l'entoura. Il y avait des adultes et des enfants, dont la plupart n'avaient jamais quitté le Myanmar. Tous étaient très curieux de voir des parents venus de Chine et lui posèrent toutes sortes de questions, ce qui animait la situation.
Finalement, c'est la vieille dame qui prit la parole, et le groupe se dispersa, donnant à Hu Rong l'occasion de présenter Zhuang Rui à son père, Hu Junzheng.
Hu Junzheng semblait avoir environ cinquante-six ou cinquante-sept ans. Selon Hu Rong, son père était en mauvaise santé, et c'est pourquoi, lorsqu'il avait une vingtaine d'années, il lui avait confié l'entreprise familiale.
Zhuang Rui s'avança et le salua respectueusement. Hu Junzheng était très affable. Après avoir aidé sa mère âgée à s'installer à table, il invita Zhuang Rui et Peng Fei à s'asseoir. Peng Fei était désormais le cousin de Zhuang Rui, et la famille Hu les considérait comme l'un des leurs.
Ce dîner de bienvenue a ouvert de nouveaux horizons à Zhuang Rui. Il avait déjà dîné à la résidence d'État Diaoyutai à Pékin, mais il ne connaissait pas la plupart des plats servis. C'était un véritable festin de mets délicats, venus de la terre et de la mer.
Patte d'ours braisée, tortue d'eau douce cuite à la vapeur et un légume coupé en morceaux très caoutchouteux… Zhuang Rui s'est aperçu qu'il s'agissait d'une trompe d'éléphant. Il y avait aussi du pangolin braisé et d'autres plats à base d'animaux dont il n'avait jamais entendu parler. Et croyez-moi, c'était absolument délicieux.
« Mon fils, bois encore. Ce vin est fait à partir du pénis d'un tigre que j'ai chassé dans ma jeunesse. Tu vas te marier, alors tu peux bien en boire un peu plus. Emporte-en quelques bouteilles avec toi en partant
; ce genre de vin est courant ici… »
Le vin servi à Zhuang Rui était une liqueur artisanale de la famille Hu, qui n'aurait pas dû être très forte, mais elle contenait du pénis de tigre.
Tout en incitant Zhuang Rui à boire, Grand-père Hu lui conseilla également de rapporter quelques pénis de tigre en Chine, car leurs fiançailles étaient imminentes. Zhuang Rui rougit et ne put s'empêcher de penser : « Je suis encore jeune… Je n'ai pas encore besoin de tout ça. »
Chapitre 490 La vie sexuelle épanouie des hommes birmans
« Quel beau jeune homme ! S'il était en Birmanie, on lui trouverait plusieurs épouses… »
Les paroles de Hu Junzheng étaient plutôt subtiles, mais les paroles suivantes de la vieille dame laissèrent Zhuang Rui sans voix.
« Ça… trouver d’autres épouses ? C’est vraiment acceptable ? »
Zhuang Rui tenait un morceau de pangolin braisé entre ses lèvres, mais il hésita longtemps avant de le porter à sa bouche. Il posa une question saugrenue qui fit rire tout le monde.
« La polygamie est autorisée au Myanmar, mais avoir trop d'épouses n'est pas forcément une bonne chose. N'écoutez pas votre grand-mère… »
Hu Rong expliqua à Zhuang Rui en riant.
Au Myanmar, en raison du grand nombre de groupes ethniques et de leurs coutumes respectives, le droit étatique est pratiquement inexistant. Par exemple, si un voleur est appréhendé, il est souvent battu à mort par des témoins, ce qui n'est pas illégal au Myanmar.
Le gouvernement birman n'intervient pratiquement jamais. Par exemple, les conflits internes entre villages sont réglés par les anciens du village selon les coutumes locales, ce qui est généralement assez équitable.
De plus, la notion de nationalité semble peu développée au Myanmar. C'est un pays véritablement libre et démocratique. Il n'est même pas nécessaire d'obtenir la nationalité birmane. Il suffit de pratiquer la religion dans un temple local pendant sept jours pour être reconnu par les coutumes locales. Dès lors, vous serez reconnu par la société birmane et pleinement considéré comme un citoyen birman.
Cela leur conférerait les mêmes droits que les résidents locaux, à l'exception peut-être du droit de vote. Toutefois, il semble qu'il n'y ait pas d'élections au Myanmar, et ils pourraient donc se marier et avoir des enfants sur place.
Le Myanmar est un pays où la productivité est extrêmement faible. La survie est la principale préoccupation de la population. De plus, il n'existe aucune politique de planification familiale et la plupart des familles ont plusieurs filles. Certaines familles, faute de moyens pour élever leurs enfants, les marient. Bien entendu, le conjoint n'est pas nécessairement célibataire.
Le système polygame du Myanmar peut sembler ridicule, mais il présente en réalité des avantages pour les femmes.
Par exemple, à moins que la femme n'ait commis des actes malhonnêtes, le divorce est absolument interdit. Il ne faut jamais l'abandonner après avoir entamé une relation. Comme le dit un adage souvent entendu dans les églises occidentales
: que ce soit dans la pauvreté ou la maladie, il faut la soutenir toute sa vie.
Les femmes étant responsables du travail, les hommes se chargent de toutes les tâches ménagères
: cuisine, lessive, soins aux enfants. Selon la norme en vigueur au Myanmar, un homme ayant trois épouses et huit enfants doit donc assurer les tâches ménagères pour un total de onze personnes.
En entendant cela, Zhuang Rui sentit un frisson lui parcourir l'échine. Rien que d'imaginer un homme adulte portant un enfant sur son dos, un autre dans ses bras, et une ribambelle d'enfants nus à sa suite, il frissonna. Ces Birmans devaient mener une vie vraiment misérable !
Certains amis pourraient dire que les journées sont un peu moroses, mais que les nuits sont paradisiaques, permettant de vivre pleinement et légitimement la vie d'un marié chaque nuit, chose impossible en Chine.
Cependant, cela n'est pas forcément une bonne chose. Au Myanmar, la notion d'« équité » est profondément ancrée dans les coutumes traditionnelles et imprègne tous les aspects de la vie familiale. Il faut traiter chacune de ses épouses de manière égale et avoir des relations sexuelles avec elles à tour de rôle.
Si vous épousez certaines de vos femmes et souhaitez faire preuve de favoritisme, cela est interdit. L'opinion publique s'en indignerait unanimement. Avoir des relations sexuelles deviendrait une obligation morale, et de nombreux étudiants perdraient probablement tout intérêt pour le sexe.
« Frère Hu, les hommes ne peuvent-ils pas aller travailler aux champs pendant que les femmes restent à la maison pour s'occuper des enfants ? »
Zhuang Rui demanda, presque comme possédé : « N'est-il pas préférable de faire un travail physique à l'extérieur plutôt que de rester à la maison à s'occuper des enfants et à balayer le sol ? »
Hu Rong secoua la tête en entendant cela et dit : « Le Myanmar est différent de la Chine. Si un homme a trois épouses et laisse chacune d'elles s'occuper des tâches ménagères, alors le travail agricole de quatre personnes est certainement quelque chose qu'un seul homme ne peut pas gérer. »
Si un homme et deux femmes vont travailler dans une ferme, les deux femmes s'inquiéteront certainement du fait que leurs enfants ne reçoivent pas les soins appropriés de l'autre femme, ce qui peut facilement mener à des conflits.
Par conséquent, le seul système raisonnable consiste à laisser toutes les femmes cultiver la terre, tandis que les hommes restent à la maison pour s'occuper des enfants, et ces épouses et concubines entretiennent généralement de très bonnes relations, presque comme des sœurs…
Zhuang Rui était abasourdi par les paroles de Hu Rong. C'était trop beau pour être vrai ! Dans ce cas, avoir une autre femme à la maison revenait à ce que la première épouse ait une aide supplémentaire et moins de travail.
Zhuang Rui soupçonnait même que la première épouse non seulement n'empêcherait pas son mari de prendre d'autres épouses, mais l'y encouragerait peut-être. Au Myanmar, les femmes travaillent ensemble le jour et dorment dans le même lit la nuit. L'amitié et la confiance qu'elles tissent grâce à leur travail sont sans doute très fortes.
Par conséquent, l'affirmation de Hu Rong selon laquelle ses épouses et concubines étaient « comme des sœurs » n'est absolument pas une exagération dans la réalité birmane.
Après avoir fini d'expliquer les coutumes nuptiales birmanes, Hu Rong sourit à Zhuang Rui et lui dit : « Qu'en dis-tu ? Si je te trouvais un temple, tu y resterais sept jours et tu serais traité comme un Birman. Avec ta fortune, je suis sûr que beaucoup de gens seraient ravis de te marier leurs filles… »
« Non, frère Hu, je n'oserais jamais dire ça à Xuanbing… »
Zhuang Rui leva les mains en signe de reddition, ce qui provoqua un éclat de rire général. Au départ, tout le monde plaisantait avec lui, et l'atmosphère à table était très agréable. Même la vieille dame but plusieurs coupes de vin de riz maison.
Bien que Zhuang Rui ait affirmé qu'il n'oserait pas, son cœur s'est légèrement réchauffé. Cependant, il savait que Qin Xuanbing, derrière son apparence froide, cachait un cœur tendre. S'il passait vraiment à l'acte, il lui briserait le cœur à coup sûr.
De plus, s'il voulait se marier, il lui faudrait trouver une fille en Chine. À cette pensée, l'image de Miao Feifei lui apparut soudain, le surprenant.
Celle-ci est encore pire. Si cette femme était née au Myanmar et que son mari osait épouser une autre femme, elle prendrait sans aucun doute des ciseaux et lui couperait le pénis en pleine nuit.
Après le dîner, Hu Rong fit en sorte que Zhuang Rui et Peng Fei passent la nuit dans des chambres d'hôtes. Les divertissements étaient rares en Birmanie, et le calme régnait après 20 ou 21 heures. Zhuang Rui, qui avait bu un peu de vin et était fatigué après une longue journée, prit une douche et s'endormit profondément.
Le lendemain matin, lorsque Zhuang Rui se réveilla, il était déjà plus de neuf heures. Il se leva rapidement, se lava brièvement et quitta sa chambre.
Hu Rong entra par hasard dans la cour où logeait Zhuang Rui. Le voyant sortir, il le salua : « Xiao Zhuang, va prendre ton petit-déjeuner. Ne sois pas pressé ce matin ; laisse les deux professeurs se reposer un peu. Oh, et je ne te retiens pas plus longtemps. Va d'abord vérifier l'hôtel… »
Zhuang Rui acquiesça. Il savait qu'ils avaient vraiment beaucoup souffert la veille. Ils avaient vomi plusieurs fois en chemin, et même régurgité de la bile. Même à midi, ils ne seraient peut-être pas remis.
Après avoir donné ses instructions à Zhuang Rui, Hu Rong partit précipitamment. Une fois leur repas terminé, Zhuang Rui et Peng Fei se retirèrent dans leur chambre et fermèrent la porte.
«Alors, pouvez-vous faire la différence ?»
Zhuang Rui regarda Peng Fei avec une légère nervosité. Peng Fei tenait une carte de Hpakant et la comparait à l'emplacement du drapeau du Soleil levant sur l'écran de l'appareil photo numérique.
En voyant l'ampleur des fouilles menées hier à Hpakant, les espoirs de Zhuang Rui s'amenuisaient. Peut-être le trésor d'antan avait-il été mis au jour par des mineurs de jade.
Après avoir examiné attentivement la carte pendant un moment, Peng Fei déclara avec assurance : « Frère Zhuang, l'endroit indiqué sur cette carte se situe à environ 30 kilomètres à l'intérieur des Montagnes Sauvages. Il doit s'agir d'un lieu reculé au cœur des montagnes, rarement visité. Nous ne devrions pas être découverts… »
"La Montagne Sauvage ?"
Zhuang Rui fut surpris d'apprendre cela. Ayant lu de nombreuses informations à ce sujet avant de venir au Myanmar, ce nom lui était familier.
La Montagne Sauvage fut le lieu de la première défaite du Corps expéditionnaire chinois. Des dizaines de milliers de soldats chinois vaincus furent engloutis par cette montagne. Qui aurait cru que les Japonais y seraient un jour assiégés eux aussi
?
La ville de Hpakant est située au pied des monts Sauvages, et la rivière Uru, source de jade, la traverse. Les anciennes mines de jade se trouvent principalement sur les deux rives de cette rivière.
« Trente kilomètres, que diriez-vous de laisser cela de côté pour l'instant et de voir si nous avons la possibilité d'y aller après avoir fini de visiter la mine de jade… »
Trente kilomètres, ce n'était pas une longue distance pour Zhuang Rui. Vu leur condition physique, même en montagne, trois ou quatre heures suffisaient pour faire l'aller-retour. Il se demandait s'il pourrait trouver un prétexte pour aller chasser et accompagner Peng Fei sur place afin d'y jeter un coup d'œil.
Arrivés à Hpakant, le trésor était à portée de main. Bien qu'ils ne puissent le récupérer eux-mêmes, Zhuang Rui ne se contenterait pas de l'avoir vu. S'il s'y trouvait encore, ils trouveraient toujours un moyen de le récupérer plus tard.
Zhuang Rui et Peng Fei étudiaient la carte. Vers midi, ils reçurent un appel de Hu Rong, qui accompagnait deux professeurs. Hu Rong avait envoyé son chauffeur les chercher et leur avait répété à plusieurs reprises qu'ils devaient attendre devant la maison et ne surtout pas quitter la ville.
Hu Rong pensait à leur sécurité. À Hpakant, les principales compagnies de jade, bien qu'amies en apparence, étaient en réalité en conflit, et chacune employait des mercenaires. Les assassinats entre elles étaient fréquents. Il était possible qu'elles aient été prises pour cible par une force mal intentionnée à leur entrée dans la ville la veille.
Ces forces n'oseraient ni assassiner ni enlever Hu Rong, car cela provoquerait des troubles à Hpakant et même en Birmanie. Cependant, certaines forces sont capables de capturer les invités de Hu Rong et de proférer des menaces à leur encontre.
Après plus d'une demi-heure d'attente, le chauffeur rencontré la veille a conduit la voiture jusqu'au portail de la maison. Il y avait déjà une voiture à son arrivée, mais cinq autres l'ont suivie en quittant le centre-ville.
La mine où nous allons aujourd'hui comprend non seulement la mine de jade de Hu Rong, mais aussi celle d'une autre compagnie. De plus, nous traverserons les territoires de plusieurs factions puissantes en chemin
; nous ne pouvons donc pas nous permettre la moindre négligence.
Chapitre 491 Le Roi des Émeraudes
Après une nuit de repos, bien que les deux professeurs paraissent encore fatigués, ils se déplaçaient sans difficulté. Ils étaient impatients de découvrir l'origine du Roi de Jade.
Les caractéristiques géologiques uniques du Myanmar exercent une fascination irrésistible sur tous les géologues.
Après avoir retrouvé Hu Rong et d'autres personnes à l'hôtel Yudu, le convoi de sept véhicules a quitté la ville de Hpakant et s'est dirigé vers l'amont le long de la rivière Uru aux eaux claires.
Bien que les rives de la rivière Uru aient été exploitées minièrement depuis longtemps au point d'être méconnaissables, cette rivière qui a nourri le peuple Hpakant reste d'une clarté cristalline, coulant paisiblement à travers la ville de Hpakant.
La voiture remontait le cours de la rivière Wulu, et le paysage était magnifique, avec de grands bananiers, des forêts denses et le murmure de la rivière, comme dans un tableau.
Des ponts suspendus en planches de bois enjambent régulièrement la rivière Uru. De nombreuses personnes les traversent, la plupart se rendant au marché de Hpakant.
Parmi ces personnes figurent des habitants de Hpakant qui cultivent la terre depuis des générations, ainsi que de nombreuses personnes d'horizons divers venues gagner leur vie ici. Il convient de noter que Hpakant est un carrefour important entre Mandalay, Mogaung et Grape, ville du nord du Myanmar.
Outre le jade, Hpakant recèle également d'abondantes mines d'or, d'argent et de cuivre, ainsi que des forêts de teck, autant de ressources commercialisables qui attirent à Hpakant toutes sortes de personnes aux motivations diverses.
En outre, lorsqu'on parle de Hpakant, on dit toujours que Hpakant est formé de trois lignes
: la ligne blanche, la ligne rouge et la ligne verte.
La ligne blanche symbolise le trafic de drogue. Cette zone, proche de la frontière indo-chinoise, a toujours été un haut lieu du narcotrafiquant. De nombreux barons de la drogue recherchés par Interpol se cachent dans des endroits comme Hpakant.
La ligne rouge fait référence aux rubis, une spécialité du Myanmar, célèbres dans le monde entier, tandis que la ligne verte représente la jadéite naturelle.
Le long des 150 kilomètres de la rivière Uru, autour de Hpakant, se trouvent des centaines de mines de jade de tailles diverses, dont Longtang, Xiangba, Huika, Mogang, Dakanmu, Dongmo et Houjiang.
Parmi celles-ci figurent dix mines d'importance historique, toutes situées près des cours supérieur et inférieur de la rivière Uru. Les mines les plus récentes se trouvent principalement dans la région de Dongmo, où elles sont en grande partie à nu, laissant apparaître de grandes quantités de pierres brutes, bien qu'elles soient dépourvues de la couche extérieure des mines plus anciennes.
Après plus d'une heure de route, le convoi arriva au pied d'une montagne. Une fois que les occupants des véhicules de tête furent descendus et eurent négocié, le poste de contrôle au pied de la montagne déplaça la chaussée qui bloquait la route.
Le convoi a emprunté une route de montagne assez étroite jusqu'au milieu de la montagne, où il s'est arrêté sur un versant plat, et tout le monde est descendu.
« Frère Hu, est-ce votre mine ? Elle est vraiment magnifique… »
La moitié de la montagne d'en face avait été rasée. En contrebas de Zhuang Rui et des autres, des centaines de personnes s'activaient, et des excavatrices, appelées « excavatrices », rugissaient en arrachant sans cesse des pierres de la paroi rocheuse.
Des ouvriers qualifiés, présents à proximité, se sont immédiatement portés à l'examen des pierres extraites par les excavatrices. Certaines ont été martelées, d'autres identifiées à vue d'œil. Dès qu'une pierre semblait de valeur, elle était aussitôt chargée sur le camion. Une fois le camion plein, le chargement était acheminé par camion.
« Ce n'est pas ma mine ; elle appartient au gouvernement du Myanmar. Laissez-moi vous montrer le plus grand « Roi de Jade » du monde ! »
Juste ici…
Tandis que Hu Rong parlait, il fit signe à tout le monde de le suivre sur le sentier de montagne.
« Le plus gros morceau de jadéite au monde ? Pese-t-il 300 kilogrammes ? »
Zhuang Rui demanda avec curiosité : « Bien que la jadéite ne soit pas mesurée en carats comme les diamants, elle reste une pierre précieuse rare. Zhuang Rui a travaillé un certain nombre de pierres brutes, et le maximum qu'il ait jamais extrait d'une seule d'entre elles n'était qu'un peu plus de 100 kilogrammes de jadéite. »
300 kilogrammes ?
Hu Rong s'arrêta et rit : « Frère, tu sous-estimes le roi mondial du jade. 300 kilogrammes multipliés par 10
000, ça donne à peu près le poids de ce morceau de jade… »
"Combien?"