Вторая сложность заключалась в том, что после слияния Е Фана с миром Завесы Небес он заменил волю этого мира своей собственной волей и в некотором смысле на короткое время стал Небесным Дао этого мира.
Сможет ли он противостоять влиянию воли бесчисленных существ в мире, окутывающем Небеса, или же он полностью растворится в этом чудесном и неописуемом чувстве, став Небесным Дао?
Совершенно очевидно, что Е Фань не подвел многих влиятельных людей в мире «Окутывания небес» и не разочаровал доверие Цзю Ю.
С его несравненно сильной волей и непоколебимым даосским сердцем, которое было трудно поколебать даже спустя бесчисленные эоны.
После того, как им удалось успешно пережить короткий период, когда Небесное Дао заменило мультивселенную, даже некоторым выдающимся силачам восьмого уровня в Священном Царстве Небесного Истока пришлось приложить огромные усилия, чтобы разработать различные методы, позволяющие избежать полного исчезновения в нем.
На самом деле, если бы речь шла просто о слиянии мультивселенной со Священным Царством Небесного Истока, не было бы необходимости идти на такие крайние меры или подвергаться такому огромному риску, чтобы осуществить так много всего.
Для этого достаточно могущественного трансцендентного существа 8-го уровня, способного перетащить мультивселенную в окрестности Священного Царства Тяньюань, а затем бросить её в бесчисленные миры, связанные с этим Священным Царством.
Множество миров, связанных со Священным Царством Тяньюань, автоматически поглотят эту мультивселенную и интегрируют её в Священное Царство Тяньюань, образовав единое целое.
Или, проще говоря, если эксперт восьмого уровня, обладающий трансцендентными способностями, не хочет идти на такие крайние меры, или если такого эксперта ещё нет, то можно взять на себя бремя Великой Тысячи Миров или Мультивселенной.
Всё, что нужно сделать, это призвать алтарь Небесного Дао Священного Царства Небесного Истока и предложить эту мультивселенную или Великую Тысячу Миров непосредственно Священному Царству Небесного Истока.
Использование этих двух методов для интеграции мультивселенной в Священное Царство Тяньюань гораздо эффективнее, чем нынешний подход Е Фаня, который не только чрезвычайно трудоемок, но и сопряжен с огромными рисками.
Это не только чрезвычайно просто и не требует усилий, но и совершенно не представляет никакой опасности. Более того, Небесный Дао Священного Царства Тяньюань дарует тому, кто интегрирует эту мультивселенную в Священное Царство Тяньюань, награду, которая нисколько не уменьшится.
Даже сейчас такой человек, как Е Фань, который приложил огромные усилия и пошел на колоссальный риск, чтобы идеально интегрировать мир «Окутывания Небес» в Священное Царство Небесного Истока, больше не получит наград от Небесного Дао Священного Царства Небесного Истока. Он по-прежнему получит те же награды, которые заслуживал за жертвоприношение мультивселенной.
Однако для Е Фана и даже многих влиятельных фигур в мире Завесы Небес, если они действительно хотят закрепиться в Священном Царстве Небесного Истока...
Кроме того, Е Фань должен обеспечить беспрепятственное развитие Святой Земли в Священном Царстве Тяньюань, превращение её в одну из ведущих держав этого царства и распространение её имени по всему Священному Царству Тяньюань.
Потому что если бы эти два простых метода были использованы для интеграции мира «Покрытия Неба» в Священное Царство Небесного Истока...
Хотя, согласно правилам и нормам поведения, которые всегда негласно согласовывались главными силами Священного Царства Тяньюань, мир Завесы Небес по-прежнему принадлежит Е Фаню и Священной Земле, и сам Е Фань по-прежнему будет получать награды от Небесного Дао Священного Царства Тяньюань.
Однако, если бы это было сделано, Святая Земля лишь номинально владела бы миром, окутанным небесами, и считалась бы всего лишь группой жителей, проживающих в нём и неспособных по-настоящему контролировать весь мир.
Если Е Фань не сможет должным образом контролировать происхождение мира, окутанного небесной пеленой, и прочно установить его под своим контролем, то происхождение мира, окутанного небесной пеленой, будет напрямую передано Юань Хао, а дальнейшая траектория его развития будет контролироваться Священным Царством Тяньюань.
В то время Святая Земля была лишь администратором мира, покрывающего Небеса, а не его правителем. Если бы в будущем произошли какие-либо непредвиденные события, мир, покрывающий Небеса под их управлением, оказался бы совершенно неспособен противостоять возникшим рискам.
Если Святая Земля сможет полностью контролировать мир «Окутывания Небес», она с самого начала окажется в непобедимом положении, обладая базой, которую можно атаковать или защищать по своему желанию.
Даже если в будущем произойдет что-то неожиданное и разразится масштабный кризис, если не найдется истинно трансцендентного существа, способного вмешаться...
Эта святая земля всё ещё может сохранить себя в целости, опираясь на мультивселенную Мира, Покрывающего Небеса, который они полностью контролировали и управляли на протяжении бесчисленных лет. Ещё не поздно появиться в этом мире после того, как кризис полностью исчезнет.
Вот почему, несмотря на то, что Дунхуан Тайи, несомненно, владел миром, который полностью принадлежал ему, он всё же продал с аукциона свой Великий Тысячемировый, потратив всё богатство, которое он и богиня Луны Ваншу накопили за бесчисленные годы.
Причина, по которой они совершили, казалось бы, бессмысленный поступок, даже рискуя собственной гибелью, — создание нового мира и установление суда над демонами.
Что касается достижения Дунхуан Тайи уровня совершенствования Далуо после создания Великого Мира Гор и Морей, это стало неожиданностью. Даже сам Дунхуан Тайи поначалу не ожидал, что так произойдет.
Теперь, благодаря Великому Миру Гор и Морей, который находится под строгим контролем Двора Демонов, даже Дунхуан Тайи, богиня Луны Ваншу и многие другие выдающиеся могущественные существа восьмого уровня из Двора Демонов покинули его.
Пока еще два или три человека контролируют происхождение Великого Мира Гор и Морей и даже используют происхождение Великого Мира Гор и Морей для связи с происхождением всего Священного Царства Небесного Истока, после долгих лет и огромных затрат, это запасной план, разработанный в Великом Мире Гор и Морей.
Даже если кто-то всего лишь трансцендентное существо, сделавшее первый шаг, он все равно будет беспомощен после входа в Великий Мир Гор и Морей и будет вынужден покинуть его под давлением тех выдающихся существ восьмого уровня, которые контролируют запасной план Дунхуан Тайи.
Хотя в этом участвовал могущественный эксперт Великого Ло Дунхуан Тайи, и даже невероятно прочный фундамент всего Демонического Двора сыграл решающую роль.
Хотя Святая Земля не столь могущественна, как Двор Демонов, после того как они завладели мультивселенной, полностью находящейся под их контролем, эта мультивселенная также была связана с происхождением Священного Царства Небесного Истока.
Пока они тратят деньги на организацию определенных мероприятий по всему контролируемому ими миру и имеют там одного-двух выдающихся экспертов 8-го уровня, они могут добиться больших успехов.
Не должно возникнуть проблем с отражением атаки Великого эксперта Ло. На самом деле, с помощью силы Священного Царства Небесного Истока, связанного с происхождением Мира Окутывания Небес, не составит труда напрямую подавить этого Великого эксперта Ло.
Способность обладать миром огромных размеров или даже больше, полностью находящимся под контролем, является одним из важнейших критериев оценки того, может ли сила находиться на вершине Священного Царства Тяньюань.
Поэтому даже Е Фан и многие влиятельные фигуры в мире «Окутывания Небес» понимали, что Е Фан сильно рискует, отправляясь в это путешествие.
Они по-прежнему не отговаривали Е Фана, позволяя ему самому принять решение.
Е Фан не отступил, потому что знал: если Священная Земля и Мир, Покрывающий Небеса, действительно хотят подняться в Священном Царстве Небесного Истока, у него нет возможности отступить перед этим препятствием.
Под напряженными взглядами многих влиятельных фигур в мире «Окутывания Небес» мир двигался со скоростью, которая, относительно его собственных размеров, казалась медленной, но на самом деле была невероятно быстрой.
Движимое волей Е Фаня, оно неуклонно двигалось к Священному Царству Тяньюань и вот-вот должно было соприкоснуться с ним и войти в скопление бесчисленных миров, примыкающих к Священному Царству Тяньюань.
Мяошуу
------------
Глава 273. Мировое слияние
Под бдительным взором Гая Цзюю, Мэн Тяньчжэна и многих древних императоров и гениев мира Завесы Небес.
Под влиянием Е Фана мир, окутанный небесной пеленой, неуклонно продвигался вперед с кажущейся медленной, но на самом деле чрезвычайно высокой скоростью, и наконец начал соединяться с самым внешним невидимым барьером из бесчисленных миров, прикрепленных к внешней границе Священного Царства Небесного Истока.
В тот момент, когда мир, покрывающий небеса, и Священное Царство Небесного Истока соприкоснулись, все могущественные фигуры в мире, покрывающем небеса, затаили дыхание, пристально глядя на этот мир перед собой, их сердца были полны тревоги и беспокойства.
Единственная причина заключается в том, что это третье и последнее испытание, с которым столкнется Е Фан после того, как мир «Окутывания Небес» успешно интегрируется в Священное Царство Небесного Истока.
Преодолев это препятствие, мир «Окутывания Небес» сможет успешно интегрироваться в Священное Царство Небесного Истока и быть прочно под контролем Священной Земли, став постоянной и безопасной тыловой базой для Священной Земли внутри Священного Царства Небесного Истока.
Это сыграло решающую роль в том, сможет ли Святая Земля лучше развиваться в рамках Священного Царства Тяньюань после интеграции в него мира «Окутывания Небес».
В самом сердце мира «Окутывания Небес» Е Фань спокойно сидел, скрестив ноги. В этот момент Е Фань чувствовал, будто его больше не существует, и в то же время, будто он вездесущ — поистине чудесное ощущение.
Достигнув, наконец, внешнего периметра Священного Царства Небесного Истока в мире Окутывания Небес и войдя в бесчисленные миры, подчиненные Священному Царству Небесного Истока, они первоначально слились с Священным Царством Небесного Истока.