Свиней выращивают не дома, а на перекрестке превратились свинофермы. Как можно жить мирно, когда ведешь себя как хулиган, полагаясь на свою власть и ведя себя так высокомерно?
Под предлогом допроса свиньи Лян Сяоле разразился гневной тирадой в адрес Дай Юбяо, отчего тот попеременно краснел, бледнел и смущенно чесал затылок.
Шикигами «Премьер-министр Ву» опустился до его уровня, пнул свинью и спросил: «Ты знаешь, в чём твоё преступление?»
Старая свинья лишь хмыкнула.
Судья Ву сказал: «Поскольку возражений нет, давайте выслушаем официальный приговор. Изначально я хотел проявить к вам милосердие и снисхождение, выходящее за рамки закона; но где же справедливость? Закон безжалостен. Я приговариваю вас к немедленной казни через обезглавливание в качестве предупреждения другим, а мясо будет роздано старикам и вдовам в деревне».
Дай Юбяо покрылся холодным потом и уже собирался незаметно уйти, когда "магистрат У" поймал его с поличным.
Судья Ву сказал: «Свиноматка была забита, и, как владелец свиньи, вы также виновны в ненадлежащем ведении домашнего хозяйства и должны быть сурово наказаны. Однако, учитывая, что вы признали свою вину и приняли наказание, чиновник отнесется к вам снисходительно. Вас оштрафуют на сто таэлей серебра, которые пойдут на поддержку сельской школы, отстранят от вашей должности и накажут пятьюдесятью ударами плетью в качестве пожизненного урока».
Дай Юбяо избили тростью пятьдесят раз, пока его кожа не разорвалась и не пошла обильно кровью. Он лежал парализованный на земле, не в силах пошевелиться.
Оглушительные ликующие возгласы толпы были невыносимы. Все хвалили магистрата Ву за превосходное рассмотрение дела о свиноводстве, говоря, что он не только просветил свиноводов, но и наказал всех за то, что они ненавидели.
Как обычно, всякий раз, когда он прибывал в сельскую местность, магистрат У, замаскированный под приспешника чиновников ямэня, расхваливал жителям деревни многочисленные преимущества сдачи земли в аренду господину Синь. Видя, какую высокую репутацию заслужил Лян Сяоле, он был глубоко тронут и усилил свои усилия по продвижению этого дела.
Жители деревни были заинтересованы в аренде земли, но, опасаясь тирании Дай Юбяо, никто не осмеливался первым сделать этот шаг. Теперь, увидев, как «курьеры» уездного ямэня мобилизуются по этому вопросу, и наблюдая за тем, как подавляется «блокада», они обсудили это и с большой помпой отправились к Синьлуо, чтобы подписать договор аренды земли.
Глава 456. Умный «магистр Ву» (Часть 1)
Шикигами «Магистр У» снискал магистрату У большую репутацию, занимаясь делами в сельской местности, и одновременно помог Лян Сяоле арендовать больше земли. Обе стороны извлекли выгоду из этой ситуации и были благодарны друг другу.
Для Лян Сяоле это необходимое условие для сохранения её сверхспособностей и пространственного мышления.
Великий Бог Цидянь однажды пообещал: «Если ты используешь свои сверхспособности и пространство для развития своей карьеры в больших и могущественных масштабах и принесешь пользу человечеству до того, как я верну тебе твои сверхспособности и пространство, я могу рассмотреть возможность отсрочки возвращения; если твои достижения превзойдут масштабы моего вселенского пространства и тебя поддержат все люди, я безоговорочно дам тебе вселенское пространство, чтобы ты сопровождал меня всю жизнь».
Ради этого обещания Лян Сяоле боролась и стремилась выполнить его с тех пор, как её телу исполнилось два с половиной года. Чтобы преодолеть ограничения своего маленького тела, она использовала «духовную связь» с матерью Хунъюаня, чтобы совершить несколько необычайных поступков: она разбогатела и посещала дома престарелых, детские дома и благотворительные учреждения. В результате мать Хунъюаня была окутана тайной и получила любовь и поддержку людей.
Теперь, вдали от дома и столкнувшись с перспективой принудительного брака, Лян Сяоле использует свои сверхъестественные способности и интеллект, чтобы переломить ход событий и направить ситуацию в свою пользу. Она даже необъяснимым образом становится названой сестрой человека, который её похитил, и даже превращается в его двойника, занимая его должность «уездного магистрата». Расследуя для него дела, она также получает значительную выгоду — арендует больше земли.
Глубокой ночью Лян Сяоле тоже задавался вопросами о себе, проклиная себя за мелочность и лицемерие: ради карьеры он манипулировал всеми вокруг, независимо от того, знал он их или нет.
Но с другой стороны, зачем всё это было нужно?
Когда вы «играете» за другого человека, вы прилагаете максимум усилий и вкладываете больше всего труда. И тот, кто в итоге выигрывает, зачастую оказывается тем, за кого играют.
Возьмем, к примеру, спроектированную мной зону развития радиусом 600 ли. После ее реализации все, кто находится в этой зоне, получат выгоду и будут наслаждаться счастьем. Я же, с другой стороны, буду всего лишь прохожим, стремящимся к более грандиозной цели.
Для прохожего исполнение различных ролей и знакомство с жизнью людей из разных социальных слоев приносит удовлетворение самому, радует окружающих и создает хорошую репутацию для изображаемого человека. Что в этом плохого?
Руководствуясь этой мыслью, Лян Сяоле отпустила свои душевные тяготы и решила использовать свое положение магистрата У для наказания зла и продвижения добра, тем самым принося больше пользы народу.
Лян Сяоле быстро воплотила свою идею в жизнь. Среди жителей уезда Миху появился добродетельный и прилежный «магистрат У». Вскоре после этого среди населения распространилась серия популярных и остроумных анекдотов о его умелом ведении дел.
Просмотрите ветви ивы.
Однажды сикигами «Магистрат У» проводил расследование в сельской местности с четырьмя констеблями. Лян Сяоле следовала за ними в своем пространственном «пузыре». Когда они достигли поля, их привлек громкий мужской вой. «Магистрат У» немедленно приказал констеблям привести к нему плачущего мужчину для допроса.
Оказалось, что плачущий мужчина был мужчиной средних лет, лет сорока. Он сокрушался, что занимается торговлей шелком. Из-за недавнего спада в бизнесе он потратил все свои сбережения на покупку тридцати небольших рулонов шелка в уезде Миху. Он хотел отправиться на рынок, чтобы продать их. Он надел шелк на своего осла, сам сел на него и с лязгом отправился на рынок.
Неожиданно мы отправились в путь слишком поздно. К тому времени, как мы добрались до половины пути, уже стемнело.
Поблизости не было ни деревень, ни заброшенных домов, только очень крутой склон, почти по пояс, недалеко от главной дороги. На склоне росли две корявые, плакучие ивы, их ветви почти касались земли. Поскольку ветви ивы были наклонены к склону, между склоном и ивовыми ветвями образовался естественный барьер.
Убедившись, что поблизости нет ни деревни, ни лавки, торговец шелком решил переночевать в этом естественном барьере.
Он привязал осла к иве, связал несколько кусков шелка, чтобы использовать их в качестве подушки, и лег отдохнуть.
Он так устал, что заснул, как только его голова коснулась подушки, обитой шелком.
В ту ночь он спал крепко и глубоко. Когда он проснулся, уже стемнело. Он почувствовал что-то неладное под шеей, встал, посмотрел и был так потрясен, что не смог закрыть рот: его шелка не было, а на его месте лежал большой камень.
Торговец шелком сразу понял, что произошло. Но в этой безлюдной глуши, где он, будучи единственным спящим там, мог найти потерянный шелк?
Он не стал искать, так как купил эти шелковые ткани на все свои сбережения. Без них он остался бы без гроша. Но дома у него были пожилые родители, дети и старуха, и он действительно не знал, как их содержать, поэтому горько плакал.
Услышав это, Лян Сяоле, находясь внутри «пузыря», решила вмешаться в дело. Затем она передала свои мысли своему сикигами, «магистрату У»:
«Магистрат У» (Лян Сяоле): «Возьми осла и иди на юг по этой тропе. Пройдя более двух миль, ты окажешься в небольшой деревне. Там ты можешь попросить кого-нибудь написать за тебя петицию, обвинив того, кто украл твой шелк».
В этот момент торговец шелком узнал в «магистрате У» нынешнего уездного магистрата. Он поспешно опустился на колени и воскликнул: «Ваше Превосходительство мудр и должен помочь мне найти мой шелк. Иначе мне будет не до того, чтобы вернуться домой и увидеть своих родителей и детей». Сказав это, он снова расплакался.
Магистрат У (Лян Сяоле): «Быстро идите туда, составьте прошение и ждите нас».
Когда прибыл магистрат У и его свита, торговцы шелком уже поручили кому-то написать их петиции и ждали на улице. Увидев магистрата У, они встали на колени на улице, чтобы преградить ему путь, и стали взывать к справедливости.
Магистрат У взял петицию и бегло просмотрел её. Затем Лян Сяоле телепатически спросил: «Вы видели кого-нибудь возле Гаопо?»
Продавец ответил: «Я этого не видел. Два кривых плакучих ивы на высоком склоне загораживали мне обзор».
«Магистрат У» (Лян Сяоле): «Затем отпилите ветви, наклонившиеся к высокому склону, и оттащите их в суд. Они могут послужить свидетелями. Отправьте еще жителей деревни, чтобы помочь этому прохожему исполнить его желание».
Зрители были поражены: неужели судья сошел с ума? Где они когда-либо видели, чтобы ветки деревьев использовались в качестве свидетелей в суде? Но приказам судьи нельзя было противиться, и все делали, как он вел.
Временный зал суда был организован в неиспользуемом частном жилом доме.
Вся деревня собралась у входа в «зал суда». Все терпеливо ждали, с нетерпением ожидая, как уездный судья будет допрашивать Лю Шучжи.
Однако «магистрат У» (Лян Сяоле) установил, что в дом разрешено входить только тридцати людям. Более того, каждый должен был зарегистрироваться и указать свое настоящее имя и адрес.
Хотя людям это показалось странным, они подумали: «Это же в нашей деревне, мы просто пришли посмотреть на происходящее! Мы ничего плохого не сделали, так что же плохого в том, чтобы оставить свои имена?» Один за другим они расписались.
Перед началом судебного процесса судья У (Лян Сяоле) лично пересчитал, чтобы убедиться, что в зале действительно тридцать человек. Только после того, как он это сделал, начался судебный процесс.
«Магистрат У» (Лян Сяоле) заставил торговца шелком рассказать ему все, что произошло.