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Kapitel 249 Die Bosheit des menschlichen Herzens ist größer als die von Bergen und Flüssen.
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In der Taixu-Höhle betrachtete Chan Yinsha die Szene im Wasserspiegel und fragte: "Lin Yi, was hast du vor?"
„Ich habe die Hälfte meines Ziels erreicht, indem ich in das Göttliche Reich der Neun Abgründe gekommen bin. Die andere Hälfte ruht auf den zig Millionen Menschen, die von den Neunundneunzig Toren versklavt wurden. Also …“
Während Lin Yi sprach, streckte er die Hand aus und beschwor den Donnersee des Göttlichen Firmaments, den er dann sanft aus dem Tor der Großen Leere hinausschickte.
Als das vom Blitz durchtränkte Wasser herabstürzte, wurde der Himmel über dem kambrischen Abgrund augenblicklich von silbernen Lichtblitzen erfüllt, begleitet von donnerndem Getöse, Knistern und Zischen.
„Nur zu! Lasst mich die Methoden der drei Patriarchen des Taoismus kennenlernen.“
Nachdem Lin Yi seine Rede beendet hatte, war das Tor der Leere nicht länger verborgen und erschien direkt am Himmel.
Donner grollte vom Himmel, und ein Wasserfall stürzte herab.
Die drei taoistischen Patriarchen tief im Inneren des Ahnengottberges – Chen Xingzi, Yun Yinzi und Lian Yunzi – entfesselten sofort bahnbrechende taoistische Techniken.
Ein blendendes Sternenlicht, wie ein Band, rollte wie ein langer Fluss dahin, in dem viele gewaltige Formationen wirkten.
Zweifellos gehört diese wahre Energie Chen Xingzi.
Die beiden anderen Ströme wahrer Energie bestanden aus zahlreichen musikalischen Noten, und während die Noten widerhallten, erschienen unaufhörlich unzählige Luftlotusblüten in der Leere.
Dies ist der göttliche Klang und die wahre Energie von Yunyinzi.
Es gab noch einen anderen Strom wahrer Energie, reinweiß und sanft wie eine Wolke, und doch voller Unermesslichkeit, Kraft, Turbulenzen, Stärke, Großzügigkeit und Ehrfurcht...
Diese wahre Energie ist dieselbe wahre Energie, die Lian Yunzi besaß, eine Kraft, die die vier Himmelsrichtungen erschütterte – der Zorn der Wolken und des Wassers.
Die Meere toben und die Wolken toben; die fünf Kontinente erbeben und Wind und Donner heulen.
Diese beiden Gedichtzeilen sollen von "Zhengqizi" von der Zhengqi-Akademie verfasst worden sein und beschreiben die imposante Kraft von Lianyunzis "Yunshui Nuqi".
Das zeigt, wie gewaltig der "Zorn der Wolken und des Wassers" sein muss.
Die drei großen Energien – die wahre Energie des Sternenhimmels, der angeborene göttliche Klang und die Wolken- und Wasserwut – trafen auf die rollende Gewitterflut außerhalb des Ahnengottberges.
Die drei Gründer der drei daoistischen Sekten, die drei Jünger der daoistischen Sekte vor achthundert Jahren, vollbrachten in der Tat außergewöhnliche Taten.
Der Donnerstrom wurde aus zwei Gründen unterbrochen: Erstens hatten die drei Patriarchen der daoistischen Sekten sich die Macht des Ahnengottbergs und des Kambrischen Abgrunds geliehen; zweitens war nach der Schlacht im Palast des Ewigen Bedauerns das Donnerwasser im Donnerbecken des Göttlichen Firmaments zu weniger als einem Drittel gefüllt und brauchte Zeit, um sich wieder aufzufüllen.
Lin Yi legte den Donnerteich des Göttlichen Firmaments beiseite, und aus dem Tor der Großen Leere erhob sich eine Reihe gewaltiger Formationen: das allgemeine Umrissdiagramm der Neun-Himmel-Feuerpalast-Formation, das Neun-Bögen-Gelber-Fluss-Formationsdiagramm, das Diagramm der wahren Form der Fünf Heiligen Berge, die Illusionsformation der Myriaden Schwerter...
Im Nu stürzten Meteorströme, der gewundene Lauf des Gelben Flusses, die Fünf Heiligen Gipfel und endloses Schwertlicht vom Himmel herab und krachten wie ein tobender Sturm auf den Ahnengottberg.
Lin Yi aktivierte das Taiyi Heavenly Escape Yin-Yang Array und erschloss sich so die Situation im Inneren des Ahnengottberges.
Der Ahnengottberg ist ein gewaltiger magischer Schatz, der jedoch noch nicht vollständig kondensiert werden konnte. Unter dem schnellen Angriff des Tors der Leere traten seine Schwächen rasch zutage.
„Gefunden.“ Lin Yis Augen leuchteten auf, und die vier zuvor vorbereiteten Urgeist-Avatare handelten sofort.
Die Goldene Brücke von Taiji senkte sich vom Himmel herab, und die schützende Anordnung des Ahnengottberges hielt einen Moment inne.
Lin Yis drei anderen Avatare nutzten die Gelegenheit, stürmten direkt vor, durchbrachen Barrieren und standen plötzlich vor den drei Patriarchen der daoistischen Sekte.
Ein Kampf begann abrupt und endete genauso schnell wieder.
Als das Tor der Leere vom Himmel herabstieg und auf dem Berg des Ahnengottes erschien, erfuhr die sechste Ebene des Urneun-Abgrund-Göttlichen Reiches eine Transformation.
Abgesehen von Xingdoudao, Yaochidao und Lianyunzong entsandten auch die anderen 96 daoistischen Sekten Leute zum Berg Zushen, um die Lage zu untersuchen.
Diese sechsundneunzig Sekten werden in große, mittlere und kleine Sekten unterteilt.
Kleine Sekten machen etwa die Hälfte aller Sekten aus, und die meisten von ihnen haben nur einen einzigen Geisterunsterblichen als Anführer, der nicht einmal den Qualen des Blitzes ausgesetzt ist. So sind kleine Sekten eben.
Mittelgroße Sekten mit vier oder fünf Geisterunsterblichen besetzen dreißig bis vierzig Orte.
Es gibt große Sekten mit jeweils zwanzig oder dreißig Geisterunsterblichen, und es gibt auch sieben oder acht Sekten.
Da es im Reich der Neun Abgründe keine Blitzprüfungen gibt, können viele Geisterunsterbliche trotz ihrer tiefgreifenden Kultivierung die Blitzprüfungen nicht bestehen und somit keinen qualitativen Sprung erreichen. Alle Geisterunsterblichen, die die Blitzprüfungen erfolgreich durchlaufen haben, haben die große Schlacht zwischen Gut und Böse überlebt.
Nachdem Lin Yi den Ahnengottberg eingenommen hatte, bestand sein erster Befehl darin, den Donnerteich zu verfeinern. Von da an konnten alle Geisterunsterblichen im Donnerteich Prüfungen durchstehen.
Der zweite Befehl lautete, die Sklaverei abzuschaffen.
Alle daoistischen Sekten stimmten Lin Yis erstem Befehl uneingeschränkt zu. Ihre Haltung zum zweiten Befehl war jedoch etwas uneindeutig.
Den Herrschern der Neunundneunzig Tore war der Schaden der Sklaverei durchaus bewusst. Sie jedoch zu einer Reform zu bewegen, war unmöglich, denn das wäre, als würde man sich selbst mit einem Messer ins Fleisch schneiden.
Obwohl es viele Diener gab, war keiner von ihnen ein Kampfheiliger. Wie hätten sie da widerstehen können?
Obwohl die Ebenen der Verzweiflung riesig sind, sind abgesehen von dem Gebiet in der Nähe des Kambrischen Abgrunds die übrigen Ebenen tote Zonen und trostlose Orte, wo die Diener nirgendwohin fliehen können.
Da weder äußere Bedrohungen noch interne Probleme vorliegen, besteht absolut keine Notwendigkeit für eine Reform.
Wer wäre so gelangweilt, dass er eine so undankbare und anstrengende Tätigkeit ausüben würde?
Nachdem die drei Gründer des Taoismus von Lin Yi unterdrückt worden waren, hatten die anderen taoistischen Sekten keine Absicht, Widerstand zu leisten.
Sie dachten nur daran, Lin Yi als ihrem Meister zu dienen und dann zwei kleine Sekten zu gründen, um die Gesamtzahl von neunundneunzig zu erreichen. Wäre es nicht wunderbar, wenn alle glücklich bis ans Lebensende lebten?
Doch nun steht dieses wundervolle Leben kurz vor dem Zusammenbruch.
Nach und nach begannen die Geisterwesen, sich miteinander zu verbinden, und magische Artefakte wurden an die taoistischen Jünger verteilt, die ihre Interessen schützen und ihre Heimat bewahren wollten.