Aufzeichnungen über die Tötung von Dämonen

Kapitel 85

Shen Caihua répondit sans hésiter : « Très bien, où se trouve le passage secret ? »

Le vieux kappa regarda autour de lui et dit : « Notre ancien maître est parti par ce palais souterrain à l'époque. Il nous est interdit d'y entrer, par ce passage secret… »

Les frères kappa se mirent aussitôt à fouiller les environs, frappant et tapant. L'aîné actionna un mécanisme, et avec un « clic » sonore, le mur de pierre s'ouvrit brusquement, révélant la chambre secrète.

« Il y a… il y a une pièce secrète ! » s’exclama Dudu avec enthousiasme.

Hormis une vieille charrette en bois, la pièce secrète était vide, mais tout le monde remarqua immédiatement le trou rond dans le dôme de pierre, qui était plongé dans l'obscurité la plus totale à l'intérieur.

« Maître, ceci doit être le passage secret », dit le vieux kappa avec certitude.

Shen Caihua scruta les environs, mais ne trouva aucune trace des restes de « Feng Hou » ni du « Pot Fantôme ». Il n'y avait qu'une charrette de bois brisée… Cependant, son nez capta encore le parfum frais laissé par Mo Mo, qui se prolongeait dans la grotte obscure.

« Cette fille a dû passer par ce passage secret », dit le vieux kappa.

« Nizi… je veux monter. » Youliang sauta le premier sur la nacelle, tendant la main pour grimper, mais il n’y parvint pas, quoi qu’il fasse.

« Maître, nous allons explorer. » Le vieux kappa conduisit ses frères kappa un par un dans le passage secret, puis tendit la main pour tirer à l'intérieur le jeune Yu Liang, inquiet.

Shen Caihua, appuyée contre le char à boussole, était plongée dans ses pensées. Le vieux maître Guo et le chat géant étaient restés tant d'années dans le nombril de la Terre pour garder le «

Pot Fantôme

»… Cette chambre secrète pouvait-elle vraiment être vide

? Sinon, il n'y avait qu'une seule explication

: Mo Mo avait emporté le fameux «

Pot Fantôme

»…

Dudu déploya ses ailes et s'envola dans la grotte en criant à plusieurs reprises : « Cai, Caihua, dépêchez-vous… »

Shen Caihua demeura plongé dans la méditation...

À cet instant, sa poche bougea légèrement et une petite tête apparut discrètement. Profitant de l'inattention de Caihua, l'embryon spirituel s'en extirpa silencieusement, sauta sur le char de la boussole et ramassa rapidement une poignée de fragments de «

Feng Hou

» réduits en poussière. Puis, il retourna dans la poche sans que personne ne s'en aperçoive. Shen Caihua, perdu dans ses pensées, ne remarqua absolument rien.

« Nous y voilà. » Shen Caihua soupira une dernière fois, puis, tenant le tube d'aspiration, sauta dans le passage secret et suivit le kappa plus profondément à l'intérieur...

(Fin de la deuxième partie)

Merci à tous d'avoir répondu pendant si longtemps !

Le souverain n'a besoin que de deux jours de repos — un peu de vin, de la viande fraîche — pour refaire le plein d'énergie avant de commencer à écrire la troisième partie.

Chapitre 131

Le temple Pujiu se situe sur le plateau d'Emei, à six li à l'est de l'ancienne ville de Puzhou, dans le district de Yongji, province du Hedong. Ce plateau, culminant à dix zhang d'altitude, est entouré de ravins au nord, au sud et à l'ouest, seul son côté nord-est étant plat. Le temple Pujiu s'appelait initialement le temple Xiyongqing. La date de sa construction initiale demeure inconnue. La légende raconte que durant la période des Cinq Dynasties, le gouverneur militaire du Hedong se rebella. Liu Zhiyuan, de la dynastie des Han postérieurs, envoya Guo Wei pour réprimer la rébellion. Puzhou fut assiégée pendant plus d'un an, causant d'immenses souffrances à la population. Guo Wei convoqua les moines du temple pour leur demander conseil. Ces derniers lui dirent : « Si le général fait preuve de compassion, la ville tombera ! » Guo Wei brisa aussitôt une flèche en signe de serment, et le lendemain, la ville fut prise d'assaut, sauvant ainsi tous ses habitants. Dès lors, le temple fut rebaptisé temple Pujiu.

Un poète de la dynastie Qing écrivit dans son poème « Souvenirs du passé au temple Pujiu » : Qui donc cherche aujourd'hui la quiétude du temple Xiyong, où la flèche brisée fut promise aux moines ? Le général commandait trois mille soldats en armure, tandis que ce vieux moine prétendait pouvoir en vaincre dix mille. Qui a osé inventer de telles futilités, trompant ce fou par de simples mensonges ? Le temple ne peut effacer la honte de l'ascète ; la colère du Vajra demeure inextinguible.

Aujourd'hui, après mille ans de vicissitudes, les salles du temple et les quartiers des moines se sont tous effondrés et ont disparu, ne laissant subsister sur le monticule de terre qu'un stupa de briques de 40 mètres de haut et de treize étages (la pagode Yingying).

La pagode Yingying est une pagode carrée en briques, simple et élégante, aux multiples avant-toits. Elle est connue comme l'un des «

Quatre Grands Échos de Chine

» pour son effet d'écho unique, appelé «

Son du Crapaud de Pujiu

». Elle est également considérée comme l'une des «

Six Merveilles du Monde

», avec le Mur des Échos du Temple du Ciel à Pékin, la pagode du temple Baolun à Sanmenxia (Henan) et le Qin de Pierre du Temple du Grand Bouddha à Tongnan (Sichuan). Elle figure également parmi les «

Six Merveilles du Monde

» avec la Tour Tremblante dans l'État Shan (Myanmar), la Tour de l'Encens à Marrakech (Maroc), la Tour de la Musique à Solnok (Hongrie), le Campanile à Paris (France) et la Tour de Pise (Italie).

La pagode Yingying, anciennement connue sous le nom de pagode des reliques de Hedong Puban, est la première pagode de Chine centrale reconnue par la communauté bouddhiste comme abritant d'authentiques reliques du Bouddha. En sanskrit ancien, les reliques sont appelées «

sarira

», terme qui se traduit en chinois par «

ossements spirituels

», «

ossements du corps

» ou «

restes

». Elles sont la cristallisation des mérites acquis par la pratique des préceptes, la méditation et la sagesse, et sont souvent conservées après la crémation de moines éminents. Les reliques se présentent sous d'innombrables formes et couleurs, certaines monochromes, d'autres multicolores, comme le blanc, le noir, le vert et le rouge. Les reliques blanches proviennent des os, les noires des cheveux, les rouges des muscles, tandis que les vertes ou multicolores sont des organes internes. Après avoir atteint le Nirvana, le Bouddha Shakyamuni laissa une pierre et six boisseaux de reliques, qui furent distribués entre huit rois de l'Inde ancienne. Chacun d'eux fit construire une pagode sur son territoire pour les abriter. Sous la dynastie Maurya en Inde, le roi Ashoka, autrefois tyrannique et belliqueux, atteignit soudainement l'illumination et se consacra pleinement à la promotion du bouddhisme. Il ouvrit sept des huit stupas abritant des reliques du Bouddha, récupérant ainsi 84

000 reliques, et fit construire des stupas à travers le monde. Selon le *Sūtra de la matrice du Bodhisattva*, lors de la distribution des reliques et de la construction des stupas par le roi Ashoka, «

la Chine entière en reçut dix-neuf

». Le texte bouddhique *Jardin du Dharma et Forêt de Perles* recense précisément les noms et emplacements des 19 stupas construits par le roi Ashoka dans les plaines centrales pour abriter les reliques du Bouddha, la pagode Hedong Puban, également connue sous le nom de pagode Yingying, étant la quatrième.

Lorsque les touristes applaudissent au pied de la pagode Yingying, ils peuvent entendre un croassement provenant de la pagode, ce qui est déroutant et est connu dans les chroniques locales sous le nom de «

croassement du crapaud

».

Zhang Junrui, un brillant érudit de Luoyang, se rendait à la capitale pour passer l'examen impérial. Surpris par la pluie, il trouva refuge au temple Puji. Il y rencontra Cui Yingying, qui y séjournait pour accompagner le cercueil de son père jusqu'à sa ville natale. Ce fut le coup de foudre entre eux, et une touchante et tragique histoire d'amour ancestrale se dévoila.

Sous la dynastie Tang, l'érudit Yuan Zhen l'adapta en un roman légendaire, «

L'Histoire de Yingying

». Le dramaturge Wang Shifu, sous la dynastie Yuan, l'adapta à son tour en une pièce de théâtre zaju, «

L'Histoire de l'Aile Ouest

», inspirée de «

L'Histoire de l'Aile Ouest

» de Dong Jieyuan (dynastie Jin). Le temple Puji acquit ainsi une renommée mondiale en tant que cadre de cette histoire.

Ce jour-là, au crépuscule, une légère bruine tomba et les champs et les chemins se couvrirent d'une brume légère. Les paysans avaient déjà fini de biner et étaient rentrés chez eux

; aucun touriste ne croisait personne sur la route.

Devant la pagode Yingying, les herbes folles poussent en abondance et un cadenas rouillé orne la porte délabrée. Le vent s'engouffre à travers les panneaux de la porte, produisant un « boum, boum… » déchirant. Les chants du temple antique se sont tus, et l'histoire d'amour éternelle qui se déroulait jadis sous la pagode Yingying s'est perdue depuis longtemps dans la bruine du crépuscule.

Dans l'étroit passage secret du «

Tombeau de Feng Hou

», le nombril de Guanzhong, Nizi suivit la grosse chatte noire «

Xiao Cui'er

» qui gravissait péniblement le sentier de pierre en pente. L'obscurité était totale, si profonde qu'on n'y voyait rien. Sans doute parce que le lieu était scellé depuis des millénaires, l'air y était imprégné d'une odeur suffocante et putride.

Après un laps de temps indéterminé, une faible lueur apparut au loin. Le cœur de Nizi s'emballa soudain d'excitation

; cette lumière signifiait qu'ils étaient presque arrivés au sol. Elle rampa de toutes ses forces et atteignit enfin le bout du passage. La lumière filtrait à travers une étroite fissure dans un mur de briques bleues qui scellait complètement le passage secret. «

Miaou…

» laissa échapper un miaulement désespéré du gros chat noir.

C'est fini… Nizi s'est soudainement effondrée, ses membres sont devenus mous, et elle est restée allongée entre les fissures froides et étroites de la pierre, n'ayant même plus la force de se réfugier dans le palais souterrain.

Après un long moment, Nizi plissa les yeux et jeta un coup d'œil par la fissure. Il s'agissait d'une autre chambre de pierre, dont les parois étaient incrustées de plusieurs morceaux de fluorite jaune, qui émettaient une faible lueur jaunâtre. Elle se trouvait donc toujours sous terre…

Non, Nizi ne peut pas mourir ici. Elle doit encore retrouver sa mère et se venger de ce Grand Maître Mengla Chaweng Kunba… Elle tendit la main et griffa le mur de briques, laissant tomber quelques fragments entre ses doigts. Avec le temps, les briques bleues étaient devenues molles et cassantes.

Nizi s'appuya contre le mur de pierre, rassembla ses forces et, d'un mouvement du bras, exécuta le troisième mouvement des «

Cinq Formes de Bodhidharma

», «

Bras Tranché Debout dans la Neige

». Dans un bruit sourd, un gros tas de débris tomba du mur de briques bleues. Sentant une lueur d'espoir, Nizi balança son bras encore et encore, jusqu'à ce que finalement, dans un fracas assourdissant, un large trou soit ouvert dans le mur de briques…

"Miaou..." Le petit Cui'er, tout excité, sauta le premier à l'intérieur, puis Nizi grimpa à son tour et se tint dans la chambre de pierre.

Voici le palais souterrain de la tour Yingying, de la taille d'une pièce. Sur le mur ouest se trouve une niche en pierre abritant trois brûle-encens. À terre gisent des coussins de coton délabrés. Plusieurs morceaux de fluorite sont incrustés dans les murs environnants, diffusant une lumière froide et jaunâtre. À part cela, rien d'autre.

Il devait y avoir une sortie secrète, sinon, par où seraient sortis ceux qui ont bâti les murs ? Pensant cela, Nizi se mit à frapper et à fouiller partout. Elle inspecta les quatre murs, mais n'entendit aucun son creux. Puis elle leva les yeux vers le plafond et, effectivement, elle aperçut une étroite fissure carrée au sommet de la chambre de pierre

: c'était forcément la sortie

!

"Miaou..." Le gros chat noir "Xiao Cui'er" sauta sur la niche en pierre et fit signe à Nizi de s'approcher.

Nizi s'approcha de la niche de pierre et y découvrit un petit coffret rectangulaire. La base était ornée de motifs de nuages de bon augure en relief, et cinq statues de Bouddha étaient sculptées sur les côtés. Le Bouddha principal, au fond, était assis en tailleur ou sur une chaise, arborant différentes expressions. Il était auréolé d'une flamme, et les moines et bodhisattvas qui l'entouraient avaient également une auréole dans le dos. Les motifs étaient d'une finesse exceptionnelle.

Qu'y a-t-il à l'intérieur de cette boîte en pierre ? se demanda Nizi avec curiosité.

Nizi attrapa la petite boîte en pierre et l'examina longuement sans trouver comment l'ouvrir. Puis, elle la secoua près de son oreille et perçut un léger cliquetis à l'intérieur. Qu'est-ce qui pouvait bien se trouver là ? Nizi n'en avait aucune idée. Finalement, piquée par la curiosité, elle décida de ranger la jolie petite boîte et la glissa dans son autre poche.

« Bon, “Petit Cui’er”, il faut qu’on y aille maintenant », dit Nizi au gros chat noir.

"Miaou..." fit affectueusement le gros chat noir.

D'un mouvement du bras gauche, l'ombre de Nizi jaillit vers le haut et, avec un craquement, elle souleva la dalle de pierre carrée qui recouvrait la chambre secrète, révélant une ouverture. Bien que l'obscurité y fût encore totale, une faible lueur sembla y apparaître. Cette fois, Nizi se montra prudente. Elle saisit «

Petit Cui'er

» d'une main, plaça l'autre au-dessus de sa tête, puis utilisa «

Traversée de la rivière sur un roseau

» pour bondir en diagonale dans l'ouverture.

C'était une pièce annexe de la Tour Yingying, dotée d'une haute fenêtre carrée en bois. La lumière du crépuscule filtrait à travers les croisillons, et l'air frais et humide était incroyablement vivifiant. Après avoir passé tant de jours sous terre, Nizi pouvait enfin revoir la lumière du jour. Ne pouvant contenir son excitation, elle s'avança et poussa la porte. La porte en bois de la pièce annexe était verrouillée de l'extérieur. Nizi recula de deux pas, puis porta un autre coup puissant de «

Bras tranché debout dans la neige

», faisant s'ouvrir la porte dans un fracas retentissant.

Au crépuscule, une fine pluie tomba, une brise fraîche souffla et l'absinthe recouvrit le sol devant la pagode Yingying, offrant un spectacle de désolation absolue. Soudain, dans un fracas, la serrure de fer s'ouvrit brusquement et une jeune fille en haillons, serrant contre elle un gros chat noir, fit irruption…

La plaine d'Emei est entourée de ravins sur trois côtés. Elle descendit la douce pente nord-est d'un pas hésitant. Autour d'elle, elle ne voyait que de hautes montagnes se dresser à l'horizon est dans la pénombre. Ce doivent être les Cinq Vieux Pics, pensa Nizi.

Il faisait nuit noire. Les tresses de Nizi étaient défaites depuis longtemps, ses cheveux en désordre retombant sur ses épaules, et elle était trempée jusqu'aux os, grelottant de froid. Pourtant, la pluie continuait de tomber doucement du ciel nocturne. Pieds nus, elle s'accrochait fermement à «

Petit Cui'er

», trébuchant sur le chemin de campagne boueux, ses pieds s'enfonçant profondément dans la boue.

À cet instant, Nizi était transie de froid et affamée. Ses vêtements étaient en lambeaux et, couverte de boue et d'eau, elle ressemblait à une petite mendiante. Sa température corporelle chutait rapidement. Elle tituba jusqu'à un chemin de terre et s'assit dans une flaque de boue, incapable d'avancer davantage.

Au bout d'un moment, un tracteur agricole passa en grondant, ses phares éclairant la jeune fille qui se tenait au bord de la route.

Le tracteur s'arrêta, et le conducteur, un vieil homme d'une cinquantaine d'années, sauta à terre et vint à Nizi.

« Miaou… » Le gros chat noir regarda le vieil homme avec pitié et gémit.

« Hé, petite fille, pourquoi es-tu assise ici toute seule ? De quel village viens-tu ? Où sont tes parents ? » demanda le vieil homme en se penchant.

Nizi était maintenant hébétée, son regard était absent et ses lèvres tremblaient ; elle était complètement incapable de parler.

« Soupir… cette enfant va mourir de froid. » Le vieil homme soupira, prit la fillette dans ses bras, la plaça sur le siège conducteur et prit la route de son village.

Chapitre 132

Alors que la nuit s'approfondissait, la pluie s'est légèrement calmée, une brise fraîche a soufflé doucement et la pagode Yingying s'est dissimulée dans l'obscurité.

La famille Kappa sortit de la porte de la tour, suivie de près par Grand-mère Hakka, le maître taoïste Xufeng, Youliang, Xiong Dahai et Shen Caihua.

"Génial ! Enfin... je peux voler librement !" Dudu battit des ailes avec enthousiasme et s'envola, effectuant deux cercles autour de la Tour Yingying.

«

Voici la pagode Yingying du temple Pujiu, l'endroit où Zhang Sheng et Cui Yingying se sont juré amour. Quel dommage que le temple ait été détruit il y a quelques années

», soupira Maître Xufeng.

La femme Hakka fronça les sourcils et réfléchit un instant avant de dire : « C'est difficile à croire qu'une petite fille ait pu percer le mur. Youliang, sais-tu quel genre d'arts martiaux Nizi pratique ? »

« Ma sœur ne connaît aucun art martial », a affirmé Youliang.

« C’est étrange. Se pourrait-il que quelqu’un d’autre soit avec elle dans le passage secret ? » demanda la vieille femme Hakka, perplexe.

« Grand-mère aînée, à mon humble avis, il n’y a aucune trace de qui que ce soit d’autre dans le passage secret », dit Maître Xufeng.

La femme Hakka hocha la tête, puis se tourna et demanda : « Caihua, peux-tu encore sentir Momo maintenant ? »

Shen Caihua renifla l'air nocturne et pointa du doigt le nord-est en répondant : « Elle est partie par là. »

« Alors dépêchons-nous de les rattraper », dit précipitamment la femme Hakka.

À ce moment, le vieux kappa s'avança et dit respectueusement à Shen Caihua dans son esprit : « Maître, nous allons prendre congé maintenant et retourner dans notre ville natale. »

«

D’où viens-tu

?

» demanda Shen Cai par télépathie.

« La rivière des fleurs de pêcher près du lac Dongting », répondit le vieux garçon de la rivière.

« Le voyage jusqu'au lac Dongting, dans le Hunan, est long et ardu, surtout compte tenu de votre apparence inhabituelle. Je crains que vous ne rencontriez de nombreuses difficultés en chemin… » dit Maître Xufeng avec une grande inquiétude.

« Peu importe la distance du voyage, mon désir de rentrer chez moi reste inébranlable », répondit le vieux kappa avec une détermination inhabituelle.

Shen Caihua hocha la tête et dit à contrecœur : « Fais attention sur la route. Dudu et moi viendrons te rendre visite quand nous aurons le temps. »

La femme Hakka a ensuite ajouté : « Il y a beaucoup de gens du continent, il vaut donc mieux se cacher pendant la journée et voyager la nuit, en particulier en allant dans des endroits reculés et déserts. »

Shen Caihua regarda en silence le kappa disparaître peu à peu dans l'obscurité, un pincement de mélancolie l'envahissant. Lui aussi aspirait à cette vie insouciante au contact de la nature.

Shen Caihua ouvrait la marche, suivie de près par les autres. Ils éclairaient le sentier de campagne avec leurs lampes torches et arrivèrent bientôt à un chemin de gravier. Soudain, ils s'arrêtèrent et l'obscurité disparut complètement.

« Je ne sens plus l’odeur de Momo… » dit Shen Caihua d’un air abattu, en secouant la tête.

«

Ce doit être le comté de Yongji. Restons d’abord dans le chef-lieu. Demain matin, je pourrai aller au bureau de la sécurité publique du comté et leur demander de nous aider à retrouver Nizi

», suggéra Maître Xufeng.

Après un moment de réflexion, la femme Hakka a déclaré, impuissante : « Il n'y a plus d'autre solution, c'est la seule option. »

À l'aube, les grands-mères hakka et leur groupe arrivèrent enfin, épuisés, dans le comté de Yongji. Elles s'installèrent dans une petite auberge et décidèrent de retenter leur chance pour retrouver Nizi après le lever du jour.

Le souverain avait trop bu, ce qui a provoqué une faute de frappe ! Le paragraphe ci-dessus a été réécrit !

Voici une citation directe de l'auteur

!

(Voici le premier paragraphe révisé du chapitre 132, remplaçant le paragraphe original qui était une erreur commise sous l'effet de l'alcool. Veuillez nous excuser pour la gêne occasionnée. Si un modérateur voit ce message, merci de supprimer la mise à jour en page 564, message n°

56347. Merci.)

Chapitre 132

Le passage secret était plongé dans l'obscurité la plus totale. Le vieux kappa menait la famille en tête, Ryo et Dudu au milieu, et Chen Caihua fermant la marche, portant le tube d'aspiration. Le groupe progressait à quatre pattes le long de l'étroit sentier de pierre. Après un temps indéterminé, le vieux kappa finit par transmettre une pensée

: «

Maître, il y a une pièce secrète plus loin.

»

Tandis que Shen Caihua rampait à travers le trou dans le mur de briques bleues, les kappa communiquaient et discutaient entre eux par la pensée.

« Maître, il y a une niche en pierre et un brûleur d’encens dans cette pièce secrète… » Le vieux kappa, qui était savant, désigna la niche en pierre sur le mur ouest et dit d’une voix intérieure.

Shen Cai se pencha et examina attentivement le brûleur d'encens grâce à la faible lueur jaune projetée sur le mur. Les cendres d'encens à l'intérieur s'étaient solidifiées en une croûte dure, signe de son ancienneté.

« C’est un autel de pierre, qui devrait abriter une statue de Bouddha. Ce qui est étrange, c’est qu’il n’y ait pas de statue de Bouddha », dit Youliang, perplexe. Il vivait dans ce temple depuis longtemps et connaissait les règles.

Dudu se posa sur la niche de pierre. Dans la pénombre, la vue de l'ara était bien plus perçante que celle d'un humain. « Il y a… une marque rectangulaire ici, une empreinte, on dirait que quelque chose a été… emporté récemment », s'exclama-t-il, surpris.

Shen Cai la toucha de la main. La petite marque était propre à l'intérieur, mais une épaisse couche de poussière l'entourait. Il hocha la tête, surpris, et dit : « Serait-ce Mo Mo ? »

« Nizi… dépêchons-nous de rattraper Nizi ! » s’écria Youliang avec anxiété, en tapant du pied.

« Cette femme doit venir d'ici », pensa le vieux kappa en pointant du doigt l'ouverture carrée au-dessus de sa tête.

D'une main, la ventouse à la main, de l'autre, la ceinture de Youliang, Shen Caihua se faufila dans le trou du toit avec un «

whoosh

». Bien sûr, il laissa aussi échapper discrètement un petit pet étouffé dans sa poche.

Lorsque Shen Caihua et Youliang sortirent précipitamment de la pièce latérale et de la porte brisée de la tour Yingying, la nuit était déjà tombée. Bien que la pluie ait cessé, une brise fraîche soufflait et le silence régnait alentour, hormis le bruissement de l'herbe sous le vent.

Dans la pièce latérale, le vieux kappa recouvrit de nouveau l'entrée de la grotte d'une épaisse dalle de pierre. Il ne voulait pas que le passage secret soit découvert et mène au nombril, car c'était là, après tout, le mystère et le mécanisme que son ancien maître avait patiemment mis en place.

Shen Caihua renifla l'air, puis pointa du doigt le nord-est et dit : « Mo Mo aurait dû aller par là. »

Derrière lui, le vieux kappa s'avança et dit respectueusement à Shen Caihua dans son esprit : « Maître, nous allons maintenant prendre congé et retourner dans notre ville natale. »

«

D’où viens-tu

?

» demanda Shen Cai par télépathie.