Для усиления силы культивируемого ими истинного огня культиваторы используют различные изобретательные методы. Некоторые сочетают два или три вида истинного огня, в то время как другие используют различные методы для смешивания множества других истинных энергий, чтобы усилить силу культивируемого ими истинного огня в пределах своих возможностей.
В итоге из семи настоящих очагов возгорелись десятки языков пламени.
Эти десятки языков пламени, принадлежащих к одному уровню, даже мощнее семи врожденных истинных языков пламени. Их применение в алхимии и оружейном деле значительно расширяется.
Однако огневая мощь имеет свои пределы, в отличие от семи основных режимов стрельбы, которые можно бесконечно увеличивать.
………………
Спустя полмесяца по всей пещере разнеслись рычания драконов и тигров. Из печи вылетел ослепительный свет, нарисовал в небе длинную радугу, а затем с глухим плеском упал в бассейн.
Линь И, с несколько побледневшим лицом, быстро подошел к краю бассейна. Не обращая внимания на физическое истощение, он снова применил свою магическую силу.
Внезапно в бассейне появился темный и глубокий водоворот.
Линь И сидел, скрестив ноги, у бассейна и молча ожидая. Ограниченный собственной магической силой, на этом последнем этапе ему оставалось лишь положиться на судьбу.
В глубине темного водоворота бассейна мерцали искорки семицветного света — истинный огонь, еще не высеченный в мече.
Закалка водой и огнем — единственный эффективный метод ковки мечей.
Под натиском сил воды и огня сущность тысячелетнего холодного железа постепенно слилась с мечом, усиливая его качества и мощь.
Три дня спустя водоворот в бассейне исчез, и поверхность воды успокоилась.
Линь И встал и подал знак. Из воды вылетел длинный меч и приземлился у него на ладони.
Внешний вид меча «Бездна семизвездочного дракона» практически не изменился, за исключением того, что все семь звезд, расположенных на мече, теперь подсвечены.
Бесчисленные талисманы вылетели из кончиков пальцев Линь И и впились в меч. В одно мгновение был завершен первый слой Запрета Меча Семи Звезд.
«С этого дня я стану квалифицированным культиватором. С Шестиугольным Знаменем Запечатывания Богов Ян в левой руке и Мечом Бездны Семи Звездных Драконов в правой, я буду сначала отнимать жизни, а затем захватывать души. Я буду убивать и богов, и Будд, если они встанут у меня на пути».
Пока Линь И думал об этом, он внезапно разразился смехом, эхом разнесшимся по всей пещере.
В последующие дни Линь И оставался в котле Цянькунь, сосредоточившись на совершенствовании двух магических артефактов, которые были у него в руках. В свободное время он помогал двум сестрам Су, или демону-пауку Чжу Цайюню, или королю кальмаров У Хаю в их совершенствовании.
Какая беззаботность и непринужденность!
Что касается бурь и беспорядков за окном, всегда найдется кто-то достаточно высокий, чтобы их удержать, даже если небо рухнет.
Год спустя Линь И усовершенствовал Меч Бездны Семи Звездных Драконов с пятью уровнями ограничений и Знамя Запечатывания Божественной Шести Янов с четырьмя уровнями ограничений. Только тогда он почувствовал беспокойство и ему пришла в голову идея уйти. Он передал Сьюзан все семь талисманов Техники Превращения Дракона, поручив ей хорошо управлять пещерой, а затем сбежал из Котла Цянькунь.
За год происходит много событий. Например, родовой бог Ту, сеющий хаос за океаном, был послан монахом Конгхаем из буддийской секты Пылающего Света навстречу Фениксу из Преисподней. Другие фигуры, такие как Бог-Предок Меча и Господь Байли, также нашли свою смерть.
Буря утихла в одно мгновение, и демоны, и культиваторы молча зализывали раны.
Путешествие Линь И за границу прошло относительно гладко. Иногда ускользают несколько человек с проклятыми духовными клонами, но их быстро устраняют.
В этот день длинная радуга пронеслась по небу и достигла островов Рюкю в Восточно-Китайском море. Свет от меча исчез, открыв взору красивого даосского священника лет восемнадцати-девятнадцати, одетого в синюю даосскую рясу.
Рюкюский морской рынок получил свое название из-за близости к заморскому королевству Рюкю, но это был не морской рынок, где собирались торговцы.
В Восточном море раса драконов почитается. Этот морской город Рюкю был основан принцем расы драконов специально для служения расе демонов Восточного моря.
Однако принц-дракон был честен в своих делах, и постепенно торговцы-люди тоже узнали об этом и присоединились, поскольку на Рюкюском морском рынке они могли покупать множество редких и ценных товаров.
Позже многие монахи, путешествуя по миру, также стали охотно покупать на этом морском рынке полезные товары.
Линь И огляделся. Этот мираж находился внутри рифовой крепости, окруженной тысячами камней, но ни один из них нельзя было назвать большим островом. Рядом плавали акулы, киты, морские змеи и множество свирепых морских чудовищ, что делало это место далеким от того, чтобы здесь могли свободно передвигаться обычные люди.
Помимо морских демонов, вход разрешен только культиваторам, обладающим магическими способностями, или торговцам, хранящим талисманы даосских мастеров.
Увидев Линь И, торговцы, занимавшие большие и малые рифы и продававшие свои товары, с большим энтузиазмом приветствовали его громкими возгласами.
Местные торговцы делятся на два типа: те, кто прибывает на лодках, бросают якорь и ведут дела непосредственно на своих судах.
Другой тип людей — это те, кто много лет продает товары в этом районе. Они занимают немного больший по размеру камень, либо строя на нем магазин, либо высекая пещеру.
Линь И шел вдоль набережной, и, обойдя несколько магазинов, не нашел ничего, что бы ему понравилось. Поэтому он прекратил бродить и спросил у владельца магазина, как пройти. Затем он направился прямо к самому большому и известному магазину на Рюкюском морском рынке — павильону Чжэньи.
Павильон Чжэньи — это поистине крупная зарубежная секта, родословная которой восходит к Хуанлуну Чжэньжэню, одному из девяти великих странствующих бессмертных этой побочной секты.
Здесь не продают товары обычным людям, и золото или серебро не принимаются. Принимаются только эликсиры, магические артефакты, даосские техники, духовные лекарства, а также редкие и ценные материалы, полезные для совершенствующихся.
Целью Линь И в этой поездке была техника, которая открыто продавалась в павильоне Чжэньи.
------------
Глава семьдесят вторая: Тыква Инь-Ян и нефритовый сосуд
Павильон Чжэньи расположен на шести крупнейших рифах Рюкюского морского рынка, соединенных тринадцатью золотыми мостами. Над ними возвышаются дворцы и павильоны, а внизу находятся пещеры. Он расположен в уединенном юго-восточном углу Рюкюского морского рынка и обладает неповторимым очарованием сказочной страны, что сильно отличает его от других магазинов.
Как только Линь И прибыл к павильону Чжэньи, из него вылетел великолепный белый попугай с белоснежными перьями, расправил крылья и заговорил на человеческом языке, воскликнув: «Уважаемый гость издалека, пожалуйста, войдите скорее!»
Линь И тихонько усмехнулся, не глядя на собеседника свысока только потому, что тот был птицей. Поблагодарив его, он вошел в павильон Чжэньи.
Павильон Чжэньи имеет шесть этажей, и на каждом этаже представлены разные экспонаты.
Этажи не поднимаются вверх, как павильоны на Земле, а соединяются с другим рифом золотыми мостами. На первом этаже продаются обычные магические артефакты.
Линь И огляделся и увидел, что павильон на рифе был окружен мечами, музыкальными инструментами, веерами, платками, украшениями и так далее. Каждый предмет обладал какими-то магическими свойствами и явно представлял собой усовершенствованный магический артефакт.
Однако эти магические артефакты были в лучшем случае усовершенствованы с помощью трех или четырех уровней ограничений, и большинство из них были созданы с использованием ограничений земного зла. Большая часть представляла собой нетрадиционные и низкоуровневые магические артефакты.
Линь И не стал задерживаться на этом дне и сразу направился к другому рифу.
Второй этаж был обставлен так же, как и первый, но заполнен фрагментами древних текстов. Однако фрагменты были прикрыты легкой вуалью, из-за чего невозможно было разглядеть написанные на них слова.
Однако перед этими фрагментами есть примечание, которое, хотя и состоит всего из нескольких штрихов, достаточно ясно показывает, какие даосские тайны содержатся в фрагментах, скрытых под завесой.