Окруженный древними соснами и бамбуком, образующими густой лес, горный ветерок шелестит соснами и бамбуком, создавая неописуемое ощущение спокойствия и изящества, совершенно иное впечатление по сравнению с шумным и процветающим храмом Датяньинь у подножия горы.
В гостиной храма Сяотянинь Линь И встретил всемирно известного мастера Пухуна.
Пу Хун занимал первое место среди четырех великих монахов храма Тяньинь и традиционно считался одним из трех великих мастеров праведного пути, наряду с Дао Сюань Чжэньжэнем из секты Цинъюнь и Мастером долины Фэньсян. Однако при ближайшем рассмотрении он оказался всего лишь добродушным старым монахом с румяным цветом лица.
«Амитабха». Пу Хун прочитал буддийскую молитву и сказал: «Благодетель Линь проделал долгий путь, чтобы сопроводить ученика обратно в храм Биси. Этот старый монах заранее благодарит вас».
«Вы льстите мне, господин», — сказал Линь И, приветственно сложив ладони.
Пу Хун спросил: «Могу ли я узнать, какой важный вопрос благодетель Линь хотел бы обсудить с младшим братом Пу Дэ?»
Линь И торжественно произнес: «Когда человек умирает от старости, бессмертной остается только душа. Когда жизнь человека заканчивается, его душа покидает тело и перерождается в следующей жизни, бесконечно перевоплощаясь. Однако в мире существуют мстительные духи. Из-за трех ядов — жадности, гнева и невежества, а также из-за страха, ненависти и ужаса — они привязаны к миру смертных, оглядываются на свои прошлые жизни и не желают перерождаться. Их называют «иньскими духами»».
«Я хочу создать подземный мир, чтобы направлять мертвых к перерождению, чтобы добро и зло вознаграждались соответственно, чтобы жизнь и смерть были упорядоченными и чтобы существовал путь к реинкарнации. Я слышал, что достопочтенный монах Пуде из вашего храма владеет Колесом Реинкарнации, поэтому я пришел сюда специально, чтобы попросить вашей помощи».
Услышав это, Пу Хун был ошеломлен, а стоявший рядом Пу Чжи тоже удивился. Они обменялись взглядами, после чего Пу Хун кивнул и сказал: «Верно, в нашем храме есть такой предмет. Однако у этого старого монаха есть вопрос, который я хотел бы задать».
Линь И сказал: «Пожалуйста, говорите, учитель».
Выражение лица Пу Хуна слегка опечалилось, когда он сказал: «Информация о том, что диск реинкарнации Цянькунь находится в храме Тяньинь, известна только моим собратьям-ученикам и моему ученику Фасяну. Это очень секретная информация. Интересно, откуда Благодетель Линь получил эти сведения?»
Линь И покачал головой и сказал: «Об этом нельзя говорить, об этом нельзя говорить».
Мастер Пухонг нахмурился, замолчал и, погрузившись в глубокие размышления, опустил голову.
Линь И сказал: «Буддизм говорит о причине и следствии, карме, прошлой жизни, настоящей жизни и будущей жизни. Если нет реинкарнации, то всё это лишь пустые слова. А что думает об этом мастер Пухун?»
«Слова Благодетеля Линя звучат убедительно. Однако вопрос реинкарнации в загробном мире — это нечто эфемерное и труднопонимаемое. Интересно, как вы планируете это осуществить и насколько уверены в своих способностях?» — спросил Пу Хун низким голосом.
Линь И уверенно сказал: «Уважаемые монахи, у вас есть Диск Перерождения Неба и Земли. Почему бы вам не пойти со мной и не узнать?»
«Где, по замыслу благодетеля Лина, планируется основать Подземный мир?» — спросил Пу Хун.
«Гора Конгсан, Бездна Мертвых», — сказал Линь И.
На следующий день Линь И взял Пучжи и Пуконга, двух из четырех великих монахов храма Тяньинь, и полетел на гору Консан.
Примерно через два часа все трое прибыли в пункт назначения.
Гора Конгсанг крутая и высокая, с множеством скал и скудной растительностью. Более того, у подножия горы нет населенных пунктов, а территория в радиусе ста миль безлюдна.
Внезапно издалека раздался громкий хлопок, за которым последовали потрескивания.
Звуки постепенно усиливались, и к концу они не только стали громче, но и настолько неразборчивыми, что ритм почти невозможно было различить, оставался лишь оглушительный гул, эхом разносившийся по безлюдным горам.
Из-за горы поднялось странное чёрное облако, сопровождаемое пронзительным свистом, и устремилось к белой костяной лодке-дракону, парившей в воздухе.
Воющие и грохочущие звуки доносились совсем рядом, а в темных облаках ютились бесчисленные огромные черные летучие мыши, плотно сбившиеся в кучу, каждая с широко открытой пастью, пасть алого цвета на фоне черного тела, свирепые и ужасающие.
Летучих мышей было так много, что они заслонили звезды на ночном небе; их, должно быть, были миллионы или даже десятки миллионов.
«Ты чудовище!» — усмехнулся Линь И и призвал Верховный Корабль под своими ногами навстречу.
Хотя этот белый костяной драконий корабль кажется окруженным семью цветами и выглядит священным и торжественным, на самом деле это один из самых зловещих магических артефактов в мире. Куда бы он ни проплывал, все летучие мыши-вампиры уничтожаются, ни одна не выживает.
Пужи и Пуконг, потрясенные жестокостью Высшего Корабля, читали буддийские мантры.
Особенно Пу Конг, чья золотая чаша для подаяний была одолжена его младшему брату Пу Фану для изгнания демонов. Когда она вернулась, она была почти в руинах, поэтому он вызвался проверить способности Линь И.
Как оказалось, реальность гораздо абсурднее, чем предполагали слухи.
В этот момент Пу Кун наконец понял, почему его старший брат, глава секты Пу Хун, вопреки всему согласился на этот необъяснимый «план преступного мира».
Ситуация вышла из-под нашего контроля! Даже несмотря на то, что на другой стороне всего один человек.
Хотя у храма Тяньинь есть несколько скрытых уловок, он не стоит того ради «диска реинкарнации Неба и Земли».
Кроме того, многие прихожане храма по-прежнему питают надежду на реинкарнацию.
------------
Глава 110 Море Девяти Нижних Миров
Вампирские летучие мыши безжалостно врезались в Верховный Корабль один за другим, не боясь смерти.
Когда Линь И высвободил свою магическую силу, семицветный божественный свет, окружавший лодку-дракона из белых костей, превратился в скопления пламени, которые взмыли вверх, мгновенно увеличив эффективность бойни более чем в десять раз.
Столкнувшись с неминуемым уничтожением всего своего вида, летучие мыши-вампиры в конце концов решили отступить.
Однако Линь И не собирался сдаваться. Он намеревался сделать гору Конгсан своей базой в этом мире, так как же он мог терпеть этих летучих мышей-вампиров, которые сеяли хаос на окружающих сотнях миль пустынной земли?
Семицветное пламя яростно пылало, когда Верховный Корабль неустанно преследовал врага глубоко под землей.
Таким образом, пещера Ваньфу стала достоянием прошлого.
При входе в Бездну Мертвых спустилась безграничная тьма, за которой последовали тишина и холод.
Даже семицветное пламя, испускаемое Высшим Кораблем, не могло полностью осветить это пустынное место, созданное сотворением неба и земли.
В темноте время от времени появляются мстительные призраки и духи, издалека всматривающиеся в красочную лодку-дракона и жаждущие света и жизни.
До его ушей постепенно донесся шум воды, и на лице Линь И появилась улыбка.
Под Бездной Мертвых скрывается Море Бессердечия, легендарное море Девяти Преисподних.
С прибытием Высшего Корабля волны Бездушного Моря внезапно стали бурными.
В кромешной тьме, словно вздыхая, пронесся ветерок, похожий на безжалостное море, обнажающее зловещую улыбку, насмехающуюся над людьми всего мира.
Гигантская волна взмыла высоко в воздух, ее рев был оглушительным, достигая нескольких метров в высоту.