Когда Шэнь Нун спас умирающих Ян Лэя и Ян Дяня, Ши Ся даже пришла к Шэнь Нуну, чтобы показать их своему младшему брату.
Однако внутренние органы Ши Лин были повреждены. Из-за длительной задержки способности Шэнь Нонг к самоисцелению были ограничены, и она ничего не могла сделать.
Если травма свежая, его особая способность всё ещё может оказаться полезной.
Однако из-за уникального телосложения орки были лишь слабыми, не более того.
Хотя так может продолжаться и дальше, опасности для жизни нет.
Если бы такая травма была нанесена обычному человеку, в самом тяжелом случае он бы умер на месте, а в менее тяжелом потребовался бы ежедневный прием травяных лекарств и откашливание крови.
В «Львиной роще» дела уже идут очень хорошо.
Ши Ся вздохнула с облегчением и с облегчением узнала от Шэнь Нуна, что, хотя ее младший брат не продвинется дальше и его тело будет слабее, чем у воинов-орков, ему ничего не угрожает.
Лайон Гроув давно смирился со своим ослабленным телом. Хотя раньше он винил себя за свою бесполезность, наблюдая, как его сестра каждый день рискует жизнью на охоте ради кусочка мяса, он каждый день молился Богу-Зверю о том, чтобы его здоровье улучшилось, и он снова смог отправиться на охоту.
Но после того, как в племени появился жрец, он перестал молиться богу-зверю о восстановлении своего тела.
Священник уберег их от голода и холода и многому их научил. Он лишь просил бога-зверя благословить священника.
Изначально Львиный Лес думал, что сможет отправиться собирать ягоды только с командой сборщиков, но он никак не ожидал, что жрец назначит его капитаном команды гончаров.
Жители Лайон-Гроув никогда не забудут тот день, когда священник похвалил его керамику, сказав, что она прекрасно сделана и имеет гладкую, округлую поверхность после обжига.
Затем его спросили, хочет ли он стать руководителем гончарной бригады и возглавить племя в изготовлении керамики.
Шилин никогда не смел думать о том, что сможет стать капитаном. Он хотел сказать «да», но знал, что его тело слабо.
Даже превращение в человека представляет собой довольно сложную задачу.
Но прежде чем он успел высказать свой отказ, он услышал голос священника, мелодичный, как журчание ручья, который сказал ему: «Мне нужен только лучший гончар, чтобы он стал капитаном гончарной команды. Это не имеет никакого отношения к званию орка».
Сердце Львиного Леса бешено колотилось. Он не выдержал таких сильных эмоциональных перепадов и некоторое время кашлял.
В конце концов, именно священник, используя свою божественную силу, успокоил его.
Первое, что сделал Львиный Лес, отдышавшись, — это крикнул: «Я обязательно хорошо выполню свою работу священника!»
Брат и сестра Ши Ся и Ши Линь — умелые мастера, сообразительные и способные применять свои знания в новых ситуациях.
После того как Шэнь Нун доверил производство и гончарное дело братьям и сестрам, ему больше никогда не приходилось о них беспокоиться.
Ши Линь в данный момент мастерил большой глиняный кувшин, пытаясь приделать к каждой стороне по две ручки. Он был настолько сосредоточен, что не заметил, как Шэнь Нун привел к нему людей.
Только когда Шэнь Нун окликнул его сзади, Ши Линь обернулся и быстро встал: «Священник».
Шэнь Нонг ответила, указав на шестнадцать человек позади себя: «Племени нужно много гончарных изделий. Это недавно отобранные люди. Пусть попробуют. Те, кто пригоден, могут остаться в команде гончаров».
«Да, священник».
После того, как человек был доставлен, Шэнь Нун больше не беспокоился об этом. Львиный лес сам выберет наиболее подходящего человека для проживания, поэтому ему не нужно было об этом волноваться.
Сейчас первоочередная задача — посев. Последние несколько дней мы перекапывали пустырь, и скоро настанет время сеять.
Шен Нонг достала из склада купленные в системе семена кукурузы и рапса и положила их в пещеру. В день посадки Цзе без труда поднял два мешка с семенами и последовал за Шен Нонг в пустошь.
Шэнь Нонгу не нужно было объяснять племени, что эти семена появились из ниоткуда. В глубине души они твердо верили, что их жрецы могут общаться с Богом-Зверем, и что Бог-Зверь время от времени будет посылать дары их жрецам.
В глазах орков из Племени Леса всё, что Шен Нонг извлёк из системы, было даром от Бога Зверей.
...
Земля, окружающая племя Му, обладает плодородной почвой, а недавно освоенные участки мягкие и пушистые, издалека напоминают мягкий темно-коричневый хлопок.
Если вы хотите заниматься сельским хозяйством, недостаточно просто хорошо перекопать почву; необходимо также принять определенные меры по обеспечению дренажа.
Шэнь Нонг вспомнила, что её первое переселение произошло в конце лета в мире зверолюдей. Судя по количеству осадков за этот короткий период, возникла острая необходимость в проведении дренажных работ на полях.
В противном случае вся тяжелая работа по посадке будет сведена на нет дождем.
Зверолюди взяли мотыги и вырыли небольшие канавы в подходящих местах, как и велел Шэнь Нонг, чтобы облегчить осушение.
Когда всё было готово, мы приступили к посеву.
Рапс не предъявляет особых требований. Главное, чтобы почва была плодородной и рыхлой, хорошо дренированной, и чтобы после посева был обеспечен полив.
Для облегчения дальнейшего ухода кукурузу необходимо высаживать рядами, аккуратно, а не разбросанно.
Зверолюди никогда прежде не занимались земледелием, и после того, как Шэнь Нонг однажды продемонстрировал им этот метод, они стали применять его с исключительной серьезностью и тщательностью.
Боюсь, я могу ошибиться. Священник сказал, что то, что они сейчас выращивают, обеспечит им сытный обед каждый день, даже без необходимости ходить на охоту.
Эта работа гораздо безопаснее охоты, и даже безопаснее собирательства.
Иногда, отправляясь на поиски чего-либо, мы сталкиваемся с ядовитыми змеями и насекомыми, и укус может быть смертельным, если не соблюдать осторожность.
Сельское хозяйство – это замечательно; им могут заниматься и пожилые люди, и дети, просто требуется немного внимания.
При посадке кукурузы они боялись посадить её криво, поэтому переняли метод строительства городских стен. Они натянули на землю соломенную верёвку, затянули её и посадили кукурузу, следуя верёвке.
После посадки ряда его следует выкопать. Хотя этот процесс медленный, результат получается хорошим.
——
В ярком лунном свете мимо входа в пещеру жреца-каннибала промелькнула темная тень. Умин, спавший на звериной шкуре, тут же открыл глаза и резко крикнул: «Кто!»
"Это я."
Голос мужчины был глубоким и звучным, в нем чувствовалась неоспоримая властность.
Умин на мгновение опешился, затем быстро поднялся. После этого он опустился на одно колено, скрестил руки на груди, и вся его прежняя ярость исчезла, уступив место безграничному уважению: «Сын Верховного Жреца».
«Эм.»
Умин вспомнил гигантское дерево, которое он видел раньше в племени Зе, и заподозрил, что другая сторона пришла сюда. Он никак не ожидал увидеть его сегодня.
Он взволнованно воскликнул: «Сын первосвященника! Ты действительно пришёл!»
Коноха понял невысказанный смысл слов Вуминга, словно знал, что тот придёт.
Но откуда мог знать мелкий жрец-каннибал из отдалённого района, что он сюда придёт?
Более того, он очень хорошо это скрыл, и Город Зверей также послужил укрытием. Мог ли кто-то слить эту новость?
Коноха нахмурилась и спросила: «Откуда ты узнал, что я здесь?»
Умин понял, что собеседник крайне недоволен его словами. Он тщательно обдумал ситуацию и задумался, не хотел ли сын верховного жреца, чтобы другие знали о его визите к племени Цзе.
Уминг задумался, и это становилось все более и более понятным. Во время их последней встречи сын верховного жреца неоднократно давал понять, что его визит был секретным и никому нельзя было об этом рассказывать.
Если бы сын верховного жреца узнал, что тот шпионил за местонахождением другого, Умин даже не мог представить, что тот с ним сделает.
Он не осмелился много говорить, лишь произнеся: «Я просто удивлен».
Коноха некоторое время наблюдала за Вумином, заметив его непредсказуемое выражение лица, и поняла, что его предыдущие слова действительно звучали как небрежные замечания.
Он расслабился и раскрыл цель своего визита. «Я пришел попросить вас кое-что для меня сделать».
Понимая, что ему удалось избежать наказания, Умин вздохнул с облегчением и тут же ответил: «Смогу я это сделать или нет, я помогу сыну верховного жреца!»
«Я хочу, чтобы вы уничтожили племя Зе».
Вумин не ожидал, что другая сторона попросит его об этом.
Но если подумать, это вполне логично. Он и раньше слышал о гигантском дереве от племени Зе, а сын верховного жреца уже принял меры против племени Зе.
Умин понятия не имел, почему сын верховного жреца снова его ищет.
Более того, чем же племя Зе их оскорбило? Умин никак не мог этого понять. Он тихо спросил: «Интересно, чем же племя Зе их оскорбило…»
Коноха нахмурилась. Как смеет какой-то священник-каннибал сомневаться в его действиях?
Колючая, увядшая лиана с молниеносной скоростью обвилась вокруг шеи Уминга, сжимая его все крепче.
Вумин был ошеломлен внезапным нападением. Острая боль в шее заставила его протянуть руку и потянуть, он изо всех сил пытался вырваться и закричал: «Верховный жрец…»
Коноха нетерпеливо перебила Уминга: «Не задавай вопросов, которые не следует задавать. Помни, я хочу, чтобы все члены племени Зе были уничтожены. Если племя Зе не исчезнет к концу месяца, то исчезнет твое племя каннибалов».
Умин был в ужасе. Как, черт возьми, племя Зе могло их оскорбить?!
Тем не менее, Умину ничего не оставалось, как согласиться. Засохшие лозы, обвивавшие его шею, сжимались всё сильнее и сильнее, вызывая удушье и мучительную боль. Не в силах говорить, Умин мог лишь кивнуть в знак согласия.
Коноха прищурился и предупредил: «И ещё, никому не говори, что я здесь был».
Слабо кивнув, Му Е убрал увядшую лозу и быстро повернулся, чтобы уйти.
В пещере снова воцарилась тишина, словно там никогда никого и не было.
Глава 39. Спокойный сон
Сегодня вечером от бессонницы страдает другой человек.
Шен Нонг очень серьезно относился к задаче расчистки земли и ведения сельского хозяйства.
Поскольку орки впервые занимались земледелием, он обучал их с особой тщательностью, особенно учитывая, что позже он не мог постоянно находиться в племени и присматривать за ними.
Каждый день священник давал им подробные указания и напоминания, и оркам снилось, как они по ночам повторяют его указания.
После нескольких дней наблюдений Шэнь Нонг выбрал двух орков, которые были наиболее скрупулезны в своих посадках и хорошо помнили все упомянутые им детали, в качестве своих вождей.
Одна команда занималась выращиванием рапса, а другая — кукурузы.
После завершения всех сельскохозяйственных работ настало время для каравана отправиться на торговлю.
Перед отъездом Шэнь Нонг поспешно изготовил восемь мешков с водой и зарезал трех свиней, трех овец и двух коров.
После дубления мочевых пузырей свиней, крупного рогатого скота и овец дубленые шкуры ног используются для защиты. Края сшиваются вместе скрученной нитью из шкур животных, продетой через костяные иглы, а верхняя часть закрывается деревянной пробкой.
Караван состоял из восемнадцати человек, включая его и Зе. Чтобы минимизировать забой свиней, коров и овец для скота, они вдвоем пользовались одним мешком с водой.
Однако, поскольку Шен Нонг был в некоторой степени гермафобом, использование общих мешков с водой ему не подходило. А поскольку он не хотел убивать другое животное ради размножения, он мог потратить только двести очков инфраструктуры системы, чтобы купить себе и Зе очень большую винную тыкву.
Однако внутри нет алкоголя; добавление алкоголя оплачивается дополнительно.
С потеплением горы животные становятся активнее. Дахэй может охотиться в горах, чтобы наесться досыта, и Шэнь Нонг больше не нуждается в его подкормке. Всё готово, и он просто ждёт, когда сможет отправиться в путь.
В день их отъезда Ху Сяо повел охотничью команду проводить Шэнь Нун и остальных у городских ворот. Он, не желая сдаваться, спросил Шэнь Нун, можно ли взять ее с собой.
Сказав это, он взглянул на Зе, его тигриные глаза ясно показывали, что если Зе сможет защитить священника, он пойдет с ним защищать священника.
Шэнь Нонг бросил взгляд на собеседника, но промолчал.
Острая интуиция орка заставила Тигра Рычания опустить голову и низким голосом сказать: «Жрец, будь уверен, я поведу охотничий отряд, чтобы хорошо защитить племя».