New Bridge of Helplessness

Chapter 2

„Mein Kopf ist so schwer“, dachte Yu Ru, während sie am Boden lag und versuchte, sich an das Geschehene zu erinnern: „Menschenhändler, Tempel, alter Mönch, totes Baby, A Long, A Hu –“ Sie schrie auf und wehrte sich verzweifelt, nur um festzustellen, dass sie bereits fest gefesselt war. Mühelos wand sie sich und sah sich um.

Dies war ein dunkler Seitengang. In der Mitte stand eine große Buddha-Statue, flankiert von mehreren Arhat-Statuen. Vor dem Altar brannte ein Feuer, auf dem ein Topf mit kochendem Wasser stand. Ein alter Mönch saß im Schneidersitz auf einer weichen Matte und starrte ausdruckslos in die Flammen. Das Feuerlicht flackerte über sein Gesicht und verlieh ihm eine unheimliche Aura. Neben ihm stand eine Tragestange, doch es war unklar, ob sich Kinder darin befanden.

"Ah Long, Ah Hu—" rief Yu Ru verzweifelt.

---janeadam

Antwort [8]: „Du bist wach“, sagte der alte Mönch und wandte ihr ein gezwungenes Lächeln zu. „Alles in Ordnung. Sie sind alle da. Ich habe die nächsten zwei Tage noch genug zu essen, also rühre ich sie vorerst nicht an.“

„Gebt mir mein Kind zurück! Gebt mir mein Kind zurück!“, brüllte Yu Ru verzweifelt, während sie sich wehrte und ihren Körper wand.

„Das weißt du schon?“ Der alte Mönch ignorierte ihren Unsinn, hob beiläufig den Topfdeckel an, spähte hinein und murmelte vor sich hin: „Es ist noch etwas zu wenig gar!“ Dann gab er ein Stück Brennholz hinzu.

„Gebt mir mein Kind zurück! Warum tut ihr das? Bitte, gebt mir mein Kind zurück!“, schrie Yu Ru unaufhörlich. Schließlich wurde ihre Stimme heiser, und sie vergrub ihr Gesicht schluchzend im Boden.

Ein schwacher, vieldeutiger Duft lag in der Luft, eine Mischung aus dem erdigen Geruch von Verwesung und einem seltsamen Fleischaroma.

Der alte Mönch hob vorsichtig den Topfdeckel an und enthüllte einen gierigen Ausdruck auf seinem Gesicht. Er rieb die Hände aneinander, blähte die Nasenflügel und schluckte unentwegt Speichel.

Er griff nach einem scharfen Messer neben sich und begann ungeduldig zu schneiden – das Messer klirrte wiederholt gegen den eisernen Topf und erzeugte ein angenehmes Klirren. Geschickt schnitt, stach, stocherte, zog, sägte, hackte und zerkleinerte der alte Mönch. Yu Ru schloss verzweifelt die Augen; der immense psychische Schock ließ ihren Magen krampfen, und Magensaft, begleitet von Krämpfen in ihrem ganzen Körper, ergoss sich wie eine über die Ufer getretene Flut.

Ein scharfes Messer hob ein Stück rosafarbenes Fleisch aus dem Topf, beschrieb einen eleganten Bogen in der Luft und landete präzise im Mund des alten Mönchs. Sofort begann er zu kauen, das Fleisch knackte und zischte in seinem Mund. Seine Wangen zuckten, seine Muskeln spannten sich im Feuerschein immer wieder an und entspannten sich. Seine Augen glänzten vor der Erregung eines Raubtiers, und er atmete schwer und genüsslich. Jeder Bissen spritzte zischend Fett aus seinem Mund ins Feuer. Er aß so konzentriert, dass ihm die fettige Flüssigkeit langsam die Mundwinkel hinunterlief, ohne dass er sie abwischte.

---janeadam

Antwort [9]: In der düsteren Halle vermischten sich Yu Rus verzweifelte Schreie, die Kaugeräusche des alten Mönchs und das Knistern des Feuerholzes zu einer schaurigen Symphonie. Yu Ru wünschte sich, sie könnte ihre Hände befreien, sich die Ohren zuhalten, um die grauenhaften Geräusche auszublenden, sich die Nase zuhalten, um den erstickenden Geruch zu ertragen, und sich die Augen zuhalten, um die schreckliche Szene auszublenden. Doch sie war zu fest gefesselt und konnte nur all ihre Kraft aufwenden, um mit dem Kopf gegen den Boden zu schlagen und in Ohnmacht zu fallen, um dieser Hölle auf Erden zu entkommen.

Ah Long und Ah Hu wurden durch einen Schreck geweckt und brachen in Tränen aus.

Der alte Mönch zog Ah Long wütend aus der Tragestange.

"Nein, nein –" schrie Yu Ru voller Entsetzen.

Der alte Mönch erhob sich, trug Ah Long und ging Schritt für Schritt zu Yu Ru. Nach kurzem Überlegen streckte er die andere Hand aus, um Yu Rus Kleidung aufzuknöpfen. Seine Bewegungen waren ungeschickt, und Yu Ru wehrte sich verzweifelt, um dem drohenden Unheil zu entkommen.

Mit einem Ruck wurde Yu Rus Oberteil zerrissen und gab den Blick auf ihre runden Brüste frei.

„Hast du dein Kind schon lange nicht mehr gestillt?“, fragte der alte Mönch und legte A-Long an Yu-Rus Brust. Das hungrige Kind saugte sofort an der Brustwarze seiner Mutter und begann zu saugen, wobei es gluckste, bevor es allmählich ruhiger wurde. Nachdem A-Long fertig getrunken hatte, brachte der alte Mönch A-Hu und ließ ihn an der anderen Brust saugen.

Das Wiederaufleben der Mutterliebe erlaubte es Yu Ru, ihre gefährliche Lage vorübergehend zu vergessen, und als die Milch floss, beruhigte sie sich allmählich.

Die beiden Kinder, satt und zufrieden, kicherten vergnügt und strampelten in ihren Windeln mit Armen und Beinen. Der alte Mönch legte sie zurück in die Trage, ging dann hinüber und betrachtete Yu Rus Brüste mit einem Leuchten in den Augen.

Yu Rus Herz machte einen Sprung. Was hatte er vor?

Der alte Mönch stand da, den Blick auf ihre Brüste gerichtet. Sein Gesichtsausdruck wechselte rasch: erst Verwirrung, dann Wildheit, schließlich ein Lächeln. Langsam näherte er sich Yu Rus Brüsten, nahm eine in den Mund und saugte daran. Dann griff er nach ihren Kleidern, knöpfte sie zu und sagte erleichtert:

„Es sieht so aus, als hätten wir noch die nächsten paar Tage Milch zu trinken.“

Der alte Mönch legte noch ein paar Holzscheite ins Feuer, und die Flammen loderten empor und erhöhten allmählich die Temperatur im Raum. Mehrere Fliegen summten und schwebten in der Luft. Hin und wieder landeten einige auf dem Topf, wurden aber von der Hitze schnell wieder aufgescheucht und flogen zurück in die Luft.

„Fürchtet euch nicht, ich bin nicht an Frauen interessiert“, sagte der alte Mönch und blickte zu den Statuen in der Halle hinauf. „Wisst ihr, warum ich das tue?“

Yu Ru schwieg, und der alte Mönch schien ihre Antwort nicht hören zu wollen und sprach stattdessen selbst weiter.

„Obwohl ich alt aussehe, bin ich eigentlich gar nicht so alt. Ich werde erst 49 Jahre alt, bin aber schon seit 40 Jahren Mönch!“, sagte er zu sich selbst und starrte gedankenverloren ins Feuerlicht.

---janeadam

Antwort [10]: „Ich komme aus Pingyao. Als ich neun Jahre alt war, marschierten japanische Soldaten in Shanxi ein und besetzten Pingyao. Sie begannen Massaker in den Dörfern in unserer Nähe. Mein Vater fürchtete, dass die Massaker eines Tages auch hier weitergehen würden, also nahm er die ganze Familie und floh über Nacht hierher. Es waren mehr als 600 Li. Wir bettelten den ganzen Weg und kamen schließlich in Linjiao an.“

„Am Tag unserer Ankunft erkrankte meine Mutter auf dem Weg an der Pest und schwebte in Lebensgefahr. Die Dorfbewohner fürchteten sich vor einer Ansteckung und ließen uns nicht ins Dorf. Sie hetzten sogar Hunde auf uns, um uns zu beißen. Hilflos blieb uns nichts anderes übrig, als den Berg hinaufzusteigen. Meine Mutter starb in der Dunkelheit. Im Sterben hielt sie meine Hand fest und ließ sie nicht los. Ich kann ihren Blick bis heute nicht vergessen. Wir gruben eine flache Grube in der Nähe, begruben sie und stiegen weiter den Berg hinauf. Schließlich erreichten wir den Sanxiangguo-Tempel.“

„Damals waren nur wenige Leute im Tempel. Es gab nur einen Gastmönch, einen Eunuchen, der während der Qing-Dynastie aus dem Palast entlassen worden war, und drei weitere Mönche. Sie empfingen uns kühl und wollten uns nicht aufnehmen. Als mein Vater sah, dass es keine Hoffnung mehr gab, flehte er sie an, mich aufzunehmen. Zuerst weigerten sie sich, doch dann sah ich, wie der Gastmönch den anderen zuzwinkerte, und schließlich willigten sie ein, mich aufzunehmen. Dann gaben sie meinem Vater ein paar Fladenbrote und schickten ihn fort.“

„Zuerst geschah nichts. Sie saßen in ihren täglichen Unterrichtsstunden und rezitierten heilige Schriften, gingen gelegentlich hinaus, um bei den Dorfbewohnern Almosen zu erbitten, und vollzogen manchmal Rituale, rezitierten heilige Schriften und hielten Totenwachen in der Nachbarschaft. Ich war jeden Tag wie ein Sklave. Jeden Morgen putzte ich den gesamten Tempel, und abends diente ich ihnen, bis sie schliefen, bevor ich selbst schlafen konnte. Ich aß, was übrig blieb, nachdem sie fertig gegessen hatten, und wenn nichts mehr da war, hungerte ich. So lief das ab!“

„Damals, als ich aufwuchs, war ich jeden Tag vom Hunger benommen. Mein unstillbarer Hunger überwältigte alles. Ich hatte nur einen Gedanken: Wie sollte ich bloß etwas zu essen bekommen? Immer wenn sie aßen, versteckte ich mich heimlich in einer Ecke und beobachtete gierig das Essen auf dem Tisch. Jedes Mal, wenn sie etwas in den Mund nahmen, überkam mich Angst, dass sie alles aufessen würden. Obwohl ich wusste, dass sie es schlucken würden, sah ich ihnen beim Kauen zu und betete innerlich: Nicht essen, nicht essen. Als sie es dann tatsächlich schluckten, brannte die Enttäuschung in meinem Herzen so heftig, dass ich fast wahnsinnig wurde. Ich hasste ihre Art zu essen, und die Angst davor, dass sie das Essen aufessen würden, ließ mich nicht los.“

„Manchmal ließen sie versehentlich Reiskörner aus dem Mundwinkel auf den Tisch oder den Boden fallen. Ich beobachtete sie dann vom Rand aus und merkte mir genau, wo die Reiskörner lagen, weil ich Angst hatte, sie würden nach dem Essen darauf treten. Ich versuchte immer, so nah wie möglich an den Tisch zu kommen und die Reiskörner aufzusammeln. Wenn sie fertig gegessen hatten und mich baten, abzuwaschen, leckte ich als Erstes sorgfältig alle benutzten Schüsseln aus und suchte dann sorgfältig nach Essensresten auf dem Tisch und dem Boden. Jedes Mal, wenn ich abwusch, benutzte ich nur sehr wenig Wasser, teils weil ich das Geschirr ja schon sauber geleckt hatte, teils weil ich das Spülwasser, das noch leicht roch, nicht verschwenden wollte.“

„Trotzdem hatte ich immer noch Hunger. Jeden Tag, wenn ich zur Arbeit gefahren wurde, dachte ich unaufhörlich an Essen und suchte nach allem Essbaren. Obwohl ich erst ein Novize war, hielt ich mich an die buddhistischen Lehren und fand nur Wurzeln, Beeren und andere pflanzliche Kost, um meinen Magen zu füllen. Wenn ich den Berg hinaufging, um Feuerholz zu sammeln, hackte ich wie wild, nur um Zeit zum Früchtepflücken zu haben. Manchmal kratzte ich mich an den Dornen einer sauren Jujube am ganzen Körper. In dieser Zeit aß ich fast jede essbare Pflanze auf dem Bergrücken. Ich wusste, dass die Binsenknollen süß, die Seggenfrüchte sauer und die Moosblüten nur im frischen Zustand essbar waren; danach wurden sie bitter, und Löwenzahnsamen, obwohl geschmacklos, machten sehr satt. Meine glücklichste Zeit war der Frühling, wenn die Robinien auf dem Berg blühten.“ Die Mönche schickten mich auf den Berg, um Johannisbrotblüten für unsere Mahlzeiten zu sammeln. Ich verbrachte den ganzen Tag dort oben, kletterte auf Bäume und pflückte und aß die Blüten unterwegs. Ich hoffte, jeder Tag würde so sein. Leider hielten die Johannisbrotblüten nicht lange, und ich musste mir neues Essen suchen. So vergingen die Tage, und ich probierte jede Pflanze, die mir begegnete, auf essbare Teile. Wenn ich so weiterleben musste, halb verhungert, obwohl ich noch nicht satt war, würde ich wenigstens nicht verhungern. Aber ich hatte nie erwartet …

Der Winter ist da!

Die Rosen sind verwelkt! Die Blätter sind vertrocknet! Alles ist tot! Meine Vorräte sind aufgebraucht! Ich bin wieder einmal am Rande des Hungers! Um mich für den Winter einzudecken, muss ich immer noch jeden Tag auf den Berg steigen und Holz hacken. Doch es gibt kaum noch Pflanzen, die meinen Hunger stillen könnten. Eines Tages fand ich zufällig eine Aprikose, die auf einen Bergrücken gefallen war. Ich freute mich riesig und hob sie auf. Vier ganze Tage lang genoss ich sie. Nachdem ich das Fruchtfleisch und die Kerne gegessen hatte, brachte ich es nicht übers Herz, den Aprikosenkern wegzuwerfen. Ich bewahrte ihn an meiner Brust auf, und wenn ich wirklich Hunger hatte, holte ich ihn heraus und leckte ihn ab, bis ich ihn schließlich zerkaut und im Ganzen heruntergeschluckt hatte.

„Wenn nicht das passiert wäre, was später geschah, wäre ich wohl eines Tages beim Holzhacken in den Bergen verhungert. Mein Körper wäre dort gelegen, niemand hätte es bemerkt, aber es ist trotzdem passiert!“

Der alte Mönch warf ein Stück Brennholz ins Feuer, und Flammen schossen empor, wobei Asche auf den Flammen wirbelte und tanzte wie eine verführerische Frau, die ihre Hüften wiegt.

---janeadam

Antwort [11]: Die Haupthalle war menschenleer, und immer mehr Fliegen versammelten sich in Gruppen und schwebten an einer bestimmten Stelle in der Luft, wobei ein undefiniertes "Summen" durch die Luft hallte.

„Ich erinnere mich, dass es an jenem Tag schneite, ein richtig heftiger Schneefall. Ab Mitternacht begann feiner Schneeregen zu fallen, der die ganze Nacht an dem weißen Papier vor den Fenstern raschelte. Als ich morgens aufwachte, wurden die Schneeflocken immer größer, und die ganze Welt war in eine reinweiße Decke gehüllt, die die Herzen der Menschen zu erhellen schien. Doch niemand hätte sich vorstellen können, dass unter dieser reinen und unschuldigen Welt etwas so Schreckliches geschehen würde.“

Ich zog meinen Besen hinter mir her, öffnete das Tor und versuchte, einen Weg durch die Gegend zu fegen. Gerade als ich die Tür öffnete, polterte ein Körper herein und fiel zu Boden, was mich erschreckte. Ich blickte hinunter und sah eine Bettlerin, von Kopf bis Fuß schmutzig, ihre Kleidung zerfetzt und zerfetzt. Ihre Hände waren blutverschmiert, und das Tor war mit bereits geronnenem, violettem Blut bespritzt. Anscheinend war sie letzte Nacht gekommen und hatte wohl lange gegen die Tür gehämmert, bevor sie schließlich ohnmächtig wurde.

Ich hielt meine Hand an ihre Nase, um zu prüfen, ob sie atmete; ihr Atem war sehr schwach, kaum wahrnehmbar. Ich betrachtete ihr Gesicht genau und erkannte plötzlich, dass diese Frau meiner Mutter verblüffend ähnlich sah. Die Nase, die Augen, die Augenbrauen, der zusammengebissene Kiefer. Am meisten ähnelte ihr ihre jetzige Lage; in diesem Zustand würde sie, wenn ich sie nicht zurückließe, mit Sicherheit in höchstens einer Stunde am Tempeltor erfrieren.

„Ohne zu zögern versuchte ich sofort, ihren Körper wegzuziehen, aber ich war zu schwach und konnte sie überhaupt nicht bewegen. Verzweifelt schrie ich laut.“

„Der Gastmönch und drei weitere Mönche eilten, noch halb im Schlaf, herbei. Als sie sahen, dass die Frau zu erfrieren drohte, fingen sie alle an zu fluchen. Einer der Mönche griff nach der Frau und zog sie zum Tor.“

„Warten Sie“, sagte der Mönch, der für den Empfang zuständig war. Er ging hinüber und tastete mit der Hand die Brust der Frau ab. Seine Augen weiteten sich, als er sagte: „Sie lebt noch. Schnell, tragen Sie sie hinein.“

Damals war ich dem Mönch, der für den Empfang der Gäste zuständig war, unendlich dankbar. Obwohl er mir sonst am gemeinsten begegnete, ließ sein mitfühlender Gesichtsausdruck all meinen Hass auf ihn verfliegen. Doch die abscheulichen Gedanken in seinem Herzen blieben mir verborgen.

„Die drei Mönche, die ihm sonst immer sehr gehorsam waren, sahen ihn das sagen und gingen hinüber, um die Frau hochzuheben. Sie trugen sie in die Küche im Hinterhof, machten ein Feuer, um das Haus zu wärmen, und kochten eine Schüssel Ingwersuppe. Dann hebelten sie der Frau die Zähne auf und zwangen sie, die Suppe zu essen. Nach etwa einer halben Stunde zitterte die Frau und öffnete die Augen.“

„Sie sah uns mit einem verwirrten Ausdruck an, ihr Blick wanderte über unsere Gesichter, eines nach dem anderen, und sagte schließlich mit schwacher Stimme: ‚Danke, danke.‘ Der Mönch, der für den Empfang der Gäste zuständig war, trat vor, faltete die Hände und sagte: ‚Amitabha, ruhe dich bitte ein wenig aus, du Wohltäterin.‘ Dann wandte er sich mir zu und sagte: ‚Im Tempel fehlt es an Brennholz. Du solltest heute auf den Berg gehen und Holz sammeln. Ich werde dir ein paar Kuchen geben, und du brauchst mittags nicht zurückzukommen.‘“

„Eigentlich wäre ich gern bei dieser Frau geblieben, aber ich konnte ihren Befehl nicht missachten. So betrachtete ich die dort liegende Frau widerwillig, nahm mein Holzhackmesser, drehte mich um und verließ den Raum. Ich folgte einem Mönch zu den Quartieren des Gastmönchs, nahm zwei kleine runde Kuchen und stieg den Berg hinauf.“

Der schneebedeckte Bergpfad war extrem glatt. Ich stieg weiter hinauf, suchte nach Feuerholz und dachte die ganze Zeit an diese Frau. Es war bitterkalt, aber die Erinnerung an meine Mutter, die ich durch diese Frau sah, erfüllte mein Herz mit Wärme und gab mir Kraft. Ich hackte unaufhörlich Holz, wollte schnell genug zusammenbekommen, um zum Tempel zurückzukehren und die Frau wiederzusehen. Der Schnee fiel immer heftiger. Ich dachte, bei diesem Wetter würde die Frau bestimmt nicht vom Berg herunterkommen können, also würde ich sie noch ein paar Tage sehen. Es war kurz nach Mittag, als ich genug Holz gesammelt hatte. Also machte ich mich auf den Rückweg zum Tempel.

„Als ich am Bergtor ankam, war es fest verschlossen. Das fand ich sehr seltsam; Tempel sollten doch für alle zugänglich sein, warum war es also am helllichten Tag verschlossen? Ich hämmerte gegen das Tor, aber niemand antwortete. Es wurde immer kälter, und ich zitterte draußen. Also legte ich etwas Brennholz vor das Tor, ging um den Berg herum, kletterte über die Mauer und sprang hinein.“

„Im Tempel herrschte absolute Stille; niemand wusste, wohin alle gegangen waren. Als ich durch den Hinterhof zum Tor ging, hörte ich plötzlich ein unkontrollierbares Kichern aus der Küche. Mein Herz setzte einen Schlag aus, und ich schlich auf Zehenspitzen hinüber und spähte durchs Fenster. Was ich sah, ließ mich vor Schreck erstarren.“

„Die Küche war die Hölle auf Erden!!!“

Der Gastmönch saß im Schneidersitz auf dem Boden, die Frau lag hilflos vor ihm, ihre Kleider waren ihr völlig entrissen. Ihre Lippen bewegten sich unaufhörlich. Ihr Kopf war schwach zu mir gewandt, und ich konnte die Verzweiflung in ihren Augen deutlich erkennen. Ein Mönch wand sich auf ihr. Zwei weitere nackte Mönche beobachteten das Geschehen aus der Nähe, ihr Kichern entfuhr ihnen, ihre Augen blitzten vor boshafter Absicht. Sie waren auf Krawall aus. Schließlich hörte der erste Mönch mit seinem widerlichen Zucken auf, und der andere stürzte sich sofort auf ihn. Der Gastmönch, der zugesehen hatte, brach in Gelächter aus, das immer lauter wurde. Mir wurde schwindlig, und mein Körper erschlaffte, als ich zusammenbrach.

„Ein Mönch kam herausgerannt, ohne auch nur seine Kutte anzuziehen, ging auf mich zu, trat mich kräftig, zerrte mich dann zurück in die Küche, schob mich vor den Gastmönch und sagte: ‚Das ist dieser kleine Bastard.‘“

---janeadam

Antwort [12]: „Dieser verdammte alte Eunuch blickte auf mich herab, sein Blick wurde allmählich grimmig. Einer der Mönche lief immer noch wie von Sinnen umher. Er rief die beiden anderen herbei und sagte: ‚Es gibt keinen Ausweg mehr. Der Schnee hat den Berg versperrt, und niemand wird erfahren, dass hier eine Frau war. Wir werfen sie später einfach in die Berge, und dann ist die Sache erledigt. Aber dieser kleine Mistkerl kann nicht den Mund halten; er wird das Geheimnis ganz bestimmt nicht für sich behalten können. Was sollen wir tun?‘“

Die beiden anderen Mönche schwiegen, aber einer von ihnen summte leise vor sich hin.

„Ich hätte da eine Lösung, aber ich weiß nicht, ob Sie dazu bereit wären“, sagte der Gastmönch und warf einen Blick auf die beiden Mönche.

„Als Mönche sollen wir uns von weltlichen Begierden lösen und uns weder Wein noch Frauen hingeben. Da wir heute bereits unsere Gelübde gebrochen haben, warum brechen wir dann nicht auch unser Gelübde der Lust?“

„Als er das sagte, verstanden die beiden anderen Mönche es zunächst nicht, aber nach einem Moment erschien Ungläubigkeit auf ihren Gesichtern.“

Der alte Mönch sagte: „Das stimmt. Jeder trägt eine Mitschuld an dem, was heute geschehen ist. Wenn ihr sichergehen wollt, dass in Zukunft niemand mehr etwas verrät, gibt es nur einen Weg: die Dinge auf die Spitze treiben. Wer es verrät, wird als Erster sterben.“

„In diesem Moment blieb auch ein anderer Mönch stehen. Die Gruppe rückte eng zusammen, jeder mit ängstlichem Gesichtsausdruck. Einer der Mönche flüsterte: ‚Töten wird Buddhas Zorn hervorrufen!‘“

„Hahaha, wo gibt es denn einen Buddha?“, lachte der alte Eunuch laut auf. „Ich bin seit über dreißig Jahren Mönch, und ihr alle seit fast zwanzig. Wo habt ihr je einen Buddha gesehen? So etwas kann nur die unwissenden Massen täuschen. Wieso glaubt ihr das selbst? Wenn es wirklich Götter und Buddhas gäbe, warum hat euch der Blitz nicht getroffen für das, was ihr heute getan habt? Hahaha –“

Ich lag am Boden, das Lachen des alten Eunuchen ohrenbetäubend, doch jenseits dieses arroganten Gelächters vernahm ich deutlich einen tiefen Seufzer. Ich öffnete die Augen, und plötzlich konnte mein Blick die Wände durchdringen und direkt auf den Buddha in der Haupthalle fallen. Ja, die Statue schüttelte den Kopf und seufzte. Sie richtete sich auf, und die einst glänzende goldene Statue verlor augenblicklich ihren Glanz. Ich blickte erneut auf den Turm hinter dem Berg und sah ihn deutlich Zentimeter für Zentimeter zerbröckeln, unzählige gequälte Seelen und böse Geister strömten heraus, tobten dort, schwarze Wolken wirbelten auf, und Blitze des Bösen schossen in alle Richtungen. Ich drehte mich um … Ehe ich mich versah, hatten die vier Bestien die Frau umzingelt, Messer in den Händen. Ihre Hände zitterten, als sie ihren Körper aufschlitzten und blutige Wunden hinterließen. Die Frau wehrte sich, doch sie war zu schwach, um ein Wort zu sprechen, geschweige denn dem Ansturm dieser vier unmenschlichen Dämonen zu entkommen. Die vier Männer wurden beim Zuschlagen immer ruhiger; ihre Hände hörten auf zu zittern, und ihre Gesichter waren nicht mehr schweißnass. Was Folter gewesen war, war nun Lust. Die Frau wurde Stück für Stück zerstückelt: Hände, Arme, Beine, Füße, Körper. Schließlich warfen sie mir einen blutigen Kopf vor die Füße.

---janeadam

Antwort [13]: Nicht die geringste Spur von Schmerz lag auf dem Gesicht der Frau; der Tod schien ihr eine Erlösung zu sein. Meine Hände zitterten, als ich den Kopf aufhob. Ich sah vage, wie die Frau mir zuzwinkerte. Ihr Gesicht wich meinem *** Gesicht. Sie öffnete den Mund und sagte zu mir: Kind, Mama geht. Denk daran, mich zu rächen. Dies ist eine Welt, in der jeder gegen jeden kämpft. Wenn du nicht gefressen werden willst, musst du selbst Menschen fressen. Ich bereue nicht, was heute passiert ist. Hätte ich das früher gewusst, hätte Mama auch Menschen gefressen, dann wären wir nicht verhungert. Wir wären nicht von anderen gefressen worden. Erinnerst du dich an die Leichen auf dem Weg hierher? Selbst die Lebenden werden zerstückelt, wie können die Toten also nicht zerstückelt werden? Wilde Tiere kommen nachts heraus, um an diesen Leichen zu nagen, aber was ist mit Menschen? Sie fressen Menschen am helllichten Tag. Geh und iss mich. Mama wird dir keine Vorwürfe machen. Komm her und lass dich von Mama wieder küssen!

Ich hielt den Kopf des *** dicht an meine Stirn und legte ihren Mund auf meine Stirn. Ich spürte ihre Zunge sanft über meine Haut streichen, ein Schauer kroch mir langsam ins Gehirn. Schließlich blieb nur noch ein Gedanke in meinem Kopf: Sie essen, sie essen! Ich hob den Kopf des *** wieder an, um ihn genau zu betrachten. Damit sie diese hässliche Welt nie wieder sehen musste, streckte ich entschlossen die Hand aus und stach ihr die Augen aus. Ich spürte, wie der Kopf des *** zitterte – sie muss so große Schmerzen haben –, dachte ich und verstärkte meinen Druck – so glitschig – die Augäpfel rollten in ihren Höhlen – geh, Mutter, woran kannst du dich noch klammern in dieser Welt? – Ein leises Zischen, wie etwas auseinanderreißen – ich entfernte die Augen des *** – als meine Mutter mich gebar, als sie die Nabelschnur durchtrennte, muss es sich genauso angefühlt haben – verabschiede dich von der Welt, die ihr einst gehörte – ich verschluckte sanft die Augen des *** – Kind, ich bin Als ich ging – Leb wohl, Mutter –, fiel mein Blick ohne Zögern in meinen Bauch.

„Am nächsten Tag trafen die japanischen Soldaten hier ein. Diesmal, ohne die Hilfe der Götter, marschierten die japanischen Soldaten direkt ein und besetzten über Nacht die gesamte Stadt Linjiao. Sie begannen wahllos zu morden. Die Dorfbewohner gerieten in Panik und flüchteten auf den Berg, um zu beten. Als sie dort niederknieten und die Statue verehrten, sah ich mit eisiger Kälte den bösen Geist in der Statue wild bellen.“

Die folgenden Tage waren wahrlich eine Ära des Niedergangs des Guten und des Aufstiegs des Bösen. Böse Geister, die geflohen waren, nisteten sich in den Herzen aller mit schwankendem Willen ein. Dunkle Wolken hingen über den Außenbezirken von Lin, und Geister irrten frei umher. Jede Nacht waren nur das Wehklagen der Geister und das Heulen der Götter zu hören. Von der Abenddämmerung bis zum Morgengrauen waren die Schreie unaufhörlich, und überall stieg Dunst auf. Unzählige Geister wanderten in den Außenbezirken von Lin umher. Der alte Eunuch und drei andere Mönche verschwanden in der Nacht, als die japanischen Soldaten den Tempel einnahmen. Ich hatte nirgendwohin zu gehen, also blieb ich im Tempel. Jeden Tag wurde ich Zeuge der unzähligen Gräueltaten, die die japanischen Soldaten begingen: Plünderungen, Vergewaltigungen und Morde. Die Liste ist endlos. Jede Nacht brachten sie die Leichen auf den hinteren Berg und zwangen mich, eine Grube zu graben, um sie zu begraben. Die rachsüchtigen Geister, die aus den Leichen entkamen, umgaben mich; Ich spürte ihre langen, kalten Zungen auf meiner Stirn. Ihre unsichtbaren Körper, wie Schlangen, wanden sich um mich, ihre eisigen Gestalten krochen über meine Haut, auf der Suche nach einer Öffnung, um in mich einzudringen. Doch meine Mutter war bereits in mir! Dann stieß sie einen markerschütternden Schrei aus und vertrieb so jeden wahnhaften Geist um sich herum.

Mein Körper wird immer schwerer. Vielleicht wäre es besser, nur einen Menschen in meinem Leben zu haben; ich würde mich mit der Zeit daran gewöhnen. Aber jetzt trage ich die Gedanken zweier Menschen in mir. Wenn ich schlafe, ist meine Mutter wach; wenn ich erwache und mich der Welt stelle, sehnt sie sich nach Schlaf. Sie flüstert mir ins Ohr: „Sohn, schlaf, schlaf.“ Seit so vielen Jahren habe ich kaum geschlafen. Und so bin ich rapide gealtert. Mein Aussehen hat sich verändert. Der Groll in den Augen eines neunjährigen Kindes lässt jeden erschaudern, der mich sieht.

Vielleicht aus demselben Grund ließen mich selbst die skrupellosen japanischen Soldaten kaum in Ruhe. Sogar ihre wilden Wolfshunde flohen lautlos beim Anblick von mir. Von diesem Moment an war ich von Hass auf die Welt erfüllt. Ich sehnte mich nach Blutvergießen, Gewalt und Töten. Jedes Mal, wenn ich solche Szenen miterlebte, überkam mich ein Gefühl der Erregung. Fünf Jahre lang begingen japanische Soldaten Tausende von Gräueltaten in der Nähe von Linjiao, und ich verbrachte diese fünf Jahre mit dem Studium.

---janeadam

Antwort [14]: Nach der Gründung der Volksrepublik China rief die Regierung uns zur Rückkehr ins weltliche Leben auf und wies mir ein Haus und ein Stück Land zu. So ließ ich mich in Linjiao nieder. Ich lebte ein friedliches Leben, und nichts geschah. Auch meine Mutter war sehr still; vielleicht gefiel ihr dieses ruhige Leben? Erst letztes Jahr, als die Regierung uns zur Rückkehr in den Tempel aufrief, kehrte ich dorthin zurück. Als ich den Tempel betrat, erschrak ich, als ich drei Mönche sah, die bereits zurückgekehrt waren. Mir stockte der Atem, und ich spürte, wie meine Mutter die Zähne zusammenbiss und sagte: „Kind, der Rest liegt nun an dir.“

Als der alte Mönch ausgeredet hatte, warf er ein Stück Holz ins Feuer. Ein Schwarm Fliegen summte umher, ihr Lärm wurde immer lauter. Auch Yu Ru war von der Geschichte gefesselt; sie hörte auf zu schreien und starrte die Arhats zu beiden Seiten nur noch ausdruckslos an.

Dreißig Jahre sind vergangen, und die einst so kräftigen Mönche sind nun gebrechlich und schwach. Als sie mich sahen, erinnerten sie sich vielleicht an das, was sie mir einst angetan hatten, und keiner von ihnen sagte ein Wort; sie standen nur zitternd da und verbeugten sich vor mir. Ich hörte meine Mutter sagen: „Kind, wir dürfen sie damit nicht davonkommen lassen.“ Also zwang ich mir ein Lächeln ab. Im selben Augenblick, als ich an ihnen vorbeiging, sah ich, wie sie sich die Nase zuhielten.

„In jener Nacht schlief ich nicht. Nachdem alle anderen eingeschlafen waren, ging ich allein auf die Rückseite des Berges, um meine Mutter zu begraben. Ich sah, wie die Erde aufbrach, und zwei Hände streckten sich langsam aus, tasteten nach links und rechts und packten schließlich meine Füße. Dann tauchte ihr Körper aus der Erde auf und stand vor mir. Sie senkte den Kopf und sagte: ‚Kind, geh, geh, räche deine Mutter. Denk daran, mir Bescheid zu sagen, wenn du fertig bist!‘ Ich wollte ihr Gesicht sehen, aber sie schüttelte den Kopf, ihr welkes, gelbes Haar zitterte: ‚Hast du es vergessen, Kind? Ich gab dir meine Augen. Jetzt hat deine Mutter keine Augen mehr und kann nicht einmal den Weg unten sehen. Deshalb habe ich das hier ertragen. Ich gab dir meine Augen, damit ich sie mit eigenen Augen sterben sehen konnte. Geh und räche sie schnell. Wenn du fertig bist, komm herunter und gesell dich zu deiner Mutter, ja?‘ Nachdem sie das gesagt hatte, verschwand sie wieder in der Erde.“

„Nachdem ich in jener Nacht zurückkam, begann ich, Rachepläne zu schmieden. In dieser neuen Gesellschaft muss man sich gut überlegen, wie man jemanden tötet, ohne dass es jemand merkt. Schließlich entwickelte ich einen Plan.“

„Eines Nachts regnete es heftig, und die drei Mönche gingen früh zu Bett. Ich wusste, dass sie alt waren und aufstehen würden, um nach ihnen zu sehen, also wartete ich leise vor ihrer Tür. Tatsächlich kam mitten in der Nacht der erste Mönch heraus, und ich folgte ihm leise. Als er um eine Ecke bog, schlug ich ihn mit einem Stock bewusstlos und fesselte ihn fest. Dann nahm ich den zweiten Mönch gefangen, der aufgestanden war, um nach ihm zu sehen, und stürmte hinein und fesselte auch den letzten Mönch. Schließlich brachte ich sie alle hierher.“

Ein seltsamer Ausdruck erschien in Yu Rus Augen.

„Diese Nacht war wahrlich berauschend. Ich entkleidete alle drei, legte sie zu Boden und platzierte die Gedenktafel meiner Mutter darauf. Ich opferte sie lebendig. Als ich den ersten angriff, waren die anderen beiden bereits vor Schreck ohnmächtig geworden. Böse Geister, die in Ecken, auf Dächern und im Schatten lauerten, feuerten mich an. Ruhig schnitt ich, sezierte methodisch und sortierte die Stücke ordentlich. Das Blut, das floss, war dickflüssig und klebrig, sodass ich mehrmals ausrutschte und hinfiel. Der Gestank an meinem Körper wurde immer stärker, bis selbst ich ihn nicht mehr ertragen konnte. Doch der Gedanke an das Lächeln meiner Mutter ließ mich alles vergessen und mich auf meine Arbeit konzentrieren. Ich legte das essbare Fleisch auf den Altar. Niemand hätte gedacht, dass drei abgemagerte alte Mönche so viele brauchbare Teile zu bieten hatten. Ich vergrub alle ihre inneren Organe tief in der Erde. Die abgezogene Haut trocknete sofort, nur schwache Spuren von getrocknetem Blut hafteten daran. Gut, daraus kann ich mehrere …“ Regenschirme rechtzeitig. Am Ende blieben nur die Köpfe und Knochen übrig. Auch die habe ich hier gelassen, damit sie meine Mutter für immer begleiten können.“

---janeadam

Antwort [15]: Nachdem der alte Mönch geendet hatte, blickte er zu den Arhat-Statuen auf. Schwärme von Fliegen schwirrten dort herum, landeten manchmal und krabbelten umher, krochen in die Augen und aus den Ohren. Es schien, als wären die Köpfe der Statuen hohl. Der alte Mönch bewunderte sie, wandte dann plötzlich den Kopf und fragte in einem Ton, der nach seiner Meinung fragte:

"Wie finden Sie meine Kochkünste?"

Yu Ru zitterte am ganzen Körper und brachte kein Wort heraus. Die Augen des alten Mönchs leuchteten auf, als hätte er etwas Interessantes entdeckt, und er sagte:

"Ah, zufällig fehlt uns hier eine Guanyin-Statue aus dem Reinen Land? Wären Sie bereit, uns eine zu überlassen?"

Plötzlich öffnete sich die Tür, und der Verkäufer erschien im Türrahmen. Nebel strömte durch die offene Tür herein.

„Ich bin gestern Abend in Linjiao angekommen“, sagte der Mönch zu Yuru auf dem Weg den Berg hinunter, während er eine Last auf der Schulter trug und Yuru abwesend wirkend hinterher folgte.

„Ich habe die ganze Nacht an die Tür geklopft, aber niemand öffnete. So verbrachte ich die Nacht im Türrahmen. Als ich am Morgen ging, traf ich dich. Dein Kind weinte, und ich wusste, dass etwas Schlimmes passieren würde. Während ich im Türrahmen ruhte, hörte ich leise das Weinen eines Babys aus dem Tempel. Ich weiß, dass manche Mönche Fleisch essen, aber sie können keins kaufen und auch nicht in den Bergen jagen. Deshalb schneiden sie heimlich Fleisch von Toten ab, um es während der Rituale für die Menschen zu essen. Wenn lange niemand stirbt, müssen sie am Wegesrand auf eine Gelegenheit warten, Babys zu entführen. Glaub nicht, das sei schwierig. Tatsächlich kümmern sich viele Menschen überhaupt nicht um ihre Kinder, wenn sie so etwas tun. Manche Ehebrecherpaare haben Sex auf den Feldern, lassen ihre Kinder zurück, ignorieren deren Schreie und kümmern sich nur um ihr eigenes Vergnügen. Wenn sie dann feststellen, dass ihre Kinder verschwunden sind, bleibt ihnen nichts anderes übrig, als ihren Schmerz zu ertragen. Andere spielen den ganzen Tag.“ Sie lassen ihre Kinder lange Zeit unbeaufsichtigt herumlaufen und sind selbst drei bis fünf Tage nicht zu Hause. Niemand weiß überhaupt, ob ihre Kinder schon mehrere Tage vermisst werden. Und manche Menschen sind noch herzloser und setzen ihre Kinder in der Wildnis aus, ohne zu wissen, dass es neben menschenfressenden Bestien auch fleischessende Mönche auf der Welt gibt.

„Diejenigen, die Glück haben, wie ich, werden gerettet, aber selbst dann müssen sie unzählige Entbehrungen ertragen, um erwachsen zu werden. Das zeigt, wie schwer es ist, in dieser Welt zu überleben. Die Menschen fürchten Geister, aber sie erkennen nicht, dass das Böse in der menschlichen Natur das von Geistern bei Weitem übertrifft. Geister sind furchterregend, weil sie unsichtbar und unkontrollierbar sind, aber wer achtet schon auf die Lebenden um sie herum? Wie der alte Mönch, dessen Körper von inneren Dämonen besessen war – er war bereits ein wandelnder Leichnam –, wer hätte es ihm angemerkt? Wie viele Menschen auf der Welt sind wie er? Der alte Mönch entschuldigte sich immer für seine Taten und sagte, seine Mutter habe ihn dazu gezwungen. Sind die Menschen auf der Welt nicht genauso? Wenn sie etwas Richtiges tun, halten sie es für ihre eigene Idee; wenn sie etwas tun, das allgemein verurteilt wird, versuchen sie immer, die Schuld auf andere abzuwälzen, egal ob diese Person lebt oder tot ist. Man sagt: ‚Der Teufel ist nur 30 Zentimeter groß, aber der rechte Weg ist 30 Meter groß.‘“ Doch sie wissen nicht, dass Dämonen aus dem Herzen kommen; mit zehntausend Herzen gibt es zehntausend Dämonen, während der rechte Weg unverändert bleibt. Wie kann man Dämonen bezwingen? Wenn wir also wollen, dass die Welt frei von Dämonen ist, dann müssen die Menschen frei von bösen Herzen sein. Wie schwer kann das schon sein?

„Waaah –“ Das Kind auf der Tragestange fing plötzlich an zu weinen. Yu Ru schreckte hoch und eilte herbei, um das Kind hochzuheben. Doch der Mönch hatte die Tragestange bereits abgestellt, A Long auf den Arm genommen und hielt sich das Kind an die Nase. Er schnupperte kräftig und atmete stoßweise: „So duftend! Ich möchte euch am liebsten ganz verschlingen.“

Yu Ru riss vor Angst die Augen auf.

Der Mönch warf ihr einen schrägen Blick zu, sein Blick wirkte seltsam beunruhigend: „Ich habe vergessen zu erwähnen, dass der Mönch, der mich adoptiert hat, ein Eunuch war.“

---janeadam

Antwort [16]: Nachtrag

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