« Je connais les règles, vous fixez votre prix. »
Zhuang Rui hocha la tête et tendit la main droite.
Le chef tendit également la main droite, écarta les cinq doigts, puis les serra en un poing. Après quelques secondes, il ouvrit le poing et fixa Zhuang Rui intensément.
Tout d'abord, écartez vos cinq doigts, qui représentent naturellement le chiffre cinq, puis serrez le poing. Autrement dit, le vendeur demande cinquante yuans par pièce.
Zhuang Rui secoua la tête et utilisa sa main droite pour refermer les cinq doigts du commerçant, ne laissant apparaître que l'index.
Comme le dit le proverbe, « Demandez la lune, mais marchandez sur place ». Les agissements de Zhuang Rui indiquent qu'il n'est disposé à payer que dix yuans par pièce.
Nous étions en 2004 seulement, et le musée des tessons de porcelaine de Pékin n'était ouvert que depuis quelques années. À cette époque, internet n'était pas très développé, et l'histoire de «
Pian'er Bai
» ne circulait que dans la région de Pékin-Tianjin. À l'échelle nationale, peu de personnes collectionnaient les tessons de porcelaine, et par conséquent, leur prix était relativement bas. Quelques années auparavant, ces tessons se vendaient pour 50 centimes ou un dollar. Aujourd'hui, Zhuang Rui en proposait 10 dollars pièce, un prix déjà conséquent.
Quant au prix des tessons de porcelaine des fours Jun et Ru, qui atteignit plusieurs milliers, voire des dizaines de milliers de yuans pièce dans les années qui suivirent, il devint presque impossible de trouver d'authentiques tessons de porcelaine sur ces étals d'antiquités, car à cette époque, même les tessons de porcelaine étaient contrefaits.
«Bref, tous ces tessons de porcelaine ont été ramassés... »
Le commerçant réfléchit un instant, vérifia à nouveau le nombre d'éclats de porcelaine, hocha la tête, serra la main de Zhuang Rui et dit : « C'est le prix que vous avez demandé, marché conclu. »
Zhuang Rui ne manifesta aucune joie en entendant cela. Il fouilla dans son portefeuille, en sortit deux billets de cent yuans et un de cinquante, et les tendit au commerçant. Une fois l'argent encaissé, Zhuang Rui s'accroupit aussitôt, sans prêter attention à la saleté de certains tessons de porcelaine, et glissa soigneusement les seize tessons imprégnés d'énergie spirituelle dans son sac. Quant aux autres tessons, il les jeta négligemment sur l'étal.
« Merci patron, à plus tard… »
Réprimant son excitation, Zhuang Rui salua le marchand, quelque peu déconcerté par son geste, puis s'en alla aussitôt avec le lion blanc. Mieux valait ne plus le revoir
; sinon, si le marchand découvrait la valeur de ces tessons de porcelaine, il pourrait bien songer à se jeter dans la rivière.
« Se pourrait-il qu'un trésor soit caché dans ces tessons de porcelaine ? »
Le commerçant essayait de deviner ce qui se passait dans sa tête, mais il était trop tard pour dire quoi que ce soit
; l’argent et les marchandises avaient déjà été échangés.
En marchant sur la rue pavée de Jade, Zhuang Rui avait envie de crier de joie. La douzaine de morceaux de porcelaine cassée qu'il avait dans son sac à main lui confirmait que ce voyage en valait la peine.
Certains lecteurs pourraient ne pas comprendre. Il ne s'agit que de quelques tessons de porcelaine cassée, pourquoi s'en réjouir autant
? Même s'ils provenaient de célèbres fours comme Jun, Ding et Ru, ils ne vaudraient que quelques centaines ou un millier d'euros. Après quatre ou cinq ans, leur valeur serait alors de quelques milliers ou dix mille euros seulement. Cette erreur n'est pas si grave.
C'est vrai, la porcelaine des Cinq Grands Fours est précieuse. Tout le monde le sait. Cependant, les tessons de porcelaine des Cinq Grands Fours n'ont pas une valeur si importante. En 2004, même en les vendant à un revendeur, on n'en aurait tiré que quatre ou cinq cents yuans par tesson, selon sa taille. Mais la douzaine de tessons environ que Zhuang Rui a collectionnés, une fois réunis, vaudraient une fortune.
Lorsque Zhuang Rui aperçut le tesson de porcelaine sur le socle, il le reconnut immédiatement. Il s'agissait d'un fragment de faïence Ru, et plus précisément d'une pièce provenant d'un four officiel, car il trouva plusieurs autres tessons de socle parmi les morceaux brisés. Après les avoir assemblés, le caractère original «
士
» (shi) se transforma en les deux caractères «
奉华
» (feng hua).
Comme beaucoup le savent, sous la dynastie Song, il n'existait pas de système de marquage au dos des porcelaines. Seules certaines pièces portaient des marques. Par exemple, les marques sur la porcelaine Ru se divisent généralement en trois types. Le premier type est numéroté (A, B, C, etc.), mais ces numéros n'étaient pas inscrits lors de la cuisson
; ils étaient gravés ultérieurement.
Le second type d'inscription ne comporte qu'un seul caractère
: Cai. Il s'agit manifestement d'un nom de famille, inutile de chercher, c'est Cai Jing
! Juste après l'empereur, le statut de Cai Jing à l'époque lui permettait d'utiliser sans problème la céramique Ru.
Un autre type ressemble à celui que possède Zhuang Rui, avec des caractères très clairs inscrits au fond de la porcelaine, et ces caractères ont souvent des significations particulières.
À titre d'exemple, les caractères «
Feng Hua
», reconstitués à partir des tessons de porcelaine trouvés dans les mains de Zhuang Rui, font référence au pavillon Feng Hua, une salle annexe du palais De Shou sous la dynastie Song du Sud. Il s'agissait de la résidence de la concubine Liu, favorite de l'empereur Gaozong. De nombreuses pièces de porcelaine Ru portant l'inscription «
Feng Hua
» furent utilisées par la concubine Liu à cette époque.
Les archives historiques indiquent que la concubine Liu était très talentueuse et savait peindre. Elle possédait deux sceaux, un grand et un petit, gravés des caractères «
Feng Hua
». Elle les apposait sur ses tableaux une fois terminés. La porcelaine Ru portant la marque «
Feng Hua
» aurait appartenu à la concubine Liu. Ceci constitue une preuve suffisante que les tessons de porcelaine trouvés dans le sac de Zhuang Rui proviennent bien de fours officiels de la dynastie Song du Sud.
Ce qui enthousiasmait le plus Zhuang Rui, c'était que cette douzaine de tessons de porcelaine provenaient tous d'une seule et même pièce de porcelaine Ru, ni plus ni moins. Leur présence signifiait que Zhuang Rui pouvait les utiliser pour reconstituer intégralement une pièce de porcelaine Ru.
La faïence de Ru, dont l'histoire remonte à plus de mille ans, occupe le premier rang des cinq célèbres fours de la dynastie Song (Ru, Guan, Ge, Jun et Ding). Grâce à son savoir-faire exceptionnel, sa technologie de pointe, la diversité de ses formes et la richesse de ses décors, elle était non seulement populaire auprès du peuple à l'époque, mais également appréciée et prisée par la famille impériale à la fin de la dynastie Song du Nord. Pendant les vingt années qui séparent le règne de Yuan You, sous l'empereur Zhezong de Song, de la cinquième année du règne de Chong Ning, sous celui de l'empereur Huizong de Song, elle fut le seul four officiel à produire exclusivement pour la cour impériale.
La production de porcelaine impériale pour la cour ayant été très brève, les exigences extrêmement élevées, la production limitée et le nombre de pièces ayant survécu encore plus restreint, elle devint, sous la dynastie Song du Sud, un trésor rare et extrêmement difficile à obtenir. Pendant près de mille ans, elle fut prisée et admirée des collectionneurs. Le célèbre maître peintre Li Kuchan écrivit un jour
: «
Aucun musée au monde ne peut être considéré comme parfait sans porcelaine.
»
Il existe aujourd'hui des milliers de musées dans le monde, mais moins de dix possèdent des collections de céramique Ru de la dynastie Song. Ces musées ne détiennent au total que moins de 70 pièces de céramique Ru. Dès les dynasties Ming et Qing, un dicton affirmait que « même une fortune de dix mille pièces d'or ne valait pas une seule pièce de céramique Ru ». Aujourd'hui, le prix de la céramique Ru a explosé.
En 1992, une assiette en porcelaine Ru de la dynastie Song du Nord, d'un diamètre de 8 centimètres, qui était tombée dans l'oubli, a été vendue aux enchères à New York pour 1,54 million de dollars américains. À Hong Kong, un vase Ru de la dynastie Song, orné de trois animaux, a trouvé preneur pour 50 millions de dollars hongkongais. Ces prix datent d'il y a plus de dix ans. Aujourd'hui, la valeur d'un trésor en porcelaine Ru est inestimable.
Les collectionneurs modernes déploient des efforts considérables pour trouver de la porcelaine Ru, considérant la collection d'une pièce comme une quête de toute une vie et une source de fierté. Par conséquent, si la porcelaine Ru de Zhuang Rui peut être restaurée, même si elle l'a déjà été, sa valeur sera des centaines, voire des milliers de fois supérieure à celle d'un fragment de porcelaine.
«Le plus jeune, quel trésor as-tu trouvé ? Tu es tout sourire.»
Au moment même où Zhuang Rui s'apprêtait à partir à la recherche de Wei Ge et Lao Si, Yang Wei apparut soudainement de nulle part, semblant tenir quelque chose dans sa main.
« Frère Wei, ce marché fantôme n'était pas un voyage inutile aujourd'hui, laisse-moi te le montrer… »
Zhuang Rui était tellement excité qu'il ne trouvait personne à qui parler. Il a donc attrapé Yang Wei, a ouvert son sac à main et lui a montré les tessons de porcelaine.
Voyant Zhuang Rui parler d'un ton si mystérieux, Wei Ge se pencha vers lui, visiblement déçu. D'un air dédaigneux, il dit : « Tch, ce ne sont que quelques tessons de porcelaine. Je croyais que tu avais trouvé un lingot d'or. »
Chapitre 168 Édit impérial de la dynastie des Han occidentaux
« Des tessons de porcelaine cassée ? Frère Wei, celle que ton père a achetée pour plus d'un million de yuans n'était-elle pas aussi un tessons de porcelaine cassée ? Laisse-moi te dire, ces tessons de porcelaine sont encore plus chers que celui qu'oncle Yang a acheté. »
Zhuang Rui ne prit pas la peine de discuter avec Wei Ge et déclara avec suffisance que la satisfaction de faire une bonne affaire sur un étal de rue était quelque chose que les gens ordinaires ne pouvaient pas comprendre, et que ce sentiment merveilleux était indescriptible.
Wei Ge était quelque peu sceptique. Il fouilla dans son sac, en sortit un éclat de faïence Ru et l'examina longuement, sans parvenir à le déterminer. Il remit nonchalamment l'éclat dans le sac de Zhuang Rui et demanda d'un ton dubitatif : « Petit frère, il est cassé comme ça, est-ce qu'on pourrait encore le réparer ? Tu es sûr de ne pas te tromper ? Qui t'a dit que ce truc avait de la valeur ? »
« Va-t'en… Nous n'avons rien en commun. Si tu ne me crois pas, très bien. Quand nous serons à Zhonghai, je pourrai convaincre ton père de débourser cinq millions pour acheter cette épave dont tu parles. Tu me crois ? »
Parler de cela à Viagra, c'était comme parler à un mur ; Zhuang Rui n'y trouva aucune satisfaction, alors il ferma simplement son sac à main et le glissa sous son bras, décidant de ne plus perdre de mots avec lui.
L'intérêt de Zhuang Rui pour la porcelaine de Ru est né de la coupe à poulet Chenghua Doucai que le père de Yang avait achetée. Alors que l'oncle De réparait cette coupe, il raconta à Zhuang Rui une histoire vraie à propos de la porcelaine de Ru.
Bien que l'oncle De soit entré dans le commerce d'antiquités par lui-même, son savoir-faire en restauration de porcelaine est reconnu dans tout le pays. Il est un expert de renommée nationale en la matière. Lorsque des équipes archéologiques professionnelles en Chine mettent au jour des fragments de porcelaine brisée, elles font appel à lui. C'est également pourquoi l'oncle De connaît et entretient de bonnes relations avec certains professeurs d'archéologie de l'université de Pékin.
En 2000, un collectionneur du Henan fit le voyage jusqu'à Zhonghai pour retrouver l'oncle De. Cet homme portait le nom de Xu
; appelons-le donc pour l'instant «
le vieux Xu
». Le vieux Xu était collectionneur de porcelaine ancienne.
Comme le savent les collectionneurs, au début des années 2000, nombre d'entre eux appréciaient les voyages dans les régions rurales. Les collectionneurs de Pékin et de Tianjin, en particulier, fréquentaient le Hebei et le Shanxi. Monsieur Xu, originaire de Ruzhou, dans le Henan, portait une attention toute particulière à la légendaire porcelaine Ru. Dès qu'il avait un peu de temps libre le week-end, il aimait flâner dans la campagne environnante.
Un week-end, Lao Xu se rendit en moto dans le comté voisin de Baofeng. Arrivé dans un village, le beau temps se transforma soudain en une averse torrentielle. Il se réfugia dans une ferme. Seule une femme d'âge mûr et son enfant étaient présents. Elle lui expliqua que les hommes étaient partis travailler aux champs. Trop gêné pour entrer, Lao Xu s'abrita sous l'avant-toit.
C'était l'été, et la pluie tombait et repartait rapidement, cessant en moins de dix minutes. Au moment où le vieux Xu s'apprêtait à partir, le chef de famille revint, mais il fut aidé à rentrer.
En été, il arrive que les gens de la campagne travaillent pieds nus dans les champs. Cet homme travaillait lui aussi pieds nus lorsqu'il vit qu'il pleuvait des cordes. Il courut précipitamment chez lui, mais arrivé au bord de la route, il marcha sur quelque chose et se blessa gravement au pied, qui saigna abondamment. Heureusement, d'autres personnes travaillant dans les champs voisins l'aidèrent à rentrer chez lui.
L'homme était très têtu ; avant de partir, il a insisté pour déterrer l'objet qui lui avait coupé le pied, et il le tenait encore fermement dans sa main lorsqu'il est entré dans la cour.
Une fois son pied bandé, l'homme regarda ce qu'il tenait et entra aussitôt dans une colère noire. C'était un morceau de porcelaine cassée, probablement le fond d'un bol, de la taille d'une paume d'enfant. Il se demanda quel individu sans cœur l'avait jeté par terre. L'homme avait proféré des injures en jetant le morceau de porcelaine dans la cour, et celui-ci avait atterri juste aux pieds du vieux Xu, se brisant en deux.
Le vieux Xu est collectionneur de porcelaine. Par habitude, il ramassa le tesson et l'examina. Bien que le tesson fût encore couvert de terre, la glaçure vert ciel si particulière de la porcelaine Ru attira immédiatement son attention. Le vieux Xu conclut rapidement qu'il s'agissait sans aucun doute d'un fragment de porcelaine Ru.
Réprimant son excitation, le vieux Xu rangea la porcelaine Ru, désormais brisée en deux, dans son sac, sortit une cigarette et engagea la conversation avec le propriétaire. De nos jours, plus personne n'est dupe, et puis, des gens comme le vieux Xu viennent souvent au village pour collectionner bouteilles et pots. Si la porcelaine avait été intacte, l'homme aurait sans doute été prêt à payer le prix fort. Mais il se fichait des morceaux et raconta en détail au vieux Xu où il s'était piqué le pied.
Le vieux Xu était tellement excité qu'il gara sa moto chez le fermier, emprunta une pelle et, sans tenir compte du fait qu'il venait de pleuvoir abondamment et que les routes étaient boueuses, paya dix yuans à la personne qui avait ramené le blessé pour qu'elle l'emmène à l'endroit où le pied de l'homme avait été piqué, et commença à chercher attentivement.
Le vieux Xu chercha pendant plus de cinq heures, couvert de boue et d'eau, les mains écorchées, mais il parvint finalement à rassembler tous les fragments de la porcelaine. Il y en avait douze au total. Il les assembla grossièrement, et ils étaient tous en parfait état. C'était un bol en porcelaine du four Ru.
La restauration de porcelaine ancienne est un art qui requiert un savoir-faire exceptionnel. Conscient de ses propres lacunes, le vieux Xu sollicita l'aide de son oncle De et se rendit du Henan à Zhonghai pour que ce dernier restaure son bol en porcelaine Ru, provenant du four officiel. Lors d'une vente aux enchères à Zhonghai en 2001, ce bol, restauré à partir de douze fragments de porcelaine, atteignit le prix exorbitant de 4,88 millions de yuans, dépassant largement celui de la coupe à poulet doucai de Chenghua de Song Xingjun.
Ce n'est qu'après avoir appris cette histoire que Zhuang Rui comprit que même les fragments de porcelaine brisés, une fois réparés, conservaient une valeur inestimable. Les seize tessons qu'il venait de trouver présentaient un émail lustré, et grâce à son énergie spirituelle, il pouvait distinguer, en coupe transversale, de rares bulles régulières à l'intérieur de l'émail. S'il ne se trompait pas, il s'agissait probablement d'une pièce de porcelaine Ru provenant du temple Qingliang de Baofeng, datant de la dynastie Song du Nord.
On connaît désormais deux emplacements confirmés pour les fours Ru
: le four Ru de Zhanggongxiang et le four Ru officiel de Qingliangsi à Baofeng. Bien qu’il s’agisse dans les deux cas de fours Ru, le prix du four Ru officiel de Qingliangsi, datant de la dynastie Song du Nord, est plus de dix fois supérieur à celui du four Ru de Zhanggongxiang.
Zhuang Rui pensait qu'après restauration de sa porcelaine du four Ru, elle pourrait se vendre deux ou trois millions de yuans, et il n'en avait dépensé que deux cents. C'était plus rapide qu'un braquage de banque. De plus, il avait immédiatement reconnu la valeur de la pièce à vue d'œil. La satisfaction qu'il éprouvait était indescriptible.
Cependant, la bonne humeur de Zhuang Rui fut complètement gâchée par son patron, qui ne savait pas de quoi il parlait.
Voyant que Zhuang Rui restait silencieux un instant, Wei Ge pensa qu'il l'avait découragé. Il leva la main triomphalement et dit à Zhuang Rui
: «
Petit frère, que penses-tu de cette porcelaine que je t'ai achetée
? Sache que c'est de la véritable porcelaine blanche de la dynastie Han. Mon père en possède une identique, mais je trouve la sienne moins belle que la mienne.
»
"Porcelaine blanche de la dynastie Han ?"
Zhuang Rui fut stupéfait par les paroles de Wei Ge. Sous la dynastie Han, la production de céladon était quasi exclusive, et sa cuisson était très rudimentaire. Il avait entendu son oncle De parler de porcelaine blanche, mais celle-ci était obtenue en réduisant la teneur en fer lors de la cuisson du céladon et en la cuisant dans une flamme oxydante. La production de porcelaine blanche était extrêmement rare et les quantités produites étaient dérisoires. De plus, comparée à la porcelaine raffinée des générations suivantes, sa valeur de collection était bien moindre. De telles pièces sont aujourd'hui extrêmement rares.
« Patron, vous ne saviez pas que ce pot en porcelaine chez vous était faux, n'est-ce pas ? Celui-ci vous appartient, pfff… »
Les propos de Zhuang Rui étaient limpides. L'objet que tenait Wei Ge était une simple cruche à eau, d'un style plutôt ancien. Elle était un peu sale, certes, mais Zhuang Rui n'aurait jamais cru qu'elle datait de la dynastie Han, même sous la torture.
« Hé, Lao Yao, ne me croyez pas. Le vendeur m'a dit qu'ils avaient déterré cet objet d'une tombe, et que la police le surveillait. C'est pour ça qu'ils me l'ont vendu pour une bouchée de pain, 800 yuans. Regarde, il y a même une inscription au fond du pot. Ce n'est pas un faux, si ? »
Lorsque l'aîné prit la parole, il était plein d'assurance, mais sa voix s'est peu à peu adoucie à mesure qu'il se rendait compte que l'histoire devenait de plus en plus incroyable.
« Elle porte une inscription ? Laissez-moi la voir, afin que nous puissions également voir de la porcelaine de la dynastie Han avec une inscription. »
Zhuang Rui réprima un rire, prit le pot en porcelaine des mains de Wei Ge et le retourna pour en regarder le fond.
"Haha...hahaha..."
En voyant l'inscription au fond du pot, Zhuang Rui ne put plus se retenir. Oubliant qu'il s'agissait d'un marché fantôme, un endroit où le bruit était de rigueur, il éclata de rire.
«
Le plus jeune, qu'est-ce qui ne va pas
? Qu'est-ce qui te rend si heureux
?
»
Le quatrième frère entendit le rire de Zhuang Rui et accourut. Cet homme tenait quelque chose à la main, mais c'était très petit et cela ressemblait à un artefact de jade.
« Non, ça va, parlons-en ailleurs. Wei Ge est vraiment talentueux. »
Zhuang Rui réprima difficilement son rire. Il rendit d'abord le pot en porcelaine à Wei Ge pour éviter de briser accidentellement son précieux objet. Après avoir jeté un coup d'œil aux alentours, Zhuang Rui les conduisit tous deux dans une ruelle adjacente à la rue.
S'arrêtant net, Zhuang Rui dit au quatrième frère, déconcerté : « Quatrième frère, regarde l'inscription sur la théière en porcelaine du frère aîné. »
« Édit impérial de l'empereur Jing de la dynastie des Han occidentaux, qu'y a-t-il de mal à cela ? Mon petit frère, y a-t-il quelque chose qui cloche ? »
Le quatrième frère prit le pot en porcelaine et lut l'inscription qui figurait au fond.
« Oui, l'empereur Jing était le père de l'empereur Wu de la dynastie Han, et il est très célèbre dans l'histoire. »
L'aîné des frères a poursuivi : « Ces gars-là sont tous plutôt bons en histoire. »
« Je n'ai pas dit que l'empereur Jing de Han n'était pas le père de l'empereur Wu de Han. Mais frère Wei, si vous aviez vécu sous la dynastie des Han occidentaux et que vous aviez fabriqué une pièce de porcelaine comme celle-ci, l'auriez-vous inscrite de cette façon ? »
Zhuang Rui réprima un rire et posa une question à Yang Wei en retour.
« Les fours officiels n'inscrivent-ils pas toujours le titre du règne sur l'inscription ? Bien sûr que si. »
Wei Ge connaît même l'existence des fours officiels et privés, ce qui montre qu'il a été fortement influencé par son père.
Voyant l'air perplexe de Yang Wei, le quatrième frère comprit soudain ce qui n'allait pas et éclata d'un rire encore plus exagéré que celui de Zhuang Rui. Il s'accroupit littéralement en riant, ce qui mit en colère l'aîné qui le saisit et lui dit : « Mais qu'est-ce qui te prend ? Arrête de rire et explique-moi ! »
« Patron… vous êtes vraiment… vraiment incroyable. Les gens de la dynastie des Han occidentaux pouvaient prédire l’avenir. Comment savaient-ils qu’il y aurait une dynastie des Han orientaux dans le futur, et comment ont-ils donc inscrit en premier lieu « dynastie des Han occidentaux » ? »
En entendant cela, Wei Ge fut abasourdi. Son visage devint rouge comme une tomate. Il avait vraiment perdu la face.
Chapitre 169 Han Jade
«
Mince alors, ce gamin m'a piégé
! Allez, les gars, retournons le chercher
!
»
Gêné par le rire de Lao Si, Yang Wei lui arracha avec colère la «
Porcelaine blanche de la dynastie des Han occidentaux
» des mains. Il fit demi-tour et s'apprêtait à retourner à l'étal où il venait de l'acheter.
« Non, Wei Ge, n'y va pas. Oublions ça. 800 yuans, ce n'est pas grand-chose. À l'avenir, observe plutôt et fais moins dans ce genre d'endroits. »
Zhuang Rui attrapa Yang Wei d'un geste brusque. « Quelle plaisanterie ! Se faire berner est déjà assez humiliant. Faire un scandale serait vraiment honteux. Quelqu'un a inventé une histoire de porcelaine blanche de la dynastie des Han occidentaux, et le patron y a cru. C'est entièrement la faute de Wei. On ne peut pas blâmer le commerçant. Il n'a pas inventé l'histoire de sa famille ruinée et de la vente de son héritage, ce qui suffit amplement à redorer l'image du patron. »
« Pas question. Si mon père l’apprend, il se moquera de moi pendant des années. Pas question, viens avec moi, on va lui faire payer. »
Wei Ge est surtout contrarié en ce moment, et plus important encore, l'achat de cette pièce de porcelaine semble être une façon de rivaliser avec son père. À en juger par la situation actuelle, Wei Ge est toujours meilleur que son père. Pourquoi dis-je cela ? Parce que chaque fois que le père de Yang fait une erreur, les frais de scolarité s'élèvent à au moins plusieurs milliers de yuans, voire parfois des dizaines de milliers. En comparaison, les 800 yuans de Wei Ge ne représentent vraiment rien.
« Laisse tomber, Wei Ge. Dans un endroit comme le Marché Fantôme, si tu fais une erreur, c'est ton problème. Retourner te venger ne ferait que te discréditer à nouveau. Dans le commerce des antiquités, on ne peut pas se fier aux dires des autres. Sois plus prudent la prochaine fois. »
Zhuang Rui retint fermement Yang Wei, et Wei Ge comprit enfin. Il ne pouvait s'en prendre qu'à lui-même pour s'être laissé trop facilement influencer et avoir fait confiance aux autres, sans parler de son ignorance en matière d'antiquités
; il était inévitable qu'on profite de lui.
« Dis donc, petit frère, comment fais-tu pour avoir toujours autant de chance ? Tu arrives à rassembler ces tessons de porcelaine pour en faire un tout. Pourquoi suis-je si malchanceux ? »