Chapitre 731 Les Cinq Yeux (Partie 2)
Zhuang Rui se sentait quelque peu démuni. Il avait parcouru tout le trajet de Chengdu à Lhassa, et les comtés de Mangkang et de Zogang étaient tous deux proches de Chengdu ou de Kunming. Ce voyage n'avait pas été facile.
«
Allons, frère Zhuang, permettez-moi de vous présenter. Voici Jiacuo, vous pouvez l'appeler simplement frère Jiacuo. Jiacuo connaît très bien les routes du Tibet
; il sera votre chauffeur et guide cette fois-ci… Voici Suonan, membre du personnel de notre gouvernement de district et chef de cette expédition. Euh, inutile de présenter Basang Lama, vous le connaissez tous…
»
Yang Kaiwen conduisit Zhuang Rui à l'avant de la première voiture. Une fois les occupants descendus, ils se présentèrent à Zhuang Rui.
Gyatso avait une trentaine d'années
; c'était un Tibétain typique, au teint rougeaud dû à la haute altitude. Il portait une robe tibétaine traditionnelle, laissant une épaule découverte.
L'homme était un peu plus âgé, probablement une quarantaine d'années. Il portait des lunettes et avait un air érudit. Lorsque Yang Kaiwen le présenta, il salua Zhuang Rui d'un signe de tête amical.
«Salutations, frère Gyatso. J'espère que vous prendrez bien soin de moi...»
Zhuang Rui salua le groupe. Il savait que Gyatso était un nom très courant au Tibet, signifiant « avoir un cœur aussi vaste que l'océan ».
Cette fois-ci, Zhou Rui, qui connaissait bien le Tibet, n'était pas du voyage, ce qui conféra à Jiacuo un rôle crucial. Bien que Zhuang Rui ait déjà parcouru la route entre le Tibet et le Sichuan, s'il devait entreprendre ce voyage seul à nouveau, il serait complètement perdu.
« Monsieur Zhuang, il ne s'agit pas de prendre soin de vous, je connais très bien ce chemin, je veux juste m'assurer que vous ne vous perdiez pas… »
Gyatso sourit et répondit à Zhuang Rui en mandarin courant. Suonan sourit à Zhuang Rui sans rien dire. Le jeune lama, qui respectait le plus Zhuang Rui, s'inclina respectueusement devant Zhuang Rui et Bai Shi.
« Directeur Yang, qui conduit cette voiture ? »
Zhuang Rui remarqua que l'équipe de recherche était très réduite. Hormis lui-même et Peng Fei, qui n'étaient pas des employés permanents, ils n'étaient que trois à participer activement aux recherches. Il semblait qu'ils n'avaient pas besoin de deux voitures.
Yang Kaiwen sourit et dit : « Cette voiture est pleine de provisions et d'essence. Vous et Xiao Peng pouvez la conduire pour le moment. Lorsque vous partirez, conduisez jusqu'à une ville avec un aéroport, et je demanderai à mes collègues de vous accueillir. »
Zhuang Rui secoua la tête et dit : « Eh bien, je suppose que je suis même devenu chauffeur… »
«Ne t'énerve pas, regarde ce que c'est...»
Yang Kaiwen ouvrit la portière de la voiture, souleva le siège arrière et fit signe à Zhuang Rui de regarder.
Zhuang Rui jeta un coup d'œil sous le siège et aperçut deux pistolets-mitrailleurs Type 56 et six chargeurs. Il ne put s'empêcher de froncer les lèvres et de dire : « Ce ne sont que des armes, après tout. »
Si cela s'était produit il y a un an ou deux, Zhuang Rui aurait peut-être été intéressé, mais maintenant, les armes à feu ne l'intéressent plus vraiment. De toute façon, s'il se rendait simplement dans sa propre mine de jade au Myanmar, sans parler des mitraillettes, même s'il voulait jouer avec des lance-roquettes, Hu Rong pourrait probablement satisfaire tous ses désirs.
« Eh bien, vous avez un sacré culot ! Ah oui, j'allais oublier, ça ne vous intéresse vraiment pas… »
En repensant aux origines de la mère de Zhuang Rui, Yang Kaiwen comprit immédiatement. Grâce à l'influence de la famille Ouyang dans l'armée, manier une arme n'avait rien d'exceptionnel.
« Ceci est pour votre autodéfense, alors veuillez ne pas l'utiliser à la légère. De plus, vous devez respecter la législation sur la faune sauvage et ne pas tirer sur les animaux sauvages sans discernement… »
Lors d'un voyage officiel au Tibet, une arme est indispensable, mais Yang Kaiwen doit le faire comprendre clairement à Zhuang Rui, sinon, si quelque chose tourne mal et que Zhuang Rui s'enfuit, Yang Kaiwen devra en assumer la responsabilité.
« Très bien, ou alors, directeur Yang, préférez-vous nous emmener à Zogang ? »
Zhuang Rui fit un geste de la main vers Yang Kaiwen, disant qu'avec une arme aussi cassée, il ne savait même pas si elle exploserait à l'usage, et pourtant Yang Kaiwen avait encore le culot de lui dire tout ça.
Après avoir ouvert la portière du second SUV, Zhuang Rui laissa Bai Shi monter et dit : « Peng Fei, reste dans la première voiture, je conduis celle-ci. Maître Basang, veuillez m'accompagner, j'ai quelques questions à vous poser… »
Zhuang Rui ne voulait pas être chauffeur, mais il cherchait un moment pour se retrouver seul avec Basang et l'interroger sur les pouvoirs surnaturels bouddhistes. Basang avait mentionné le pouvoir surnaturel des Cinq Yeux la veille, mais Zhuang Rui n'avait rien trouvé à ce sujet sur internet.
"Hé, frère Zhuang, qu'est-ce qui ne va pas chez toi...?"
Yang Kaiwen fit un clin d'œil à Zhuang Rui ; les paroles de Zhuang Rui laissaient transparaître un dépassement de ses limites.
Après avoir terminé son discours, Zhuang Rui oublia qu'il n'était pas le chef d'équipe. Il se tourna rapidement vers le lettré et dit : « Excusez-moi, frère Suonan, j'aimerais poser quelques questions au maître Basang sur le bouddhisme. Cet arrangement vous convient-il ? »
«
Très bien, c'est réglé. Si tu es fatigué, utilise le talkie-walkie dans la voiture pour m'appeler, et je pourrai conduire à tour de rôle…
»
Suo Nan était assez facile à aborder et acquiesça au plan de Zhuang Rui.
Après avoir dit au revoir à Yang Kaiwen, les deux 4x4 quittèrent Lhassa. Les routes aux alentours étaient en bon état et peu fréquentées, ce qui leur permit de rouler plus vite.
La voiture qui les précédait, conduite par Gyatso, roulait à vive allure. Zhuang Rui la regarda et comprit qu'il lui faudrait rouler à 225 km/h pour la rattraper. Il ne put s'empêcher de secouer la tête en souriant. Si Gyatso conduisait sur le continent, il n'y serait certainement pas habitué.
« Maître Basang, ça va ? Voulez-vous de l'eau ? »
Zhuang Rui remarqua que Basang, assis à côté de lui, semblait un peu mal à l'aise. Son visage, d'ordinaire sombre et rougeaud, était maintenant légèrement pâle. Il retira rapidement sa main gauche du levier de vitesse et lui tendit une bouteille d'eau minérale.
« Ce n'est rien, Zhuang le laïc. Vous avez un lien karmique avec le bouddhisme, alors s'il vous plaît, ne m'appelez pas Maître… »
Basang baissa légèrement la vitre de la voiture la plus proche de lui, et la brise extérieure lui redonna bonne mine.
"D'accord, alors je t'appellerai Basang..."
Zhuang Rui ralentit légèrement la voiture et dit : « Basang, hier tu as dit que le bouddhisme possède les Cinq Yeux. Pourrais-tu m'expliquer quel genre de pouvoirs surnaturels chacun des Cinq Yeux possède et comment les cultiver ? »
L'énergie spirituelle que Zhuang Rui a perçue, de sa formation initiale à ses développements ultérieurs, s'est manifestée de manière inexplicable. Incapable d'en déceler la moindre logique, il a cherché à savoir s'il existait, au sein du bouddhisme, des méthodes de cultivation spécifiques.
« Eh bien… Zhuang le laïc, le bouddhisme met l’accent sur l’état d’esprit
; les pouvoirs surnaturels ne constituent pas, en fin de compte, la bonne voie… »
Le jeune lama semblait assez résistant aux pouvoirs surnaturels et prodigua quelques conseils à Zhuang Rui.
« Hehe, Basang, je suis juste curieux, je n'essaie pas d'acquérir des pouvoirs surnaturels. Ne dis pas que je ne suis pas bouddhiste, même parmi les bouddhistes, je doute que beaucoup puissent cultiver des pouvoirs surnaturels, n'est-ce pas ? »
Zhuang Rui rit en entendant cela. Ce petit lama était vraiment intéressant ; on aurait dit qu'il pouvait tout apprendre rien qu'en écoutant ce qu'il disait.
En entendant les paroles de Zhuang Rui, Basang sourit et dit : « Les Cinq Yeux sont une forme de pratique bouddhiste. Il s'agit de capacités non visuelles que l'on développe par la pratique, à savoir l'Œil Physique, l'Œil Céleste, l'Œil de la Sagesse, l'Œil du Dharma et l'Œil du Bouddha… »
Les pupilles de Zhuang Rui se contractèrent brusquement, mais il feignit l'indifférence et demanda : « Pourriez-vous expliquer plus en détail ? »
Basang acquiesça et dit : « L'œil nu permet de voir de près comme de loin, sans problème de myopie ni d'hypermétropie. Il est aussi extrêmement sensible, et la capacité à voir au-delà des limites varie selon le niveau de compétence. Les plus doués peuvent voir bien plus loin que la moyenne… L'œil céleste, quant à lui, est un perfectionnement de l'œil nu par l'entraînement, donnant naissance à des capacités non visuelles. C'est l'œil céleste, doté d'une vision à rayons X et de la capacité de voir à distance. Cette capacité se manifeste généralement par la tête agissant comme un écran fluorescent, permettant de voir très loin, de traverser les obstacles et de voir à travers le corps humain… »
«Quoi ? L’Œil Céleste peut voir à travers les obstacles du corps humain ?»
Zhuang Rui s'écria, incrédule. Si ce que Basang disait était vrai, n'aurait-il pas ouvert son Œil Céleste ?
Basang secoua la tête d'un air dédaigneux et déclara : « L'Œil Céleste n'est considéré que comme une compétence de premier ou deuxième niveau parmi les pouvoirs surnaturels. Il permet seulement de voir, mais voir ne signifie pas nécessairement comprendre… »
Craignant que Zhuang Rui ne comprenne pas, Basang expliqua rapidement : « L'Œil Céleste, c'est comme voir quelque chose ; on sait seulement à quoi cela ressemble – est-ce carré, pointu ou noir ? On peut seulement décrire sa forme, mais on ne peut pas le définir… »
« Et la capacité de voir avec sagesse ? »
Zhuang Rui a insisté pour obtenir une réponse.
« Après avoir atteint l'Œil Céleste, le niveau suivant est la troisième compétence ultime, à savoir l'Œil de la Sagesse. L'Œil de la Sagesse est lui-même divisé en quatre états
: Yeux Multiples, Yeux Analyseurs, Yeux Pisteurs et Yeux Prédictifs. »
Les personnes dotées de plusieurs yeux peuvent voir les choses sous des angles tridimensionnels, et celles dotées d'un œil analytique peuvent les analyser, sachant d'un coup d'œil ce qu'elles sont, leur nom et leur signification.
La capacité de retracer le passé et de suivre les événements antérieurs signifie qu'en plus de voir le présent, on peut également percevoir des informations résiduelles, des ombres et des sons du passé.
La capacité d'anticiper l'avenir permet de voir et de prédire ce qui va advenir. Tout développement suit une direction et une tendance précises, et le changement commence par une transformation quantitative, pour finalement aboutir à une transformation qualitative. Grâce à cette aptitude à «
prévoir l'avenir
», on peut observer le processus de cette transformation quantitative…
« Attends, Basang, ces choses proviennent-elles des écritures bouddhistes, ou les as-tu entendues de quelqu'un d'autre ? »
Zhuang Rui était de plus en plus perplexe en écoutant. Comment pouvaient-ils évoquer des changements quantitatifs et qualitatifs
? Cela ne ressemblait pas à des enseignements bouddhistes
; on aurait dit qu’ils utilisaient la science pour l’expliquer.
Basang acquiesça et dit : « C'est ce que le professeur a dit pendant un cours. Je ne le comprends pas tout à fait non plus, mais c'est à peu près le sens en chinois. Je vous l'ai dit uniquement parce que vous me l'avez demandé, Monsieur Zhuang… »
«Parlons maintenant des deux autres pouvoirs surnaturels…»
Zhuang Rui pensait que les deux premiers n'étaient pas fiables, et que l'analyse du troisième était quelque peu liée à l'énergie spirituelle dans ses yeux, mais que les prédictions et les présages qui suivirent n'avaient rien à voir avec cela.
« L’œil du Dharma doit posséder deux fonctions
: la capacité de voir et la capacité d’utiliser. La capacité de voir signifie avoir une énergie élevée, tandis que la capacité d’utiliser signifie être capable d’appliquer et de corriger les choses. »
Les personnes capables de « voir à travers les yeux » peuvent voir un fil d'acier se briser grâce à une concentration intense, et certaines peuvent même réparer des feuilles déchirées, des cartes postales, etc. Il ne s'agit pas de magie, mais d'un don.
Il existe un vieux dicton qui dit
: «
Les secrets célestes ne peuvent être révélés.
» La plupart des gens ne le comprennent pas
; seuls ceux qui ont atteint un certain niveau de cultivation peuvent en saisir le sens…
L'Œil de Lumière du Bouddha symbolise la lumière du Bouddha rayonnant partout, la rigueur morale et la justice, ainsi que le salut universel. Il représente un niveau supérieur à l'Œil de Lumière du Dharma. Lorsqu'on atteint l'Œil de Lumière du Bouddha, le rayonnement qui nous entoure est d'une intensité extrême. Lorsque l'Œil de Lumière du Bouddha se tourne vers l'extérieur, la lumière du Bouddha se répand partout, permettant à un grand nombre de personnes d'en bénéficier simultanément.
À ce niveau, on peut corriger automatiquement certaines choses et accomplir de bonnes actions pour de nombreuses personnes. Cependant, il est difficile d'atteindre le niveau de l'Œil de Vérité du Bouddha par la seule cultivation ; c'est généralement une capacité transmise par les moines de haut rang réincarnés dans leurs vies antérieures…
Lorsque le jeune lama expliquait la doctrine des Cinq Yeux, son visage était solennel et il avait l'air d'un moine très éclairé.
«Se pourrait-il que j'aie été moine dans une vie antérieure ?»
Après avoir écouté Basang expliquer les cinq pouvoirs surnaturels, Zhuang Rui était quelque peu stupéfait. Selon la compréhension qu'avait Basang du pouvoir du regard du Bouddha, la lumière qui rayonnait partout signifiait qu'elle pouvait éliminer les maladies, ce qui était semblable à la fonction de l'énergie spirituelle dans ses yeux.
La troisième capacité, celle de voir clairement, est également liée au pouvoir surnaturel de la vision. Il est rare que je ressente un lien aussi fort avec le bouddhisme, et encore moins que je sois la réincarnation du Bouddha dans une vie antérieure.
L'esprit de Zhuang Rui se mit à vagabonder. L'énergie spirituelle dans ses yeux avait progressé à plusieurs reprises, principalement dans des lieux saints bouddhistes. Pourrait-il y avoir un lien entre eux
?
« Laïc Zhuang, les pouvoirs surnaturels sont réservés aux bouddhistes, utilisés pour sauver tous les êtres sensibles et éliminer les catastrophes. On ne peut pas les cultiver à la légère… »
Basang vit Zhuang Rui, l'air absent, et le lui rappela rapidement.
"Euh, comment on cultive avec ça ?"
Zhuang Rui se ressaisit et concentra son attention sur la route.
« Je ne sais pas », répondit simplement Basang.
« Très bien, laissez tomber… »
Zhuang Rui secoua la tête, décidant de ne plus y penser. De toute façon, les changements survenus dans ses yeux lui avaient apporté la santé à ses proches et une immense richesse. Que ce soit grâce à un pouvoir surnaturel bouddhiste ou à autre chose, ce n'était pas une mauvaise chose. Il se sentait un peu englué dans la routine ces derniers temps.
Il enfonça l'accélérateur et le SUV accéléra brusquement, rattrapant la voiture qui le précédait à une vitesse vertigineuse. Cette sensation de vitesse électrisa considérablement Zhuang Rui.
Vers midi, les deux voitures avaient déjà quitté la région de Lhassa. Après avoir trouvé un endroit pour manger un peu de la viande séchée qu'ils avaient emportée, le groupe reprit la route.
Gyatso n'emprunta pas la route du Sichuan-Tibet ; il conduisit plutôt Zhuang Rui et les autres à travers les steppes. Il affirma que cet itinéraire permettrait de gagner au moins deux jours de voyage.
« Frère Gyatso, pourquoi t'es-tu arrêté ? »
Après avoir roulé pendant plus de deux heures à travers la prairie, Zhuang Rui remarqua que les véhicules qui le précédaient s'étaient lentement arrêtés.
Gyatso ouvrit la portière, leva les yeux au ciel et dit : « Un orage approche, nous ne pouvons pas aller plus loin. Nous ne pourrons repartir que lorsque l'orage sera passé… »
Zhuang Rui suivit le regard de Jiacuo, perplexe. Le ciel était encore d'un bleu éclatant et, hormis un gros nuage flottant, aucun nuage sombre ne semblait annoncer l'orage.
Chapitre 732 La tempête
« Frère Gyatso, il fait si beau… »
Le soleil de l'après-midi inondait la vaste prairie d'une vitalité débordante. Les collines lointaines et les montagnes enneigées, dont la neige ne fondait jamais, étaient enveloppées d'une lumière dorée, sans laisser présager la moindre tempête.
« Il n'y a pas d'erreur, Xiao Zhuang. Allons garer la voiture au pied de la colline et garons-les côte à côte… »
Gyatso tira une longue bouffée sur sa cigarette, qui n'était plus qu'un mégot, la jeta par terre, l'écrasa avec son pied, puis se retourna et monta dans la voiture.
Suo Nan, sortant de la première voiture, tapota l'épaule de Zhuang Rui et dit en souriant : « Frère, tu as bien fait d'écouter Jiacuo. À cinq ans, il a parcouru la route du Sichuan-Tibet en voiture. Il connaît bien mieux le climat des steppes que nous… »
Au sein de cette équipe de recherche, Zhuang Rui n'était qu'un simple laïc bouddhiste vivant, ayant un lien avec le bouddhisme. Hormis Peng Fei, personne ne connaissait son passé
; aussi, tous s'adressaient-ils à lui de manière très informelle.
"Waaaaah..."
Le lion blanc, surgi comme par magie, bondit hors de l'embrasure de la porte devant Zhuang Rui, le frotta contre son museau avec sa grosse tête, puis rugit dans la direction indiquée par Jiacuo, sa voix grave portant au loin.
"Lion Blanc, monte dans la voiture..."
Voyant le comportement de Bai Shi, Zhuang Rui sentit que quelque chose clochait. Il ouvrit rapidement la portière arrière, laissa Bai Shi monter, démarra la voiture et s'élança en direction des collines qui semblaient proches, suivant le SUV de Jiacuo.