Тем временем Сун Цзихэ, всё ещё недоумевая, обернулся, чтобы посмотреть на ребёнка. Маленький мальчик уже проснулся, широко раскрыв большие глаза, и с любопытством оглядывался по сторонам. Он был очень тих, в отличие от большинства детей, которые начинают плакать, оказавшись в незнакомой обстановке или увидев незнакомых людей.
Сун Цзихэ безучастно смотрел в глубокие, яркие глаза маленького мальчика, на мгновение ошеломленный. Выражение лица ребенка вызвало у него переполняющее чувство тепла. Он подумал, что если бы его сын, Сун Цян, не умер, то через несколько лет у него наверняка был бы внук, точно такой же, как этот.
Маленький мальчик вдруг широко улыбнулся Сун Цзихэ, его улыбка была такой лучезарной, словно он встретил давно потерянного родственника. Эта улыбка очаровала Сун Цзихэ, и он чуть не потерял контроль над собой. Он протянул руку и взял пухлую ручку мальчика, ласково сказав: «Ты меня узнаешь? Ты мне так знаком!»
«Дедушка!» — робко позвал маленький мальчик, в его детском голоске слышалась нотка уверенности.
«Молодец! Какой воспитанный ребенок!» — радостно ответил Сун Цзихэ. Его глаза слегка увлажнились; как было бы замечательно, если бы этот ребенок был его внуком.
«Скажи дедушке, как тебя зовут?» — ласково спросил Сун Цзихэ.
"Хаохао!" — ответил маленький мальчик, резко сел и огляделся, явно ища родителей.
«Твои родители сначала уехали, но через несколько дней приедут за тобой. Хочешь пожить несколько дней у дедушки?» — поспешно спросил Сун Цзыхэ, опасаясь, что если Хао Хао расплачется, с ним будет трудно справиться.
«Мама!» — жалобно воскликнул Хао Хао, взглянул на Сун Цзыхэ и упрямо сдержал слезы.
Увидев это, Сун Цзихэ был очень удивлен. Какой особенный ребенок! Он сумел сдержать слезы перед незнакомыми людьми, что свидетельствует о его удивительной стойкости. Он быстро нашел для него игрушку и принес тарелку конфет, чтобы отвлечь его от тоски по родителям.
Дети, естественно, счастливы, когда у них есть еда и игрушки. Сун Цзихэ почувствовал облегчение; похоже, за этим ребёнком действительно легко ухаживать.
Однако, уложив Хао Хао спать, Сун Цзихэ сидел, обеспокоенный. Ребенок был слишком мал, а днем ему приходилось принимать пациентов, и у него не оставалось времени на уход за Хао Хао. Почему его родители бросили этого маленького ребенка и ушли тайно? Что должно было случиться, чтобы заставить их сделать это? Они никогда раньше не встречались, и это было совершенно неожиданно.
Сун Цзихэ почувствовал, что что-то не так, но не мог точно определить, что именно. Он покачал головой, беспомощно вздохнул и смирился с тем, что ему придётся подождать некоторое время, пока придут супруги и заберут ребёнка.
В ту ночь ничего не произошло.
На следующее утро Сун Цзихэ нашёл женщину средних лет, известную как тётя Ван, и попросил её присмотреть за Хао Хао в течение дня. Он объяснил, что у дальнего родственника случилась чрезвычайная ситуация, и у него не было другого выбора, кроме как отправить ребёнка пожить у них некоторое время. Сун Цзихэ был добрым и приветливым человеком с отличными медицинскими навыками, которого уважали все соседи. Как только он объяснил свою ситуацию, тётя Ван с готовностью согласилась и забрала Хао Хао к себе домой.
Прошло пять или шесть дней, а супруги так и не пришли забрать ребенка. Сун Цзихэ начала паниковать. С ними что-то случилось? Что они будут делать, если это продолжится?
Прошло еще полмесяца, а от пары все еще не было никаких известий; казалось, они не вернутся. Сун Цзихэ пожалел, что не запомнил номерной знак машины; иначе это было бы подсказкой. Когда его спросили об именах и адресе родителей, Хао Хао растерянно покачал головой, ничего не понимая. Он был слишком мал, чтобы понимать такие вещи. В последнее время Хао Хао вел себя довольно хорошо, не плакал и не капризничал. Когда он очень скучал по родителям, он тихо сидел в стороне, игнорируя всех, просто упрямо сдерживая слезы. На это было жалко смотреть, но нельзя было не восхищаться его стойкостью в таком юном возрасте.
Глава третья: Всё может быть лекарством
Прошёл месяц, и супруги словно исчезли навсегда, как будто их никогда и не было. Надежды Сун Цзихэ наконец сменились разочарованием. Он понимал, что с ними что-то случилось, иначе они бы не оставили ему такого милого ребёнка. Беспомощный, Сун Цзихэ начал планировать, как воспитывать Хао Хао.
«Дитя твое, неужели нам суждено быть вместе? Неужели тебя послали сюда небеса?» — пробормотал Сун Цзихэ себе под нос, глядя на спящего Хао Хао. Казалось, он видел в Хао Хао надежду, надежду на то, что медицинские навыки семьи Сун могут передаваться из поколения в поколение. В глазах Сун Цзихэ вспыхнул огонек удивления, ведь этот ребенок внушал ему сильное чувство, что он — многообещающий кандидат в врачи.
«Ты, сирота, брошенный родителями, возьмешь мою фамилию и будешь звать Сун Хао. Я обучу тебя, чтобы ты стал выдающимся врачом. Медицинские навыки нашей семьи Сун передавались из поколения в поколение на протяжении четырнадцати поколений, и нам действительно нужен ты, малыш, чтобы унаследовать их!» — взволнованно сказал Сун Цзихэ. В этот обычный вечер он принял это решение, которое также определило рождение будущего знаменитого врача.
С тех пор, всякий раз, когда у него появлялось свободное время, Сун Цзыхэ учил Сун Хао запоминать некоторые традиционные китайские медицинские рифмы, такие как «Рифма отваров» и «Рифма лечебных свойств», а также проверенные рецепты семьи Сун, которые Сун Цзыхэ также собрал в рифмы, легко запоминающиеся и читаемые.
Рифмы традиционной китайской медицины — это накопленный врачами на протяжении всей истории опыт и мудрость. Медицинская теория обширна и сложна, и для обеспечения компетентности и легкости применения в клинической практике необходимо запомнить определенные фундаментальные знания и навыки. Рифмы, объединяющие основные элементы, служат ресурсом для запоминания начинающими врачами. Это основополагающий навык в изучении традиционной китайской медицины, и все известные практикующие врачи прошли этот процесс. Одна рифма, напоминающая стихотворение, может передать структуру, эффективность и показания к применению лекарства, иногда даже используя всего один или два иероглифа для выражения нескольких значений — свидетельство удивительной силы китайского языка.
Каждую ночь из зала Хэйан-до доносились невинные детские голоса.
«Отвар Четырех Господних — гармоничный и праведный, содержит женьшень, атрактилодес, порию и солодку. Добавление пинеллии и кожуры мандарина превращает его в отвар Шести Господних, который устраняет мокроту, восполняет ци и тонизирует дефицит ян…»
«Рога носорога снимают жар в сердце, рога антилопы очищают легкие и печень от жара. Алисма способствует мочеиспусканию и облегчает дизурию, восполняя дефицит инь, морские водоросли устраняют зоб и разрушают застой ци, облегчая лечение грыжи…»
Настоящее обучение традиционной китайской медицине должно начинаться в раннем детстве. Хотя это и непросто, поскольку обычные семьи не обладают преимуществами и ресурсами, которыми обладают семьи с медицинским образованием, большинство известных врачей происходят из благополучных семей. Несмотря на то, что некоторые целеустремленные люди становятся самоучками и прокладывают свой собственный путь, влияние семейной среды имеет решающее значение для развития врача. Традиционное обучение традиционной китайской медицине следует традиционной модели: семейное обучение и наставничество учителя и ученика. Эта уникальная учебная атмосфера, благодаря постоянному взаимодействию и обучению, позволяет студентам постепенно постигать суть и тайны традиционной китайской медицины. Напротив, некоторые поверхностные ученики, несмотря на то, что всю свою жизнь посвятили медицине, так и не понимают традиционную китайскую медицину по-настоящему.
Прошло больше года, а от родителей Сун Хао так и не пришло никаких известий, словно их и не было вовсе. Сун Хао был для Сун Цзихэ даром небес. Раньше Сун Цзихэ беспокоился, что однажды родители Сун Хао внезапно появятся и заберут его, и Сун Цзихэ будет очень неохотно с ним расставаться. Позже он смирился с этим, думая, что даже если родители Сун Хао появятся, он будет умолять их позволить Сун Хао остаться и учиться у него медицине. Сун Цзихэ верил, что сможет их убедить, и его сердце успокоилось. На самом деле, он также знал в глубине души, что даже если родители Сун Хао не придут, его семья обязательно придет искать Сун Хао и заставит его признать своих предков. В любом случае, этот ребенок, которого он уже принял как своего внука, был преемником медицинских навыков семьи Сун, потому что он чувствовал, что у этого ребенка есть врожденный талант к медицине, и он был тем хорошим учеником, о котором он мечтал.
В городе Байхэ все знали, что Сун Хао — ребёнок, усыновлённый Сун Цзихэ из семьи родственников, предполагая, что он был усыновлён вне брака. Никто не знал истинной причины. Со временем об этом перестали говорить. Сун Хао давно уже считал себя биологическим внуком Сун Цзихэ и совершенно забыл о своём таинственном происхождении.
В свободное время Сун Цзихэ брал на руки Сун Хао и учил его распознавать китайские травы в аптечке: дягиль, корень белого пиона, корень ремании, плоды гардении… объясняя их свойства, меридианы, а также их «горячую», «холодную», «теплую» и «холодную» природу, постоянно ссылаясь на «Фармакопейку трав», которую Сун Хао выучил наизусть. Неважно, сколько он запоминал или понимал; важно было произвести на него впечатление. Дети невинны и сосредоточены, особенно в возрасте трех-четырех лет, это лучшее время для запоминания. Например, когда семьи учат детей декламировать стихи династии Тан и детские стишки, дети учатся очень быстро; взрослые могут просто произнести их один раз, и ребенок запомнит суть. Раннее детское образование имеет решающее значение для будущего успеха ребенка.
Сун Хао был очень умён; он давно забыл о существовании своих родителей и считал Сун Цзихэ своим дедушкой. Он учился невероятно быстро; Сун Цзихэ достаточно было объяснить ему всего несколько раз, и он запоминал всё без особых объяснений. Видя это, Сун Цзихэ был вне себя от радости. Такого Сун Хао было гораздо легче учить, чем его собственного покойного сына, Сун Цяна, в детстве. Благодаря неожиданному появлению Сун Хао, горе Сун Цзихэ от потери сына постепенно утихло; время, пожалуй, лучшее лекарство.
Когда Сун Хао было пять или шесть лет, он уже выучил наизусть традиционные китайские медицинские рифмы и стихи. Тогда Сун Цзыхэ начал учить его декламировать классические главы из таких текстов, как «Хуанди Нэйцзин» и «Шанхань Лунь», независимо от уровня понимания Сун Хао. Он заставлял его запоминать их. В частности, Сун Цзыхэ следил за тем, чтобы Сун Хао запомнил оригинальные тексты о двенадцати меридианах из «Хуанди Нэйцзин». Этот фундамент, заложенный на ранних этапах, сыграл неоценимую роль в последующем становлении Сун Хао как известного врача.
Внутри зала Пин Ань стояла пластиковая модель иглоукалывания, на которой были отмечены акупунктурные точки, представляющие все человеческое тело. Сун Цзыхэ учил Сун Хао распознавать их. Модель иглоукалывания напоминала игрушку, которая раньше очень привлекала Сун Хао, он часто разбирал ее и играл с ее руками и ногами. Неожиданно маленькие точки на линиях тоже стали частью его обучения. Он быстро освоил Двенадцать Меридианов — меридиан Тайинь (рука), меридиан Легких (нога), меридиан Цзюэинь (нога), меридиан Печени (нога), — которые он уже запомнил. Соединив теорию с практикой, он с легкостью запомнил ряды названий акупунктурных точек. Сун Цзыхэ наблюдал за этим с восторгом, его сердце переполнялось радостью. Вся его страсть и надежда теперь были сосредоточены на Сун Хао; это было его утешением в последние годы жизни.
После того как Сун Хао ознакомился с сотнями китайских трав, продаваемых в Пин Ань Тан, он стал брать с собой Сун Цзихэ всякий раз, когда они ездили в уездный город за травами в компанию по производству лекарственных трав. Это было связано с тем, что на складе компании хранились тысячи видов трав, включая некоторые редкие и необычные. В то время компании по производству лекарственных трав были распространены по всей стране и являлись единственным каналом для отдельных клиник традиционной китайской медицины, позволяющим закупать травы. Позже рынок лекарственных трав был либерализован, и торговцы травами из нескольких крупных регионов-производителей хлынули на него, что привело к закрытию и ликвидации компаний по производству лекарственных трав. В рыночной экономике больше нет причин для доминирования одной компании.
Стоя на складе компании по производству лекарственных трав, Сун Хао с удивлением оглядел это море китайских лекарственных растений. Сун Цзыхэ был крупным клиентом компании и уже был знаком с сотрудниками. Несколько опытных фармацевтов давно слышали, что у Сун Цзыхэ есть внук, который в возрасте пяти-шести лет может распознавать сотни китайских лекарственных трав. Все они были в восторге от интеллекта Сун Хао и позволили ему распознавать травы на складе. Они несколько раз проверяли Сун Хао, прося его определить десятки трав, и он каждый раз отвечал правильно, поражая опытных фармацевтов. После многочисленных визитов Сун Хао распознал все травы на складе. Эта необычайная способность распознавать и запоминать травы, появившаяся у ребенка, только заслужила ему восхищение и похвалу. Позже он даже получил прозвище «Маленький травяной король».
Когда Сун Хао подрос и смог ходить на большие расстояния, Сун Цзихэ брал его с собой в горы недалеко от города Байхэ, чтобы собирать лекарственные травы. Иногда они даже отправлялись в Ваньсунлин, где он мог определять дикорастущие травы и собирать свежие, пригодные для медицинского применения. Ваньсунлин был настоящей сокровищницей лекарственных трав, насчитывающей тысячи целебных растений и насекомых. В это время в юном уме Сун Хао зародилась идея: всё — лекарство! Эта концепция, согласно которой всё является лекарством, — одна из сущностей и основных принципов традиционной китайской медицины; всё зависит от того, как врач воспринимает и использует эти лекарства.
Всякий раз, когда Сун Хао наблюдал за тем, как Сун Цзыхэ лечит пациентов в зале Пинъань, он постепенно понимал, что то, чему его научил дед, может облегчить страдания людей. Он смутно чувствовал, что однажды и сам будет заниматься этим «священным» делом, как и его дед. Хотя значение слова «священный» тогда ещё не было ясно Сун Хао, он понимал, что это нечто особенное, потому что сам хотел стать выдающимся человеком, человеком, которого все уважают, как и его дед.
По мере того как я узнавал больше о медицине, я, естественно, узнавал больше персонажей, и я мог читать медицинские книги, хотя и не с глубоким пониманием. Иногда я даже мог объяснить причины, лежащие в их основе.
Однажды клиника Пин Ань Тан была переполнена пациентами, ожидающими приема. Сун Хао только вошел с улицы, когда мужчина средних лет узнал в нем внука Сун Цзыхэ и в шутку сказал: «Маленький чудо-доктор, пожалуйста, осмотрите меня. Слишком много людей; ваш дедушка больше не может ждать».
Сун Хао поднял взгляд на мужчину средних лет и сказал: «Темный цвет лица, слабый голос, почечная недостаточность! Сексуальная дисфункция».
Глава четвёртая: Превосходная сила пальцев
Когда Сун Хао исполнилось семь лет, он был достаточно взрослым, чтобы пойти в школу, поэтому он поступил в начальную школу в городе Байхэ. Ранее Сун Хао научился запоминать названия лекарственных трав и почти в совершенстве овладел всеми китайскими иероглифами, превзойдя даже учителя английского языка в школе.
Однажды Сун Хао в шутку написал два иероглифа «葳蕤» и пошёл к своему классному руководителю, учителю китайского языка Вану, чтобы тот их опознал. Бедный учитель Ван долго смотрел на это, но так и не смог узнать. Смущённый, он почесал затылок и беспомощно сказал: «Ну… а может, я посмотрю в словаре и скажу вам?»
«Это название лекарства, которое называется Вэй Жуй!» — сказав это, Сун Хао с ухмылкой убежал.
«Вот это да! Неудивительно, что он внук доктора Суна! Он очень эрудирован!» Учитель Ван ничуть не рассердился, а искренне похвалил его.
Позже, понаблюдав за Сун Хао некоторое время, учитель Ван, заметив Сун Цзихэ, сказал: «Способности Сун Хао недостаточны. Продолжать обучение в первом классе было бы пустой тратой времени. Почему бы не перевести его во второй класс?»
«Хорошо!» — кивнул Сун Цзихэ. Затем он вместе с учителем Ваном отправился к директору школы. Директор тоже посещал Пинъаньский зал, где учился Сун Цзихэ, для лечения, поэтому они были знакомы. Выслушав объяснения Сун Цзихэ и учителя Вана, директор вызвал Сун Хао на осмотр. Наконец, он хлопнул в ладоши и решил: «Этот ребенок действительно замечательный! Тогда он может сразу перейти во второй класс».
В результате Сон Хао перескочил в третий класс, проучившись во втором классе меньше полугода.
К этому времени Сун Цзихэ уже начал обучать Сун Хао иглоукалыванию. Сначала он нашел толстокожий арбуз и торжественно произнес: «Истинная суть медицинской практики нашей семьи Сун заключается в иглоукалывании. Вы, вероятно, дважды читали «Хуанди Нэйцзин» (Внутренний канон Жёлтого императора), даже если лишь бегло просматривали его. Более половины его содержания посвящено иглоукалыванию. Чудо иглоукалывания заключается в его простоте, скорости и эффективности. Настоящее иглоукалывание — это не просто случайный поиск акупунктурных точек и введение иглы; ключ к успеху — это техника применения игл. А успех или неудача этой техники зависят от силы пальцев, которую вы развиваете со временем. Тайная техника предков моей семьи Сун — «Девять игл для реанимации» — не может достичь такого спасительного эффекта без определенного уровня силы пальцев».
Закончив говорить, Сун Цзихэ достал трехдюймовую иглу для акупунктуры и небрежно ввел ее в толстокожий арбуз. Его техника была легкой и ловкой, словно он прокалывал тофу. Следует помнить, что арбуз был лишь частично созревшим, его кожура была жесткой и тягучей; даже Сун Хао с трудом смог бы разрезать его ножом, не говоря уже о такой тонкой игле. Сун Хао был поражен; сегодня он действительно стал свидетелем мастерства своего деда в акупунктуре. Раньше, когда он видел, как дед вводит иглы пациентам, он думал, что это под силу любому, поскольку это казалось таким простым делом.