«Легко тебе говорить. Это национальное достояние было уничтожено из-за твоей небрежности. Ты стал грешником на все времена. Я неправильно тебя оценил. Ты так легко пожертвовал его, чтобы спасти свою жизнь и избежать опасности, которую влекло за собой это дело. Я думал, ты великий человек, который сможет жить и умереть с этой бронзовой статуей! Оказывается, ты просто трус!» — презрительно сказала Ло Фэйин.
«Я ведь не какой-то великий герой. Меня заставили это сделать, и у меня не было выбора, кроме как принять это», — сказал Сун Хао, сдерживая смех и притворяясь беспомощным. Он мог обмануть проницательного Ло Фэйина, и он мог обмануть весь мир боевых искусств. Опасность и неприятности, связанные с бронзовой фигурой, иглоукалывающей человека, наконец-то могли закончиться, и он почувствовал невероятное облегчение.
«Трусливый дурак! Я искренне сожалею, что когда-либо знала тебя и отпустила». С этими словами Ло Фэйин повернулась и ушла.
Бронзовая статуя, которую она почти заполучила, неожиданно и навсегда была утеряна, что вызвало у Ло Фэйин обиду на Сун Хао, а также гнев из-за его нерешительности. Это произошло потому, что образ Сун Хао в ее сознании сильно пошатнулся; он больше не был тем упрямым и стойким человеком, который оберегал бронзовую статую иглоукалывателя.
Наблюдая, как Ло Фэйин исчезает вдали, Сун Хао покачал головой и вздохнул, затем повернулся и направился обратно в храм Шанцин. Внезапно кто-то рядом с ним окликнул: «Сун Хао, всё это правда?»
Тан Юй вышла из леса с сомнением на лице; было очевидно, что она пришла довольно давно и подслушала разговор Сун Хао и Ло Фэйин.
«Ты вернулся!» — Сун Хао был вне себя от радости, увидев Тан Ю.
«Я задаю тебе вопрос!» — сказал Тан Ю, глядя в глаза Сун Хао.
«А ты что думаешь?» — парировал Сун Хао.
...
После недолгой паузы Тан Юй сказал: «Несколько дней назад я случайно обнаружил, что даосские священники в храме тайно вывозили из храма бронзовую статую иглоукалывателя. Я подозреваю, что вы передали бронзовую статую иглоукалывателя Сун Тяньшэна, медицинское сокровище, в храм Шанцин и планировали вывезти её контрабандой. Поэтому я проследил за этими даосскими священниками, чтобы узнать, где находится бронзовая статуэтка. Пока статуэтка не была в ваших руках, у меня был бы повод забрать её у кого-нибудь другого. Значит, вы пришли в храм Шанцин с определённой целью и уже спрятали бронзовую статую иглоукалывателя там. Неудивительно, что вы всегда были так спокойны! Ваш план довольно тщательно продуман. Если бы я не жил в храме, я бы не смог это выяснить».
«Мой учитель действительно удивителен!» — подумал про себя Сун Хао. — «Ему удалось слить информацию, используя Тан Ю, члена медицинской секты».
Тан Юй продолжил: «Позже я обнаружил, что члены Китайской даосской ассоциации сопровождали бронзовую статую, и я подслушал их разговор о планах передать её государству. Тогда я узнал, что вы, через храм Шанцин, намеревались передать это национальное достояние государству, чтобы выпутаться из этой опасной ситуации. Видя, что дело дошло до этого, у меня не было другого выбора, кроме как отказаться от своего плана захватить её, поскольку это был наилучший исход для бронзовой статуи. Неожиданно, вместо того чтобы выбрать безопасный воздушный или наземный путь, они выбрали морской, возможно, намереваясь застать их врасплох. К сожалению, они попали в аварию, корабль перевернулся, и бронзовая статуя Сун Тяньшэна, изображающая иглоукалывание, навсегда затонула на дне моря. Какая жалость!»
«Однако…» — Тан Юй на мгновение замолчал и сказал: «Та девушка, которая только что была старшей дочерью семьи Ло из секты Демонической Иглы, верно? Я заметил, что ваше выражение лица было каким-то странным, когда вы с ней разговаривали. Казалось, вы ничего об этом не знаете. Может быть, это сделали даосы из храма Шанцин за вашей спиной, или есть какая-то другая причина?»
«Тан Юй, сейчас я могу сказать лишь одно: мне действительно неудобно много говорить об этом. Надеюсь, ты меня поймешь», — серьезно сказал Сун Хао. Он не хотел обманывать Тан Юя, но и не мог раскрыть тщательно спланированный план своего учителя.
«Похоже, я был прав. Ты поступил правильно. В конце концов, твоих сил слишком мало. Жаль только, что это национальное достояние». Тан Юй покачал головой.
«Теперь всё в порядке. Вы наконец-то избавились от проблем, которые это вызвало, и можете спокойно показаться на людях, не опасаясь, что кто-то будет вас преследовать. Эта история широко распространилась в мире боевых искусств, и некоторые даже говорят, что никакой истории о рождении бронзового человека, орудовавшего иглоукалыванием, Сун Тяньшэна не существовало; всё это выдумка. И человека по имени Сун Хао вообще не существует», — добавил Тан Ю.
«О! Это замечательно. Я тоже надеюсь, что всё это было всего лишь сном», — радостно сказал Сун Хао.
«Раз так, то тебе ничего не угрожает, и ты будешь в безопасности в храме Шанцин. Я долгое время была вдали от дома, поэтому мне следует вернуться. Мы еще встретимся когда-нибудь в будущем». Тан Юй вздохнула, явно не желая расставаться, но у нее не было причин оставаться дольше.
«Спасибо, Тан Ю. Я обязательно навещу вас в деревне Тан, когда у меня будет возможность», — благодарно сказал Сун Хао.
«Тогда договорились». Сказав это, Тан Юй снова взглянул на Сун Хао, мысленно вздохнул и повернулся, чтобы уйти.
Глава шестьдесят третья. Божественные жилы.
Проводив Тан Юя, Сун Хао вернулся в храм Шанцин. К этому времени Ло Бэйчэнь и Ло Фэйин уже ушли.
«Учитель, спасибо вам за всё, что вы для меня сделали», — взволнованно сказал Сун Хао, шагнув вперёд.
«Хм! Похоже, девушка из семьи Ло уже кое-что вам рассказала. Действие иглоукалывания Сун Тяньшэна на бронзовую фигуру в значительной степени устранено, но мы не можем быть слишком беспечными. Даже самые мудрые могут ошибиться, поэтому мы должны остерегаться любых непредвиденных изменений», — спокойно кивнул Сяо Боран.
Вернувшись в свою комнату, Сун Хао сидел, его сердце бешено колотилось. Всё изменилось так быстро и внезапно. С тех пор, как он тайно охранял бронзовую статую иглоукалывателя Сун Тяньшэна, на него обрушилась целая череда событий, повергнув его в шок. Теперь, когда всё улеглось, казалось, всё вернулось на круги своя. Но он больше не мог вернуться к своей беззаботной, спокойной жизни прошлого, ведь теперь перед ним стояла новая, более важная миссия. Возрождение медицины — вот что действительно придавало Сун Хао смысл жизни.
Однажды Сяо Боран объяснял Сун Хао текст о Пяти Элементах и Шести Ци из «Внутреннего Канона». Эта «теория Ци и Ци» использует циклические изменения климата, вызванные небесами, землей, солнцем и луной, в сочетании с выводами и расчетами Инь и Ян, Пяти Элементов, Небесных Стволов и Земных Ветвей, чтобы раскрыть своего рода изменяющийся закон «Пути Небес».
Сяо Боран сказал: «Понимание Пяти Элементов и Шести Ци — это понимание Дао Небес, и его можно назвать «Небесным Врачом»! Большая часть так называемой современной медицины берет свое начало от этой теории. Однако древние мудрецы показали последующим поколениям этот метод понимания Дао Небес, но почти никто в мире не обращает на него внимания. Даже те, кто обращает, проводят лишь теоретические исследования».
В этот момент вошёл Уго и доложил: «Учитель, из медицинской клиники за горами пришли известия о крайне тяжёлой болезни, которую ни один из учеников не может вылечить. Пожалуйста, дайте нам свои указания. Это мужчина, старше шестидесяти лет. Он худой, но чувствует себя тяжёлым, боится холода, у него мёрзнут конечности. Каждую ночь у него диарея, пульс глубокий и слабый. Ему давали отвар Фуцзы Личжун, но он не помог».
Услышав это, Сяо Боран на мгновение задумался и сказал: «Это конец года, влажная земля Тайинь управляет небом, а холодная вода Тайян — весной. Тело ослаблено и сковано, а селезеночная земля поражена злом. Достаточно добавить к первоначальному рецепту несколько ароматических трав, устраняющих влажность. Для интенсивного прижигания выберите акупунктурные точки на меридиане селезенки Тайинь».
«Ученик всё понял!» Услышав это, Уго поклонился и удалился.
«Когда преобладают влажность и холод, организм ослабевает и становится уязвимым. Лекарства, используемые для лечения людей и «целебных свойств природы», также должны быть разными, но все они должны быть направлены на восстановление энергии ян», — сказал Сяо Боран Сун Хао.
Сун Хао согласно кивнул.
В мгновение ока Сун Хао прожил в храме Шанцин более полугода. За это время, опираясь на свои уже имеющиеся медицинские навыки и под всесторонним и систематическим руководством Сяо Борана, Сун Хао совершил качественный скачок в своей медицинской практике. Некоторые болезни перестали считаться в его глазах «болезнями». Тщательно изучив важные медицинские классические труды, такие как «Инь Цзе Цзин» и «Ян Цзе Цзин», он значительно расширил свое понимание взаимосвязи между человеком и природой, а также всего сущего во Вселенной. Человек следует за Землей, Земля следует за Небом, Небо следует за Дао, а Дао следует за Природой. Сяо Боран сначала передал истинное Дао медицины, а затем обсудил методы и различные рецепты. Это уже позволило Сун Хао выйти за рамки простого понятия «Дао» в медицине. Дао, о котором можно говорить, — это не вечное Дао!
В тот день Сяо Боран сказал Сун Хао: «Теперь ты полностью постиг истинные принципы медицины. В будущем тебе нужно будет глубже понять и достичь мастерства в медицине. Это лишь вопрос времени. Сейчас ты можешь путешествовать по миру и учиться у лучших в разных школах. Сначала можешь вернуться и навестить своего деда, а затем следовать расписанию, которое я для тебя составил».
Сун Хао был в восторге, узнав, что встретится со своим дедушкой, которого давно не видел.
Сяо Боран сказал: «Вам следует сначала обратиться к человеку по имени Линь Фэнъи. Он мастер диагностики по пульсу, изучавший её пятьдесят лет и овладевший её истинной сущностью — непревзойденный в мире! Принципы диагностики по пульсу тонкие и глубокие; часто человек понимает их в уме, но ему трудно применить их на практике. Хотя многие древние книги по диагностике по пульсу передавались из поколения в поколение, лишь немногие по-настоящему понимают их смысл. Любой, кто изучает медицину, должен сначала понять принципы Инь и Ян и Пяти Элементов, а затем освоить иглоукалывание и диагностику по пульсу, прежде чем назначать лекарства. Только так можно заниматься медициной и помогать миру. Ваши навыки иглоукалывания уже…» «Да, но диагностика по пульсу несовершенна. Именно поэтому я поручил вам изучить метод диагностики по пульсу у этого человека. Однако этот Линь Фэнъи отчужден и с ним трудно ладить. Чтобы по-настоящему овладеть его методом диагностики по пульсу, вам придётся приложить некоторые усилия. Поэтому вы должны принести копии *Инь* «Цзе Цзин* и Ян Цзе Цзин*, прежде всего, чтобы тронуть его сердце. Прикоснитесь к его сердцу искренностью, а затем побудите его к действию. Ранее он просил меня одолжить ему эти два отрывка из Писания, но я отказал, всё ради того, чтобы помочь вам сегодня, хотя тогда я ещё не знал, кто станет моим будущим учеником».
«Этот старший Линь — друг учителя?» — спросил Сун Хао, мысленно восхищаясь проницательностью Сяо Борана.
Сяо Боран сказал: «Это просто случайный знакомый. Мой учитель когда-то выискивал выдающихся врачей, преуспевающих в каком-то конкретном навыке. Он говорил, что если человек действительно искусен в каком-то деле, он может даже общаться с духами. Несколько лет назад я слышал, что диагностика по пульсу у Линь Фэнъи была превосходной, и его диагноз был подобен божественному вмешательству. Я пошел к нему. Оказалось, что этот человек был страстно увлечен диагностикой по пульсу. Используя свое положение в отделении традиционной китайской медицины крупной больницы, он требовал, чтобы пациенты после каждого диагноза повторно проверяли свой пульс с помощью современного медицинского оборудования, чтобы убедиться, что он соответствует его выводам. Он сочетал древние и современные методы, и со временем достиг этой чудесной техники диагностики по пульсу. Он мог исследовать каждое заболевание в теле между позициями цунь, гуань и ци под своими пальцами, не пропустив ни одного — поистине замечательно! Я однажды был свидетелем его диагноза…» Пациент сообщил о трех красноватых шишках размером с пулю ниже правого колена, одна из которых уже… Уменьшилось. Семья пациентки была поражена и проверила при осмотре; действительно, оно было там. Другая пациентка осмотрела женщину, которая сказала, что у нее были постоянные менструальные кровотечения, не из-за уплотнений в матке, а потому что ее плод умер в утробе матери. Двухмесячный плод, не полностью сформировавшийся, умер в утробе. Инструмент ошибочно диагностировал это как опухоль, и ей проводили консервативное лечение, что и привело к этому состоянию. Пульсовая диагностика настолько сложна, что даже призраки и боги не могут ее постичь! Поэтому я поручил вашему покойному учителю учиться у этого человека и изучить суть его пульсовой диагностики. Тогда вы сможете основать медицинскую клинику, помочь миру и распространить искусство медицины. Есть также несколько других учителей медицины; мы можем посетить их позже, когда у нас будет возможность».
«Такой чудесный пульс существует в мире! Невероятные истории о диагностике по пульсу, записанные в древних книгах, должны быть правдой!» — воскликнул Сун Хао с удивлением.
Сяо Боран сказал: «Диагностика тремя пальцами, также известная как «Дзен трех пальцев», — это техника, освоение которой делает все медицинские инструменты бесполезными. Хотя она и не является абсолютной, уникальная и эффективная диагностика по пульсу в традиционной китайской медицине позволяет врачам осматривать все тело на наличие заболеваний, используя всего три пальца на нескольких сантиметрах кожи. Это просто, быстро и напрямую воздействует на первопричину. Она выявляет поверхностные и глубокие проблемы, недостатки и избыток, силу и слабость, а также внутренние и внешние симптомы. К сожалению, среди десяти тысяч врачей сегодня, возможно, только один по-настоящему овладел этой техникой. Не будет преувеличением сказать, что это искусство в значительной степени утрачено».
«Раньше я пытался самостоятельно изучать диагностику по пульсу, но так и не смог освоить её в совершенстве. Если бы я мог получить наставления от такого мудрого учителя, я смог бы быстро добиться прогресса и наверстать упущенное в диагностике по пульсу», — взволнованно сказал Сун Хао.
«Именно это я и имел в виду!» — сказал Сяо Боран. «Совершенствование этого меридиана Линь Фэнъи было непростым делом, и мы не можем позволить ему погибнуть самому по себе, чтобы он сам его уничтожил. Он надеется на преемника, но ему еще не довелось встретить подходящего человека. Когда вы уйдете, вы сможете сначала продемонстрировать свои навыки и утвердить свой авторитет, заставив его взглянуть на вас с новым уважением. Как только вы установите гармоничные отношения, еще не поздно поднять вопрос о том, чтобы стать его учеником. В области традиционной китайской медицины те, кто действительно достиг мастерства, могут унаследовать метод только через отношения «мастер-ученик», передавая его из поколения в поколение, гарантируя, что истинный метод никогда не исчезнет. В противном случае, даже годы уединенной практики за закрытыми дверями вряд ли приведут к успеху. Можно просто скопировать то, чего уже достигли другие. Это также связано с тем, что многие врачи с выдающимися навыками консервативны в своем мышлении, делая акцент на семейном наследии. В сочетании с различными непредвиденными факторами бесчисленные выдающиеся навыки были уничтожены, прежде чем они могли быть переданы будущим поколениям. Даже Чаще всего навыки передавались не тем людям, становясь бесполезными или не подлежащими правильному применению, что приводило к исчезновению этих навыков.
«Учитель, я понимаю. Чтобы сохранить традиции китайской медицины, мы должны не только унаследовать и развивать достижения наших предков, но и воспитывать преемников, чтобы родословная передавалась из поколения в поколение!» — серьезно сказал Сун Хао.
«Сун Хао меня понимает лучше всех!» — кивнул Сяо Боран и радостно улыбнулся.
Затем Сяо Боран сообщил Сун Хао адрес города и больницы, где находился Линь Фэнъи, и дал указание, что после завершения учебы он сможет выбрать место для открытия собственной клиники. В то время храм Шанцин предоставит персонал и финансовую поддержку, но ничего не упомянул о мире боевых искусств.
Глава шестьдесят четвертая: Покидание горы
Два дня спустя Сун Хао наконец попрощался со своим учителем Сяо Бораном, и Уго сопроводил его из гор. Уго передал Сун Хао приготовленные им деньги и ценности, затем указал на дорогу впереди и сказал: «Как только вы выедете на дорогу, вы увидите проезжающие автобусы. Запомните, как связаться с храмом, и немедленно свяжитесь с ними, если что-то случится. Кроме того, мой учитель велел мне передать вам, что бронзовую фигуру иглоукалывателя Сун Тяньшэна никогда больше никому не следует показывать, иначе все усилия храма Шанцин окажутся напрасными, и снова возникнут проблемы, с которыми будет трудно справиться».
Сун Хао с благодарностью сказал: «Не волнуйтесь, старший брат, я знаю, что делать. Шесть месяцев, проведенных в храме Шанцин, дали мне новое понимание китайской медицины и ответственности, которая будет на мне в будущем. Я не подведу учителя и моих собратьев-учеников».
Уго улыбнулся и сказал: «Учитель хорошо разбирается в людях. Он сказал, что в будущем вы обязательно добьетесь больших успехов. Мы с нетерпением ждем этого дня».