Capítulo 62

Als Shen Nong die im Sterben liegenden Yang Lei und Yang Dian rettete, kam Shi Xia sogar zu Shen Nong, um sie ihrem jüngeren Bruder zu zeigen.

Shilins innere Organe waren jedoch verletzt. Da sich der Zustand so lange hingezogen hatte, waren Shennongs Heilkräfte eingeschränkt, und er konnte nichts mehr tun.

Sollte es sich um eine frische Verletzung handeln, kann seine besondere Fähigkeit dennoch von Nutzen sein.

Aufgrund der einzigartigen Statur der Orks waren sie jedoch nur schwach, nichts weiter.

Auch wenn es so weitergeht, besteht keine Lebensgefahr.

Wenn diese Verletzung einen normalen Menschen treffen würde, würde der schwerste Fall zum Tode an Ort und Stelle führen, und der leichteste Fall würde tägliche Kräutermedizin und Bluthusten erfordern.

Der Lion Grove entwickelt sich bereits sehr gut.

Shi Xia atmete erleichtert auf, als sie von Shen Nong erfuhr, dass ihr jüngerer Bruder zwar nicht weiter vorrücken und sein Körper schwächer sein würde als der der Ork-Krieger, er aber dennoch nicht in Gefahr sein würde.

Lion Grove hatte sich längst mit seinem geschwächten Körper abgefunden. Obwohl er sich früher selbst die Schuld gab, nutzlos zu sein, da er zusehen musste, wie seine Schwester täglich bei der Jagd ihr Leben für ein Stück Fleisch riskierte, betete er jeden Tag zum Tiergott um Besserung seiner Gesundheit, damit er wieder jagen gehen konnte.

Nachdem der Stamm jedoch einen Priester hatte, hörte er auf, zu dem Tiergott zu beten, um seinen Körper heilen zu lassen.

Der Priester bewahrte sie vor Hunger und Kälte und lehrte sie vieles. Er bat lediglich den Tiergott, ihn zu segnen.

Lion Forest dachte ursprünglich, er könne nur mit dem Sammelteam Beeren pflücken gehen, aber er hatte nicht damit gerechnet, dass der Priester ihn zum Kapitän des Töpferteams ernennen würde.

Lion Grove wird den Tag nie vergessen, an dem der Priester seine Töpferwaren lobte und sagte, sie seien wunderschön gefertigt und hätten nach dem Brennen eine glatte, abgerundete Oberfläche.

Dann fragten sie ihn, ob er der Anführer des Töpferteams werden und den Stamm bei der Töpferei anleiten wolle.

Shilin wagte es nie, daran zu denken, dass er Kapitän sein könnte. Er wollte ja sagen, aber er wusste, dass sein Körper zu schwach war.

Selbst die Verwandlung in menschliche Gestalt gestaltet sich etwas schwierig.

Doch bevor er seine Ablehnung aussprechen konnte, hörte er die Stimme des Priesters, so melodisch wie ein plätschernder Bach, zu ihm sagen: „Ich möchte nur, dass der beste Töpfer der Anführer der Töpfergruppe wird. Das hat nichts mit dem Ork-Rang zu tun.“

Lion Forests Herz raste. Er konnte diese heftigen Gefühlsschwankungen nicht ertragen und hustete eine Weile.

Am Ende war es der Priester, der seine göttliche Macht nutzte, um ihn zu beruhigen.

Das Erste, was Lion Forest tat, nachdem er wieder zu Atem gekommen war, war zu rufen: „Ich werde meine Arbeit als Priester ganz bestimmt gut machen!“

Die Geschwister Shi Xia und Shi Lin sind handwerklich geschickt, geistreich und in der Lage, ihr Wissen auf neue Situationen anzuwenden.

Nachdem Shen Nong die Produktions- und Töpferteams an die Geschwister übergeben hatte, musste er sich nie wieder Sorgen um sie machen.

Shi Lin war gerade dabei, einen großen Keramikkrug zu formen und versuchte, an beiden Seiten zwei Henkel anzubringen. Er war so vertieft in seine Arbeit, dass er nicht bemerkte, wie Shen Nong Leute herbeibrachte.

Erst als Shen Nong von hinten rief, drehte sich Shi Lin um und stand schnell auf: „Priester.“

Shen Nong antwortete und deutete auf die sechzehn Personen hinter ihm: „Der Stamm braucht viel Töpferware. Das sind die neu ausgewählten Leute. Lasst sie es versuchen. Diejenigen, die brauchbar sind, können im Töpferteam bleiben.“

"Ja, Priester."

Nachdem die Person abgeliefert war, mischte sich Shen Nong nicht mehr ein. Shi Lin würde die am besten geeignete Person auswählen, die bleiben sollte, also brauchte er sich keine Sorgen zu machen.

Die dringendste Aufgabe ist nun die Aussaat. Wir haben das Ödland in den letzten Tagen umgegraben, und es ist fast Zeit zu säen.

Shen Nong holte die Mais- und Rapssamen, die sie vom System gekauft hatte, aus dem Lagerhaus und brachte sie in die Höhle. Am Pflanztag nahm Ze mühelos die beiden Säcke mit Saatgut und folgte Shen Nong in die Ödnis.

Diese Samen, die wie aus dem Nichts erschienen waren, musste Shen Nong dem Stamm nicht erklären. Sie glaubten fest daran, dass ihre Priester mit dem Tiergott kommunizieren konnten und dass dieser ihnen gelegentlich Gaben zukommen ließ.

In den Augen der Waldstamm-Orks war alles, was Shen Nong aus dem System entnahm, ein Geschenk des Bestiengottes.

Die

Das Land rund um den Stamm der Mu hat fruchtbaren Boden, und das neu gewonnene Land ist weich und flauschig und ähnelt aus der Ferne weicher, dunkelbrauner Baumwolle.

Wer Landwirtschaft betreiben will, muss nicht nur den Boden gut umgraben; es müssen auch bestimmte Entwässerungsmaßnahmen ergriffen werden.

Shen Nong erinnerte sich, dass ihre erste Wiedergeburt im Spätsommer der Orkwelt stattfand. Angesichts der Regenmenge in dieser kurzen Zeit waren Entwässerungsmaßnahmen im Boden dringend notwendig gewesen.

Andernfalls wird die ganze Mühe des Pflanzens durch den Regen zunichtegemacht.

Die Tiermenschen nahmen Hacken zur Hand und gruben gemäß Chen Nongs Anweisungen an geeigneten Stellen kleine Gräben, um die Entwässerung zu erleichtern.

Als alles vorbereitet war, begannen wir mit der Aussaat.

Raps ist recht anspruchslos. Solange der Boden fruchtbar, locker und gut durchlässig ist und man nach der Aussaat bewässert, gedeiht er gut.

Um die spätere Bewirtschaftung zu erleichtern, muss der Mais in Reihen, ordentlich und nicht verstreut, gepflanzt werden.

Die Tiermenschen hatten noch nie zuvor Landwirtschaft betrieben, und nachdem Shen Nong es ihnen einmal vorgeführt hatte, führten sie es mit außergewöhnlicher Ernsthaftigkeit und Sorgfalt aus.

Ich fürchte, ich könnte einen Fehler machen. Der Priester sagte, dass das, was sie jetzt anbauen, sie jeden Tag gut ernähren wird, selbst ohne auf die Jagd gehen zu müssen.

Diese Arbeit ist viel sicherer als die Jagd und sogar sicherer als das Sammeln von Nahrungsmitteln.

Manchmal begegnen wir beim Sammeln von Dingen giftigen Schlangen und Insekten, und ein Biss kann tödlich sein, wenn wir nicht vorsichtig sind.

Landwirtschaft ist toll; Ältere und Kinder können es alle machen, es erfordert nur ein wenig Pflege.

Beim Maisanbau hatten sie Angst, die Pflanzen schief anzusetzen, deshalb orientierten sie sich an der Methode des Stadtmauerbaus. Sie spannten ein Strohseil auf dem Boden, zogen es straff und pflanzten den Mais entlang des Seils.

Nachdem man eine Reihe gepflanzt hat, zieht man sie wieder heraus. Auch wenn der Prozess langsam ist, sind die Ergebnisse gut.

Im hellen Mondlicht huschte ein dunkler Schatten am Eingang der Höhle des Kannibalenpriesters vorbei. Wuming, der auf dem Tierfell geschlafen hatte, riss sofort die Augen auf und rief scharf: „Wer!“

"Da ich bin."

Die Stimme des Mannes war tief und klangvoll und strahlte eine unbestreitbare Autorität aus.

Wuming war einen Moment lang wie erstarrt, dann stand er rasch auf. Er kniete nieder, verschränkte die Arme vor der Brust, und all seine vorherige Wildheit verschwand, ersetzt durch unendlichen Respekt: „Sohn des Hohenpriesters.“

"Äh."

Wuming dachte an den riesigen Baum, den er zuvor im Stamm der Ze gesehen hatte, und er hatte vermutet, dass die andere Gruppe hierher gekommen war. Er hatte nicht erwartet, ihn heute tatsächlich zu sehen.

Er rief aufgeregt aus: „Sohn des Hohenpriesters! Du bist wirklich gekommen!“

Konoha verstand die unausgesprochene Bedeutung in Wumings Worten, als ob er gewusst hätte, dass Wuming kommen würde.

Aber woher sollte ein kleiner, kannibalischer Priester in einer abgelegenen Gegend wissen, dass er hierher kommen würde?

Außerdem hat er es sehr gut verheimlicht, und die Bestienstadt bot ihm zusätzliche Deckung. Könnte jemand die Neuigkeit durchgestochen haben?

Konoha runzelte die Stirn und fragte: „Woher wusstest du, dass ich hier bin?“

Wuming merkte, dass sein Gegenüber über seine Äußerungen äußerst verärgert war. Er dachte angestrengt darüber nach und fragte sich, ob der Sohn des Hohepriesters vielleicht nicht wollte, dass andere von seinem Besuch beim Stamm der Ze erfuhren.

Wuming dachte darüber nach, und es erschien ihm immer einleuchtender. Bei ihrem letzten Treffen hatte der Sohn des Hohepriesters wiederholt deutlich gemacht, dass sein Besuch geheim sei und niemand davon erfahren dürfe.

Wenn der Sohn des Hohepriesters herausfände, dass er den anderen ausspioniert hatte, konnte sich Wuming nicht einmal ausmalen, was der andere ihm antun würde.

Er wagte nicht viel zu sagen und meinte nur: „Ich bin einfach überrascht.“

Konoha musterte Wuming eine Weile, bemerkte seinen unberechenbaren Gesichtsausdruck und erkannte, dass seine vorherigen Worte tatsächlich wie beiläufige Bemerkungen gewirkt hatten.

Er ließ seine Vorsicht fallen und verriet den Grund seines Besuchs. „Ich bin gekommen, um Sie um einen Gefallen zu bitten.“

Wuming, der wusste, dass er unversehrt davongekommen war, atmete erleichtert auf und antwortete sofort: „Ob ich es kann oder nicht, ich werde dem Sohn des Hohepriesters helfen!“

"Ich will, dass du den Ze-Stamm auslöschst."

Wuming hatte nicht erwartet, dass die Gegenseite ihn darum bitten würde.

Aber wenn man genauer darüber nachdenkt, ergibt es Sinn. Er hatte schon zuvor von dem riesigen Baum des Ze-Stammes gehört, und der Sohn des Hohepriesters war bereits gegen den Ze-Stamm vorgegangen.

Wuming hatte keine Ahnung, warum der Sohn des Hohepriesters ihn schon wieder suchte.

Und wie hatten die Ze sie beleidigt? Wuming konnte es sich überhaupt nicht erklären. Leise fragte er: „Ich frage mich, wo die Ze sie beleidigt haben …“

Konoha runzelte die Stirn. Wie konnte es ein einfacher kannibalischer Priester wagen, seine Taten in Frage zu stellen?

Eine dornige, verdorrte Ranke schlang sich blitzschnell um Wumings Hals und zog ihren Griff fester.

Wuming erschrak über den plötzlichen Angriff. Der stechende Schmerz in seinem Nacken zwang ihn, nach etwas zu greifen und zu ziehen, während er rief: „Hohepriester…“

Konoha unterbrach Wuming ungeduldig: „Stell keine Fragen, die du nicht stellen solltest. Denk daran, ich will, dass jedes einzelne Mitglied des Ze-Stammes ausgelöscht wird. Wenn der Ze-Stamm bis Ende des Monats nicht verschwunden ist, wird es euer kannibalischer Stamm sein, der verschwindet.“

Wuming war entsetzt. Wie um alles in der Welt hatte der Stamm der Ze sie nur beleidigt?!

Wuming blieb dennoch nichts anderes übrig, als zuzustimmen. Die verdorrten Ranken um seinen Hals zogen sich immer fester zusammen und verursachten ihm sowohl Erstickungsanfälle als auch unerträgliche Schmerzen. Da er nicht sprechen konnte, nickte Wuming nur zustimmend.

Konoha kniff die Augen zusammen und warnte: „Und lass bloß niemanden wissen, dass ich hier war.“

Mu Ye nickte schwach, zog die verdorrte Ranke zurück und wandte sich rasch zum Gehen.

Die Höhle kehrte in Stille zurück, als wäre nie jemand dort gewesen.

Kapitel 39: Ruhiger Schlaf

Heute Abend leidet eine andere Person unter Schlaflosigkeit.

Shen Nong nimmt Landgewinnung und Landwirtschaft sehr ernst.

Da es das erste Mal war, dass die Orks Landwirtschaft betrieben, unterrichtete er sie mit besonderer Sorgfalt, zumal er später nicht mehr ständig im Stamm sein konnte, um sie zu beaufsichtigen.

Jeden Tag gab ihnen der Priester detaillierte Anweisungen und Erinnerungen, und die Orks träumten nachts davon, seine Anweisungen zu rezitieren.

Nach mehrtägiger Beobachtung wählte Shen Nong zwei Orks, die beim Pflanzen besonders sorgfältig vorgingen und sich alle von ihm erwähnten Details sehr gut merkten, zu ihren Anführern aus.

Ein Team kümmerte sich um den Raps, das andere um den Mais.

Nachdem die Landwirtschaft vollständig abgeschlossen war, war es Zeit für die Karawane, hinauszugehen und Handel zu treiben.

Vor seiner Abreise fertigte Shen Nong eilig acht Wassersäcke an und schlachtete drei Schweine, drei Schafe und zwei Kühe.

Nachdem die Blasen von Schweinen, Rindern und Schafen gegerbt wurden, dienen die gegerbten Beinhäute als Schutz. Die Ränder werden mit gedrehtem Tierhautfaden, der durch Knochennadeln gezogen wird, zusammengenäht, und die Oberseite wird mit einem Holzstopfen verschlossen.

Die Karawane bestand aus achtzehn Personen, darunter er und Ze. Um das Schlachten von Schweinen, Rindern und Schafen für den Viehbestand zu minimieren, teilten sich die beiden einen Wassersack.

Da Shen Nong jedoch etwas keimphobisch war, kam das Teilen von Wasserbeuteln für ihn nicht in Frage. Und weil er kein weiteres Tier zur Zucht töten wollte, konnte er nur zweihundert Infrastrukturpunkte aus dem System ausgeben, um einen extra großen Weinkürbis für sich und Ze zu kaufen.

Allerdings ist kein Alkohol enthalten; die Zugabe von Alkohol kostet extra.

Mit den steigenden Temperaturen werden die Tiere in den Bergen aktiver. Dahei kann nun selbst in den Bergen jagen und seinen Hunger stillen und braucht Chen Nong nicht mehr zum Füttern. Alles ist bereit, und es wartet nur noch auf den Aufbruch.

Am Tag ihrer Abreise führte Hu Xiao die Jagdgruppe zum Stadttor, um Shen Nong und die anderen zu verabschieden. Er fragte Shen Nong, der nicht aufgeben wollte, ob es ihm möglich sei, ihn mitzunehmen.

Nach diesen Worten warf er Ze einen Blick zu, dessen Tigeraugen deutlich zeigten, dass er, wenn Ze den Priester beschützen könnte, mit ihm gehen würde, um den Priester zu beschützen.

Shen Nong warf der anderen Person einen Blick zu, schwieg aber.

Der Ork spürte seine Intuition, woraufhin Tiger Roar den Kopf senkte und mit tiefer Stimme sagte: „Priester, seien Sie versichert, ich werde die Jagdgesellschaft anführen, um den Stamm gut zu schützen.“

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