Shen Nong verzog überrascht die Lippen über das proaktive Vorgehen dieses Orks. Ohne Umschweife lehnte er sich mit dem Großteil seines Körpers an Ze und nahm eine bequeme Position ein.
Yu Ji warf einen Blick auf Ze, der aufrecht saß, und dann auf Chen Nong, der wie ein Knochenloser an Ze gelehnt war. Er fuhr fort: „Dieser Priester des Wushan-Stammes tauchte letzten Herbst plötzlich auf.“
Er kann Holz manipulieren, eine Fähigkeit, die nur der Hohepriester und sein Sohn aus der Bestienstadt besitzen. Obwohl sein Auftauchen daher unerwartet kam, lässt sich seine Identität leicht erraten. Es bleibt nur ein Rätsel, warum jemand wie er hier sein sollte.
Shen Nong hatte von Bao Qiu gehört, dass die Priester des Wushan-Stammes, genau wie er, Pflanzen manipulieren konnten. Aber besaßen der Hohepriester und sein Sohn aus der Bestienstadt diese Fähigkeit ebenfalls?
Besitzen sie alle übernatürliche Fähigkeiten, die mit spirituellen Kernen zusammenhängen?
Vergiss es, wir können jetzt nichts erraten. Wir werden sehen, wenn wir uns treffen.
Yu Jis Stimme fuhr fort: „Die Geschichte beginnt im vorletzten Sommer. Damals hieß der Priester des Wushan-Stammes Wu Qing. Er war außergewöhnlich gütig, ganz anders als der, den wir jetzt haben …“
Kapitel 63
„Ich habe es mit eigenen Augen gesehen.“
Wegen ihrer tierähnlichen Gestalt wurde der Federstamm von den umliegenden Stämmen gefürchtet und gemieden, egal wohin sie wanderten.
Sie hatten keine Ahnung, ob sich ein Mitglied des Federstammes plötzlich in einen Vogel verwandeln und ihren Stamm anstarren könnte.
Vor drei Jahren, im Winter, gingen dem Federstamm die Nahrungsmittel aus, und er musste sich auf den Schnee verlassen, um den Hunger zu stillen.
Als der Schnee vor ihren Höhlen so stark abgefressen war, dass der dunkle Schlamm darunter sichtbar wurde, beschloss der Priester Yu Ji, zu versuchen, sich etwas Essen vom nächstgelegenen Stamm, den Wu Shan, zu leihen.
Yu Ji war bei dieser Entscheidung äußerst beunruhigt. Der Yu-Stamm war nie gut behandelt worden, und er vermied es bewusst, sich anderen Stämmen anzunähern, um ihnen keinen Vorwand für einen Angriff zu liefern.
In zerfetzten Tierfellen gekleidet, stand Yu Ji mit Ying Xi im eisigen Schnee und erklärte den Wachen des Wushan-Stammes, warum sie gekommen waren.
Die Wachen wiesen sie nicht sofort ab; stattdessen sagten sie, sie müssten zurückgehen und mit dem Priester sprechen.
Yu Ji und Ying Xi hatten sich schon lange darauf eingestellt, vom Wushan-Stamm vertrieben zu werden, doch zu ihrer Überraschung vertrieb der Stamm sie nicht nur nicht, sondern sagte auch, er würde hingehen und dem Priester alles erklären.
Die beiden trafen sich einen Moment lang, ihre Augen voller Ungläubigkeit.
Draußen war es eiskalt; der Wind, der Schneeflocken mit sich trug, stach auf der Haut. Yu Ji rang nach Luft und hustete unaufhörlich, während sie sich den Mund zuhielt.
Mitten in seinem Hustenanfall kehrten die Orks der Wache des Wushan-Stammes zurück. „Der Priester sagte, es sei kalt draußen und er wolle, dass du schnell hineingehst, um mit ihm zu sprechen.“
Yu Ji war einen Moment lang fassungslos und begriff dann, was die Orks des Wushan-Stammes gemeint hatten.
Die beiden folgten einander durch Wind und Schnee bis zur Priesterhöhle des Wushan-Stammes.
Draußen vor der Höhle flackerte das Feuer im kalten Wind und tauchte sie in helles Licht, während es drinnen düster war. Der plötzliche Helligkeitswechsel irritierte Yu Ji, und ihre Sicht verschwamm, sodass sie nichts mehr klar erkennen konnte.
Doch er konnte vage einen jungen Mann auf der anderen Seite des Feuers sitzen sehen, der sie anlächelte.
„Unser Stamm isst nicht viel Fleisch, aber wir haben viele Pilze. Sie sind alle getrocknet und noch essbar“, fragte der Mann sanft. „Möchten Sie welche?“
Yu Ji hatte sich schließlich an das Licht gewöhnt und konnte das Aussehen der anderen Person deutlich erkennen.
Er wusste nicht, wie er es beschreiben sollte, aber er hatte das Gefühl, dass ihn das Lächeln der Person sehr glücklich machte.
Sie können froh sein, überhaupt etwas zu essen zu haben; selbst der Grasfederstamm würde es freudig annehmen und sagen: „Wir wollen es!“
Nachdem der Yu-Stamm sich bereit erklärt hatte, im Frühjahr für den Wushan-Stamm zwei Hirsche, drei Wildschweine und zehn große Fische zu jagen, erhielt er vom Wushan-Stamm genügend getrocknete Pilze, um für die Hälfte des Winters auszukommen.
Am Ende gab der Priester des Wushan-Stammes dem Yu-Stamm noch genug Fleisch für vier oder fünf Mahlzeiten, aber Yu Ji fürchtete, es im Frühling nicht zurückzahlen zu können, und wagte es deshalb nicht, es anzunehmen.
Die andere Partei meinte lediglich, dass ihnen im Frühjahr ungefähr die gleiche Menge Fleisch gegeben werden sollte und dass es nicht nötig sei, ihnen mehr zu geben.
Yu Ji wusste um den großen Unterschied zwischen im Winter und im Frühling geschlachtetem Fleisch. Damit sein Volk jedoch mehr zu essen hatte, nahm er das Fleisch an und versprach: „Ich werde es euch im Frühling auf jeden Fall zurückgeben.“
In jenem Winter überstand der Federstamm die schwierigste Zeit, indem er sich von Fleisch und getrockneten Pilzen ernährte.
Der Frühling war gerade erst angebrochen, und der Schnee war noch nicht geschmolzen, als die Orks des Federstammes begannen, umherzufliegen und eifrig Jagd auf den Wushan-Stamm zu machen.
Im Laufe der Zeit lernten sich die Priester der beiden Stämme kennen.
Selbst nach jedem Regen rief Wu Qing Yu Ji in den Wald, um Pilze zu sammeln. Er erkannte viele essbare Pilze, und Yu Ji begleitete ihn und sammelte etliche. Erst da verstand er, warum viele der im Winter gegessenen Pilze ganz anders schmeckten.
Wenn Wu Qing mit Yu Ji Pilze sammeln ging, erklärte er Yu Ji sorgfältig die Merkmale essbarer und ungenießbarer Pilze.
Er sprach leise, wie eine Frühlingsbrise.
Diese Pilze waren jedoch sehr schwer zu identifizieren. Yu Ji verbrachte lange Zeit damit, sie zu bestimmen, konnte aber nur drei Arten bestätigen.
Yu Ji war jedoch bereits sehr zufrieden, denn dank Wu Qing würde ihr Stamm in Zukunft mehr Pilze als Nahrungsmittel haben.
Yu Ji gab Wu Qing auch viel verarbeiteten Seetang, und die Beziehung zwischen den beiden Stämmen wurde enger.
Doch niemand hatte erwartet, dass Wu Qing nach dem Regen, der den Sommer einläutete, verschwinden würde.
Der Yu-Stamm und der Wushan-Stamm suchten lange Zeit gemeinsam, konnten Wu Qing aber immer noch nicht finden.
Am Ende führten Quanfeng und Yingxi die Jagdgruppe tief in den Wald hinein und fanden einen schmutzigen Kranz am Rande einer Klippe.
Der Kranz war nach dem Regen vom Schlamm ganz schmutzig, aber niemand konnte leugnen, dass es ein dunkler, schmutziger Kranz war.
Wu Qing liebt Blumen, besonders das Flechten von Zweigen zu Kränzen, die sie dann mit allerlei Blumen schmückt und auf dem Kopf trägt.
Dieser Kranz war derjenige, den Wu Qing an dem Tag auf dem Kopf trug, als er verschwand.
Der Kranz fiel auf eine steile Klippe, und wegen des starken Regens war die Umgebung blitzblank, sodass nichts gefunden wurde.
Zum jetzigen Zeitpunkt ist es genauer zu sagen, dass Wu Qing tot ist, als dass er verschwunden ist.
Wu Qing hatte noch keinen Nachfolger für die Priesterschaft zur Ausbildung ausgewählt, und sein plötzlicher Aufbruch traf den gesamten Wushan-Stamm völlig unvorbereitet.
Nur Priester können die Kristalle aktivieren, die Orks erwecken und aufsteigen lassen.
Wenn ein Priester einen Kristall aktiviert, wird dieser mit der Aura des Priesters erfüllt. Erwachte Orks und solche, die im Rang aufsteigen, werden unbewusst demjenigen treu ergeben, der den Kristall aktiviert hat.
Besonders erwachte Orks weisen eine höhere Loyalität auf.
Es ist, als würde einem die Seele gebrandmarkt.
Ohne Priester wird der Wushan-Stamm keine erwachenden Orks mehr haben, und die bereits erwachten Orkkrieger werden nicht mehr aufsteigen können.
In den folgenden Jahren musste Yu Ji hilflos mitansehen, wie der Stamm der Wushan allmählich verschwand.
Einen neuen Priester für den Stamm zu finden, ist nur mit der Hilfe des Tiergottes möglich.
Andernfalls bleiben einem Stamm ohne Priester nur zwei Wege.
Der eine Weg führt zum Aussterben, der andere zum Anschluss an einen anderen Stamm.
Im zweiten Sommer nach Wu Qings Tod kam Quan Feng zum Yu-Stamm, um Yu Ji zu finden.
Er wollte nicht zusehen, wie sein Volk unter seiner Führung zugrunde ging, noch wollte er, dass der Federstamm einen Teil der kargen Nahrung, die er bei jeder Jagd erhielt, mit ihnen teilen musste.
Irgendeinem Stamm anzugehören ist nicht so gut wie dem Federstamm anzugehören.
Yu Ji und Ying Xi baten Quan Feng, die Sache sorgfältig zu überdenken, denn wenn er sich wirklich dazu entschließen sollte, dem Yu-Stamm beizutreten, gäbe es den Wu-Shan-Stamm nicht mehr.
Sag ihnen einfach die Antwort, bevor die Erweckungszeremonie der Orks im Herbst stattfindet.
Vielleicht war es ja tatsächlich der Segen des Tiergottes für den Stamm der Wushan, denn noch vor dem Herbst hatte der Stamm der Wushan wieder einen Priester.
Seine Herkunft erklärte er nicht, aber jeder, der die Fähigkeiten des Hohepriesters von Beast City kannte, konnte erraten, woher er kam.
Yu Ji freute sich für den Wushan-Stamm, hatte aber auch viele Zweifel.
Warum sollte jemand wie er in einen so abgelegenen Ort reisen, um Priester in einem kleinen Stamm zu sein?
Mit dem neuen Priester drifteten der Wushan-Stamm und der Yu-Stamm immer weiter auseinander.
Bis wir den Kontakt vollständig verloren.
Es ist unmöglich, dass die Angehörigen des Wushan-Stammes plötzlich jeglichen Kontakt zu ihnen verlieren.
Yu Ji war sehr besorgt und schickte deshalb heimlich jemanden los, um Quan Feng zu finden und ihn nach dem Grund zu fragen.
An jenem Tag wartete Yu Ji von früh bis spät, bis er seinen schwer verletzten und bewusstlosen Clanangehörigen fand. Dieser hatte sich in einer verdorrten Ranke verfangen und war zu Boden geschleudert worden.
Er ist Muqi, der neue Priester des Wushan-Stammes.
Die verdorrte Ranke wickelte sich schnell um Yu Jis Hals, zog sich langsam zusammen und raubte ihr nach und nach die Luft.
Er warnte den Yu-Stamm eiskalt, dass jeder, der sich dem Wushan-Stamm noch einmal nähere, sterben werde.
Nachdem Yu Ji das Gefühl des Nahtodes erlebt hatte, entwickelte er eine große Angst vor dieser Person.
Yu Ji bedeckte unwillkürlich ihren Hals. Obwohl schon lange vergangen war, schnürte ihr allein der Gedanke an diese Szene noch immer die Kehle zu.
Shen Nong bemerkte, dass Yu Ji schlechte Laune hatte. Nachdem er sich beruhigt hatte, fragte sie: „Hat der Stammesangehörige, den du geschickt hast, irgendetwas im Wushan-Stamm gesehen?“
Yu Ji nickte. „Er traf sich mit Quan Feng, dem Häuptling des Wushan-Stammes. Quan Feng erzählte ihm, dass der Priester ihres Stammes sie gezwungen hatte, Wushan zu zerstören.“
„Wushan zerschlagen?“
"Das stimmt, aber ich weiß nicht, warum Quanfeng Wushan so vernichtend geschlagen hat."
Yu Ji hielt einen Moment inne und erinnerte sich sorgfältig an die Worte der Stammesangehörigen. „Quan Feng zufolge wollte dieser Mann nur Steine vom Wushan-Berg und verbrannte sie dann. Doch jedes Mal, wenn er mit dem Verbrennen fertig war, wurde er wütend, als er die schwarzen Steine im Feuer sah, und peitschte die Stammesangehörigen mit verdorrten Ranken. Aber beim nächsten Mal zwang er sie trotzdem, die schwarzen Steine weiter aufzubrechen und ins Feuer zu werfen.“
Shen Nong hörte sich an, was Yu Ji sagte, und hatte das Gefühl, dass etwas seltsam war.
Er hatte in alten Büchern gelesen, dass Eisenerz in der Antike zu Eisen verarbeitet wurde. Dieser Prozess erforderte ein Brennen bei hohen Temperaturen, wodurch das Erz zunächst mit Verunreinigungen angereichert wurde. Anschließend wurde Holzasche als Flussmittel hinzugefügt, um den Schmelzpunkt zu senken. Das Erz wurde wiederholt gehämmert und geschmolzen, bis die Verunreinigungen entfernt waren und so Eisen gewonnen wurde.
Die Tatsache, dass sie weiterhin die Methode des Eisenerzbrennens anwendeten, lässt darauf schließen, dass sie etwas wissen.
Aber das ist auch schon alles, was ich weiß.
Shen Nong erinnerte sich plötzlich an Yu Jis Worte über den Kristall, den nur Priester aktivieren konnten. Das System hatte ihm zuvor auch mitgeteilt, dass Orks die Energie des besonderen Kristalls in der Bestienwelt spüren mussten, um zu erwachen.
Er fragte das System, was dieser besondere Kristall sei.
Das System antwortete, dass sein Kristallkern ein besonderer Kristall in der Bestienwelt sei, der Orks erwecken könne.
Shen Nong hatte diesen besonderen Kristall noch nie zuvor gesehen und hatte auch noch nie die Gelegenheit dazu gehabt.
Wenn Yu Ji es heute nicht erwähnt hätte, hätte er es längst vergessen.
"Yu Ji, darf ich den Kristall sehen, den du zum Erwecken benutzt hast?"
Yu Ji war zunächst etwas verwirrt, verstand dann aber, was Shen Nong meinte.
Der Kristall des Priesters ist das wichtigste Gut des Stammes. Nicht nur, dass er ihn Außenstehenden zeigt, selbst der Priester selbst wird ihn nicht leichtfertig herausnehmen, es sei denn, es ist absolut notwendig.
Yu Ji sagte jedoch nichts. Er stand auf und ging in den hintersten Teil der Höhle. Dort hockte er sich hin und begann, an etwas herumzufummeln. Er wusste nicht, wie lange er schon damit beschäftigt war, aber er kam mit einem mit Ranken umwickelten Stein in den Händen zurück.
Shen Nong betrachtete den gewöhnlichen, unscheinbaren grauen Stein und fragte unsicher: „Ist das ein Kristall?“
Yu Ji setzte sich und legte den mittelgroßen Stein in seiner Hand auf den mit Tierhaut bedeckten Steintisch.