Capítulo 32

"Jajaja, soy un mortal. Si renuncio a mis siete emociones y seis deseos, ¿sigo siendo un ser humano? Monje, su secta budista no es para mí. Solo me gusta vagar libremente por el mundo, sin restricciones."

Este debate con Fahai le aclaró las ideas a Hao Yun. Desde que obtuvo el sistema, Hao Yun se dio cuenta de que se había vuelto algo irritable y se creía superior a los demás.

Este sentimiento se refleja vívidamente en Viaje al Oeste: Conquistando a los demonios, donde Hao Yun trata a Chen Xuanzang y a otros como meros peones, únicamente para satisfacer sus propios deseos egoístas.

En el mundo anterior, Hao Yun era bastante cauteloso al principio, pero después de conocer a Yan Chixia, se volvió arrogante y provocó al demonio árbol, buscando constantemente la muerte.

En apariencia, Hao Yun era muy cauteloso, pero en el fondo, no podía deshacerse de su arrogancia.

Soy un hombre con un sistema, e incluso sé cómo se desarrolla la trama. ¿Cómo es posible que un grupo de personajes no jugables me hagan algo a mí, el protagonista?

Hao Yun no pudo cambiar esa mentalidad en poco tiempo, pero después de charlar con Fahai durante unos minutos, sintió una ligera inquietud y se dio cuenta del problema.

Los ojos de las personas no mienten, y los ojos de Hao Yun cambiaron ligeramente en ese momento.

Fahai presenció esta escena y pensó para sí mismo: "Sin duda, es una persona con alguna conexión con el budismo".

«Benefactor, puesto que no lo desea, no le obligaré. Si le interesa venerar a Buda, puede venir al templo Jinshan a buscarme».

Hao Yun negó con la cabeza. No quería convertirse en monje. El propio Fahai no era puro de corazón. Si lo seguía, podría ser poseído por demonios y desarrollar intenciones asesinas. Eso sería terrible.

Tras separarse, Hao Yun fue al condado de Qiantang y encontró una posada donde alojarse. Tenía algunas cosas que debía meditar detenidamente.

Sentado con las piernas cruzadas en la cama, Hao Yun reflexionaba sobre lo que perseguía: dinero, poder o algo completamente distinto.

Hao Yun, de personalidad algo fría e indiferente, no tiene mucha ambición por el dinero ni el poder. Con tal de tener un lugar donde vivir, comida y suficiente dinero para cubrir sus gastos diarios, se conforma.

Desde que obtuvo el sistema, Hao Yun ha podido adquirir grandes sumas de dinero con muy poco esfuerzo, por lo que el dinero ya no tiene mucha importancia para él.

En cuanto al poder, Hao Yun solo lo consideraba problemático. No quería conspirar contra la gente; prefería dedicar ese tiempo a viajar y disfrutar de la naturaleza.

La gente siempre necesita tener algún propósito; de lo contrario, ¿qué diferencia hay entre ellos y los cadáveres andantes? Hao Yun está perdido y no sabe qué es lo que persigue.

Tras permanecer sentado en silencio durante un día y una noche, un destello de luz apareció en los ojos de Hao Yun, y de él emanaba un aura extraordinaria. Vestido de blanco, parecía una deidad.

"Jaja, ¿para qué pensar tanto? Simplemente deambula por los innumerables mundos y observa las diferentes costumbres y culturas. ¿Por qué limitarse a la mentalidad del mundo principal?"

Tras haber vivido en el mundo principal durante más de veinte años, la educación que Hao Yun recibió inconscientemente le hizo reprimir sus verdaderos pensamientos y jamás se atrevió a revelar su verdadera naturaleza. Al vivir en el mundo secular, estaba destinado a verse perturbado por las relaciones humanas y los asuntos mundanos.

No es de extrañar que Fahai desarrollara obstáculos demoníacos. Creció en un monasterio budista y nunca había experimentado las dificultades del mundo. Es normal que tenga problemas nada más bajar de la montaña.

De repente, Hao Yun se interesó por Fahai. En cuanto a Xu Xian, supuso que tarde o temprano lo conocería mientras siguiera a Fahai.

Tras pagar la cuenta, Hao Yun preguntó por la ubicación del templo Jinshan, alquiló un carruaje y le pidió al cochero que lo llevara hasta allí.

Como ya tenía dinero, Hao Yun era demasiado perezoso para caminar, aunque podía correr rápido, le resultaba agotador.

El cochero era un hombre de mediana edad de aspecto amable. Hao Yun se apoyó en el carruaje y charló con él de forma informal.

El paisaje a lo largo del camino era realmente hermoso, con pájaros cantando, flores en flor y una suave brisa que traía una delicada fragancia.

Hao Yun, con una ramita entre los dientes, tarareaba una melodía. El vaivén del carruaje le daba sueño. No supo cuánto tiempo había pasado cuando una voz lo despertó.

"Joven maestro, hemos llegado al templo Jinshan."

Al ver que Hao Yun estaba dormido, el conductor lo despertó.

Al abrir los ojos, Hao Yun suspiró para sus adentros: "¡Qué templo tan enorme! ¡Vigas talladas y vigas pintadas, tan magnífico y caro!"

Gracias.

Hao Yun arrojó un lingote de oro al cochero y subió los escalones, entrando por la puerta del templo Jinshan.

El templo de Jinshan se alza contra la montaña, junto al agua, con edificios que se yerguen uno al lado del otro. Al entrar, uno se ve inmediatamente impactado por una sensación de sublimidad y solemnidad que inspira asombro.

Cuando Hao Yun entró por la puerta de la montaña, un joven monje novicio salió a saludarlo.

"¿Vienes a ofrecer incienso o a venerar a Buda?"

Hao Yun echó un vistazo al pequeño monje novicio; tenía los labios rojos y los dientes blancos, y una cabeza redonda y calva que resultaba bastante adorable.

"Estoy buscando a Fahai, ¿podrías informarle, por favor?"

Capítulo 43 El Gran Dragón Celestial

Al oír que buscaban al abad Fahai, el joven novicio condujo a Hao Yun al salón principal.

"Por favor, espere un momento, benefactor, iré a informarles inmediatamente."

Tras pronunciar sus palabras, el joven monje novicio se marchó, dejando a Hao Yun solo en la sala principal.

Dentro del salón, varios monjes ancianos recitaban sutras, mientras que un grupo de monjes jóvenes limpiaba. Hao Yun calculó que en el templo Jinshan había al menos un centenar de monjes.

Mantener a tanta gente no es tarea fácil. Este lugar es hogar de dioses, budas, demonios y monstruos. El hecho de que el Templo Jinshan se haya mantenido firme demuestra su profundo patrimonio cultural.

Mientras Hao Yun observaba la estatua de Buda dentro del salón, preguntándose cuánto oro podría fundir, Fahai se acercó.

“Benefactor, nos volvemos a encontrar.”

"Me gustaría estudiar las escrituras budistas, ¿está bien?"

Hao Yun vino esta vez solo para consultar escrituras budistas y aprender algunos movimientos de Fahai. Sería aún mejor si pudiera aprender la Técnica del Gran Dragón Celestial. En cuanto a la idea de que las técnicas taoístas y budistas no se pueden practicar juntas, Hao Yun nunca se lo había planteado.

Ya sea budismo o taoísmo, el objetivo final es alcanzar la santidad. Es como elegir una clase en un videojuego: seas mago o guerrero, todo se reduce a subir de nivel.

“Por supuesto, ya que te interesan las escrituras budistas, te llevaré allí ahora mismo.”

Fahai sonrió levemente. No creía que Hao Yun pudiera marcharse tras su llegada. Una persona con profunda afinidad budista acabaría convirtiéndose en monje tarde o temprano.

Los dos caminaron uno al lado del otro. Durante el trayecto, Fahai le explicó a Hao Yun la arquitectura del templo. Tras caminar durante más de diez minutos, finalmente llegaron al depósito de sutras.

De pie en la entrada del depósito de sutras, Hao Yun pensó en el Monje Barrendero y, con curiosidad, echó un vistazo al interior.

La biblioteca estaba completamente vacía; no había ni un solo monje barriendo, o mejor dicho, no había ni una sola persona allí.

"¿Qué buscas, benefactor?"

"No es nada, no es nada."

Hao Yun esbozó una sonrisa incómoda y siguió a Fahai al depósito de sutras.

Tras la introducción de Fahai, Hao Yun comenzó a examinar las escrituras budistas, pero al poco tiempo se sintió inquieto y agitado; realmente no podía concentrarse en ellas.

Fahai, que estaba a su lado, también se extrañó al ver a Hao Yun así. ¿Acaso se había equivocado? Imposible, esta persona irradiaba claramente la luz dorada del budismo. Aunque no fuera la reencarnación de un gran maestro budista, poseía una profunda afinidad con el budismo. ¿Cómo era posible que no comprendiera las escrituras budistas?

Tras colocar las escrituras budistas de nuevo en su lugar original, Hao Yun sacó de su pecho las escrituras budistas que Yan Chixia le había dado.

"Me encontré por casualidad con este texto budista. No lo entiendo. Maestro Fahai, ¿podría traducírmelo, por favor?"

Al recibir la escritura budista de Hao Yun, el corazón de Fahai se conmovió. Esta escritura emanaba una luz budista, lo que indicaba claramente que no era un objeto común.

"¿El Sutra Ksitigarbha?"

Fahai quedó perplejo. Ya había visto ese pasaje bíblico antes, pero su contenido era muy diferente al que había visto.

Al comparar las dos escrituras, la que Hao Yun sacó se parecía más a la original, mientras que la que estaba en el pabellón de escrituras parecía una copia pirata.

"Benefactor, ¿de dónde obtuvo usted esta escritura?"

"Encontrada por casualidad en un templo en ruinas, ¿podría esta escritura ser algo extraordinario?"

Los ojos de Hao Yun se iluminaron. Cuando luchó contra el demonio árbol, usó este texto como si fuera un ladrillo, destrozándolo hasta que el demonio gritó. Claramente no era un libro cualquiera.

"No, es solo que esta escritura es diferente del Sutra Ksitigarbha que se encuentra en el Repositorio de Sutras."

Tras decir esto, Fahai se dirigió a una estantería y sacó con naturalidad el Sutra Ksitigarbha.

“Por favor, eche un vistazo, benefactor. Los registros en estos lugares de su Sutra Ksitigarbha en sánscrito son algo diferentes de los que aparecen en el Sutra Ksitigarbha de nuestro templo.”

Hao Yun tampoco entendía sánscrito, así que, aunque Fa Hai se lo hubiera señalado, no habría notado la diferencia. Además, como este texto no era un manual de cultivo, Hao Yun tenía aún menos interés en estudiarlo.

"No me sirve este texto budista, así que se lo daré al Maestro Fahai."

Dado que las escrituras budistas no eran muy útiles de todos modos, Hao Yun simplemente se las dio a Fahai, ya que había engañado a Yan Chixia para que se las entregara.

Fahai dudó un momento, pero finalmente aceptó las escrituras budistas.

"Gracias, benefactor. Puede consultar las escrituras en la biblioteca. Se le servirán las comidas."

"DE ACUERDO."

Hao Yun entró en la biblioteca y comenzó a buscar libros que le fueran útiles. En el segundo piso de la biblioteca, Hao Yun encontró una técnica de cultivo.

Son todas una basura, como el Puño del Arhat o el Dedo Recolector de Flores, que solo sirven para fortalecer el cuerpo. Este es un mundo de inmortales y budas, ¿de qué sirve practicar artes marciales aquí?

Hao Yun necesita urgentemente una técnica de cultivo poderosa, y el Manual de Artes Marciales Internas Shangqing es ideal para sentar las bases. En este mundo de inmortales y budas, las habilidades de Hao Yun probablemente ni siquiera sean suficientes para derrotar a ese demonio araña.

Al igual que el demonio del árbol en "Una historia de fantasmas china", si se le colocara en este mundo, ni siquiera sería un adversario insignificante. Ni siquiera Fahai, ni siquiera Xiaoqing, podrían derrotarlo fácilmente.

Tras registrar toda el área de técnicas de cultivo, Hao Yun no encontró ninguna técnica poderosa. Esto lo desanimó un poco. Se dio cuenta de que había sido demasiado ingenuo. Claro, las cosas buenas estarían ocultas. ¿Qué técnicas poderosas podría tener esta biblioteca, abierta a todo el mundo?

Hao Yun subió a la escalera, tomó un libro y comenzó a hojearlo. El libro trataba sobre la clasificación de los niveles de cultivo.

Etapa mortal: Refinar la esencia en qi, refinar el qi en espíritu, refinar el espíritu en vacuidad, refinar la vacuidad en el Dao.

Al alcanzar la etapa final de cultivo y lograr la maestría, uno trasciende la tribulación para convertirse en un inmortal, el nivel más bajo de los Inmortales Terrenales. Incluso un Inmortal Terrenal puede mover montañas y mares, trascendiendo el cuerpo mortal.

Después de los Inmortales Terrenales vienen los Inmortales Celestiales, los Verdaderos Inmortales, los Inmortales Misteriosos, los Inmortales Dorados, los Inmortales Dorados Taiyi, los Inmortales Dorados Daluo, los Cuasi-Santos y los Santos.

Tras hojear el libro varias veces, Hao Yun lo volvió a guardar. Sabía que la división de reinos era inútil y que no tenía ningún método de cultivo propio. Todavía se encontraba en la etapa de refinar la esencia en qi, el nivel más bajo de cultivador.

Llegó el joven monje novicio que traía la comida. Hao Yun comió una sencilla comida vegetariana, se levantó, salió del pabellón de las escrituras y comenzó a pasear por el templo.

Los monjes del templo ignoraron a Hao Yun mientras deambulaba, cada uno ocupado en sus propias tareas, y pocos se acercaron a saludarlo.

Tras vagar un rato, Hao Yun llegó sin darse cuenta al Palacio del Rey Celestial.

Fahai estaba meditando dentro del salón cuando sintió que alguien entraba. Abrió los ojos y miró hacia la puerta.

"¿Qué le trae por aquí, benefactor?"

"Nada, solo salí a dar un paseo por aburrimiento. ¿Está el Maestro Fahai cultivando?"

Fahai comprendió rápidamente los pensamientos de Hao Yun y respondió.

"¿Quieres aprender? Si te unes al Templo Jinshan y te conviertes en mi discípulo, yo te enseñaré."

Opción 1: Conviértete en discípulo de Fahai (Recompensa: Técnica del Gran Dragón Celestial Poderoso)

Opción dos: Negarse a convertirse en discípulo y abandonar el Templo Jinshan (Recompensa: Diez años de cultivo).

[Opción 3: Golpea a Fahai y conviértelo en tu discípulo (Recompensa: El Reino de Buda en la Palma de tu Mano)]

Cuando aparecieron las opciones del sistema, Hao Yun se puso a pensar. Convertirse en discípulo de Fahai le permitiría aprender la Técnica del Gran Dragón Celestial, lo cual era aceptable. En cuanto a los diez años de cultivo que se ofrecían por negarse a ser discípulo, Hao Yun los desestimó con cierto escepticismo.

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