Конечно, несмотря на непростое прошлое Сюй Сяня, он еще не пробудил воспоминания о своей прошлой жизни и был всего лишь обычным смертным мальчиком.
Сюй Сянь давно слышал о великом имени Ван Сюаня и знал, что тот — богоподобная фигура. В этот момент он не смел громко дышать перед Ван Сюанем и старался проявлять как можно больше уважения.
«Хорошо, раз уж реинкарнация императора Цзывэя предложила себя, у меня, естественно, нет причин отказываться». Ван Сюань подавил волнение. Он передавал свой род Сюй Сяню, и богатство, которое тот сможет получить в будущем благодаря боевым искусствам, несомненно, значительно возрастет!
Даже если Сюй Сянь позже пробудит воспоминания о своей прошлой жизни, он уже будет связан с судьбой боевых искусств и непременно станет столпом линии преемственности в этой области.
Увидев, что Ван Сюань долгое время молчал, Ли Гунфу не смог удержаться и сказал: «Учитель, мой зять Сюй Сянь обладает необычайным талантом. Он достиг совершенного уровня мастерства всего за год совершенствования. Пожалуйста, примите его в свои ученики!»
Во время разговора он несколько раз подмигивал Сюй Сяню.
Увидев это, Сюй Сянь тотчас же поклонился и торжественно произнес: «Ученик Сюй Сянь искренне желает следовать за главой секты, чтобы изучать медицину и боевые искусства. Надеюсь, глава секты примет меня!»
Как только Сюй Сянь поклонился, Ван Сюань мгновенно почувствовал, что состояние Священной Секты Сюаньтянь увеличилось на 30%, что было ужасающе!
Ван Сюань также знал принцип умеренности; если дело затянется, может произойти что-то неожиданное. Лучше всего было бы поскорее взять Сюй Сяня под свою опеку.
«Очень хорошо, вы действительно молодой человек с необычайным талантом, и вы достойны унаследовать мое наследие. Отныне вы будете моим личным учеником».
«Что? Личный ученик?!» — Линь Гунфу был ошеломлен, услышав это.
По мере развития Священной Секты Сюаньтянь к настоящему моменту в ней сформировалась полная иерархическая система, а именно: зарегистрированные ученики, внешние ученики, внутренние ученики и личные ученики.
Обычные люди, вступающие в Священную Секту Сюаньтянь, могут стать лишь номинальными учениками и изучать там боевые искусства в течение трех лет. Если в течение этих трех лет они достигают четвертого уровня Приобретенного Царства или выше, их повышают до внешнего ученика; в противном случае им остается только вернуться домой.
Чтобы стать внутренним учеником, нужно достичь Врождённого Царства. Хотя Ли Гунфу был одним из первых, кто последовал за Ван Сюанем в боевых искусствах, он лишь в прошлом году прорвался в Врождённое Царство и стал внутренним учеником. Вся Священная Секта Сюань Тянь насчитывает всего несколько сотен внутренних учеников, представляющих собой гениев со всей страны, приехавших за их знаниями!
Что касается прямых учеников, то в настоящее время есть только Сяоцин, к которой ученики таких сект, как Священная секта Сюаньтянь, обращаются как к старшей сестре. Сюй Сянь, будучи прямым учеником Священной секты Сюаньтянь, несомненно, является старшим братом; даже Ли Гунфу приходится обращаться к нему как к «старшему брату»...
Ли Гунфу испытывал смешанные чувства, но, несомненно, был чрезвычайно счастлив. Что касается Сюй Сяня, он был вне себя от радости и немедленно совершил обряд трех коленопреклонений и девяти поклонов, тем самым установив отношения учителя и ученика.
Ван Сюань пристально смотрел на картину удачи, парящую в воздухе и невидимую невооруженным глазом смертных.
Только что, в тот самый момент, когда Сюй Сянь стал прямым учеником Священной секты Сюаньтянь, состояние Священной секты Сюаньтянь снова резко возросло, удвоившись в цене!
Ван Сюань прожил в мире Легенды о Белой Змее одиннадцать лет. За эти годы он истреблял демонов и чудовищ повсюду, прославив Священную Секту Сюаньтянь. В то же время он привлек в свою секту множество героев со всего мира, благодаря чему Священная Секта Сюаньтянь стала одной из самых важных сект в регионе Цзяннань, полной талантливых людей.
Но его усилия за последние одиннадцать лет принесли лишь примерно тот же результат, что и принятие Сюй Сяня в ученики, что действительно лишило его дара речи.
Это было до того, как Сюй Сянь пробудил в себе воспоминания о прошлой жизни в качестве императора Цзывэя, и до того, как его состояние полностью расцвело. В противном случае, выгода, которую получил бы Ван Сюань, была бы в сто раз больше!
«Похоже, в будущем мне следует придерживаться оптимального подхода при найме учеников. Что касается учеников более низкого уровня, я могу просто позволить им следовать за внутренними учениками для совершенствования. Мне нет необходимости обучать их лично».
На самом деле, в последние годы Ван Сюань редко брал учеников; большинство его учеников обучались у ближайших соратников Ли Гунфу. В любом случае, по мере того как процветание Священной секты Сюаньтянь продолжает расти, выгода для него как основателя секты неизмерима, поэтому то, обучает он их лично или нет, не имеет большого значения.
Учитывая нынешний статус Ван Сюаня, принятие личного ученика — дело, к которому нельзя относиться легкомысленно. Он только что установил отношения учителя и ученика с Сюй Сянем. Далее он, естественно, устроит торжественную церемонию, чтобы сообщить миру о том, что Священная Секта Сюаньтянь обрела старшего брата.
Ван Сюань просто отдал приказ, и вскоре ученики отправились организовывать церемонию, пригласив даосских и буддийских старейшин и отшельников-мастеров из региона Цзяннань, чтобы те стали свидетелями этой церемонии посвящения в ученики.
Стоит отметить, что в списке гостей также был дзен-мастер Фахай из храма Цзиньшань. Получив приглашение от ученика Сюаньтяня Шэнцзуна, старый монах почувствовал странную пустоту в сердце, словно его покинуло что-то чрезвычайно важное.
«Должна быть причина этому внезапному порыву!» Фахай нахмурился, посчитал на пальцах и вдруг не смог сдержать ругательств. Его образ высокого монаха, который он создавал на протяжении сотен лет, был полностью разрушен. Он был поистине свирепым и гневным Ваджрой.
«У тебя, Ван Сюань, отношения учителя и ученика с этим смиренным монахом! Ты явно пытаешься переманить моего ученика!»
«Что еще важнее, я смутно предчувствую, что Сюй Сянь родился в великой удаче, и мое достижение звания архата, скорее всего, будет зависеть от него!»
Как говорится, преграждать кому-либо путь — это все равно что убить его родителей; Фахай питал глубокую неприязнь к Ван Сюаню.
Но он ничего не мог с этим поделать. Раз у Ван Сюаня была возможность взять Сюй Сяня, реинкарнацию императора Цзывэя, в ученики, как он мог пойти на компромисс или отступить?
Более того, Фахай находился лишь на половинном уровне Небесного Царства, в то время как Ван Сюань достиг позднего уровня Небесного Царства одиннадцать лет назад, а теперь он даже шагнул в совершенный Небесный Царство.
Если его слишком сильно разозлить, Ван Сюань может просто закрыть лицо и избить Фахая дубинкой, убив его на месте!
Конечно, Ван Сюань никогда бы так не поступил, если бы это не было абсолютно необходимо, потому что у Фахая тоже был влиятельный покровитель; он был учеником Будды Западного Рая.
Глава 198. Похищение ученика.
Новость о том, что глава священной секты Сюаньтянь собирается принять в свои ряды личного ученика, мгновенно вызвала сенсацию во всем Цзяннане. Не только даосские и буддийские практикующие бросились наблюдать за церемонией, но и даже отшельники-старшие мастера, много лет жившие в уединении, были встревожены.
Что касается обычных мастеров боевых искусств, то они даже не имели права присутствовать на церемонии. Священная секта Сюань Тянь приглашала только культиваторов, по крайней мере тех, кто достиг даосского уровня посредством боевых искусств!
Церемония посвящения в ученики прошла по расписанию. Ван Сюань занял высокое место в главном зале, а Сюй Сянь, переодевшись в особую одежду прямого ученика священной секты Сюаньтянь, почтительно вышел вперед.
Если бы здесь был кто-то, знакомый с Сюй Сянем, он бы сразу заметил, что его дух и энергия претерпели колоссальные изменения по сравнению с тем, что было несколько дней назад!
Это произошло не только потому, что он стал увереннее в себе, но и потому, что его уровень развития достиг прорыва, дойдя до Врожденного Царства!
Поскольку Ван Сюань принял этого ученика, он, естественно, должен был дать ему особую подготовку. Он организовал для Сюй Сяня несколько дней интенсивных тренировок, которые, наконец, позволили ему прорваться в Царство Врожденных До начала церемонии посвящения в ученики.
После череды торжественных церемоний наконец настал решающий момент. Затем, в присутствии людей всего мира, Сюй Сянь официально станет учеником Ван Сюаня.
С тех пор мир признал их учителем и учеником. Если бы Сюй Сянь предал своего учителя, его бы непременно осудил весь мир.
Как раз когда Сюй Сянь собирался совершить официальную церемонию посвящения в ученики Ван Сюаня, из угла зала внезапно раздался громкий крик: «Подождите!»
Голос был подобен тихому пению Будды, сотрясающему души людей. Те, кто обладал более низким уровнем совершенствования, мгновенно ошеломлялись и долгое время не приходили в себя.
Разумеется, человеком, прервавшим церемонию посвящения в ученики, был не кто иной, как дзен-мастер Фахай из храма Цзиньшань.
«Почему Великий Мастер Фахай запрещает мне принимать учеников?» — Ван Сюань спокойно посмотрел на Фахая, на его лице не было ни радости, ни гнева.
«Намо Амитабха!» — Фахай сложил руки вместе и прочитал буддийскую молитву Ван Сюаню, после чего торжественно произнес: «Этот смиренный монах много лет усердно совершенствовался в храме Цзинь Гуан, и мое совершенствование давно достигло уровня Ваджры, всего в полушаге от уровня Архата».
Так называемые Ваджра-архаты и им подобные представляют собой, естественно, буддийские классификации духовных достижений.
Четвертая ступень в буддийской и даосской практике — это Царство Ваджры, которое соответствует Царству Трансцендентности в боевых искусствах и Царству Бессмертного в даосизме.
Пятая ступень в буддийской и даосской практике — это царство Архатов, которое соответствует Небесному царству в боевых искусствах и царству Земных Бессмертных в даосизме.
Над архатами находятся бодхисаттвы и Будды, которые соответствуют сверхъестественным силам и божественным и демоническим сферам боевых искусств, а также истинным бессмертным и золотым бессмертным даосизма, соответственно!
Теперь, когда Фахай раскрыл свой уровень совершенствования, он уже сделал первый шаг в царство архатов. Если он совершит прорыв, то сможет даже занять место на горе Сумеру на Западе!
Все присутствующие были глубоко тронуты его словами и испытывали глубокое уважение к Фахаю. Это уважение проистекало исключительно из его высочайшего уровня духовного развития; это было естественное благоговение слабых перед сильными.
«Я никогда не представлял, насколько высок уровень совершенствования мастера Фахая. Он уже на пороге достижения уровня Архата и вот-вот поднимется на гору Лин. Это поистине повод для празднования!» — спокойно произнес Ван Сюань, не выдавая никаких эмоций. «Поэтому вы мешаете мне принять ученика?»
Все понимали, что, несмотря на высокий уровень совершенствования Фахая, было слишком невежливо с его стороны запрещать другим принимать учеников без всякой причины.
Фахай нахмурился. Он намеренно раскрыл свой уровень совершенствования, чтобы запугать Ван Сюаня и помешать ему отказать в его просьбе. Но теперь, похоже, эта тактика не сработала.
Однако этот вопрос касался будущего пути Фахая, и он ни за что не собирался сдаваться. Поэтому он просто откровенно сказал: «Этот смиренный монах скоро вознесется на гору Лин, но нет подходящего человека, который мог бы унаследовать его мантию. Это действительно глубоко огорчает смиренного монаха».
«Теперь, когда я увидел этого Сюй Сяня, я понял, что между нами есть какая-то связь. Он должен быть моим учеником. Я надеюсь, что глава секты Ван простит меня и отдаст мне этого Сюй Сяня».
«Что?! Почтенный мастер Фахай из храма Цзиньшань действительно пытается похитить ученика мастера секты Вана?!» Даосские и буддийские мастера, присутствовавшие на церемонии, тут же пришли в смятение.
Фахай пользуется очень высокой репутацией среди смертных и считается лучшим буддийским мастером в регионе Цзяннань. Он — весьма уважаемый и добродетельный буддийский монах. Неожиданно, что он совершил сегодня такой неуважительный поступок!
Заметив странные взгляды окружающих, Фахай почувствовал стыд и гнев, и его неприязнь к Ван Сюаню усилилась.
Сюй Сянь должен был стать учеником Фахая, но Ван Сюань переманил его к себе, вынудив Фахая отказаться от своего достоинства и вернуть его обратно на глазах у всех присутствующих, что вызвало презрение у других практикующих.
Прежде чем Ван Сюань успел что-либо сказать, из толпы выскочил мужчина и обругал Фахая: «Лысый монах, ты совершенно бессердечен! В нашей семье Сюй остался только Сюй Сянь, а ты хочешь заставить его стать монахом? Ты что, пытаешься лишить нас рода Сюй?»
Фахай повернул голову и увидел, что проклинавшей его была женщина лет двадцати с небольшим, с красивым лицом.
Поскольку Фахай хотел взять Сюй Сяня в ученики, он, естественно, поинтересовался его происхождением и узнал, что у Сюй Сяня есть старшая сестра по имени Сюй Цзяорон, которая, скорее всего, и была той женщиной, которая предстала перед ним.
«Вы ошибаетесь, благодетель. Я хочу взять Сюй Сяня в ученики, чтобы направить его на путь постижения великого буддийского пути. Если он достигнет просветления в будущем, он сможет жить вечно. Так как же могут быть разговоры о том, что у него нет потомков?» — с большой серьезностью объяснил Фахай Сюй Цзяоронгу.
Но Сюй Цзяорон не стала слушать Фахая. У нее был только один младший брат, и она рассчитывала, что он как можно скорее женится и заведет детей, чтобы продолжить род Сюй. Как она могла позволить Сюй Сяню стать монахом?
Что касается достижения просветления и бессмертия? Из всех монахов в мире, сколько действительно способны достичь бессмертия посредством духовной практики?
Кроме того, разве глава секты Ван, последователь Священной секты Сюаньтянь, тоже не занимается самосовершенствованием? В Священной секте Сюаньтянь можно вступать в брак и иметь детей; там не так много правил, как в буддизме. Это гораздо лучше, чем стать монахом.
Фахай покачал головой, понимая, что не сможет вразумить Сюй Цзяорун, поэтому просто проигнорировал её и прямо сказал Сюй Сяню: «Не хотели бы вы последовать за мной и стать монахом?»
Сюй Сянь энергично покачал головой. Он вот-вот должен был стать старшим учеником священной секты Сюаньтянь и достичь вершины жизни. Его ждала прекрасная жизнь, так зачем же ему становиться монахом?
Кроме того, хотя церемония посвящения в ученики еще не завершена, он и Ван Сюань уже установили отношения учителя и ученика; им просто не хватает свидетельства окружающего мира.
Если бы Сюй Сянь предал Ван Сюаня в это время и стал монахом у Фахая, его репутация была бы полностью разрушена.
Предательство своего учителя и вступление в другую секту — это серьёзное табу, будь то в сектах боевых искусств или в сектах совершенствования!
Фахай пользуется большим уважением и вот-вот поднимется на гору Лин, поэтому эта дурная слава не сильно на него повлияет, но Сюй Сянь сейчас не может себе этого позволить.
Глава 199. Избиение Фахаи.
Увидев, что Фахай собирается продолжить уговаривать Сюй Сяня, Ван Сюань наконец не смог сдержаться и с презрением сказал: «Какой же ты лысый старый монах, Фахай! Ты смеешь пытаться переманить Сюй Сяня прямо у меня на глазах? Неужели ты думаешь, что я, Ван Сюань, сделан из бумаги?»
«Между моей священной сектой Сюаньтянь и вашим храмом Цзиньшань никогда не было вражды, однако вы силой забрали моих учеников. Сегодня вы должны дать мне объяснение, иначе я не оставлю это безнаказанным!»
Когда Ван Сюань принял Сюй Сяня в ученики, он уже знал, что так и будет, но всё же отправил Фахаю приглашение, которое стало результатом его многократных раздумий.
Даже если Ван Сюань не пришлет приглашение, из-за кармических связей Фахай определенно придет, чтобы навлечь на себя неприятности. В таком случае Ван Сюань мог бы проявить великодушие и пригласить Фахая напрямую.
На протяжении многих лет он непрерывно убивал демонов и чудовищ, и его уровень совершенствования неуклонно рос. Он намеренно подавлял своё совершенствование до поздней стадии Трансцендентного Царства, что неизбежно заставляло Фахая недооценивать его.
Теперь настало время показать свою истинную сущность, продемонстрировав совершенный уровень трансцендентального совершенствования, используя Фахай как ступеньку для того, чтобы всецело провозгласить свою славу миру!
«Глава секты Ван, вы действительно не хотите расстаться с этим?» — Фахай вздохнул, едва сдерживая гнев. Если бы он мог, он бы ни за что не стал прибегать к силе для разрешения сегодняшних событий, поскольку это серьезно подорвало бы его репутацию.
Ван Сюань неоднократно усмехнулся. Он знал, что сегодня им двоим непременно придётся подраться. Только преподав Фахаю урок, он сможет обрести хоть какое-то утешение.
Безусловно, Сюй Сянь стал причиной их конфликта, но он также включал в себя столкновение боевых искусств и буддизма!
С годами боевые искусства, преподаваемые Ван Сюанем, становились все более могущественными, оказывая влияние как на буддизм, так и на даосизм. Если бы Ван Сюань сегодня отступил, различные секты даосизма и буддизма набросились бы на него, как голодные волки, поглотив Священную секту Сюаньтянь до тех пор, пока от нее не осталось бы и костей!
Это не преувеличение; это действительно так!
Фахай и Ван Сюань на мгновение посмотрели друг на друга, а затем быстро отвели взгляды, понимая, что сегодня битва неизбежна.
«Глава секты Ван, ваша Священная Сюаньтяньская секта кишит коррупцией и чудовищными талантами. Ваш другой ученик явно является духом зеленой змеи». Выражение лица Фахая внезапно стало убийственным, и он прямо возложил вину на Ван Сюаня: «Сегодня этот смиренный монах убьет демона и вернет мир во всем мире!»
Под этим предлогом позже история сложилась бы так, что Фахай появился, чтобы убивать демонов, а не сражался за то, чтобы украсть чужого ученика, чтобы его поведение не выглядело слишком уж неприглядным.
Следует отметить, что оправдание Фахая оказалось весьма эффективным; по крайней мере, все присутствующие даосские и буддийские мастера предпочли остаться в стороне и наблюдать, и никто не выступил в защиту Ван Сюаня.
Ван Сюань усмехнулся: «Моя ученица Сяоцин, конечно же, зелёная змея, но она не из тех злых демонов! Если уж говорить об этом, то в вашей буддийской секте, вероятно, больше всего демонов».
В буддизме много странных существ. Не говоря уже о Восьми Небесных Драконах, даже Мать Будды — павлин, настоящее чудовище!
Если говорить о мрачной истории, то в буддизме её в тысячу раз больше, чем у Ван Сюаня!
После бесплодной словесной перепалки в конечном итоге восторжествует сила. Ван Сюань крикнул Фахаю: «Хватит глупостей, неужели ты посмеешь выйти и сразиться со мной?»