«Какой зловещий объект! Сначала я его подавлю». Хотя Махакашьяпа был удивлен силой Погребального гроба, он нисколько не запаниковал. Он достал из рукава четки и бросил их в сторону Погребального гроба.
Эта четки могут выглядеть обычными, но Махакашьяпа использовал их для обращения с бронзовым гробом, в котором был погребен весь мир, так как же обычные четки могут с ними сравниться?
Это было явно волшебное сокровище, созданное самим Буддой, и его сила не уступала силе Погребального гроба. Более того, уровень совершенствования Махакашьяпы был намного выше, чем у Ван Сюаня, поэтому четки были увеличены и помещены на Погребальный гроб, что делало невозможным для гроба вырваться из-под его контроля, как бы сильно он ни сопротивлялся.
Ван Сюань поднял бровь и усмехнулся: «Ваш Будда поистине богат. Даже номинальный ученик, такой как Фахай, был наделен первоклассным магическим оружием, в то время как прямому ученику, такому как вы, досталось духовное сокровище. Интересно, сколько духовных сокровищ у вас?»
Одним движением запястья Ван Сюань отправил в полет гору высотой в три дюйма.
Небольшой холм, поднимаясь под порывами ветра, быстро превратился в бездонную пропасть, обрушившись на Махакашьяпу.
Более того, Ван Сюань высвободил всю свою мощь, изъяв все имеющиеся у него духовные сокровища. Духовная река, пронесшаяся сквозь пространственную турбулентность, устремилась к Махакашьяпе. Зеркало Куньлунь также вновь высвободило свою божественную силу, заточив пространство вокруг Махакашьяпы.
Ван Сюань, включая Медный гроб, уже использовал четыре духовных сокровища, что сильно удивило даже Моке Касьяпу.
Глава 211. Белая змея временно заканчивается.
В решающий момент достопочтенный Касьяпа встряхнул свою одежду, и мгновенно вспыхнул сияющий буддийский свет. Это было также духовное сокровище, сосредоточенное на защите.
Хотя уровень совершенствования Касьяпы был на несколько меньших уровней выше, чем у Ван Сюаня, он всё ещё с трудом выдерживал бомбардировку трёх великих духовных сокровищ, имея при себе лишь касяю, и был вынужден забрать обратно нить буддийских чёток, которую использовал ранее.
Таким образом, гроб Ван Сюаня был временно освобожден от запрета на ношение буддийских четок и смог вновь вступить в бой.
С добавлением буддийских четок и бронзового гроба, использованного для погребения, количество духовных сокровищ с обеих сторон увеличилось до четырех против двух. Хотя у Ван Сюаня было вдвое больше духовных сокровищ, сила, которую он мог высвободить, была меньше, чем у духовных сокровищ в руках Касьяпы, поэтому он оказался в невыгодном положении.
Ван Сюань стиснул зубы и достал из-под своих одежд еще одно магическое сокровище. Это был нефритовый кулон, изначально принадлежавший Фее Разочарования из мира «Сна в красном тереме» и временно переданный Ван Сюаню на хранение.
"Бум!"
Семь духовных сокровищ столкнулись друг с другом, вызвав сильную пространственную турбулентность. К счастью, они сражались именно в этой пространственной турбулентности; в противном случае, если бы они находились в Священной секте Сюань Тянь, это, вероятно, затронуло бы всю территорию в радиусе тысячи миль.
Это неизбежно привело бы к гибели и ранениям бесчисленного количества людей и могло бы даже спровоцировать удар молнии с небес, в результате которого оба они получили бы серьёзные травмы, если не погибли.
Обрушив на противника десятки ударов своими духовными сокровищами, Ван Сюань мысленно вздохнул. С его нынешней силой покорить мифический мир было слишком сложно. Даже могущественным культиваторам Золотого Пика не нужно было вмешиваться; одного Касьяпы было бы достаточно, чтобы победить его.
Действительно, Ван Сюань не мог сравниться с Цзя Е. Даже используя свои пять духовных сокровищ в бою, для активации каждого из них требовалось огромное количество магической силы.
После обмена десятками ударов Ван Сюань исчерпал большую часть своей магической силы и был бы побежден максимум через десяток или около того ходов.
Ещё сильнее его ужасало то, что во время боя с монахом Касьяпой более десятка невероятно могущественных божественных чувств слабо сканировали пустоту, наблюдая за Ван Сюанем со всех сторон.
Владельцами этих божественных мыслей были не кто иные, как около дюжины Золотых Бессмертных из мира Легенды о Белой Змее, каждый из которых был сравним с богом или демоном седьмого уровня.
Касьяпа, по всей видимости, лишь хотел испытать Ван Сюаня, в то время как могущественные Золотые Бессмертные воспользовались этой возможностью, чтобы выяснить истинные сильные и слабые стороны Ван Сюаня.
Если Ван Сюань действительно является реинкарнацией Золотого Бессмертного и принял множество мер предосторожности перед своим перерождением, то, естественно, никто не захотел бы его убить. В лучшем случае, они лишь ограничили бы расширение его мастерства в боевых искусствах.
Но как только они поймут, что Ван Сюань — всего лишь показуха, а реальной силы, способной угрожать Золотому Бессмертному, его немедленно ждет сокрушительный удар!
«Я распространяю Дао в мире Легенды о Белой Змее уже более десяти лет и сколотил немало богатств. Я также постиг тайны законов этого мифологического мира. Мне больше нет необходимости оставаться в этом мире». Ван Сюань холодно усмехнулся про себя: «Когда я достигну седьмого уровня Божественно-Демонического Царства, и мир Сюань Тянь тоже превратится в мифологический мир, я обязательно вернусь, чтобы убивать».
После того как Ван Сюань принял решение, пять духовных сокровищ одновременно вернулись и слились с его морем сознания между бровями.
«Гай, ты смеешь испытывать меня своим уровнем совершенствования, будучи поздним Истинным Бессмертным? Ты просто напрашиваешься на смерть!» — прорычал Ван Сюань в небо, его аура стремительно нарастала, словно он собирался использовать какой-то козырь.
Почтенный Касьяпа почувствовал, как по спине пробежал холодок, и быстро достал два своих духовных сокровища, чтобы защитить себя. Буддийская секта давно подозревала, что Ван Сюань — реинкарнация Золотого Бессмертного. Методы, оставленные Золотым Бессмертным до реинкарнации, были необычайными и определенно могли угрожать его жизни.
В тот самый момент, когда достопочтенный Касьяпа изо всех сил защищался, Ван Сюань быстро активировал Вечную Башню Неба и Земли, и вся его фигура, словно пузырь, рассеялась в пространственной турбулентности.
«Что?!» — в пространственной турбулентности разнеслись изумленные мысли. Всего через два-три вздоха на место происшествия прибыло более десятка экспертов Золотых Бессмертных.
«Карма этого человека исчезла бесследно; его аура не обнаруживается в Трех Мирах. Он не мог просто раствориться в воздухе, не так ли?» — произнес величественный император глубоким голосом. Этого императора звали Чжан Байрен, Нефритовый Император мира Легенды о Белой Змее, верховный правитель Небес!
Нефритовый Император, сумевший править Тремя Царствами и стать номинальным верховным правителем мира Легенды о Белой Змее, естественно, обладал огромной силой и был одним из самых могущественных среди этих примерно дюжины Золотых Бессмертных.
Будда, излучающий ослепительный свет, произнес: «Происхождение этого человека окутано тайной, и он способен скрывать небесные секреты, делая невозможным даже для нас, бессмертных золотых бессмертных, постичь его происхождение. Мы все думали, что он — реинкарнация какого-то древнего золотого бессмертного, но теперь кажется, что этот человек, вероятно, не из нашего мира!»
«Слова Будды верны!» — тихо сказал даосский священник с седыми волосами и молодым лицом. — «Вы заметили, что одновременно с исчезновением этого человека, удача, представляющая собой боевые искусства, тоже испарилась в никуда, словно её что-то поглотило?»
«Что?!» Остальные Золотые Бессмертные наконец-то смогли мельком взглянуть на Священную Секту Сюань Тянь в мире смертных. И действительно, они обнаружили, что врата секты обрушились, а Сюй Сянь, реинкарнация императора Цзывэя, был заключен в храме Цзиньшань, в то время как остальные ученики разбежались и бежали.
Только Сяоцин и Бай Сучжэнь не сдались. Вместе они штурмовали храм Цзиньшань и устроили зрелищное «затопление храма Цзиньшань»...
«Будда поистине проницателен; он так быстро завладел этим призом». Нефритовый император, Лао-цзы и другие Золотые Бессмертные смотрели на Будду с недружелюбными выражениями лиц.
Хотя Ван Сюань перед отъездом и присвоил все состояние священной секты Сюань Тянь, он не смог забрать с собой оставленное им наследие боевых искусств. Эти ресурсы должны были укрепить основы как буддизма, так и даосизма.
Что еще более важно, Сюй Сянь, как реинкарнация императора Цзывэя, считается одной из самых выдающихся фигур в даосизме. Однако сейчас он заключен в тюрьму в храме Цзиньшань Фахаем, учеником Будды, что является ударом по судьбе даосизма.
Несмотря на конфликт между даосской и буддийской сектами в мире «Легенды о Белой Змее», Ван Сюань уже вернулся в мир Сюань Тянь.
В мире Сюань Тянь, обладающем высоким уровнем боевых искусств, время течет в пять раз быстрее, чем в мифологическом мире. Он отсутствовал чуть больше десяти лет, но в мире Сюань Тянь прошло уже шестьдесят или семьдесят лет!
Мир Сюаньтянь теперь полностью переварил мир Сна Красного Палата, его законы стали более глубокими и совершенными, его воля Сюаньтянь стала сильнее, и даже его объем мира снова удвоился!
Среди множества свирепых генералов, которых Ван Сюань привёз из мифического мира Трёх царств, Хуан Чжун и Лю Бу уже достигли совершенного состояния Небес и Человека, в то время как Гуань Юй, Чжан Фэй, Чжао Юнь, Сюй Чу, Дянь Вэй и Тайши Ци также достигли совершенного состояния Небес и Человека!
Глава 212. Легенда о мечниках горы Шу.
«В наши дни мир Сюаньтянь можно охарактеризовать как место сбора экспертов. Было бы расточительно оставлять столько экспертов в мире Сюаньтянь в качестве ленивых бездельников. Мы должны найти им какое-нибудь занятие». Ван Сюань сосредоточил свой разум на Вечной Башне Неба и Земли и просмотрел содержащуюся в ней информацию.
Имя: Ван Сюань
Права доступа: Уровень 5
Уровень развития: Начальная стадия сверхъестественных способностей
Происхождение мира: 10 (общее происхождение мира с низким уровнем боевых искусств равно 1).
Техника совершенствования: Таинственное Небесное Божественное Искусство
Сверхъестественные боевые навыки: Техника Погребального Меча, Парящий Шаг, Православный Метод Пяти Громов Божественного Неба, Техника Глубокого Очищения Инь, Закон Неба и Земли, Несокрушимость Ваджры
Существующие координаты мира: Мир мифических Трёх Королевств, Мир Водяной Заставы, Мир Сюаньтянь, Странные истории из китайской студии, Мир «Сна в красном тереме», Мир «Легенды о Белой Змее», Мир «Легенды о мечниках горы Шу»...
Разблокированные возможности: Путешествие во времени, Просветление, Вечный глаз, Мировой переход, Сокрытие небесных тайн, Слияние миров.
Если не брать в расчет другие изменения, единственное заметное изменение заключается в том, что количество мировых координат, исследуемых Вечной Башней Небес и Земли, увеличилось на сотни, причем каждая мировая координата представляет собой целый мир!
Из примерно сотни миров подавляющее большинство — это миры боевых искусств низкого или среднего уровня, не заслуживающие внимания Ван Сюаня. Ему нужно лишь открыть мировой проход, и Воля Сюань Тяня естественным образом будет разрушать другие миры через этот проход, чтобы укрепиться.
Однако среди этих пространственных координат есть и мировые координаты из легенды о мечнике Шушань, которая, несомненно, представляет собой другой мифологический мир, где зародилось полноценное Небесное Дао!
Ван Сюань кратко вспомнил сюжет «Легенды о мечниках горы Шу», в которой основатель секты Эмэй, мастер Чанмэй, достиг уровня Золотого Бессмертного и вознёсся до уровня Бессмертного Линкуна. Помимо него, такие мастера, как Гуанчэнцзы, Чуньян и Хэша, также достигли уровня Бессмертного Линкуна, достигнув уровня Золотого Бессмертного.
Если предсказание Ван Сюаня верно, то царство Золотого Бессмертного в мире Мечника Шушань подобно царству Золотого Бессмертного в мире Белой Змеи, которое, в свою очередь, эквивалентно царству богов и демонов боевых искусств.
Однако мир «Мечника Шушана» не так хорош, как мир «Легенды о Белой Змее». Вместо этого он похож на мифическое Троецарствие и связан с миром более высокого уровня, настолько, что мастера вознеслись в Царство Духов.
«Золотой Бессмертный эквивалентен царству Бога и Демона в Дао Боевых Искусств, Небесный Бессмертный эквивалентен царству Божественной Силы в Дао Боевых Искусств, а Земной Бессмертный эквивалентен царству Небесного Человека в Дао Боевых Искусств».
«С моим нынешним уровнем силы меня можно считать Небесным Бессмертным в мире мечников Шушань, одним из лучших экспертов». Немного подумав, Ван Сюань почувствовал, что мир мечников Шушань идеально подходит для его странствий.
Мир «Мечника Шушань» полон сокровищ, и, понимая сюжет, Ван Сюань мог легко отправиться и собрать их все.
Он мог бы даже распространять боевые искусства в этом мире и конкурировать с сектой Эмэй за судьбу.
«Я слишком слаб, чтобы идти один. На этот раз я должен взять с собой Лю Бу и остальных». Ван Сюань протянул руку и схватил воздух, и появился призрачный талисман.
Этот талисман был создан Небесной Волей Мира Сюань Тянь, поглотившей истоки мира. Он способен в определённой степени скрывать тайны Небес, но неизвестно, может ли он обмануть Небесное Дао в мире Мечника Шушань.
«На всякий случай, давайте сначала возьмём фею Цзинхуань в качестве подопытной». Ван Сюань тут же принял решение и позвал фею Цзинхуань.
Без поддержки мирового авторитета из «Сна в красном тереме» уровень совершенствования Феи Цзинхуань с годами не только не повысился, но и снизился, и она опустилась до поздней стадии Истинного Бессмертного, что эквивалентно уровню мастера боевых искусств на поздней стадии Божественной Силы.
Чтобы полностью подчинить себе Фею Цзинхуань, Ван Сюань заставил её доверить свой истинный дух воле Сюаньтяня. Пока мир Сюаньтяня не погибнет, даже если Фея Цзинхуань умрёт в другом мире, Ван Сюань сможет её воскресить.
Взамен фея Цзинхуань была полностью связана с миром Сюань Тянь и обречена быть подчиненной Ван Сюаня до конца своей жизни.
«Фея, на этот раз я отведу тебя в мифический мир, чтобы ты увидела систему бессмертного совершенствования из другого мира!» — сказал Ван Сюань с улыбкой, словно это было огромной удачей для Феи Цзинхуань.
Фея Цзинхуань поджала губы. Как она могла не знать об опасностях, связанных с путешествием в странный мифический мир? Ее босс явно взял ее в приключение, в котором ей почти гарантирована смерть!
Зная это, Фея Цзинхуань не осмелилась отказать. В конце концов, даже если бы она умерла в другом мире, её можно было бы воскресить в мире Сюань Тянь. Но если бы Ван Сюань убил её, она действительно была бы мертва, без единого шанса на воскрешение.
Ван Сюань одной рукой схватил фею Цзинхуань за плечо и силой мысли активировал Вечную Башню Небес и Земли. Вечный и бессмертный свет окутал их обоих, мгновенно перенеся сквозь бесконечное время и пространство в странный мир.
Излишне говорить, что этот незнакомый мир — мир мечника Шушан.
Войдя в мир Мечника Шушань, Ван Сюань сразу же почувствовал глубокое ощущение упадка, пронизывающее небеса и землю. Казалось, весь мир состарился, вот-вот медленно умрет.
Такого рода застойную ауру трудно ощутить обычным культиваторам; её могут почувствовать только культиваторы, достигшие уровня Божественной Силы или выше.
«Неудивительно, что в оригинальной истории мир «Легенды о мечнике Шушань» вскоре погрузился в эпоху конца Дхармы, когда Небесные Бессмертные исчезли, а Земные Бессмертные стали концом культивации». Глаза Ван Сюаня заблестели от волнения.
Если бы мир «Легенды о мечнике Шушань» был совершенно нетронутым мифологическим миром, у Ван Сюаня с его нынешней силой не было бы ни единого шанса его завоевать.
Но теперь этот мир находится на грани гибели, и Небесный Дао уже наполовину мертв. Он может полностью призвать волю Сюань Тяня и захватить этот мифический мир!
«Сейчас ещё слишком рано что-либо предпринимать. Я подожду, пока закончится история «Легенды о мечниках из Шушаня» и мир вступит в Эпоху Завершения Дхармы, прежде чем что-либо делать. Только тогда у меня появится шанс добиться успеха одним махом!» Ван Сюань пришёл в себя и повернулся к стоявшей рядом с ним Фее Цзинхуань, спросив: «Фея, ты в порядке? Небесный Дао этого мира не заметил ничего подозрительного?»
Фея Цзинхуань дрожала от страха, опасаясь, что с неба обрушится грозовая молния и убьет ее на месте.
В древние времена мир «Сна в красном тереме» тоже был мифическим миром. Когда Фея Цзинхуань только начинала своё совершенствование, она слышала о силе Небесного Дао, способной с лёгкостью уничтожить Золотых Бессмертных. Как же она могла не испытывать страха?
Время шло секунда за секундой, и спустя полчаса ожидаемых молний, предвещавших бедствие, так и не последовало.
Ван Сюань почувствовал облегчение, поняв, что созданные им талисманы сработали. Небесный Дао мира мечников Шушань оказался даже слабее, чем он предполагал, и большая часть его силы, вероятно, заключена в печати, чтобы избежать ненужного расхода.
«Таким образом, мы сможем перевезти сюда и Лу Бу, и остальных!»
Без дальнейших колебаний Ван Сюань мгновенно исчез со своего места, ненадолго вернувшись в мир Сюань Тянь.
Лу Бу, Гуань Юй, Чжао Юнь и еще восемь мастеров высшего уровня Небесного Царства уже собрались и заняли свои места. Получив талисман, скрывающий небесные тайны, они последовали за Ван Сюанем в мир Мечника Шушань.
Глава 213. Принуждение рыжеволосого предка.
Ван Сюань, вместе с Феей Цзинхуань и восемью другими мастерами высшего уровня Небесного Царства, включая Лю Бу, спустились в мир Мечника Шушань, готовясь посеять смуту.
«Мы не знаем, где находимся в мире мечников Шушань, нам нужно найти кого-нибудь, у кого можно спросить». Ван Сюань высвободил своё божественное чутьё, охватившее территорию в сотни миль.
Оглядываясь вокруг, видишь лишь бескрайние горы и почти полное отсутствие человеческих поселений.
Мир «Мечника Шушаня» примерно идентичен китайскому миру, только увеличен в сотни раз. Судя по рельефу и климату, они должны располагаться в юго-западном регионе Шу, в окружении сплошных гор Западного Шу.
«Горы Западного Шу, какое чудесное место! Скала Нинцуй секты Эмэй расположена в горах Западного Шу, которые можно считать самой благословенной землей в этом мире!» Ван Сюань знал сюжет «Легенды о мечнике с горы Шу» и понимал, что эта, казалось бы, пустынная гора на самом деле является местом, где собираются великие сокровища бессмертных этого мира.