Academia sobrenatural pervertida

Capítulo 48

Auf den Feldern hängen nach dem Regen glitzernde Tautropfen auf dem frisch grünen Gras, während gelbe Löwenzahnblüten bereits in Büscheln blühen und so ein Gefühl für die Ankunft des Frühlings vermitteln.

Der Lokführer der Dampflokomotive blickte überrascht zurück und sah Menschen unter den Gleisen entlanglaufen. Bei näherem Hinsehen erkannte er einen alten Mönch und einen alten Mann mit einem weißen Schaffellkopftuch.

In diesem Moment stieß die Dampflokomotive dichten Rauch aus und fuhr mit einer Höchstgeschwindigkeit von achtzig Kilometern pro Stunde. Seltsamerweise holten die beiden Männer sie langsam ein.

Der alte Mönch, der noch immer einen Schuh in der Hand hielt, vollführte die letzte Bewegung der Fünf Formen des Bodhidharma, „Die Rückkehr nach Westen mit einem einzigen Schuh“...

Nachdem Bodhidharma seine Robe und seine Schale an Huike weitergegeben hatte, verließ er den Shaolin-Tempel und ging nach Yumen (den heutigen Longmen-Grotten in Luoyang), wo er im Qiansheng-Tempel in Meditation lebte. Er starb friedlich im dritten Jahr der Tianping-Ära von Kaiser Xiaojing der Östlichen Wei-Dynastie und wurde am Xiong'er-Berg beigesetzt. Song Yun, ein Gesandter der Östlichen Wei, befand sich auf einer langen Mission in den Westlichen Regionen und wusste nichts von Bodhidharmas Tod. Zwei Jahre nach Bodhidharmas Tod kehrte Song Yun aus den Westlichen Regionen nach Luoyang zurück. Auf seinem Weg durch das Pamirgebirge begegnete er Bodhidharma, der, in Mönchsrobe und barfuß, mit einem Stab in der einen und einem Schuh in der anderen Hand von Osten nach Westen kam. Bei der Begegnung blieb Song Yun stehen und fragte: „Meister, wohin gehen Sie?“ Bodhidharma antwortete: „Ich gehe ins Westliche Paradies“ und wies dann an: „Wenn du in die Hauptstadt zurückkehrst, erwähne nicht, dass du mich gesehen hast, sonst wird dir Unglück widerfahren.“ Danach gingen sie getrennte Wege.

Song Yun hielt Bodhidharmas Bemerkung für einen Scherz und nahm sie nicht ernst. Als er in die Hauptstadt zurückkehrte, um dem Kaiser Bericht zu erstatten, erwähnte er beiläufig, er habe Bodhidharma auf seinem Rückweg ins Westliche Paradies im Pamirgebirge getroffen. Kaiser Xiaojing geriet in Wut und tadelte Song Yun: „Jeder weiß, dass Bodhidharma in Yumen starb und auf dem Xiong'er-Berg begraben wurde. Wie kannst du behaupten, Bodhidharma im Pamirgebirge getroffen zu haben? Wie kann ein Toter wieder zum Leben erweckt werden? Das ist eindeutig Betrug am Kaiser!“ Daraufhin ließ er Song Yun im Südlichen Gefängnis einkerkern.

Kurz darauf hielt Kaiser Xiaojing Hof und klagte Song Yun persönlich wegen Täuschung des Kaisers an. Song Yun argumentierte: „Als ich Bodhidharma im Pamirgebirge traf, war der Patriarch barfuß, trug einen Stab und einen Schuh und warnte mich, niemandem davon zu erzählen, sonst würde Unheil folgen.“ Kaiser Xiaojing war skeptisch, beschloss aber schließlich, den Sarg zu öffnen, um sich zu vergewissern. Beim Öffnen des Sarges fand man keine Leiche darin, nur einen Schuh… Damit war Song Yuns Unrecht bewiesen. In der Stelengalerie des Shaolin-Tempels befindet sich heute eine „Runde Stele von Bodhidharmas Rückkehr nach Westen mit nur einem Schuh“, die mit vier Zeilen beschriftet ist:

Im Jahr von Bodhidharmas Tod in Tianhe wurden alle Pagoden und Tempel auf dem Xiong'er-Berg zerstört.

Ohne Song Yuns Besuch im Pamirgebirge hätte niemand ahnen können, dass er mit nur einem einzigen Schuh ins Westliche Paradies reisen würde.

„Rückkehr nach Westen mit nur einem Schuh“ ist der letzte der Fünf Stile Bodhidharmas. Dabei wird das Erdmagnetfeld durch den Yongquan-Akupunkturpunkt an der Fußsohle in den Körper geleitet. Mithilfe der geomagnetischen Kraft schwebt man leicht über dem Boden, wodurch die Reibung zwischen Fuß und Erde verringert wird und man so schnell gehen kann. Allerdings darf nur ein Fuß barfuß sein, denn wenn beide Yongquan-Punkte geerdet sind, bildet das Erdmagnetfeld eine Schleife, wodurch der Energiefluss wirkungslos wird. Die fünf von Bodhidharma entwickelten Kampfkünste beschränken sich natürlich nicht nur auf das Überqueren von Flüssen, sondern können je nach Verständnis variieren. Meister Yidu beispielsweise wandte diese Technik, „Rückkehr nach Westen mit nur einem Schuh“, im Fengling-Tempel an, indem er den Schuh seines Mönchs wegwarf und Meister Fei den Armknochen brach. Wenn er nicht zuerst angeschossen worden wäre und seine Lebenskraft nicht verpufft wäre, hätte der Schuh des Mönchs ihm wie ein fliegendes Messer den ganzen Arm abtrennen können.

Obwohl der alte Mönch Weidu Yidus jüngerer Bruder und etwas pedantisch war, war er ein Wunderkind der Kampfkünste. Sein Verständnis der Essenz der „Fünf Formen des Bodhidharma“ übertraf das seines älteren Bruders bei Weitem. Leider war er stets an den Foya-Tempel gebunden und hatte keine Erfahrung in der Welt der Kampfkünste. Er war in seinen Handlungen unkompliziert, was seinem Dharma-Namen „Weidu“ entsprach.

In diesem Moment war der alte Mönch Weidu bester Laune, als er sich umdrehte und den verdutzten Fahrer und Beifahrer im Motorrad sah. Er lächelte entschuldigend und sagte: „Dieser alte Mönch hat seine Kompetenzen überschritten. Amitabha.“

Meister Jia hatte seine angeborene Qi-Kultivierung bereits bis zum Äußersten ausgereizt, der Wind pfiff ihm um die Ohren, doch der Abstand zwischen ihnen wuchs immer weiter. Er war völlig verblüfft. Was für eine finstere Magie wandte dieser alte Mönch an? Wie konnte er mit nur einem nackten Fuß so viel schneller laufen als er? Es war wahrlich ein Fall von „Unachtsamkeit führt zur Niederlage“. Diesmal würde der alte Mönch ganz sicher gewinnen. Wenn er ihn jetzt bedrängte und nach dem Verbleib seiner beiden Kinder fragte, hätte er dann nicht „seine Frau und seine Armee verloren“? Nein, er sollte besser fliehen … Mit diesem Gedanken verlangsamte Meister Jia absichtlich sein Tempo und fiel weit zurück. Der alte Mönch bemerkte jedoch nicht einmal, was hinter ihm war, und lief fröhlich mit erhobenem Haupt weiter.

Meister Jia bückte sich und verschwand schnell in einem Dickicht aus Mischbäumen, dann ging er direkt nach Norden und machte einen Umweg um Tongguan.

Der Kreis Tongguan lag direkt vor ihnen. Der alte Mönch Weidu war überglücklich. Diesmal würde er sicher gewinnen. Der taoistische Priester Jia musste Nizis Aufenthaltsort preisgeben.

Am südlichen Wassertor der neuen Stadt im Kreis Tongguan blieb der alte Mönch, der den Fluss noch nicht überquert hatte, endlich stehen und drehte sich aufgeregt um...

Auf dem Weg hierher wehte eine sanfte Frühlingsbrise, Weiden wiegten sich im Wind, und die Dampflokomotive rumpelte in die Ferne.

„Hm, wo ist Meister Jia?“, fragte der alte Mönch noch immer verwirrt.

Die Nacht brach herein, und leichter Nieselregen setzte erneut ein und hüllte Tongguan in einen dunstigen Nebel. Die Frühlingsbrise war noch kühl, und das Wetter unbeständig.

Meister Jia folgte der Nantongpu-Eisenbahnlinie in der Dunkelheit und fand das Bauernhaus, den Treffpunkt mit Hauptmann Zhang. Er stand eine Weile schweigend im Regen und betrachtete das schwache Licht des Hauses. Erst als er sich vergewissert hatte, dass alles in Ordnung war, öffnete er das Tor und betrat den Hof.

"Miau..." Eine riesige schwarze Katze hockte auf dem Fensterbrett neben der Tür, ihre zwei unheimlichen grünen Augen starrten Meister Jia grimmig an.

Diese Familie setzt Katzen ein, um Haus und Hof zu bewachen... dachte Meister Jia bei sich.

„Wer ist da?“ Die Tür öffnete sich, und Hauptmann Zhang trat heraus. Als er sah, dass es Meister Jia war, bat er ihn eilig ins Haus.

Es handelt sich um drei gewöhnliche rote Backsteinbungalows, die allein neben der Nantongpu-Eisenbahnlinie liegen, umgeben von Mischbäumen, in einer sehr abgeschiedenen Lage.

„Wir haben die beiden Kinder gefasst und sie im Lagerhaus im Hinterhof eingesperrt“, sagte Hauptmann Zhang mit leiser Stimme.

"Hmm, wer wohnt in diesem Bauernhaus?", fragte Meister Jia.

„Eine alte Frau und eine Katze; unser ganzes Volk ist in einem Hotel in der Kreisstadt untergebracht“, antwortete Hauptmann Zhang.

„Bringt mich zu dem Kind“, wies Meister Jia an.

"Ja, folgen Sie mir." Kapitän Zhang ging voran, durchquerte den Hauptraum und gelangte in den Hinterhof, um den Holzstapel herum, wo sich ein Abstellraum für diverse Gegenstände befand.

Hauptmann Zhang nahm einen Schlüssel aus der Tasche, schloss das Vorhängeschloss auf, drückte die Tür auf und schaltete das Licht an der Wand ein.

In der Ecke des Zimmers, an der Wand, saßen Nizi und der junge Mönch Youliang gefesselt auf dem Boden, ihre Münder mit Stoffstreifen geknebelt, und starrten sie mit verängstigten Augen an...

Meister Jia trat vor, zog den Stoffstreifen aus Nizis Mund und löste vorsichtig die Fesseln. „Nizi, dir wurde Unrecht getan“, sagte Meister Jia mit schmerzverzerrtem Gesicht und betrachtete das kleine Mädchen aufmerksam.

Dieses Kind sieht seinem Vorfahren überhaupt nicht ähnlich. Der Vorfahre war groß und stämmig, wie ein Mann, und sein Gesicht war mit violetten Pickeln übersät. Dieses Kind hingegen hat sehr zarte Gesichtszüge, helle Haut und strahlende, mandelförmige Augen. Es ist ein zukünftiges Schönheitswunder.

Nizi hielt die Lippen fest geschlossen und sagte kein Wort, aber ihre Augen verrieten einen unverhohlenen Zorn.

„Nizi, ich bin Jia Shiming, ein Freund deiner Mutter…“, sagte Meister Jia freundlich.

„Meine Mutter?“ Nizi war verblüfft. Es war das erste Mal in ihrem Leben, dass sie jemanden ihre Mutter erwähnen hörte.

"Ja, der Name deiner Mutter ist Zuying. Möchtest du etwas über sie erfahren?", fragte Meister Jia leise.

Nizi zögerte lange, bevor er schließlich nickte.

"Nizi, hast du noch nichts gegessen?", fragte Meister Jia besorgt, wandte sich dann an Hauptmann Zhang und sagte: "Geh und hol dir etwas zu essen."

Kapitän Zhang stimmte zu und ging.

"Wo ist meine Mutter?", fragte Nizi schüchtern.

„Pst… Kind, hör mir zu, ich werde dich heute Nacht retten, aber du musst dich erst satt essen, verstanden?“ Meister Jia legte den Finger an die Lippen, gab sich geheimnisvoll und senkte die Stimme, als er sprach.

Nizi blinzelte, nickte dann und fragte immer noch: „Wo ist meine Mutter?“

„An einem sehr fernen Ort…“, antwortete Meister Jia wehmütig.

Kapitel Siebzig des Haupttextes

„Wie sieht meine Mutter aus?“, fragte Nizi leise. Ihre Mutter erschien ihr oft im Traum. Sie war eine anmutige Frau mittleren Alters, die sie mit Tränen in den Augen ansah. Jedes Mal umarmte sie Nizi fest und gab ihr ein Gefühl von Wärme und Geborgenheit.

„Nun ja, Ihre Mutter ist sehr muskulös und kräftig, und sie trinkt gern, sie verträgt Alkohol sehr gut…“, stammelte Meister Jia als Antwort.

„Ist sie hübsch?“, fragte Nizi sehnsüchtig und erinnerte sich an das Aussehen ihrer Mutter in ihrem Traum.

"Nun ja, sie hat viele Pickel im Gesicht..." Meister Jia wurde etwas übel, als er an die purpurroten Pickel dachte, aus denen weiße Flüssigkeit auf dem Gesicht seiner Vorfahrin quoll.

„Pickel?“ Nizi konnte sich nicht vorstellen, wie Pickel im Gesicht ihrer Mutter aussehen würden. Leise fragte sie: „Kannst du mich zu ihr bringen?“

"Ja, aber du musst zuerst eine einzigartige Kampfkunst erlernen, sonst wirst du das mit deinem jetzigen körperlichen Zustand nicht schaffen", überredete Meister Jia sie.

„Welche einzigartige Kampfkunsttechnik?“, fragte Nizi gespannt.

„Das angeborene Qi Gong der Quanzhen-Schule“, sagte Meister Jia feierlich.

„Quanzhen-Sekte … Kultivierung des angeborenen Qi?“ Nizi hatte noch nie davon gehört und murmelte verwirrt vor sich hin: „Wo kann ich das lernen?“

„Ich werde dich unterrichten, aber du musst mein Schüler werden. Ich kann sofort mit dem Unterrichten beginnen“, sagte Meister Jia zuversichtlich.

"Ugh..." Yu Liang, der am Boden gefesselt war, schüttelte den Kopf und blinzelte, wobei er durch seinen mit Stoffstreifen verstopften Mund gedämpfte Stöhnlaute von sich gab.

Nizi trat vor, riss ihm den Knebel aus dem Mund und löste dann das Seil.

"Nizi, glaub ihm nicht, die stecken unter einer Decke!", rief Youliang schwer atmend.

Nizi drehte verwirrt den Kopf und blickte Meister Jia mit verdutzten Augen an.

Meister Jia lächelte leicht und sagte: „Denkt daran, ich werde euch heute Nacht retten.“ Damit ging er zur Tür.

Kapitän Zhang kam herein, trug einen großen Teller mit Hammelfleischsandwiches, stellte sie auf den Boden und ging dann mit Meister Jia hinaus, wobei er die Tür zum Lagerraum hinter sich abschloss.

"Nizi, hör nicht auf ihn! Er ist ein Lügner. Alles, was er sagt, ist eine Lüge dir gegenüber", sagte Youliang ängstlich.

Nizi griff nach einem gedämpften Brötchen, biss hinein und kaute langsam darauf herum, während er flüsterte: „Er erkennt meine Mutter…“

Youliang wurde noch unruhiger, als sie das hörte, und sagte hastig: „Sei nicht albern, er hat deine Mutter noch nie gesehen. Mädchen, denk doch mal nach, du bist so schön, wie kann deine Mutter nur so ein pickeliges Gesicht haben? Und sie trinkt Alkohol, eine Frau, die Alkohol trinkt?“

Nizi blinzelte und murmelte: „Ja, warum hat meine Mutter Pickel im Gesicht?“

„Miau…“ Eine riesige, kurzhaarige schwarze Katze kroch in ein Loch am Fuße der Mauer. Sie war sehr dick, hatte grüne Augen und eine zuckende Nase. Sie roch den Duft von Hammelfleischsandwiches und kam Schritt für Schritt näher.

Nizi lächelte, nahm ein gedämpftes Brötchen und reichte es ihm freundlich mit den Worten: „Braver Junge, iss auf.“

Die große schwarze Katze öffnete vorsichtig ihr Maul, biss in das gedämpfte Brötchen und schüttelte es kräftig, sodass das darin eingeschlossene Hammelfleischstück herausfiel. Dann fing sie es in der Luft auf und spuckte das Brötchen zu Nizi zurück.

Nizi kicherte. Was für eine kluge Katze!

Sie öffnete die Gesichtsmasken auf dem Teller, holte das Hammelfleisch heraus und verfütterte es an die große schwarze Katze. Im Westzimmer stand eine geöffnete Flasche Xifeng-Schnaps auf dem Tisch, und zwei Gläser wurden mit seinem Duft gefüllt. Die alte Hausherrin brachte kaltes Hammelfleisch und Hammelfleischsandwiches, und Hauptmann Zhang und Meister Jia begannen gemeinsam zu trinken.

„Die schwarze Katze da draußen ist ein bisschen unheimlich“, bemerkte Meister Jia beiläufig und nahm einen Schluck Wein.

„Das ist eine ‚Sarg tragende Katze‘“, platzte es plötzlich aus der alten Frau heraus.

„Was für eine Katze ist denn die ‚Sarg tragende Katze‘?“, fragte Meister Jia verwirrt.

Die alte Frau kicherte, wobei ihre ungleichmäßigen, gelben Zähne sichtbar wurden, und sagte leise: „‚Little Cui‘ ist eine Katze. Andere Katzen bekommen gewöhnlich drei bis fünf Junge, vier sind selten. Aber ‚Little Cui‘ bekommt immer genau vier Junge, und sie sind alle ‚weiße Tiger‘. Als der alte Mann noch lebte, sagte er, sie sei eine ‚Sargträgerkatze‘, die nur Junge bekommt, um den Sarg zu tragen, wobei jedes Kätzchen eine Ecke des Sarges trägt.“

Meister Jia hatte noch nie von so etwas gehört und fragte neugierig: „Und was ist mit dem ‚Weißen Tiger‘?“

„Es ist alles nackte Haut, kein einziges Haar wächst da, das bringt Unglück“, erklärte die alte Frau.

Meister Jia war noch ratloser: „Das ist eine kurzhaarige schwarze Katze, warum wachsen ihren Kätzchen keine Haare?“

„Das stimmt, jedes Mal, wenn sie Kätzchen zur Welt bringen, wachsen ihnen keine Haare. Es ist furchterregend…“, sagte die alte Frau.

„Und was ist mit den Kätzchen?“, fragte Meister Jia, der wirklich neugierig war, die sogenannten „weißen Tiger“ zu sehen.

„Sie sind alle getötet worden“, antwortete die alte Frau.

"Sind sie alle tot?", fragte Meister Jia überrascht.

„‚Sargtragende Katze‘, den wird jeder verprügeln.“ Die alte Frau lächelte leicht.

„Gibt es irgendetwas Besonderes an diesem ‚Kleinen Cui'er‘?“, fragte Meister Jia neugierig.

„Was ist denn das Besondere daran…“, überlegte die alte Frau einen Moment und sagte dann: „Es frisst gern Haare und Nägel von Menschen, mag weder Reis noch Nudeln und trinkt auch Wasser, mit dem man sich die Füße wäscht.“

„Also, 'Little Cui'er' isst gerne alles, was am Körper eines Menschen ist?“, lachte Meister Jia kalt.

Die alte Frau warf Meister Jia einen etwas verärgerten Blick zu, drehte sich dann um und ging zurück in ihr Zimmer im Ostflügel.

„Manche Tiere haben Pica, genau wie manche Menschen, die gerne Glasscherben, Kieselsteine, Nägel oder Nadeln essen“, sagte Kapitän Zhang, während er trank.

„Diese Katze ist anders“, sagte Meister Jia nachdenklich. „Sie scheint etwas Böses in den Augen zu haben.“

„Es ist doch nur eine Katze…“, sagte Kapitän Zhang abweisend.

Nachdem sie sich satt gegessen und getrunken hatten, sagte Meister Jia zu Hauptmann Zhang: „Lasst uns die Kinder besuchen gehen.“

Die beiden kamen an der Tür des Lagerhauses im Hinterhof an, und Kapitän Zhang schloss die Tür auf.

Im Haus, unter dem schwachen elektrischen Licht, hielt Nizi die große schwarze Katze in ihren Armen und spielte mit ihr.

„Legt ‚Little Cui'er‘ ab“, sagte Kapitän Zhang streng.

„‚Little Cui’er‘? Heißt sie so? Sie ist so hübsch.“ Nizi drückte die große schwarze Katze fest an sich und sagte glücklich.

"Nizi, bist du satt?", fragte Meister Jia leise und blickte auf den Haufen zerbrochener Dampfbrötchen.

„Mm“, antwortete Nizi.

„Nun gut, dieser bescheidene Taoist wird dich erledigen.“ Blitzschnell schnippte Meister Jia mit dem Finger und traf den Zhangmen-Akupunkturpunkt an der Spitze von Kapitän Zhangs elfter Rippe auf der rechten Seite seines Bauches. Dies ist einer der neun Hauptakupunkturpunkte, die Schwindel verursachen. Kapitän Zhang starrte ihn mit verwirrten Augen an, sein Körper sank langsam zu Boden…

Nizi und Youliang starrten fassungslos.

Meister Jia lächelte leicht, streckte seine Hand aus und sagte leise: „Nizi, lass uns gehen.“