Academia sobrenatural pervertida

Capítulo 97

„Lass los!“, rief Nizi und schwang ihren linken Arm. Mit einem Knall flog ein schwacher Armschatten hervor und traf Youliangs Brust. Der heftige Aufprall von „Abgetrennter Arm im Schnee“ warf ihn zu Boden und brach ihm beinahe die Rippen.

Youliang lag am Boden, Tränen der Demütigung verschleierten seine Sicht, Hass war ihm bis in die Knochen gebrannt. Er biss sich fest auf die Unterlippe, sodass hellrote Blutstropfen hervorquollen.

Nein! Ich kann unmöglich aufgeben, Chen Caihua. Solange du mich nicht tötest, wird Youliang Nizi für immer folgen … Youliang ertrug den unerträglichen Schmerz in seiner Brust, stand entschlossen auf und taumelte zum Höhleneingang.

In diesem Moment bemerkte er den kleinen Schädel, der auf den Boden gerollt war, und Nizis Reisetasche aus Segeltuch...

Youliang hob den kleinen Schädel auf, steckte ihn in seine Reisetasche und rannte ihm aus der Höhle hinterher, doch Nizi und Shen Caihua waren bereits verschwunden. Er blickte sich um und bemerkte plötzlich, dass sich die Büsche etwas weiter östlich leicht bewegt hatten. „Na, Shen Caihua, du glaubst also, du kannst dich mit Nizi davonschleichen und mit mir abhauen? So einfach ist das nicht!“, dachte er. Youliang machte große Schritte wie ein Wahnsinniger und stürmte direkt auf die Büsche zu.

Bei näherem Hinsehen entdeckten sie zu ihrem Erstaunen drei Polizisten in blauen Uniformen, die hinter den Büschen lauerten und das Geschehen am Pool ruhig beobachteten.

Als ein Polizist Schritte hörte, drehte er sich um und sah Youliang und war sehr überrascht.

"Officer, böse Kerle haben meine Schwester entführt...", sagte Youliang mit einer Mischung aus Freude und Überraschung, als wäre er seinem Retter begegnet.

„Pst…“ Boss Tang legte den Finger an die Lippen und bedeutete Youliang, still zu sein. Die Leute am Pool waren allesamt Experten; es wäre fatal, wenn sie etwas bemerkten. Er musterte den Jungen, der plötzlich aufgetaucht war, und sein Blick fiel langsam auf die Reisetasche aus Segeltuch. Er erkannte, dass die Tasche derjenigen sehr ähnlich sah, die das kleine Mädchen bei Jia Shiming getragen hatte.

"Komm her...", sagte Boss Tang mit leiser Stimme.

Youliang hockte sich schnell neben den Polizisten und sagte ängstlich: „Beeilt euch und schnappt euch die Bösewichte!“

„Zeig mir mal die Tasche.“ Tang griff nach der Reisetasche, öffnete sie und spähte hinein. Plötzlich durchströmte ihn ein warmes Gefühl. Ein dunkelbrauner Schädel, etwa so groß wie ein Gänseei, mit sechs Löchern, lag darin ruhig …

„‚Geistertopf‘, das ist wirklich ein ‚Geistertopf‘!“ Boss Tang war so aufgeregt, dass er nicht mehr verständlich sprechen konnte.

"Bruder, ist das der 'Geistertopf', nach dem wir gesucht haben?", fragte Tang Lao Er überrascht und starrte auf den Schädel.

„Das ist richtig, das hat der Regisseur gesagt, ein geschrumpfter ‚Feng Hou‘-Schädel“, antwortete Tang Laoda.

„Dann lasst uns schnell den ‚Geistertopf‘ nehmen und verschwinden. Das Wasser hier ist zu tief; wir könnten hineinfallen, wenn wir nicht aufpassen“, drängte Tang Lao Er aufgeregt.

„Okay, dann ziehen wir uns zurück.“ Boss Tang stopfte den Schädel in seine Hemdtasche und gab dann den Befehl.

„Polizeibeamte, Sie…“ Youliang blickte sie mit großer Verwirrung an.

„Junge, die Polizei hat alle Hände voll zu tun. Mach doch hier ein Nickerchen.“ Bevor Tang Laoda ausreden konnte, hatte er Youliang bereits mit voller Wucht auf den Hinterkopf geschlagen und ihn bewusstlos zu Boden geworfen. Youliang sackte leblos zusammen.

Tang Jia San Shao nutzte das Gebüsch als Deckung, duckte sich und schlich sich leise die Straße entlang, von der sie gekommen waren, in Richtung Osten davon. Als sie weit genug entfernt waren, atmeten sie erleichtert auf. Nachdem sie den Yuxi Grand Canyon verlassen hatten, kehrten sie zur Nationalstraße zurück, sprangen eilig in den Van und fuhren ohne Zwischenstopp direkt nach Peking.

Kapitel 147

Qigong ist ein Oberbegriff für alte Atem- und Bewegungstechniken. Die Menschen der Antike beherrschten die Prinzipien des Qigong, doch heutzutage legen viele mehr Wert auf Ruhm und Reichtum und vernachlässigen dabei die Grundlagen. Insbesondere der landesweite Qigong-Boom, der Anfang der 1980er-Jahre aufkam, entfernte sich zunehmend von den traditionellen Lehren des Buddhismus, Taoismus und Konfuzianismus und strebte stattdessen nach neuen und außergewöhnlichen Fähigkeiten.

Die orthodoxen Atemtechniken des Buddhismus, Taoismus und Konfuzianismus unterscheiden sich zwar in ihrer Form, weichen aber niemals von ihrem Ursprung ab: „Der Konfuzianismus hält am mittleren Weg fest, der Taoismus bewahrt den mittleren Weg, und der Buddhismus bewahrt die Leerheit.“

Jia Shimings „Angeborenes Qi Gong“ ist die orthodoxe Schule der Quanzhen-Taoisten-Sekte, während Meister Qiaos Qi Gong „Konfuzianisches Qi Gong“ ist, auch bekannt als „Konfuzianisches und Mencian Qi Gong“.

Das markanteste Merkmal des Konfuzianismus ist die Integration von normalem Sozialleben, moralischer Erziehung und praktischer Anwendung. Anders als Buddhismus und Taoismus, die eine Transzendenz der Welt anstreben, konzentriert sich der Konfuzianismus auf die aktive Teilhabe an der Gesellschaft und die Regierungsführung.

Die konfuzianischen Praktiken mögen einfach erscheinen, sind aber in ihrem Wesen tiefgründig. Mencius unterteilte diese Praxis in zwei Stufen: Die erste besteht darin, die Energie der Nacht zu bewahren, indem man die klare, helle Energie von Mitternacht bis zum Morgengrauen kultiviert, bevor man mit der Außenwelt in Kontakt tritt. Die zweite Stufe beinhaltet die Kultivierung von Aufrichtigkeit und die Pflege der gewaltigen, gerechten Energie. Aufrichtigkeit ist Erleuchtung, während die Pflege der gewaltigen, gerechten Energie eine Urkraft darstellt, die „unglaublich groß und stark ist, genährt durch Rechtschaffenheit ohne Schaden, und den Raum zwischen Himmel und Erde erfüllt“.

„Hahaha…“ Meister Qiao lachte mehrmals herzlich, strich sich dann den Bart und lächelte: „Im Inneren Klassiker des Gelben Kaisers, im Kapitel ‚Suwen: Über die fünf beständigen Prinzipien der Herrschaft‘, heißt es: ‚Qi beginnt zu entstehen und sich zu wandeln, Qi zerstreut sich und nimmt Form an, Qi breitet sich aus und gedeiht, Qi endet und die Formen verändern sich. Der Himmel sammelt Qi, die Erde sammelt Form, und der Mensch sammelt Qi, um einen Körper zu formen. Nur solange Qi vorhanden ist, kann Form existieren; wenn Qi sich zerstreut, vergeht die Form.‘ Meister Jia, was ist Ihre Meinung dazu?“

Meister Jia schnaubte und sagte langsam: „Möchte Meister Qiao vielleicht mit diesem bescheidenen Taoisten über den Dao diskutieren?“

Meister Qiao lachte und sagte: „Genau, erst die Theorie, dann die Praxis. Heute möchte Meister Qiao eine Tatsache beweisen: Die Vorzüge des Konfuzianismus übertreffen die des Buddhismus und des Taoismus bei Weitem.“

Meister Jia blickte ihn verächtlich an und schwieg.

Konfuzius glaubte, dass die gerechte Energie von Himmel und Erde die grundlegende Quelle allen Lebens und aller Transformation im Universum ist. Wie aber erlernen Menschen diese Energie? Im *Buch der Riten* heißt es: „Diejenigen, die in der Antike ihre strahlende Tugend der Welt offenbaren wollten, ordneten zuerst ihren Staat. Um ihren Staat zu ordnen, sorgten sie zuerst für ihre Familie. Um ihre Familie zu ordnen, pflegten sie zuerst ihr persönliches Leben. Um ihr persönliches Leben zu pflegen, läuterten sie zuerst ihr Herz. Wenn das Herz geläutert ist, dann wird das persönliche Leben gepflegt; wenn das persönliche Leben gepflegt ist, dann wird die Familie geordnet; wenn die Familie geordnet ist, dann ist der Staat geordnet; wenn der Staat geordnet ist, dann herrscht Frieden auf der Welt.“ Daher ist die konfuzianische Gewohnheit, sich mit der Welt auseinanderzusetzen, dem Land zu dienen und sich um die Menschen zu kümmern, von höchster Bedeutung. Und wie verhält es sich mit dem Taoismus? Er konzentriert sich auf das Erlernen dieser Energie. Sein Ziel war es jedoch, die Welt zu transzendieren. Er strebte nur nach seiner eigenen Befreiung, war gleichgültig gegenüber menschlichem Leid, kümmerte sich nicht um das Schicksal aller Lebewesen und hegte keinerlei große Ambitionen. Selbst seine taoistischen Übungen waren nichts weiter als die Nachahmung von Atemtechniken einiger Tiere, wie etwa der „Fötalatmung“, die ihren Ursprung in der Nachahmung der Atmung von Schildkröten oder Säuglingen hatte. „Das Üben des Luftanhaltens und Schluckens nennt man Fötalatmung; das Üben des Ausspuckens unter der Zunge und Schluckens nennt man Fötalnahrung.“ In Wirklichkeit ist es nur subtiles Atmen, ein Kinderspiel, hahaha…“ Der alte Meister Qiao sprach wortgewandt, Speichel spritzte überall hin, und schließlich brach er in ein arrogantes Lachen aus.

Tatsächlich ist das, was Meister Qiao sagte, nicht falsch. Laozi und Zhuangzi sagten im Tao Te Ching: „Leere deinen Geist, fülle deinen Bauch, konzentriere deinen Atem und erlange Sanftmut – kannst du dann in den Zustand eines Säuglings zurückkehren?“ Der Taoismus folgte diesem Gedanken und entwickelte die Methode der Fötusatmung, aus der die beiden Hauptschulen Zhengyi und Quanzhen hervorgingen.

Als Meister Jia dies hörte, spottete er zweimal und sagte: „Du pedantischer Gelehrter.“

Da die andere Partei keine Antwort hatte, verkündete Meister Qiao von sich aus: „Die Geschichte wird sich an diesen Moment erinnern. Jia Shiming von der Quanzhen-Schule unterlag Meister Qiao, dem Anführer der konfuzianischen Schule in den Zentralen Ebenen, in der Debatte über Qi und Vernunft.“

In diesem Moment erkannten Meister Jia, das Hakka-Kindermädchen, und der alte Mann Song, dass dieser Meister Qiao aus der Hauptstadt in Wirklichkeit das Oberhaupt der konfuzianischen Schule war.

"Gut, mal sehen, wie das konfuzianische Kung Fu das taoistische Quanzhen-Schul-'Angeborenes Qi Kung Fu' besiegen kann. Meister Jia, mach deinen Zug...", sagte Meister Qiao mit hinter dem Rücken verschränkten Händen und blickte Meister Jia mit einem entspannten Gesichtsausdruck an.

Meister Jia hatte noch nie einen so arroganten Menschen gesehen und war wütend. Doch als alter Hase im Spiel wusste er, dass dieser Mann, obwohl er verrückt und arrogant wirkte, ihn womöglich nur in falscher Sicherheit wiegen wollte. Er musste vorsichtig sein. Er blickte sich um und sah, wie Shen Caihua Nizis Hand zog, als sie aus dem Gebüsch traten. Erleichtert atmete er auf.

Unter den wachsamen Augen aller aktivierte Meister Jia sein „Angeborenes Qi Gong“. Seine Roben flatterten im Wind, und seine Gestalt wirkte anmutig. Er schlug mit der Handfläche nach Meister Qiao, der etwa drei Meter entfernt stand. Da er Meister Qiaos wahre Stärke nicht kannte, nutzte er nur drei oder vier Zehntel seiner eigenen Kraft, um sie zu testen.

„Das Quanzhen Qigong besitzt wahrlich eine jenseitige und ätherische Qualität und verströmt eine transzendente Aura“, dachte Song Diweng bei sich und lobte es innerlich.

„Himmel und Erde bergen gerechte Energie, die sich in unzähligen Formen manifestiert …“ Der alte Meister Qiao stand mit geschlossenen Beinen und ernstem Gesichtsausdruck da und rezitierte das Gedicht. Gleichzeitig hob er die linke Hand zum Himmel und presste die rechte auf den Boden, eine Pose wie ein Rotgardist während der Kulturrevolution. Er fuhr fort zu rezitieren: „Unten werden sie zu Flüssen und Bergen; oben zu Sonne und Sternen. Im Menschen nennt man sie den gewaltigen und gerechten Geist, der den grenzenlosen Himmel erfüllt …“

Der alte Mann Song, der vom Rand her zuhörte, fühlte sich unwohl. Warum rezitierte Meister Qiao während seines Duells mit Jia Shiming Wen Tianxiangs „Ode an die Gerechtigkeit“?

Angesichts des herannahenden Energiestoßes hob Meister Qiao gelassen die rechte Hand, formte mit der linken einen Kreis und drehte sich um seinen rechten Fuß. „Die Erdachse ruht darauf, der Himmelspfeiler ruht darauf, verehrt zu werden. Die drei Kardinalprinzipien sind wahrhaftig lebenswichtig, und Moral ist ihre Wurzel …“ Mit dem klangvollen „Ode an die Gerechtigkeit“ wehrte er Meister Jias Handflächenschlag mühelos ab.

"Was für erstaunliche Fähigkeiten!", rief Song Diweng überrascht aus.

Jia Shiming war verblüfft. Die konfuzianischen Fähigkeiten dieses Meisters Qiao waren wirklich bizarr. Mit nur ein oder zwei Posen und vier oder fünf Zeilen alter Poesie hatte er sein Xuanmen Qi vollständig neutralisiert.

Die Hakka-Frau stand am Pool und fragte sich, wo die Energie dieses Handflächenschlags geblieben war.

"Meister, das ist Momo." Shen Caihua führte Nizi zum Beckenrand und sagte fröhlich zu dem Hakka-Kindermädchen.

„Was stimmt nicht mit ihr…“ Das Hakka-Kindermädchen merkte, dass Nizi mental kontrolliert wurde.

Shen Caihua kicherte und rezitierte die "magische" Beschwörungsformel noch einmal rückwärts, wodurch die Beschränkung von Nizi aufgehoben wurde.

"Haha, Meister Jia, zeig uns, was du sonst noch so drauf hast." Meister Qiao lachte, beugte sich dann leicht vor, seine Beine nahmen eine Bogenstellung ein, seine linke Handfläche hielt er über den Kopf, seine rechte Hakenhand schnellte nach hinten und nahm eine übertriebene Pose ein, die an die der Kulturrevolution erinnerte.

Der Anführer lächelte und nickte. Meister Qiao hatte seinem Ruf alle Ehre gemacht. Er vereinte Altes und Neues und war wahrlich ein Großmeister. Er hatte den Richtigen gefunden.

In diesem Augenblick entfesselte Meister Jia in einem Wutanfall seine ganze Kraft. Sein angeborenes Qi flatterte, während sich seine Roben aufblähten, und dann stieß er mit einem Brüllen beide Handflächen gegen Meister Qiao. Die Reibung der Luft trug ein leises Grollen wie Donner in sich …

Da Jia Shiming im Begriff war, bis zum Tod zu kämpfen, wagte Meister Qiao keine Unachtsamkeit mehr. Mit einer plötzlichen Bewegung rissen Mantel und Unterhose mit einem Knall auf und gaben seine helle, rosige Haut frei. Erstaunlicherweise waren die Poren auf Meister Qiaos Körper um ein Vielfaches größer als die eines gewöhnlichen Menschen, so groß wie Mungbohnen und dicht gedrängt, als hätte er die Pocken überlebt.

Mit einem lauten Knall traf das ihm innewohnende Qi den Oberkörper von Meister Qiao. Alle Poren seines Körpers öffneten sich wie winzige Münder und gaben ein quietschendes Geräusch von sich, als sie gierig das Qi einsaugten…

Alle waren fassungslos...

„Für General Yans Haupt, für das Blut des Dieners Ji. Für Zhang Suiyangs Zähne, für Yan Changshans Zunge. Oder für den Hut von Liaodong, rein und aufrecht wie Eis und Schnee. Oder für das Denkmal zur Truppenentsendung, heldenhaft und tragisch, das selbst Geister und Götter zu Tränen rührt. Oder für das Ruder, das den Fluss überquert und die barbarischen Horden großzügig verschlingt. Oder für die Tafel, die den Verräter trifft und den Kopf des Rebellen zerschmettert. Dies ist der überwältigende Geist, dessen wilde Kraft ewig währt …“ Meister Qiao rezitierte laut, und nachdem sie die gesamte Schutzenergie, die Meister Jia ihr entgegengebracht hatte, absorbiert hatten, schlossen sich die kleinen Münder augenblicklich.

Shen Caihua war überrascht festzustellen, dass Meister Qiao anscheinend stark an Gewicht zugenommen hatte...

„Meister, warum hat der alte Mann mit dem weißen Bart so viele kleine Münder auf seinem Fleisch?“, fragte Shen Caihua verwirrt.

Nach langem Nachdenken schüttelte die Hakka-Frau den Kopf und sagte: „So eine seltsame Person hat mein Herr noch nie gesehen.“

Meister Qiao richtete sich auf, sein Gesichtsausdruck war ernst und feierlich. „Meister Jia, das ‚Angeborene Qi Gong‘ der Quanzhen-Schule ist nichts Besonderes. Ich habe meine Lektion gelernt. Die Praxis hat bewiesen, dass die Kultivierungsmethoden des Buddhismus und Taoismus denen des Konfuzianismus weit unterlegen sind. Warum hat Dong Zhongshu aus der Han-Dynastie die ‚Hundert Schulen des Denkens‘ verworfen und ausschließlich den Konfuzianismus verehrt? Historisch gesehen gab es viele Fälle, in denen fremde Stämme in die Zentralen Ebenen einfielen, aber sie wurden letztendlich assimiliert und vom Konfuzianismus aufgenommen. Dies beweist die tiefgründige und allumfassende Natur des Konfuzianismus. Die konfuzianische Atmung erfordert die Verschmelzung mit dem kosmischen Energiefeld, nicht die oberflächlichen Methoden der ‚Schildkrötenatmung‘ oder ‚Fötusatmung‘. Sie beinhaltet das Öffnen aller Poren des Körpers, um mit dem Universum in Austausch zu treten und reine, gerechte Energie aufzunehmen. Wie können Ihre unorthodoxen Methoden mit einem solchen Konfuzianismus verglichen werden?“

Meister Jia war außer sich vor Wut. Die höchste Kampfkunst der Quanzhen-Sekte war von Meister Qiao besiegt worden! Sein eigenes angeborenes Qi war so leicht absorbiert worden – eine absolute Schande! Sein Gesicht rötete sich, und er hob seinen Umhang, um seinen Bauch zu entblößen. Er entfesselte die „Neun Formen des Dantian“, öffnete seinen Nabel und kanalisierte seine innere Energie. Mit einem Zischen entfesselte er einen Strom himmlischen Qi und verdichtete ihn zu einem Strahl, der direkt auf Meister Qiao schoss. Diese Technik, genannt „Sprühen aus dem Dantian“, hatte Meister Jia bereits einmal angewendet, als er im Putuo-Tempel auf dem Xieshan-Berg im Poyang-See einen spirituellen Fötus zur Welt brachte.

„Hm, Meister Qiao, du hast ja eine ganze Menge kleiner Münder an deinem Körper, nicht wahr? Ich werde meine Energie konzentrieren und einen Punkt angreifen. Was nützen viele Münder?“, dachte Meister Jia bei sich.

Als Meister Qiao einen Energiestrahl aus Meister Jias Nabel auf sich zukommen sah, nahm er blitzschnell eine Pose ein, die während der Kulturrevolution populär gewesen war. Er stand auf Zehenspitzen, stützte sich auf eine Hand, die eine Faust hoch über den Kopf erhoben, und rezitierte laut: „Mein Herz ist voller Kummer, wie unendlich ist der Himmel! Wahrer Charakter offenbart sich in Zeiten der Not, seine Taten werden in die Geschichte eingehen …“ Dann wirbelte er herum, seine kleinen Münder öffneten sich zum Einatmen … doch sie schlossen sich sofort wieder, denn diese Energie war extrem unrein, schmutzig und stank nach verfaultem Fisch und Garnelen …

Mit einem lauten Knall verlor Meister Qiao das Gleichgewicht und taumelte einige Schritte zurück. Die Stelle auf seiner Brust, wo ihn das Qi getroffen hatte, war nun gequetscht und geschwollen.

"Du..." Meister Qiao keuchte: "Was für ein angeborenes Qi ist das? Es ist absolut abstoßend!"

Meister Jia sagte ernst: „Was Gutes könnte denn in deinem Bauch sein? Ich sag’s dir, nichts als Scheiße und Fürze…“ Dann brach er in Gelächter aus.

Meister Qiao rieb sich die Brust und sagte verärgert: „Meister Jia, jetzt bin ich an der Reihe!“ Damit schüttelte er die Arme, und die kleinen Münder auf seiner Haut öffneten sich und schossen jeweils einen dünnen Strahl wahrer Energie wie ein Blitz aus.

Meister Jia kanalisierte blitzschnell sein „Angeborenes Qi“, um seinen Körper zu schützen, doch ein Zischen ertönte, als unzählige winzige Löcher, so klein wie Stecknadelköpfe, sein Obergewand durchbohrten. Ein sanfter Windhauch wehte, und zerrissene Stofffetzen flatterten herab. Glücklicherweise schützte ihn sein Qi, sodass er nicht schwer verletzt wurde, doch seine nackte Haut war noch immer mit kleinen Blutflecken von den Einstichen bedeckt.

Mit einem tiefen Knurren schwang Ni Zi plötzlich ihren linken Arm aus, dessen schwacher Schatten auf den korpulenten Rücken des alten Meisters Qiao krachte...

Kapitel 148

Mit einem dumpfen Aufprall stolperte Meister Qiao, der von einem Hinterhalt überrascht worden war, und drehte sich um, doch er fand niemanden vor. Er schüttelte heftig den Kopf. Ein Teil des üblen Geruchs, den Meister Jia ausgeatmet hatte, war in seine Poren eingedrungen und entlang seiner Meridiane zu seinem Kopf gewandert, was ihm ein leichtes Schwindelgefühl verursachte. Tatsächlich handelte es sich um den „Duft des Abalone-Ladens“, der ursprünglich von der Hakka-Nanny verströmt worden war und von Jia Shimings Nabel aufgenommen und mit seiner inneren Energie vermischt worden war.

„Peng, peng, peng …“ Es folgten weitere Schläge, und der Schatten des „Abgetrennten Arms im Schnee“ traf Meister Qiao mitten in der Luft an der Stirn. Obwohl Nizis wahre Energie noch gering war und ihn nicht ernsthaft verletzen konnte, reichte es, um ihn schwindlig zu machen.

„Also warst du es, du kleiner Bengel, der Ärger macht!“, rief Meister Qiao wütend, als er das Mädchen am Teich entdeckte, wie es wild mit den Armen fuchtelte. Blitzschnell öffneten sich mehrere winzige Münder an seiner Brust und schossen dünne Ströme wahrer Energie auf das Mädchen zu.

Nizi hatte keinerlei Kampferfahrung und erkannte die drohende Gefahr nicht. Das Hakka-Kindermädchen, das die Lage erkannte, zog sie schnell zu sich, doch es war zu spät. Ein oder zwei Energiestrahlen trafen Nizis Schulter, durchdrangen ihr geblümtes Hemd und drangen tief in ihr Fleisch ein. Sie schrie vor Schmerz auf.

Als Shen Cai sah, dass dieser korpulente alte Mann es wagte, das Mädchen anzufassen, geriet er in Wut. Er drückte der Hakka-Nanny den Saugschlauch in die Hand, sprach rasch einen Zauberspruch und hob mit einer „Himmlisches Tor öffnet sich“-Geste seinen Zeigefinger, um mit einem „Zisch“-Geräusch nach Meister Qiao zu schlagen.

Als Meister Qiao das plötzliche Geräusch eines Luftstroms vernahm, erschrak er und wich hastig aus. Während das wahre Qi des Zhu You über seinen Kopf strich, spürte er ein Kribbeln auf der Kopfhaut, und mehrere weiße Haarsträhnen schwebten plötzlich vor ihm herab…

„毳毴毵毶毷毸毹毺毻毼毽毾毵氀……氁毛氃氋氄氅氆氇……“ Shen Caihuas Zauberformel änderte sich und seine Hände bewegten sich in einer sägenden Bewegung hin und her. Er stürmte vorwärts und schnitt ohne Rücksicht auf irgendetwas anderes auf Meister Qiaos Schritt zu. Dies war sein stolzester und charakteristischster Schritt: „Kein Gift, keine Männlichkeit.“

Der alte Meister Qiao hatte keine Ahnung, was dieser verrückte Junge im Schilde führte. Plötzlich spürte er einen kalten Schauer im Schritt; seine Hose war aufgeschlitzt worden…

Alle schauten genauer hin und stellten fest, dass Meister Qiao keine Geschlechtsorgane hatte...

Es stellte sich heraus, dass Herr Qiao asexuell war, weder Mann noch Frau, was weltweit extrem selten ist. Die Wahrscheinlichkeit einer solchen genetischen Mutation liegt bei etwa eins zu hundert Millionen, und in alten Schriften finden sich nur wenige Hinweise darauf.

Im Nu lief Meister Qiao vor Verlegenheit und Wut rot an. Er beugte sich vor, breitete die Arme aus und stieß ein lautes „Zischen“ aus. Unzählige Strahlen wahrer Energie schossen auf Shen Caihua zu, der direkt vor ihm stand, und es war klar, dass er ihnen nicht ausweichen konnte.

Da die Situation nicht gut lief, warf die Hakka-Nanny Shen Caihua im selben Moment, als Meister Qiao den Arm hob, den Saugschlauch zu. Mit einem Zischen öffnete sich der Schlauch in der Luft und umschlang Shen Caihua, die daraufhin zu Boden fiel und zum Beckenrand zurückrollte.

Der Saugschlauch war von winzigen Löchern durchzogen, jedes so groß wie ein Stecknadelkopf, aus denen grüne Flüssigkeit sickerte. Langsam streckte es seinen Hinterleib aus, befreite Xiao Caihua und krümmte sich dann vor Schmerz zusammen. Die beiden großen, runden, schwarzen Augen auf seinem Hinterleib hatten ihren einstigen Ausdruck verloren und blinzelten Chen Caihua schwach an, während zwei kristallklare Tränen langsam über sein Gesicht rannen…

Der Saugnapf schloss langsam seine Augen...

Shen Caihua betrachtete es schweigend, Tränen rannen ihm über die Wangen… Der Saugnapf war sein erstes Haustier aus Kindertagen. Dieses urtümliche Wesen aus dem Nmai-Fluss im Norden Myanmars hatte ihm schon oft das Leben gerettet. Es besaß keine Stimmorgane und war nicht so wortgewandt wie Dudu, aber es widmete sich stets stillschweigend seiner Aufgabe.

Shen Caihuas Augen füllten sich allmählich mit Blut. Langsam stand er auf, zog sein Hemd aus und entblößte seine schmale, knochige Brust. Er wandte sich Meister Qiao zu, grinste breit und zeigte dabei zwei Reihen scharfer, weißer Zähne. Dann rieb er sie hin und her und erzeugte dabei ein quietschendes Geräusch. Er stieß eine Reihe seltsamer Töne aus: „尸屎屃屙屚屟屦屟屦屩屪屫属屭…“

Dies ist die vierzehnte Technik der göttlichen Zhuyou-Fertigkeit „Zähneknirschen und Blutsaugen“. Diese Fertigkeit ist außergewöhnlich. Als Guo Pu diese Technik anwandte, veränderte sich sein Temperament drastisch, und er biss das Dienstmädchen neben ihm zu Tode.

Während sich alle Blicke auf Shen Caihuas seltsames Verhalten richteten, bemerkte niemand, wie eine winzige Gestalt, nicht länger als ein Finger, heimlich aus dem Kleiderhaufen auf dem Boden kroch, leise an die Unterseite des Absaugrohrs kletterte, die weißen Augen weit geöffnet, Speichel aus dem Mundwinkel tropfte und mit zwei kleinen Händen den getrockneten Staub von „Feng Hous“ Leiche umklammerte, ihn mit dem Speichel im Mund vermischte und schnell auf die Wunde des Absaugrohrs schmierte…

Mit einem Knacken blitzte ein strahlend weißer Zahn aus Shen Caihuas Mund hervor und steuerte direkt auf den Kopf des alten Meisters Qiao zu.

In diesem Moment rief Lou Yi, der neben dem Anführer Wache hielt, erschrocken aus: „Meister, Gefahr!“

Der Anführer blieb ungerührt und beobachtete die Situation kalt; es war noch nicht an der Zeit für ihn, etwas zu unternehmen.

Meister Qiao erhaschte einen Blick auf ein weißes Lichtgeschoss, das auf ihn zuraste, und wehrte es eilig mit dem Arm ab. Doch er hörte ein Knacken und spürte dann einen stechenden Schmerz im Arm. Bei näherem Hinsehen erkannte er, dass ein Stück Fleisch von seinem Arm abgebissen und blutüberströmt war.

Gerade als sie wie betäubt dastand, ertönte ein lautes Knirschen, und mehrere blitzende weiße Zähne huschten vor ihren Augen vorbei und bissen wahllos in ihren Körper und Kopf. In dem Chaos wurden ihr die Brustwarzen und die oberen Augenlider von den scharfen Zähnen abgebissen, Blut tropfte herab und verschwamm ihre Sicht.

Meister Qiao geriet in Wut, die Arme ausgestreckt. Er kanalisierte die wahre Energie des Konfuzianismus in seine Ren- und Du-Meridiane und entzündete so sein inneres Universum. Jede Pore seines Körpers öffnete sich weit und stieß einen dünnen Nebel aus rotem Blut aus. Heiser rief er: „Das Universum ist hell und klar, Himmel und Erde sind klar und hell! Gerechte Energie vertreibt Dämonen und Illusionen! In den drei Daseinsbereichen bin nur ich, der konfuzianische Meister …“

Die strahlend weißen Zähne, die Shen Caihua ausgespuckt hatte, verschwanden augenblicklich. Die höchste Stufe des Konfuzianismus brach hervor und eliminierte den Aspekt des „Schweinefett-Göttlichen Handwerks“, der mit Zähneknirschen und Blutsaugen einherging. Meister Qiao atmete erleichtert auf.

In diesem Moment hörte Lou Yi, der den Anführer beschützte, plötzlich Schritte hinter sich. Er drehte sich hastig um und sah zwei Personen in grauen Zhongshan-Anzügen auf sich zukommen. Alle waren in das Kampfgeschehen vertieft gewesen, und niemand hatte sie bemerkt.

Der alte Mann hatte volles, weißes Haar, lange Augenbrauen und einen buschigen Bart. Er war klein und stämmig, hatte hohe Wangenknochen und runde, hervorquellende Augen wie Goldfischblasen. Außerdem hatte er Zahnlücken und sah nicht wie jemand aus den Zentralen Ebenen aus. Der junge Mann neben ihm war groß und dünn, aber seine Gesichtsmuskeln waren verzerrt und deformiert, was ihn ziemlich hässlich machte. Seine Augen waren leer, was darauf hindeutete, dass er blind war. Der alte Mann stützte sich beim Gehen auf seinen Arm.

Bei den beiden handelte es sich um niemand anderen als Ao Lao und Huang Jianguo, Attentäter aus Myanmar.

Der alte Ao flüsterte: „Sohn, denk an meine Worte. Der Anführer befindet sich in der Gruppe vorn. Er ist das Ziel unseres Attentats. Sobald er zu sprechen beginnt, werde ich dich am Arm kneifen. Sobald du seinen Standort ausfindig gemacht hast, sauge ihn sofort aus, verstanden?“

„Okay, Papa“, antwortete Huang Jianguo beiläufig und rieb sich den Bauch.

Ao Lao blickte nach vorn und sah ein chaotisches Bild. Ein korpulenter, weißbärtiger, oberkörperfreier alter Mann mit offener Hose stritt sich mit einem kleinen Jungen, der ebenfalls kein Hemd trug. Andere sahen zu, und eine weitere Person lag am Boden. Offenbar waren die Zugehörigkeiten der Gruppe recht undurchsichtig, und es handelte sich nicht ausschließlich um die Gefolgschaft des Anführers.