Если вы пройдете только одно испытание или пройдете два других испытания, кроме испытания на умственную дисциплину, вы сможете выбрать, остаться ли вам и стать слугой секты Удан.
Это делается просто для того, чтобы дать шанс тем, кто не обладает природными способностями, и тем, кто одарен, но не имеет необходимых качеств характера, возможность отточить свои черты.
Если по прошествии десяти лет он не будет повышен из низкорангового слуги до ученика, Удан отправит его обратно туда, откуда он пришел.
Конечно, если у кого-то подходящий темперамент, исключительный талант или проницательность, он мог бы стать личным учеником Чжан Санфэна, не говоря уже о формальном.
Помимо формального процесса экзаменов, существует еще один способ вступить в секту Удан и стать ее учеником.
Это была пробная тропа, ведущая прямо от подножия горы Удан к вершине, специально проложенная Чжан Санфэном.
Этот путь предназначен для исключительных гениев, которые по разным причинам не прошли отбор в секту Удан, или для сильных личностей, желающих присоединиться к секте Удан в будущем.
Когда выдающийся гений поступает в секту Удан этим путем, он напрямую получает статус истинного ученика, который выше, чем у обычного ученика.
Если какой-либо сверхсильный человек сможет пройти это испытание, он немедленно станет старейшиной секты Удан.
Этот испытательный путь также является единственным способом для влиятельных лиц в городе Кровавой Бани присоединиться к секте Удан.
В течение пятилетнего периода обучения после основания секты Удан на гору Удан прибыли около десяти миллионов человек и небольшое количество орков и полуорков со всего города Кровавой Бани, чтобы пройти аттестацию.
К сожалению, все, кто приехал на гору Удан, чтобы сдать экзамен, пришли с большими надеждами, а уехали разочарованными.
После пятилетнего периода приема учеников секта Удан приняла только одного настоящего ученика и несколько десятков официальных учеников.
Кроме того, в секте Удан насчитывалось около тысячи номинальных учеников и десятки тысяч слуг, которые служили ей.
Пробный путь, лично начатый Чжан Санфэном, в течение пяти лет пытались пройти десятки тысяч человек, но ни одному из них это не удалось.
Чжан Санфэн не знал, что в том месте, где Уданская секта решила основать свою общину, скрывалось тайное царство.
Чжан Санфэн выбрал для основания секты Удан место, где сейчас находится гора Удан, потому что чувствовал, что эта гора необычна.
После периода исследований он так и не смог понять, что же делает эту гору такой необычной.
Лишь после официального основания секты Удан эта новая гора Удан стала поистине благословенной землей, и Чжан Санфэн считал, что именно в этом и заключается необычайная природа горы Удан.
Он и не подозревал, что на вершине горы Удан скрывается тайное царство.
На вершине горы Удан находится место, где Юань Хао посадил высший врожденный духовный корень, Хуан Чжунли, и именно в этом тайном царстве скрывается Хуан Чжунли.
По мере увеличения числа учеников и служителей школы Удан, подношения благовоний даосскому патриарху также становились все более обильными.
Эти невостребованные убеждения, не имея куда деваться, постепенно были поглощены Хуан Чжунли, что привело к всё более быстрому росту этого общества.
По мере того, как Хуан Чжунли поглощал значительную часть силы веры, от него постепенно начала исходить богатая даосская аура, и в нем медленно начало развиваться чувство интеллекта.
По мере того как Хуан Чжунли постепенно развивал свой духовный интеллект, тайное царство, в котором он жил, также начало превращаться в высшее даосское царство.
Хуан Чжунли и даосский храм, в котором он жил, постепенно поглощали огромное количество силы веры, рожденной из секты Удан, и различные энергии между небом и землей, преображаясь без ведома Чжан Санфэна, ожидая дня, когда они полностью раскроются.
После завершения пятилетнего периода ученичества в секте Удан Чжан Санфэн и Чжан Уцзи начали ежедневно обучать учеников секты Удан совершенствованию.
Чжан Санфэн обучал совершенствованию только истинных учеников и десятки их формальных учеников. Что касается почти тысячи номинальных учеников и десятков тысяч слуг на горе Удан, то Чжан Санфэн поручил задачу их обучения Чжан Уцзи.
Чжан Уцзи время от времени находил время, чтобы обучить своих почти тысячу учеников и ответить на их вопросы о совершенствовании.
Что касается десятков тысяч слуг, Чжан Уцзи просто дал им секретное руководство и велел им заниматься самосовершенствованием. Затем, с большими перерывами, он читал им публичные проповеди.
Насколько эти десятки тысяч служителей смогут понять эту проповедь и смогут ли они пройти испытание, чтобы стать учениками, — это зависит от их собственной судьбы.
------------
Глава сорок пятая: Последовательные восхождения
Будучи первой сектой, основанной в Священном Царстве Тяньюань, Уданская секта не только превратила гору Удан в благословенную землю, но и принесла значительные выгоды Чжан Санфэну, основателю Уданской секты.
После основания секты Удан Чжан Санфэн не только накопил огромные заслуги, но и к нему начало скапливаться огромное состояние.
Хотя Чжан Уцзи когда-то был императором-основателем династии Мин, состояние, которое он накопил, распространив свои боевые искусства по всему миру, было намного меньше, чем состояние, накопленное сейчас Чжан Санфэном.
Помимо огромных заслуг и безграничного богатства, уровень совершенствования самого Чжан Санфэна также значительно повысился.
Благодаря непрерывному притоку заслуг и удачи, уровень совершенствования Чжан Санфэна поднялся с начальной стадии Небесного Бытия Боевого Дао до вершины этого же уровня.
Девяносто девять процентов безграничной истинной сущности в теле Чжан Санфэна превратились в бессмертную энергию. Если бы не ограничения, налагаемые уровнем Священного Царства Тяньюань, истинная сущность в теле Чжан Санфэна, вероятно, полностью бы превратилась в бессмертную энергию.
После достижения уровня Священного Царства Небесного Истока, ведущего в Мир Средних Тысяч, Чжан Санфэн смог мгновенно преобразовать последние остатки истинной сущности своего тела в бессмертную энергию.
В тот момент уровень совершенствования Чжан Санфэна напрямую войдет в Царство Бессмертных Боевых Искусств, которое также является пятым уровнем в десятиуровневой системе трансцендентного совершенствования Юань Хао.
Вскоре после того, как секта Удан прекратила принимать учеников, Чжан Санфэн связался с Сун Юаньцяо и другими членами секты Удан через статуи Предка Девяти Небес, покорившего демонов, и Истинного Императора, истребившего демонов, которые находятся на горе Удан в мире Небесного Меча и Драконьей Сабли.
После установления контакта с миром Итянь, помимо обучения истинных учеников секты Удан и десятков своих бывших учеников ежедневному совершенствованию...
Чжан Санфэн по-прежнему изо всех сил старается направлять членов секты Удан в мире Небесного Меча и Драконьей Сабли, а также важных чиновников и влиятельных деятелей династии Мин, надеясь, что они смогут как можно скорее вознестись в Священное Царство Небесного Истока, чтобы воссоединиться с ним и Чжан Уцзи.
Благодаря неустанному руководству Чжан Санфэна, люди в мире Итянь один за другим поднимались в Священное Царство Тяньюань.
Когда эти люди вознесутся к бессмертию, Чжан Санфэн оставит на них духовный отпечаток через статую Великого Чжэньу.
Во время восхождения Чжан Санфэн мог чувствовать местоположение оставленных им духовных отпечатков, а затем, благодаря своему несравненно мощному совершенствованию, он направлял этих восходящих от прохода к горе Удан.
В последующие десять лет, благодаря наставлениям Чжан Санфэна и небольшому количеству духовных сокровищ, которые он ценой больших жертв отправил в мир Небесного Меча и Драконьей Сабли, почти сто могущественных личностей вознеслись в Священное Царство Небесного Истока.
Среди этих людей были ученики секты Удан, вдовствующая императрица и несколько императорских наложниц династии Мин, ряд важных чиновников и генералов династии Мин, а также несколько влиятельных деятелей, принадлежавших к династии Мин.
Кроме того, два посланника культа Мин, государственной религии династии Мин, и четыре царя Дхармы, защищавшие культ, вознеслись в Священное Царство Небесного Истока.