В этот момент... обладая божественным мечом и зарождающейся душой, Сяо Вэньбин был готов ко всему, кроме финального рывка.
Том 22, Глава 44: Сжатие Божественного Меча (Часть 1)
------------------------
Овладение техникой владения мечом предполагает внедрение в божественный меч дифференцированной зарождающейся души и её замену, что позволяет полностью контролировать божественный меч в собственном сердце.
Вот почему десять тысяч мечей должны быть выкованы в одной печи. Только когда духовность рассеяна, божественный меч не будет обладать слишком большой духовностью, препятствующей созданию истинного духа внутри оружия. Только отделив зарождающуюся душу, можно воспользоваться возможностью обрести контроль над божественным мечом.
Он вывел зарождающуюся душу из Кольца Небесной Пустоты. Глядя на эту обнаженную маленькую фигурку, в точности похожую на него самого, Сяо Вэньбин почувствовал странное ощущение в сердце.
Затем он достал копию Небесного Дао, сосредоточил свой разум и выдохнул Истинный Огонь Девяти Вкусов, используя свою собственную божественную силу, чтобы сконденсировать меч-младенца.
Руководствуясь собственным разумом и используя божественную силу в качестве средства, метод конденсации техники «Множество Мечей» обладает своими чудесами. Час спустя он успешно конденсировал свой первый Меч Зарождающейся Души.
Внимательно ощущая Меч Зарождающейся Души, я необъяснимым образом испытал странное и приятное чувство.
Он, конечно, понимал, что это происходит из-за зарождающейся души, заключенной в мече.
Мягко ощущая каждое изменение в божественном мече своим божественным чувством, он мгновенно почувствовал связь с ним, словно они были плотью и кровью. Медленно Меч Зарождающейся Души уменьшался, в конце концов достигнув длины всего в три дюйма.
Он раскрыл ладонь, и Меч Зарождающейся Души влетел ему в руку и спокойно там покоился.
Несмотря на невероятные малые размеры меча, Сяо Вэньбин ясно ощущал заключенную в нем огромную силу.
На его губах расплылась довольная улыбка; это был истинный божественный меч.
Размер, длина, вес и сила — всё определяется разумом; всё происходит так, как диктует разум.
Техника «Множество мечей» — это действительно уникальный метод совершенствования, но он также включает в себя техники изготовления оружия. Только гроссмейстеры, достигшие глубокого мастерства в оружейном деле, могут по-настоящему постичь её силу.
Первая строка текста мелким шрифтом в руководстве по использованию меча выглядит так:
Один меч, чтобы овладеть основами, сто мечей, чтобы уничтожить бессмертных, тысяча мечей, чтобы истребить богов, десять тысяч мечей, чтобы стать непобедимым.
Какое великолепное зрелище непобедимости с десятью тысячами мечей!
Однако, подумав об этих словах, улыбка Сяо Вэньбина постепенно застыла. Внезапно его охватили сомнения и недоверие к ним.
Нахмурив свои густые длинные брови, Сяо Вэньбин начал призывать своего полуучителя-полудруга, Зеркального Бога.
«Зеркальный Бог, выйди!»
Из Кольца Небесной Пустоты вырвался клубок дыма, быстро обнажив иллюзорное тело Зеркального Бога: «Что ты делаешь?»
«С этим мечом что-то не так», — решительно заявил Сяо Вэньбин.
Божественное чувство Зеркального Бога слилось с божественным чувством Сяо Вэньбина, и в следующее мгновение оно легко скользнуло по божественному мечу.
«Всё совершенно нормально», — спросил Зеркальный Бог, не заметив ничего подозрительного.
«Его мощности недостаточно».
«Ни за что». Зеркальный Бог был крайне удивлен, и его взгляд, устремленный на Сяо Вэньбина, внезапно стал каким-то странным. Он кашлянул и торжественно возразил: «Это всего лишь божественный меч, но сила, которую он высвобождает, достигла вершины царства культиватора. Можно сказать, что он способен противостоять духовному оружию десятого уровня. Ты все еще недоволен?»
«Бог Зеркала, это копия Божественного Меча Небесного Дао», — терпеливо объяснил Сяо Вэньбин. — «Сам Божественный Меч Небесного Дао — это божественное оружие высшего класса. Если бы в него не вселилась Зарождающаяся Душа, его силы было бы достаточно, чтобы сотрясти небеса и землю. Но почему после того, как в него вселилась Зарождающаяся Душа, его сила так сильно уменьшилась? Сейчас он почти равен духовному оружию десятого уровня. Улучшение, улучшение, неужели чем больше улучшаешь, тем хуже он становится?»
«Хм, похоже, это проблема», — серьёзно произнёс Зеркальный Бог.
«Конечно, это проблема», — раздраженно сказал Сяо Вэньбин. — «Я только слышал, что чем больше совершенствуешь оружие, тем лучше оно становится, но никогда не знал, что чем больше его совершенствуешь, тем бесполезнее оно становится».
Зеркальный Бог перестал говорить и вместо этого снова исследовал божественный меч своим божественным чувством.
Сяо Вэньбин тут же замолчал. Он понимал, что, хотя скорость его совершенствования была непревзойденной, в плане знаний он не мог догнать дух артефакта, который был более гибким, чем большинство богов.
Спустя долгое время Бог Зеркала глубоко вздохнул и сказал: «Я понимаю».
«Ха-ха», — польстил Сяо Вэньбин. — «Я так и знал. Как только Бог Зеркала предпримет какие-то действия, он сразу же найдет причину проблемы. Скажи мне, в чем дело?»
«Это твоя собственная вина», — холодно произнес Зеркальный Бог.
«Я?» — Сяо Вэньбин был крайне удивлен. Неужели что-то было не так с его действиями во время совершенствования? Он внимательно вспомнил каждый шаг своего совершенствования и, наконец, с сожалением осознал, что, хотя его действия и не были идеальными, они абсолютно точно следовали инструкциям.
«Верно, это ты». Однако Зеркальный Бог не выразил ему своего мнения и прямо сказал: «Уровень твоей Зарождающейся Души слишком низок».
Даже начинающий культиватор, находящийся на начальной стадии развития души, вряд ли сможет в полной мере раскрыть мощь божественного меча.
Сяо Вэньбин пришел в ярость и сказал: «Бог Зеркала, мои Зарождающиеся Души впитали самую чистую бессмертную духовную энергию. Даже если вы будете извлекать их по одному, они не будут менее могущественны, чем те культиваторы, которые находятся на стадии Великого Завершения».
«Да, вы сами сказали, что он находится на стадии Великого Завершения, поэтому максимальная сила, которую может высвободить этот бессмертный меч, находится на уровне духовного оружия десятого уровня».
Сяо Вэньбин был ошеломлен, и у него замерло сердце. Если бы это было правдой, разве это руководство по фехтованию не стало бы бесполезным инструментом?
После недолгого колебания он спросил: «Вы хотите сказать, что из-за недостаточности моих способностей Зарождающейся Души я не могу высвободить истинную силу Божественного Меча Небесного Дао?»
"Это верно."
«Есть ли способ использовать его в полной мере?»
«С вашей нынешней точки зрения, выход действительно существует».
«Говори быстрее». Глаза Сяо Вэньбина загорелись. Он лично испытал на себе силу Божественного Меча Небесного Дао. Даже бог сокровищ, возможно, не обладает такой мощной энергией. Если следовать словам Одинокого Бога, то как только будет высвобождена вся мощь этого божественного меча, даже высокопоставленный бог в ужасе бежит прочь.
Если бы я высвободил всю божественную мощь Божественного Меча Небесного Дао, то…
Размышляя об этом, Сяо Вэньбин внезапно почувствовал себя увереннее в поговорке «Тысяча мечей может убить богов, а десять тысяч мечей могут быть непобедимы».
Бог-Зеркало не заметил его волнения и просто спокойно сказал: «Если ты мгновенно самоуничтожишься и поглотишь всю силу Зарождающейся Души, ты сможешь высвободить всю мощь копии Небесного Дао».
«Самоуничтожение?»
«Верно. В любом случае, у тебя много Зарождающихся Душ, так что ничего страшного, если несколько из них самоуничтожатся. Просто продолжай их взрывать, и скоро привыкнешь».
На лбу Сяо Вэньбина медленно появилась черная линия, и сквозь зубы словно вырвался голос: «Зеркальный Бог…»
Зеркальный Бог содрогнулся. Почему он почувствовал холод по всему телу, хотя и не имел физической формы?
«Ха-ха, шучу», — подумало оно про себя, а затем быстро добавило: «На самом деле, ты просто слишком нетерпелив».
"Как же так?"
«Техника десяти тысяч мечей — это поистине непревзойденное мастерство. Ее важнейшая особенность заключается в том, что она позволяет достичь качественных изменений за счет накопления количественных изменений».
Сяо Вэньбин обдумывал эти слова, словно к нему пришло какое-то озарение.
«У тебя всего один божественный меч, поэтому его сила, естественно, невелика. Но если бы ты мог объединить десять мечей в один, то твоя сила претерпела бы качественное изменение», — честно объяснил Зеркальный Бог. — «Десять мечей, объединенных в один, — это первая трансформация, сто мечей, объединенных в один, — это вторая трансформация, а тысяча мечей, объединенных в один, — это третья трансформация. Если бы ты смог достичь наивысшего уровня четвертой трансформации, то каждый божественный меч смог бы высвободить сто процентов силы Божественного Меча Небесного Дао».
Глаза Сяо Вэньбина тут же загорелись. Так вот как это работает. Тогда, когда он овладеет десятью тысячами божественных мечей, разве это не будет эквивалентно мощи десяти тысяч настоящих божественных мечей Небесного Дао, собранных вместе?
Сила десяти тысяч первоклассных божественных оружий — этого достаточно, чтобы убить и богов, и Будд.
Достигнув этого уровня, кроме старой черепахи и одинокого бога, вероятно, никто не осмелится бросить ему вызов.
Сто мечей могут уничтожить бессмертных, тысяча мечей — истребить богов, а десять тысяч мечей — сделать одного непобедимым. Вот почему.
Если бы он достиг четвёртой стадии совершенствования, когда все десять тысяч мечей объединились бы в один, кто знает, насколько могущественными они стали бы? Одна только мысль об этом заставляет сердце трепетать.
Внезапно вспомнив об этом, Сяо Вэньбин с любопытством спросил: «Бог Зеркала, помнишь ли ты, что в мире совершенствования существует метод улучшения оружия, называемый «Техника Стократного Умножения»? Кажется, он очень похож на эту «Технику Мириада Мечей».
«Да». Зеркальный Бог на мгновение задумался и сказал: «Возможно, эти две техники совершенствования были созданы одним и тем же человеком».
Он слегка кивнул. С момента прибытия в Царство Бессмертных он редко видел, чтобы кто-либо использовал Стократную технику при улучшении оружия. Это, естественно, объяснялось крайне низкой вероятностью успеха, поэтому даже среди мастеров оружия Стократная техника не пользовалась популярностью.
Крайне низкий процент успеха и строгие условия в точности совпадают с условиями техники «Множество мечей».
Теперь, когда об этом сказал Бог-Зеркало, это кажется вполне возможным.
Внезапно с высоты птичьего полета раздался громкий птичий крик. Сяо Вэньбин вдруг понял, что происходит, и рассмеялся: «Зеркальный Бог, не обсуждай со мной такие вещи. Уходи. Мне нужно продолжать совершенствоваться».
Зеркальный Бог вяло ответил: «Ты первый заговорил, а обвиняешь меня. Это совершенно неразумно».
Не обращая внимания на внутреннее ворчание Зеркального Бога, вновь вошедшего в Кольцо Небесной Пустоты, Сяо Вэньбин, скрестив ноги, достал вторую копию Божественного Меча Небесного Дао и начал наполнять её своей зарождающейся душой.
Том 22, Глава 45: Сжатие Божественного Меча (Часть 2)
------------------------
Потоки духовной энергии непрерывно вливались в божественный меч, одновременно проникая в новообразованную, зарождающуюся душу, которая еще несколько мгновений назад была полна жизни.
Изначально такая зарождающаяся душа предназначалась для создания внешних аватаров. Теперь же использование её для управления божественным мечом можно рассматривать как ещё одну форму внешнего аватара.
Однако сила этого аватара в форме меча намного превосходит силу обычных.
На создание каждого божественного меча Сяо Вэньбину требуется пять дней. Этот процесс уже находится на самом совершенном уровне под контролем божественной сущности; ускорение было бы невозможно.
День за днем, год за годом, пока он наконец не выковал тысячный божественный меч, он прожил в этом прекрасном лесу более пяти тысяч дней.
Когда был успешно выкован тысячный божественный меч, из тела Сяо Вэньбина вырвалась мощная аура, способная уничтожить небеса и землю. Эта несравненная, невероятно сильная божественная сила полностью заставила замолчать весь лес.
В этот момент все поняли, что тот, кто привёл их в Царство Бессмертных, прошёл последнее испытание очищения духа и официально вошёл в ряды богов.
Собрав в себе тысячу божественных мечей, Цяньцзянь Тушэнь, естественно, соответствовал критерию становления богом. Поэтому в этот момент он, естественно, вошел в высший зал культиваторов.
Небесный рок громко закричал, а Чжан Яци, сидящая у него на спине, одарила его довольной улыбкой.
Внутри Пещеры Бессмертного Заточения Чжа, чье божественное тело было полностью восстановлено, медленно очнулся от медитации. Почувствовав ауру, которая была даже мощнее, чем у Верховного Бога, он выглядел облегченным.
Оглядываясь назад, можно сказать, что все решения и инвестиции, сделанные в прошлом, были оправданы.
Сяо Вэньбин высоко поднял свой божественный меч, посмотрел в небо и издал пронзительный вой. После более чем десяти лет упорного труда он наконец добился успеха.
Эта восторженная радость, идущая от самого сердца, была, естественно, неизвестна посторонним.
Тысячи мощных и несравненных лучей света, словно мечи, взмыли в небо, образуя в воздухе великолепный и ослепительный лотос.
Испугавшись, рок взмахнул крыльями и взмыл в небо. Несмотря на то, что он был богом среди птиц, обладавшим стальными перьями, обладающими защитной силой, почти как божественный артефакт, он не осмеливался противостоять тысяче мечей лицом к лицу.
Фигура, окутанная разноцветным светом, медленно спускалась в бесконечный луч света от меча.
Мощный свет меча, хотя и казался неуязвимым, автоматически окружал пятицветное сияние при встрече с ним; его контроль полностью находился в основе разума. Это демонстрирует, что божественная природа Сяо Вэньбина официально достигла своего апогея.
«Вэньбин, поздравляю!»