Das ist nur die Spitze des Eisbergs. Die Dorfbewohner, die den ganzen Tag im Laden sitzen und Geschichten lauschen, sind wirklich clever. Obwohl die meisten von ihnen nicht täglich Süßigkeiten kaufen oder Tee trinken, bringen sie ihre eigenen Sachen mit. Sie bringen nicht nur Wasser, sondern auch Trockennahrung mit. Trockennahrung ist schließlich auch Essen, und so ist Ye Xus Laden unbewusst zu einer Art „öffentlicher Kantine“ geworden, und er hat sich damit viele Pluspunkte verdient.
Das System nutzt Schlupflöcher bei der Energieaufnahme sehr geschickt aus. Jeder, der im Laden etwas gegessen oder getrunken hat, erhält trotzdem seine Energie, selbst wenn er danach nichts mehr isst und einfach nur da sitzt.
Die meisten Dorfbewohner kommen früh morgens an und essen als Erstes ihr Fladenbrot zum Frühstück. Sie essen und trinken also sofort nach ihrer Ankunft, ohne jegliche Energieverschwendung; alles wird vom Körper aufgenommen. Dann sitzen sie dort bis zum Abend, ohne sich den ganzen Tag zu bewegen – wahrlich die perfekten „Lauchzwiebeln“ für die Ernte.
Ye Xu selbst konnte es nicht ausstehen, von morgens bis abends Geschichten zu lesen, also suchte er sich einfach ein paar geeignete Romane in der Landessprache aus und ließ sie sich vom Roboter vorlesen.
Auch wenn Roboter keine Geschichten erzählen können, fällt es ihnen dennoch recht leicht, Romane ausdrucksstark und emotional vorzulesen. Manchmal sprechen sie sogar besser als Ye Xu, weil sie ihre Stimme beim Lesen von Dialogen verändern und die Stimmen von alten Menschen, Kindern, Männern und Frauen sehr gut imitieren können.
Ye Xu beschloss später, eine feste Zeit zum Geschichtenerzählen einzuführen, eine Stunde täglich, während er die restliche Zeit mehrere Roboter abwechselnd Romane vorlesen ließ. Er benötigte außerdem einen speziellen Roboter, der ihm beim Nacherzählen der prähistorischen Geschichten half, die er bereits zuvor erzählt hatte, da viele Zuhörer den Anfang nicht kannten.
Der Süßwarenladen der Familie Ye führte schnell ein Schichtsystem ein, bei dem jede Geschichte zu bestimmten Zeiten erzählt wurde und dann die nächste ihren Platz einnahm. Täglich wurden mehrere Geschichten mit unterschiedlichen Themen veröffentlicht, sodass es keine Überschneidungen gab.
Anfangs hatten die Dorfbewohner keine besondere Vorliebe für Geschichten; sie hörten gern alles. Doch mit der Zeit entdeckten sie, dass sie Mythologie oder Familienfehden bevorzugten. Wenn Geschichten erzählt wurden, die ihnen nicht gefielen, kam jemand aus der Familie, dem diese Geschichten gefielen, und die Dorfbewohner gingen wieder an die Arbeit und kehrten erst zurück, wenn ihre Lieblingsgeschichte erzählt wurde.
Ye Xu hatte die Illusion, sich in einem Fernsehstudio zu befinden, wo täglich verschiedene Zeichentrickserien und Fernsehdramen ausgestrahlt wurden. Jeder Haushalt hatte einen festen Sendeplan für eine Stunde Fernsehen pro Tag, und dann war der Nächste an der Reihe, wenn seine Zeit abgelaufen war.
„Sollte der Fernsehsender nicht auch mal ein paar Nachrichtensendungen ausstrahlen?“, scherzte Ye Xu im Gruppenchat.
Mo Bei befindet sich derzeit in Kyoto, einer Stadt mit vielen adligen Damen, was sie zu einem idealen Standort für die Gründung eines Unternehmens für Schönheits- und Heilkost macht. Jiang Yuexuan hingegen ist in der wohlhabendsten Stadt Jiangnans ansässig, da sich die meisten der großen Feinschmecker dieser Dynastie in dieser Region befinden, wo es zahlreiche Restaurants gibt, die zu den besten der Welt zählen. Sie möchte sich dieser Herausforderung stellen und sich dort einen Namen machen.
Beide Stellen sind gut informiert; sobald eine Regierungsverordnung ergeht, erfahren sie es als Erste. Wenn Sie Informationen zu wichtigen nationalen Angelegenheiten benötigen, sollten Sie sich an sie wenden.
Nachdem Jiang Yuexuan Ye Xus Neckereien gehört hatte, stimmte sie tatsächlich zu und sagte: „Von nun an werde ich Ihnen jeden Tag eine Zusammenfassung der nationalen Nachrichten geben. Wenn es keine Neuigkeiten gibt, werde ich Ihnen einige interessante Geschichten über die großen Familien hier erzählen.“
Es ist sehr sinnvoll, den Menschen die neuesten Regierungsverordnungen anhand von Geschichten zu erklären. Viele sind Analphabeten und können die Bekanntmachungen des Kaiserhofs nicht verstehen. Sie sind auf Hörensagen angewiesen und missverstehen oft den Inhalt der neuen Verordnungen.
Die lokalen Behörden würden zwar dafür sorgen, dass jemand Erklärungen abgibt, aber die personellen Ressourcen waren begrenzt, und es war nicht möglich, dass die Leute dort unbegrenzt Vorträge hielten. Ye Xus Verfügbarkeit während mehrerer Nachrichtensendungen war ein Glücksfall; er konnte ohnehin nicht viel tun, sondern nur sein Bestes geben.
Als Mo Bei dies sah, bot er ebenfalls an, die Informationen weiterzugeben, da er tatsächlich Neuigkeiten aus erster Hand hatte. Schließlich lag Jiangnan weit von der Hauptstadt entfernt, und es würde drei bis fünf Tage dauern, bis Nachrichten dort ankamen.
„Nein.“ Ye Xu war sprachlos. „In Jiangnan dauert es drei bis fünf Tage, und hier in dieser abgelegenen und armen Gegend wird es wohl drei bis fünf Monate dauern. Selbst wenn ich die Information aus erster Hand bekäme, dürfte ich es niemandem sagen. Die Regierungsanordnung ist noch nicht da, und ich sage es zuerst den Leuten. Dann gehen die Leute zum Amt und fragen nach, und der Magistrat sagt, ich wüsste nichts davon. Denkt ihr etwa, ich lebe zu komfortabel?“
Mo Bei kratzte sich am Kopf: „Scheint so?“
„Dann erzähl mir ein paar alte Gerüchte über die einflussreichen Familien.“ Jiang Yuexuan hatte vergessen, dass es hier kein Internet gab. „Was die Regierungsverordnungen angeht, kannst du ruhig über die alten reden. Ich habe deinen Landrat überprüft; er ist ein guter Beamter. Mach dir keine Sorgen, ihn mit der Wahrheit zu verärgern.“
Gute politische Maßnahmen, wie beispielsweise Steuersenkungen, werden von korrupten Beamten nach ihrer Verabschiedung bewusst falsch interpretiert. Sie erzählen Analphabeten, das Gericht werde die Steuern dieses Jahr nicht senken und sie müssten weiterhin den ursprünglichen Betrag zahlen. Nachdem sie die volle Steuersumme erhalten haben, behalten sie den Überschuss für sich und geben den Rest an das Gericht weiter.
In dieser Situation erklärte Ye Xu den Leuten, die Kreisverwaltung lüge. Obwohl sie Gutes täten, würden sie zwangsläufig in Schwierigkeiten geraten. So etwas könne man nur tun, wenn man kurz vor der Abreise stehe. Jetzt, da alles reibungslos liefe, sei es am besten, einen vertrauenswürdigen Beamten zu finden, der keine Probleme bereiten würde.
Ye Xu half diesem integren Beamten und dem Gericht gern dabei, ihren guten Ruf zu wahren. In den Nachrichten erklärte er die Regierungsverordnung detailliert, analysierte sie eingehend und erläuterte ihre Vorzüge, die sorgfältige Umsetzung durch den Richter, die beruhigende Wirkung auf die Bevölkerung und die positiven Auswirkungen auf sein Geschäft.
Kaufleute bevorzugen ein stabiles soziales Umfeld. Die meisten Kaufleute haben in chaotischen Zeiten zu kämpfen, und Ye Xu möchte keine Aufstände oder Unruhen in seiner Umgebung.
„Tatsächlich hat die Förderung einer wohlwollenden Regierungsführung noch einen weiteren Vorteil“, fügte Jiang Yuexuan langsam hinzu. „Die Dankbarkeit des Publikums ist ein positives Gefühl, viel positiver als das, das beim Hören eines Buches entsteht.“
Beim Hören von Hörbüchern kommt es oft zu dramatischen oder frustrierenden Wendungen. In solchen Momenten sind alle angespannt, besorgt und wütend, doch das System erfasst diese negativen Emotionen nicht. Erst wenn diese Phase vorüber ist, der Protagonist das Blatt wendet und alle zufrieden sind, erhält man Punkte.
Positive Nachrichten sind anders; sie sind von Anfang bis Ende von positiven Emotionen durchdrungen. Je dankbarer die Menschen sind, desto stärker werden ihre Gefühle, insbesondere wenn es um ihre eigenen Interessen geht, was eine enorme Menge positiver Energie freisetzt.
Han Yingchen, der bis jetzt geschwiegen hatte, meldete sich plötzlich zu Wort: „Ihr alle habt Informationen, die ihr liefern könnt, aber ich scheine keine zu haben.“
Er betrieb einen Laden außerhalb der Akademie, und die Gelehrten dort sprachen weder beim Essen noch beim Schlafen ein Wort, geschweige denn tratschten sie. Sie unterhielten sich nur kurz, während sie auf ihr Essen warteten, aber sie sprachen nicht viel über andere; sie studierten hauptsächlich die Klassiker und historischen Texte und bewiesen damit ihren Fleiß.
Han Yingchen war völlig ratlos. Als westlicher Fantasy-Fan verstand er das klassische Chinesisch überhaupt nicht und hatte selbst mit dem modernen Chinesisch Schwierigkeiten. Für jemanden, der so gern tratschte, war das ein schwerer Schlag; nicht nur durfte er keinen Klatsch mehr hören, sondern musste sich auch noch der strengen Prüfung der Vier Bücher und Fünf Klassiker unterziehen. Es war einfach zu schwierig.
Als Mo Bei das hörte, überkam ihn ein Gefühl der Überlegenheit: „Ich habe hier jede Menge Klatsch und Tratsch. Die reichen und einflussreichen Frauen, die hier zum Essen kommen, treffen sich gern und reden über andere Familien. Aber das meiste davon ist Privatsache, deshalb höre ich nicht allzu viel zu.“
Es gab Geschichten von jungen Damen aus verschiedenen Familien, die heimlich um die Krone der Kronprinzessin wetteiferten, und von den grotesken Intrigen zwischen den Ehefrauen und Konkubinen reicher Männer. Selbst adlige Frauen hatten kaum Kontakt zur Hofpolitik, sodass sich ihre Gespräche zumeist auf Haushaltsangelegenheiten beschränkten. Wenn sie nicht darüber sprachen, dann nur darüber, welches Geschäft die schönsten Haarnadeln und welches den schlechtesten Rouge hatte.
Ein kalter Schatten seufzte.
Seufz, er hätte so gern rübergehen und ein bisschen Klatsch und Tratsch mithören wollen. Private Angelegenheiten aus den inneren Gemächern sind ja schön und gut, besser als klassisches Chinesisch.
Ye Xus Klatsch, der sich an das einfache Volk richtete, war gewiss nichts für die privaten Angelegenheiten der inneren Kreise; so etwas würde keine positiven Gefühle hervorrufen. Der Klatsch über Adelsfamilien, den Jiang Yuexuan verbreitete, war hingegen durchaus angebracht.
Sie war auch schelmisch und suchte sich stets die peinlichsten oder missglücktesten Momente anderer Leute aus, um sie zum Besten zu geben. Diese Art von Witzen war für alle Altersgruppen geeignet und brachte die Leute garantiert zum Lachen; nicht nur das einfache Volk, sondern sogar Ye Xu fand sie urkomisch.
Zuerst wunderten sich die Dorfbewohner, woher Ye Xu so viel über diese wichtigen Leute wusste, doch später erklärten sie es sich selbst. Die Idee, dass „Manager Ye aus Jiangnan stammte“, verbreitete sich unerklärlicherweise und wurde so überzeugend, dass jeder sie ohne Weiteres glaubte.
Wenn er nicht zuvor einen Laden in Jiangnan geführt hätte, woher sollte er dann so viele Witze über die Adelsfamilien von Jiangnan kennen? Außerdem kann er sogar die neuesten Geschichten erzählen, also muss er immer noch Verbindungen nach Jiangnan haben.
Ich frage mich, warum Manager Ye ausgerechnet hier einen Laden eröffnet hat. Ist es so schwer, in Jiangnan seinen Lebensunterhalt zu verdienen? Ich habe gehört, dass die Läden in der Gegend oft nicht mit der Konkurrenz mithalten können und wegen schlechter Geschäfte schließen müssen. Wenn man so darüber nachdenkt, ist Manager Ye, der in diesen armen, abgelegenen Ort abgedrängt wurde, wirklich bemitleidenswert.
Ye Xu, der nicht ausgegrenzt wurde, dachte: „…“ Es besteht keine Notwendigkeit, mir so viel Drama zu bereiten.
Kapitel 41 Taoistischer Priester
Nachdem das Geschäft lief, richtete Ye Xu seinen Blick auf die Begegnungstickets. Mit sechs Tickets in der Hand und drei Mitarbeitern, die in der aktuellen Dimension auf ihre Einstellung warteten, musste er sie natürlich so schnell wie möglich rekrutieren.
Ye Xu hatte die Begegnungstickets nicht sofort eingesetzt, weil er befürchtete, ohne sich einen Namen zu machen, keine UR-Karten für sich gewinnen zu können. Deshalb beschloss er, lieber auf Nummer sicher zu gehen und erst einmal seine Stärke auszubauen. Sobald er sich einen Namen gemacht hätte, würde es später leichter werden.
Nach etwa einem Monat Betrieb haben alle vier Läden an Bekanntheit gewonnen. Doch der beliebteste ist zweifellos der Laden von Jiang Yuexuan.
Die anderen drei genießen nur innerhalb eines festen Personenkreises Markenbekanntheit, doch bei Jiang Yuexuan ist das anders. Das liegt weniger an ihren persönlichen Fähigkeiten, sondern vielmehr an ihrer überaus cleveren Geschäftsstrategie.
Dieser Mann erklärte sich kurzerhand zum besten Restaurant der Welt und rühmte sich, die edelsten Weine und Delikatessen anzubieten, die mit jedem anderen Restaurant des Landes mithalten könnten. Diese Arroganz erregte natürlich viel Aufsehen, und nur einen Monat später sprachen sogar die Leute in Ye Xus Nachbarschaft über das neu eröffnete Restaurant – ein Beweis für dessen außergewöhnliche Berühmtheit.
Ye Xu schenkte der geschäftlichen Situation der anderen etwas Beachtung und stellte fest, dass Han Yingchens Seite den Stil einer Cafeteria eines Forschungsinstituts aufwies, Mo Beis Seite den Stil eines exklusiven Schönheitssalons und seine eigene Seite den Stil von Landwirtschaft und Freizeit.
Doch Schwester Xuans Geschichte ist anders; es ist ein Drama mit einer weiblichen Hauptfigur, die sich in unerwarteten Wendungen verliert. Die Handlung ist voller Überraschungen und Konflikte, was Xiao Han in letzter Zeit zum Gesprächsthema Nummer eins gemacht hat und ihm einen ständigen Strom neuer, pikanter Geschichten liefert.
Es herrschte zweifellos reges Treiben, doch Ye Xu lehnte ab. Solche Aufregung war nichts für ihn; er wollte lieber in seinem kleinen Dorf bleiben und Geschichtenerzähler sein.
„Ich denke jedoch, dass UR Card in der Nähe von Schwester Xuan sein sollte“, analysierte Ye Xu. „Ihre Gegend ist offensichtlich ein Ort, der viele Größen der Gesellschaft anzieht.“
Han Yingchen nickte zustimmend. Aus seiner eigenen Erfahrung zu Beginn seiner Tätigkeit im Unternehmen ging er davon aus, dass die vom System ausgewählten Geschäfte über verteilte UR-Karten verfügen mussten. Obwohl diese vier Geschäfte etwas abseits lagen, waren sie tatsächlich aus den vom System vorgegebenen Optionen ausgewählt worden.
„Kyoto und die wohlhabendsten Städte in Jiangnan genießen einen besonderen Status und bringen häufig herausragende Persönlichkeiten hervor.“ Mo Bei verzichtete ungewöhnlicherweise darauf, mit Ye Xu zu streiten.
Ye Xu sagte daraufhin: „Dann versuche ich es mit einem Begegnungsticket. Wenn sich der Ort dort drüben befindet, lasse ich das System den Pfeil zu Ihnen lenken.“
Nachdem er das gesagt hatte, zog Ye Xu das Begegnungsticket hervor und klickte darauf, um es zu benutzen. Im nächsten Moment erschien ein vertrauter Pfeil vor ihm.
Obwohl Ye Xu wusste, dass das Ziel, auf das der Pfeil zeigte, definitiv nicht in der Nähe war, blickte er unbewusst in diese Richtung. Dort sah er eine Frau in weißen Gewändern, die ruhig auf einer Bank in der Ecke saß und einer Geschichte lauschte.
Der Grund, warum er sie als Erste bemerkte und nicht irgendjemand anderen in ihrer Umgebung, lag nicht nur an ihrer außergewöhnlichen Schönheit und ihrer überirdischen Ausstrahlung, sondern auch an dem goldenen Pfeil über ihrem Kopf. Offenbar signalisierte das System Ye Xu auf diese Weise, dass diese Frau sein Ziel war.
Ye Xu: Oh, wir sind so nah beieinander! Was für ein Zufall!
Da Ye Xu nichts sagte, fragten die anderen drei neugierig: „Manager/Xiao Xu/Chunlong, warum sagst du nichts?“
Ye Xu ignorierte sie und antwortete beiläufig: „Die Person ist in der Nähe, ich werde erst einmal ein Gespräch anfangen“, bevor er das Chatfenster schloss.
In diesem Moment erzählt der Roboter im Laden die Geschichte der Urzeit-Reihe. Da Ye Xus Reihe abgeschlossen ist, beginnt der Roboter von vorn. Zufällig ist er gerade bei der Stelle angelangt, an der Hongjun zum Heiligen wird. Weil die Existenz des Dao-Ahnen Hongjun zu wichtig ist, um sie zu streichen, wurden die Szenen mit ihm beibehalten, die darauffolgende Handlung um die drei Religionen jedoch nicht thematisiert.
Ye Xu spürte, wie Kopfschmerzen aufkamen, als er den Roboter über das Werden eines Ahnen und Heiliger reden hörte und als er den weißen taoistischen Umhang der jungen Dame sah.
Warum sollte das Erzählen einer Fantasiegeschichte orthodoxe taoistische Priester anziehen? Ist das nicht einfach nur eine Verhöhnung ihres Patriarchen vor ihren Schülern und Anhängern?
Ye Xu erinnerte sich vage daran, dass Hongjun eine fiktive Figur aus dem Roman *Die Einsetzung der Götter* war, doch viele glaubten fälschlicherweise, eine solche Gottheit existiere im Taoismus tatsächlich. Der Taoismus lehnte Hongjun ab, insbesondere wenn man ihn direkt fragte, warum es keine öffentlich anerkannte Statue von Hongjun zur Verehrung gäbe.
Kurz gesagt, die fiktive Figur Hongjun genießt unter Taoisten keinen guten Ruf. Dies beunruhigte Ye Xu noch mehr. Obwohl Hongjun erst zum ersten Mal in der gegenwärtigen Welt auftauchte, reichte die Tatsache, dass er als „taoistischer Ahnherr“ bezeichnet wurde, aus, um Hass bei Taoisten hervorzurufen.
Ach, ich bin so gestresst, mein Kopf dröhnt. Ich hätte es besser wissen müssen, als über die Urzeit zu sprechen.
Ye Xu nahm all seinen Mut zusammen und ging hinüber, in der Hoffnung, dass die junge Dame zugänglich sein und nicht gleich wütend werden würde. Doch ihrem distanzierten Auftreten nach zu urteilen, schien sie kein gutes Temperament zu haben, und allein ihre Anwesenheit setzte ihn unter enormen Druck.
Die UR, die Ye Xu beim letzten Mal mit dem Begegnungsticket erhalten hatte, war seine geliebte Tochter. In Wirklichkeit hatte sie jedoch über Zhenzhen mit dem System kommuniziert, ohne dass Ye Xu selbst beteiligt war. Daher hatte Ye Xu keinerlei Erfahrung im Umgang mit wilden URs und war dementsprechend nervös. Er wollte Schwester Xuan um Rat fragen, wusste aber auch, dass er sich nicht immer auf sie verlassen konnte und selbst entscheiden musste.
Als die weißgewandete Taoistin sah, dass der Ladenbesitzer mit einem unschlüssigen Gesichtsausdruck um ihn herumstand, weder sprach noch wegging, blickte sie verwirrt auf: „Was ist los?“
Als Ye Xu ihre Stimme hörte, die noch kälter war als ihr Temperament, wurde er noch nervöser und stammelte: „Dao... Daoistischer Meister, seid Ihr auch gekommen, um der Geschichte zuzuhören?“ Er hatte das Gefühl, eine sinnlose Frage gestellt zu haben.
Zum Glück war Miss Kundao viel gelassener, als es den Anschein hatte. Sie nickte leicht und lobte: „Die Geschichte ist sehr interessant.“
Nachdem er einen Moment lang beobachtet und sich vergewissert hatte, dass die Aussage nicht sarkastisch gemeint war, atmete Ye Xu erleichtert auf. Ihm wurde klar, dass er sein Gegenüber nicht beleidigt hatte, und seine emotionale Intelligenz kehrte zurück. Als Zeichen der Gastfreundschaft reichte er persönlich Tee.
Die Menschen jener Zeit genossen hohes Ansehen bei taoistischen Priestern und buddhistischen Mönchen und bewirteten sie in der Regel von sich aus, wenn sie zu Besuch kamen. Da Ye Xu zudem kostenlosen Tee anbot, lehnte die weiß gekleidete taoistische Priesterin nicht ab, sondern nahm ihn dankbar an und bedankte sich.
In diesem Moment endete der Abschnitt über altchinesische Fantasy-Romane, und jemand anderes begann, die Geschichte eines Generals zu erzählen, der Banditen bekämpfte. Kun Dao zeigte daran offensichtlich kein großes Interesse, also nutzte Ye Xu die Gelegenheit, mit ihr ins Gespräch zu kommen.
Ye Xu war etwas neugierig, wie dieses Begegnungsticket funktionierte. Filterte das System einfach diejenigen heraus, die die Kriterien der UR-Karte erfüllten, und fügte sie ohne Nachfrage zwangsweise der Liste der verfügbaren Arbeitskräfte hinzu? Oder hatte das System die Personen tatsächlich vorher kontaktiert, und wussten sie von der Existenz des Dimensionsladens?
Der Zhenzhen von vorhin war ein Sonderfall und zählte nicht. Die Daoistin vor ihm war die erste Begegnungskarte, der Ye Xu ernsthaft begegnet war. Er wollte um Aufklärung bitten, wusste aber nicht, wie er es sagen sollte. Was, wenn sie nichts wusste und sich ihm nicht anschließen würde? Wenn er nur den Dimensionsladen erwähnte, wäre die Offenlegung der Existenz des Systems zweitrangig; seine Hauptsorge war, für einen hysterischen Anfall gehalten zu werden.
Nach reiflicher Überlegung entschied sich Ye Xu für einen indirekteren Ansatz.
Taoistische Priester unterscheiden sich von gewöhnlichen Menschen. Sie beherrschen taoistische Magie, und selbst wenn diese nur zur Schau gestellt wird, ist sie immer noch besser als das, was gewöhnliche Menschen können. Nachdem er diese Information preisgegeben hat, kann ihm höchstens passieren, dass er als Scharlatan gilt. Das sollte kein großes Problem sein. Wer weiß, vielleicht beherrschen sie die Magie ja wirklich und glauben ihm.
Schade, dass ich Vertragseinladungen nicht direkt über das System versenden kann. Sonst würde, wie bei Han Yingchen, das Systemmenü direkt erscheinen, und es gäbe nicht so viele Probleme.
Während auf der Bühne die Geschichte der prähistorischen Zeit erzählt wurde, spielte Zhenzhen mit ihren Freunden im Garten.
Sie und ihre Freundinnen hatten die Geschichte schon zweimal komplett gehört, daher interessierte sie die Urzeit nicht besonders. Stattdessen gefiel den Kindern die anschließende Geschichte über die Niederschlagung von Banditenkriegen sehr; sie stürmten alle hinaus, begierig darauf, mehr über den großen General und Helden zu erfahren.
Zhenzhen folgte ihm in gemächlichem Tempo und gab sich wie eine kleine Dame. Als sie die Schwelle überschritt, warf sie unbewusst einen Blick auf die Theke und war etwas überrascht, ihren Vater dort nicht in einem Roman zu sehen.
Sie stellte sich auf die Zehenspitzen und spähte eine Weile umher, bis sie schließlich ihren Vater entdeckte. Er unterhielt sich mit einer Tante, die sie noch nie zuvor gesehen hatte. Zhenzhen zögerte einen Moment, ging dann hinüber und setzte sich still neben ihren Vater, ohne es zu wagen, ihn zu unterbrechen.
Ye Xu hatte bereits Mühe, das unangenehme Gespräch aufrechtzuerhalten, und es war ihm noch nicht einmal gelungen, das Thema anzusprechen, das er eigentlich subtil einbringen wollte. Ohne sein rudimentäres Verständnis des Taoismus hätten die beiden überhaupt kein Gespräch beginnen können. Als er nun seine Tochter sah, atmete er erleichtert auf und wusste sofort, wie er die festgefahrene Situation auflösen konnte.
"Meister, das ist meine Tochter, ihr Name ist Ye Zhen. Zhenzhen, nenn mich Meister."
Zhenzhen lächelte und sagte leise: „Seid gegrüßt, daoistischer Meister.“
Der Gesichtsausdruck der weiß gekleideten Taoistin wurde merklich milder. Sie vollzog den taoistischen Gruß und sprach: „Möge der Himmlische Ehrwürdige grenzenlosen Segen gewähren.“ Dies ist ein taoistischer Segen, der dem Empfänger mehr Glück wünscht, und zugleich ein heiliger Titel, der oft von taoistischen Priestern rezitiert wird.
Ye Xu ergriff im passenden Moment das Wort, um sich vorzustellen. Da sich sowohl Vater als auch Tochter vorgestellt hatten, war es nur höflich, dass Kun Dao dasselbe tat.
Wie erwartet, meldete sich die andere Partei zu Wort und sagte: „Mein taoistischer Name ist Ji Ling.“
„Ji“ bedeutet Gesetz oder Regel. „Ling“ bedeutet unsterblicher Geist oder göttliches Wesen. Die meisten taoistischen Namen sind selbstgewählt und basieren auf Gesetzen, mit denen die Geister des Himmels und der Erde beherrscht werden; die Bestrebungen dieses taoistischen Priesters sind wahrlich erhaben.
Ye Xu war voller Ehrfurcht.
„Ich stelle fest, dass Sie und Ihre Tochter nicht blutsverwandt sind.“ Die Daoistin Ji Ling ergriff selten die Initiative, ein Gespräch zu beginnen. Sie betrachtete Zhenzhen; ihre Augen schienen die Vergangenheit und Gegenwart eines Menschen durchschauen zu können.
Zhenzhen hatte etwas Angst und versteckte sich hinter ihrem Vater.
Ye Xu bestritt es nicht und nickte großzügig: „Zhenzhen ist meine Adoptivtochter. Ihre Eltern starben früh, und sie wurde von ihrem Onkel und ihrer Tante schlecht behandelt, deshalb habe ich sie adoptiert.“
Die umstehenden Tanten hörten eine Weile gespannt zu, und als sie dann plötzlich diese aufregende Neuigkeit hörten, waren sie überglücklich.
Man war davon ausgegangen, dass Manager Ye, da sie bereits verheiratet gewesen war, bei einer erneuten Heirat als zweite Ehefrau gelten würde, was bedeuten würde, dass sie der Gedenktafel der ersten Ehefrau Respekt erweisen und sich vor ihr verbeugen müsste. Familien, die ihre Töchter liebten, zögerten, dies zu tun. Als die Frauen jedoch erfuhren, dass es keine erste Ehefrau gab und die Tochter adoptiert war, begannen sie, erneut über eine Heirat nachzudenken.
Im vergangenen Monat hatte Ye Xu zahlreiche Heiratsanträge von Vermittlern offen und subtil abgelehnt. Nun, da er die unangenehme Stimmung spürte, bekam er Kopfschmerzen. Er hatte vergessen, dass noch einige Leute da waren; er hätte den taoistischen Priester in den Garten einladen sollen, um die Angelegenheit weiter zu besprechen.
Auch Ji Ling bemerkte die ungewöhnliche Situation in der Nähe und verstand nach kurzem Nachdenken. Sie ergriff die Initiative, stand auf und schlug vor, an einen weniger belebten Ort zu gehen, um ausführlicher zu sprechen.
Die beiden hätten eigentlich nicht viel zu besprechen gehabt, doch Ji Ling wollte Zhenzhens Angelegenheit ansprechen. Sie hatte beobachtet, dass Zhenzhen großes Potenzial besaß und sich unter ihrer Anleitung weiterentwickeln konnte, und war daher sehr daran interessiert, sie als Schülerin aufzunehmen.
Ye Xu war fassungslos; er hatte nicht erwartet, dass sich die Dinge so entwickeln würden.