Guan Shan había sido entrenado en la Mansión de la Espada Famosa desde niño, y su arte marcial era naturalmente el manejo de la espada, lo que lo convertía en un maestro de primera categoría en el mundo de las artes marciales. Sin embargo, no pudo comprender las acciones de Li Ling en ese momento, y dijo: "Deberías estar practicando el manejo de la espada".
Li Ling sonrió levemente y dijo: "¡Abuelo, tío Guan! He estado practicando las técnicas básicas de espada de nuestra famosa Mansión de la Espada, pero de repente me di cuenta de que... no importa qué arma sea, todo es una extensión de los puños y los pies. Si pudiera entrenar hasta el punto en que la espada larga fuera una extensión de mi cuerpo, sería increíble".
Las palabras de Li Ling los dejaron atónitos a ambos.
"¿Parte del cuerpo?" Yi Yun y Guan Shan se quedaron atónitos.
"Esto... He dedicado la mayor parte de mi vida al estudio de la esgrima, y solo ahora puedo dominar la espada hasta el punto de sentirla como una extensión de mi cuerpo", dijo Yi Yun, respirando hondo.
"Nunca esperé que tú, Feng'er, comprendieras este principio a la temprana edad de trece años."
Los ojos de Guan Shan se iluminaron y le dijo a Yi Yun: "Viejo Maestro, ¿el joven maestro está hablando del reino de 'el hombre y la espada como uno solo'? Recuerdo que usted dijo que uno solo puede comprender 'el hombre y la espada como uno solo' después de alcanzar el Reino de la Gran Perfección".
Yi Yun asintió y dijo: "Así es. Nosotros, los practicantes de la espada, practicamos nuestro arte hasta ser expertos, practicando día tras día hasta alcanzar un nivel menor de maestría, luego un nivel mayor, y finalmente logramos el estado de 'hombre y espada como uno solo'".
Tras una pausa, Yi Yun continuó: "Para alcanzar un dominio, ya sea menor o mayor, del manejo de la espada, basta con practicar día y noche, perfeccionar la técnica, ganar confianza en la espada y perseverar".
Para alcanzar la «unidad entre el hombre y la espada», primero hay que dominar las habilidades adquiridas y luego cultivar el poder espiritual para percibir los cambios sutiles en el manejo de la espada y en el cuerpo humano. Solo entonces se puede llegar a la «unidad entre el hombre y la espada», donde la espada y el cuerpo se funden en uno solo.
En ese momento, Yi Yun miró a Li Ling y le preguntó: "Feng'er, ¿cómo hiciste para que la espada larga formara parte de tu cuerpo?".
Guan Shan también miró a Li Ling.
Li Ling sonrió con aire de suficiencia: "Este es uno de los métodos que ideé. Sujeta la empuñadura de la espada y siente el poder de la espada larga. Cuando hayas practicado hasta el punto de poder sentir claramente incluso una mosca posándose sobre la espada larga, eso es todo."
De hecho, este método es la "postura de lanza" del Tai Chi, una de las tres principales artes marciales internas del mundo real.
Los efectos de la "Camisa de Hierro Rugido del Dragón" que practicaba Li Ling eran los mismos que los de las artes marciales internas. Ambas podían entrenarse hasta alcanzar el nivel de un gran maestro en la Era del Fin del Dharma, logrando un control perfecto sobre la fuerza del cuerpo. Por supuesto, Li Ling se había inspirado en los métodos de entrenamiento de las artes marciales internas del mundo real.
La gran estaca de lanza es, en realidad, bastante sencilla de explicar.
¡Eso sí que es saber escuchar!
Cuando entrenas hasta el punto en que puedes sentir claramente incluso un solo pelo tocando la lanza, tu "capacidad para escuchar la fuerza" se vuelve tan sensible que la lanza no es diferente de tus propias manos y pies.
Al alcanzar este nivel, una vez en el campo de batalla y enfrentándose a las armas del oponente, uno podría fácilmente seguir la fuerza del adversario y deslizarse dentro de su cuerpo como una serpiente venenosa, dejando un agujero en su interior.
En una verdadera batalla entre maestros, el enemigo siempre es derrotado de un solo golpe.
Si una lanza puede hacer eso, entonces una espada larga sin duda también puede.
Como sucesor de la Mansión de la Espada Famosa, a partir de ahora, el manejo de la espada será el fundamento sobre el que Li Ling se apoyará para sobrevivir. Por supuesto, debe sentar bases sólidas y, sin duda, estudiará con detenimiento la «postura de espada larga», derivada de la «postura de lanza».
El propio Li Ling cultivó la técnica de la "Camisa de Hierro Rugido del Dragón", que le otorgaba control total sobre sus músculos y su fuerza. Antes de transmigrar a este mundo, nunca había practicado esgrima. Aunque conocía la experiencia de Yi Jifeng, quien practicaba esgrima desde la infancia, Li Ling aún deseaba volver a dominar la espada larga.
"¿Sostener una espada, sentir su poder?"
Yi Yun y Guan Shan estaban sumidos en sus pensamientos. Nunca antes habían pensado en algo así. Siempre habían perfeccionado su técnica con la espada mediante la práctica constante. Jamás imaginaron que Li Ling haría lo contrario hoy: primero perfeccionar su técnica y luego practicarla.
Tras un largo rato, Yi Yun soltó una risita y dijo: «Feng'er, aunque es la primera vez que oigo hablar de tu método, en mi opinión, es teóricamente factible. Sin embargo, queda por ver si será efectivo en la práctica».
Mientras hablaba, Yi Yun se volvió hacia Guan Shan, que estaba detrás de él, y le dijo: "Da Shan, podemos intentar enseñar el método de Feng'er a los guardias de nuestra mansión y dejar que lo practiquen durante un tiempo para ver qué tal funciona, pero recuerda no divulgarlo fuera".
—Sí, Maestro —respondió Guan Shan respetuosamente, y su mirada hacia Li Ling cambió. No esperaba que el joven maestro pensara en esto a tan temprana edad. Las armas son una extensión del cuerpo. ¿Cómo era posible que nunca lo hubiera pensado en todas sus décadas de práctica con la espada?
Al pensarlo, Guan Shan negó con la cabeza y soltó una risita. Miles de artistas marciales en Jianghu primero practicaban técnicas y movimientos de espada para alcanzar el estado de "hombre y espada como uno solo". Nadie pensaba en dominar por completo la espada larga y alcanzar ese estado antes de practicar las técnicas y movimientos de espada a la inversa.
Tras darle algunos consejos a Li Ling, Yi Yun le pidió a Guan Shan que lo hiciera retroceder. Querían aplicar este método a los guardias de la mansión y observar sus efectos específicos.
Li Ling sonrió al observar las reacciones de su abuelo y de Guan Shan.
La postura de lanza es ampliamente reconocida como el mejor método de entrenamiento con lanza en las artes marciales internas. Por lo tanto, la postura de espada larga, derivada de ella, es naturalmente igual de efectiva.
¡Las armas son siempre una extensión de los puños y los pies! Para dominar las armas, primero hay que dominar los puños y los pies a un nivel altísimo. De lo contrario, ¿qué sentido tiene hablar de usar armas?
Mi técnica de la Camisa de Hierro Rugido del Dragón ha alcanzado el nivel maestro en cuanto a fuerza física; puedo controlar perfectamente mis músculos y mi potencia. Ahora es el momento perfecto para practicar esgrima.
"Además, poseo poder mental. Tal como decía mi abuelo, en este mundo, los artistas marciales necesitan alcanzar el estado de 'hombre y espada en uno' para dominarla mediante las habilidades adquiridas, y luego generar su propio poder mental para percibir cambios sutiles. Yo mismo cumplo con este requisito."
"Utilizo mi energía mental para observar todo mi cuerpo, y si hago algo mal, mi energía mental puede proporcionar información inmediata a mi cerebro."
En función de los comentarios recibidos, mi cuerpo realizará nuevos ajustes. Con un control perfecto sobre mi cuerpo y la regulación de mi energía mental, creo que mi progreso será bastante rápido.
Li Ling sonrió y volvió a empuñar la espada, esta vez con una mano, mientras su cuerpo emitía un leve zumbido.
Este es el sonido producido por los músculos y los huesos.
"Un bastón para un mes, un cuchillo para un año, una lanza para toda la vida y una espada preciada en todo momento: estas técnicas de espada, al igual que las de lanza, son extremadamente complejas y difíciles de dominar. Aunque mi control sobre mi cuerpo ha alcanzado el nivel de un gran maestro, mi manejo de la espada aún está lejos de ser suficiente."
Una vez que domine por completo la espada larga en mi mano, convirtiéndola en una parte integral de mi cuerpo, volveré a aprender las técnicas básicas de la espada y luego me adentraré en las "Diez Formas de la Espada Celestial".
Muchas personas pasan toda su vida practicando esgrima, pero aún así no llegan a ser consideradas maestras, lo que da una idea de lo difícil que es dominar el arte de la esgrima.
La espada es el arma corta más versátil. Al igual que la lanza, su ataque principal es la estocada, y los principios de la esgrima son prácticamente los mismos que los de la lanza. Sin embargo, la espada es ágil y requiere una gran destreza en los movimientos de muñeca y cuerpo.
Para dominar el arte de la espada, uno debe llevarla siempre consigo y mantener la sensibilidad hacia ella. De lo contrario, si uno no toca la espada durante unos días, perderá esa sensibilidad y sus habilidades se resentirán.
En general, cuanto menor sea el punto de ataque de un arma, más difícil será dominarla, razón por la cual las lanzas y las espadas son difíciles de dominar.
Las trece técnicas fundamentales de espada son: colgar, golpear, envolver, desviar, circular, tajar, cortar, picar, agitar, apuñalar, empujar, perforar y tijera. Cualquier movimiento de espada, si se analiza en detalle, se engloba dentro de estas trece técnicas.
Tras dominar la espada larga, Li Ling planeaba practicar estos trece movimientos hasta que los interiorizara por completo. Como dice el refrán, afilar el hacha no retrasa el trabajo de cortar leña. Solo después de dominar a la perfección los fundamentos, Li Ling se plantearía alcanzar niveles superiores de esgrima.
Con ese plan en mente, Li Ling sabía que, tras dominar los fundamentos del manejo de la espada, necesitaría dominar por completo las "Diez Formas de la Espada Celestial", lo que le llevaría más de tres a cinco años.
Los "Diez Estilos de Espadas Famosas" corresponden a los cinco elementos: metal, madera, agua, fuego y tierra, con dos movimientos de espada para cada elemento. Las técnicas de espada que poseen su propio elemento son muy difíciles de dominar, ya que para dominar los movimientos asociados a un elemento, se requiere una comprensión correspondiente de los misterios del cielo y la tierra.
En cuanto a la técnica suprema de espada de la Mansión de la Espada Famosa, las "Ocho Formas de la Espada Famosa", esta corresponde a los siete reinos del Yin y el Yang y los Cinco Elementos, y solo puede aprenderse tras alcanzar el nivel Innato. (El texto restante parece no estar relacionado y probablemente se refiere a otra entidad o evento).