Kapitel 1625

Le temps passait jour après jour.

En un clin d'œil, un an et dix mois se sont écoulés depuis que Ge Dongxu a posé le pied sur la terre bénie du mont Tianzhu, et dans deux mois, cela fera deux ans.

Ge Dongxu avait déjà entrevu une partie du véritable sens des formations, mais il était vraiment difficile de créer et d'inventer sa propre formation unique, et de surcroît puissante, en se basant uniquement sur le véritable sens des formations.

« La voie des formations est en perpétuelle évolution, mais elle est indissociable des changements du ciel et de la terre, du pouvoir du yin et du yang et des cinq éléments. Je pensais avoir entrevu le véritable sens des formations, mais je n'ai pas suffisamment réfléchi à la manière de l'appliquer concrètement. Voilà maintenant un an et dix mois que je suis absent de la Terre, et dans deux mois, cela fera deux ans. Ma famille s'inquiète de mon absence. »

« Mais l'Île du Dragon d'Or est le lieu où j'ai fondé ma secte, et elle revêt une importance capitale. Sans formation protectrice, si je pars et que d'autres forces s'unissent, Dong Yuyong et les autres auront bien du mal à la défendre ! Si le Ciel de la Grotte de Huolin était plus proche, mes frères seraient sans doute tous devenus des Ancêtres du Noyau d'Or. En cas de problème, ils pourraient venir à notre secours. Mais malheureusement, elle est bien trop éloignée. »

Ge Dongxu resta assis dans le Pavillon du Bambou Pourpre pendant plusieurs mois sans concevoir la moindre formation ingénieuse. Il compta sur ses doigts et réalisa qu'il était loin de chez lui depuis près de deux ans. Un peu agacé, il ouvrit simplement la porte et sortit du Pavillon du Bambou Pourpre.

Dès qu'il sortit du Pavillon du Bambou Pourpre, Ge Dongxu leva les yeux et aperçut le Pic du Coin Sud et le Pic du Coin Nord qui se dressaient sur l'Île du Dragon d'Or.

Ces deux pics ressemblent aux cornes d'un dragon, d'où leurs noms de Pic de la Corne Sud et Pic de la Corne Nord. Lorsque Ge Dongxu les aperçut pour la première fois, il perçut qu'ils représentaient subtilement les concepts du Yin et du Yang, et qu'un dispositif Yin-Yang pouvait y être installé pour rassembler les énergies Yin et Yang et nourrir la vie et l'énergie spirituelle.

À cette époque, Ge Dongxu comprenait naturellement ces choses grâce à sa profonde pratique taoïste, mais il n'avait pas une compréhension claire de la véritable signification des formations.

Il résume désormais la Voie des Formations comme étant « en perpétuelle évolution, indissociable des changements du ciel et de la terre, indissociable de la puissance du Yin et du Yang et des Cinq Éléments », et en a une compréhension relativement claire. De plus, il a beaucoup réfléchi ces derniers temps à la mise en place des formations, et maintenant, lorsqu'il contemple les pics Nord et Sud, son point de vue a évolué.

« La nature des formations réside dans le fait que, quelles que soient leurs variations, elles reposent toujours sur la puissance du Yin et du Yang et des Cinq Éléments. Or, si je devais créer une formation Yin-Yang qui rassemble les énergies Yin et Yang et nourrit l'énergie vitale et spirituelle, elle n'atteindrait tout simplement pas un niveau élevé. »

«

Auparavant, même si cette formation n’était pas très sophistiquée, nous l’avions mise en place par mesure d’urgence. Mais maintenant que nous avons accaparé les ressources d’une secte majeure, chacun dispose de moyens considérables pour la cultivation. Il n’y a donc aucune urgence à établir une formation Yin-Yang Qi pour concentrer l’énergie spirituelle. La priorité absolue est de mettre en place une formation protectrice pour la secte, afin que je puisse partir l’esprit tranquille pendant trois à cinq ans.

»

« Mais vu la puissance actuelle de l'Île du Dragon d'Or, les formations protectrices ordinaires sont inutiles. Il nous faut des formations puissantes, suffisamment résistantes pour encaisser les attaques d'un ou deux anciens du Noyau d'Or de premier niveau ; sinon, elles ne servent à rien. Mais est-il vraiment facile de résister à une formation d'un ancien du Noyau d'Or ? En fin de compte, c'est parce que je n'ai pas encore acquis assez de connaissances en la matière. Si j'avais suffisamment d'herbes médicinales, j'oserais tenter de raffiner des pilules spirituelles de septième niveau, mais les formations, c'est une autre histoire. En fait, sans même parler de la fabrication de pilules, je maîtrise plutôt bien les techniques de purification des cadavres et de manipulation des âmes, mais les formations… »

À cette pensée, Ge Dongxu frissonna soudain et ses yeux s'illuminèrent d'une lueur vive.

P.-S.

: J’ai un peu de mal à écrire les intrigues de transition ces derniers temps, et il y a des choses que je voudrais dire mais que je n’arrive pas à exprimer. J’ai besoin de faire une pause pour y voir plus clair. Je publierai deux mises à jour aujourd’hui, et celle que je dois publier aujourd’hui sera peut-être rattrapée la semaine prochaine, selon l’évolution de la situation.

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Chapitre 1857 Les Lumières soudaines

« Le Yin meurt et le Yang naît, le Yang meurt et le Yin naît ; le Yin et le Yang sont interdépendants, tel est le changement incessant du ciel et de la terre. La grande formation est en perpétuelle évolution, mais elle ne s'écarte ni des changements du ciel et de la terre, ni du pouvoir du Yin et du Yang et des Cinq Éléments, et encore moins des cycles de la vie et de la mort ! De plus, le but de la mise en place de la formation protectrice de la secte est précisément de protéger la vie de mes disciples et de les accompagner jusqu'à leur mort. Ayant entrevu le cycle de la vie et de la mort, j'ai successivement créé des talismans de vie et de mort, ainsi que des talismans de transformation de la vie et de la mort. Comment aurais-je pu oublier d'utiliser les restrictions des talismans de vie et de mort pour établir la formation ? »

« C'est ma spécialité. Une fois en place, ce talisman permet non seulement de concentrer l'énergie spirituelle et la vitalité nécessaires aux disciples pour leur développement en temps de paix, mais aussi de transformer la vie et la mort en véritable destruction lorsque des ennemis se présentent. Il est risible que moi, qui possède une montagne d'or, je continue à chercher de l'or partout. » Ge Dongxu, grâce à sa technique de purification des cadavres et à sa manipulation de l'âme, connecté au talisman de vie et de mort, eut soudain une révélation. Son agitation initiale fit place à la joie. Son esprit, jusque-là confus, était désormais empli d'idées, et notamment des restrictions liées à la vie et à la mort qui imprégnaient le talisman.

Fou de joie, Ge Dongxu leva de nouveau les yeux, contemplant les deux pics au nord et au sud, un air pensif dans le regard.

«

L’un des sommets représente le Yin, l’autre le Yang

; l’un représente la mort, l’autre la vie. Les veines terrestres du Yin et du Yang convergent vers la zone située sous ces deux sommets, où elles nourrissent la vie et la mort. De plus, des veines spirituelles se forment entre les deux sommets, serpentant et convergeant pour recueillir l’énergie spirituelle nourrie par le Yin et le Yang, régulant ainsi la vie et la mort en son centre. De cette manière, la tête de l’Île du Dragon d’Or deviendra un monde à part entière et, avec le temps, elle deviendra assurément une terre bénie pour la cultivation.

»

« Mais cette grande formation exige non seulement de moi que je rassemble et cultive une énergie spirituelle vitale pour faire de ce lieu un véritable site de cultivation sacré pour ma secte Danfu, mais aussi que je sois capable de fusionner la vie et la mort en une seule pensée et de vaincre l'ennemi. On peut dire que la vie et la mort, l'illusion et la destruction ne font qu'un. Dès lors, je dois également mettre en place des armes puissantes et des trésors magiques, ainsi que des trésors magiques capables de neutraliser la formation. »

« Des armes puissantes et des artefacts magiques. Il se trouve que lors de notre dernière chasse à deux raies démoniaques sanguinaires dans la Vallée de la Faille Démoniaque Chaotique, nous avons obtenu 108 ailerons et 356 pointes. Ces matériaux sont comparables aux trésors Xuanbao et proviennent de la même origine. Si j'y grave des talismans de protection contre la vie et la mort, leur puissance combinée sera immense. »

« Le problème, c'est que l'arme magique permettant de supprimer la formation est un peu délicate. Le Piège de la Mort Yin peut être supprimé grâce à la Perle Xuan Yin. Cependant, maintenant que nous possédons le Cristal du Démon Noir, la Perle Xuan Yin n'est plus qu'un ornement dans l'Anneau de Scellement des Cadavres, ce qui représente un gaspillage de ressources. L'utiliser pour supprimer la formation permet également à cette dernière et aux veines d'énergie Yin de nourrir et de renforcer la Perle Xuan Yin. »

« Quel moyen serait approprié pour maîtriser Yang Fengsheng ? En principe, le Sceau du Dragon d'Or aurait été le plus adapté, car la force vitale de cette Âme de Dragon d'Or est incroyablement puissante, et le Sceau est également une arme magique de premier ordre. Cependant, le Sceau du Dragon d'Or est mon arme magique personnelle la plus fiable, et l'Âme de Dragon d'Or a déjà développé une conscience, communiquant avec moi et éprouvant même des sentiments. Naturellement, je ne peux pas utiliser le Sceau du Dragon d'Or pour la maîtriser. Heureusement, j'ai obtenu par hasard la Gourde Noire cette fois-ci. Cette Gourde Noire peut raffiner les âmes. Lorsque j'ai détruit la Secte des Âmes des Enfers, j'ai absorbé et raffiné un nombre incalculable d'âmes. Parmi elles, le Réseau Spirituel des Dix Mille Fantômes de la Secte des Âmes des Enfers a accumulé d'innombrables Âmes Yin pendant des milliers d'années, et toutes ont été raffinées en pure puissance spirituelle. »

« L'essence de l'âme réside dans la vitalité de l'énergie yang. Si nous capturons cette infime parcelle de puissance spirituelle et la raffinons dans le crâne du Rayon Démoniaque Sanguinaire grâce à la méthode secrète de la Secte de l'Âme des Enfers, nous devrions pouvoir maîtriser le Pic Yang. De plus, le crâne du Rayon Démoniaque Sanguinaire, ses 108 nageoires et ses 356 pointes sont tous issus de la même origine et de la même lignée, ce qui sera assurément bénéfique à la transformation de la vie, de la mort, de l'illusion et de la destruction au sein de la grande formation. »

« C’est dommage que l’Âme du Dragon d’Or attendait avec impatience le pouvoir spirituel contenu dans la gourde noire, mais qu’elle soit maintenant déçue. »

Pensant à cela, Ge Dongxu activa son sens divin et entra dans le Sceau du Dragon d'Or.

À la vue de son maître entrant, l'esprit du dragon doré, enfermé dans le Sceau du Dragon d'Or, s'anima aussitôt et fixa Ge Dongxu d'un regard bavant. Sa gueule s'ouvrit involontairement et des gouttes de salive dorée s'en échappèrent.

Ce type pensait clairement que Ge Dongxu avait envoyé son pouvoir spirituel.

En voyant l'Âme du Dragon d'Or dans cet état, et se rappelant comment elle avait extrait un fragment de sa propre âme de dragon pour raffiner la Pilule de Rassemblement de l'Esprit Terrestre de l'Âme du Dragon, lui permettant d'hériter d'une partie des techniques Dao de l'ancien clan des dragons et même de modifier une partie de son physique, et comment elle l'avait aidé à traverser de nombreuses batailles à mort et avait apporté d'innombrables contributions au fil des ans, Ge Dongxu resta un instant sans voix. Finalement, il pensa : « Bon, bon, au pire, je diviserai simplement la puissance spirituelle de cette gourde noire en deux. De toute façon, la gourde noire a raffiné une grande quantité de puissance spirituelle cette fois-ci ; la moitié, combinée au crâne de ce Rayon Démoniaque Sanguinaire, devrait suffire à peine à servir de noyau au réseau de la Zone Morte du Pic Yang. »

Fort de cette idée, Ge Dongxu extrait une petite portion du pouvoir spirituel pur de la gourde noire.

La Secte de l'Âme des Enfers perdit à elle seule quatre Ancêtres du Noyau d'Or et quatre mille disciples internes. La puissance spirituelle raffinée à partir de ces âmes dépassait la puissance spirituelle totale dévorée par l'Âme du Dragon d'Or, y compris les pilules spirituelles qu'elle absorba. Sans parler du Réseau Spirituel des Myriades de Fantômes, qui avait accumulé d'innombrables Âmes Yin pendant des milliers d'années. De plus, nombre de trésors magiques des disciples de la Secte de l'Âme des Enfers étaient également raffinés à l'aide d'Âmes Yin. Ge Dongxu les détruisit tous par la suite, permettant ainsi à la Gourde Noire d'absorber et de raffiner les Âmes Yin qu'elle contenait.

Ainsi, même si Ge Dongxu n'avait extrait qu'une infime partie de la puissance spirituelle pure qu'il avait raffinée, les yeux de l'Âme du Dragon d'Or faillirent sortir de leurs orbites. Ignorant que son maître « gardait le secret », elle ouvrit avidement la gueule et aspira ce souffle de puissance spirituelle d'une pureté incomparable.

Dès que cette infime parcelle de puissance spirituelle pure fut absorbée par l'Âme du Dragon d'Or, le corps illusoire de cette dernière se condensa à une vitesse imperceptible à l'œil nu. Même ses écailles dorées se mirent à scintiller et prirent vie, comme si elles étaient de véritables objets.

Une trace d'antan, empreinte d'une aura majestueuse et puissante, émanait de l'Âme du Dragon d'Or. Même Ge Dongxu ressentit une pression inexplicable face à cette aura et ne put s'empêcher de soupirer intérieurement : «

Comme on pouvait s'y attendre d'un ancien dragon d'or.

»

« Maître, cette infime parcelle de pouvoir spirituel est trop puissante. Petit Or a besoin de temps pour l'absorber et la raffiner. Veuillez ne pas m'invoquer durant cette période. » Alors que Ge Dongxu soupirait, il entendit la voix de l'Âme du Dragon d'Or, encore un peu immature, mais forte et claire.

« Très bien, assimile et assimile tout cela, et préviens-moi quand ce sera terminé. » Ge Dongxu était ravi en entendant cela.

L'Âme du Dragon d'Or avait toujours été relativement faible. Même après avoir dévoré des âmes et des pilules d'âme, elle était encore loin de son plein potentiel. Ainsi, chaque fois qu'elle engloutissait quelque chose, cela ne suffisait jamais à apaiser sa faim. C'était la première fois qu'elle annonçait vouloir absorber et raffiner lentement le pouvoir de l'âme, ce qui prouvait que cette infime parcelle de pouvoir spirituel était bel et bien puissante.

Après s'être retiré du Sceau du Dragon d'Or, Ge Dongxu a soigneusement examiné toute l'île du Dragon d'Or, ainsi que la direction de ses lignes de ley souterraines et de ses veines spirituelles, et les a consignées une par une.

Après avoir minutieusement enquêté et tout consigné, et ayant une compréhension claire de la situation, Ge Dongxu retourna au pavillon Zizhu. Il y médita pendant un jour et une nuit avant d'ordonner à Shiyin d'inviter les trois seigneurs des îles.

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Chapitre 1858 Le Yin-Yang de la vie et de la mort, de l'illusion et de l'annihilation

Peu de temps après, M. et Mme Dong Yuyong et les trois propriétaires de l'île, Hu Yong, arrivèrent ensemble.

« Salutations, Maître. » Les trois hommes s'inclinèrent et joignirent les mains en signe de salutation à Ge Dongxu.

« Hmm, asseyez-vous. » Ge Dongxu les observa tous les trois et constata qu'après plusieurs mois, leurs auras étaient plus calmes et sereines. Il savait qu'ils avaient consolidé leur niveau intermédiaire du Noyau d'Or et n'avaient pas cherché à progresser plus rapidement. Une lueur de joie illumina son visage lorsqu'il désigna la chaise en bambou violet et dit :

« Merci, monsieur. » Connaissant la personnalité de Ge Dongxu, les trois hommes le remercièrent puis prirent place sans hésiter.

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