Странные события в комнате 202

Глава 127

Al abrir la caja de sándalo, encontraron un libro que detallaba los orígenes de la construcción del templo, documentando meticulosamente las condiciones geográficas del lugar en aquel entonces. Tras compararlo con el texto original, Chaoge comprendió finalmente la intención del patriarca: este era originalmente un sitio singular y auspicioso, pero se necesitarían cientos de años de viento y lluvia para que los árboles maduraran y florecieran.

No es difícil percibir el feng shui existente. Este antepasado fue capaz de predecir el feng shui hace cientos de años. Quedó asombrado por las extraordinarias habilidades de los antiguos en este ámbito e incluso comprendió su verdadera esencia.

Impresionado por el profundo conocimiento y la hábil discreción del maestro de feng shui, Chaoge se sintió secretamente complacido. Parecía que la Escuela de Formas desaparecida se acercaba cada vez más al Templo Xuankong.

Pero entonces surgieron algunos problemas. El viejo monje dijo que este patriarca era en realidad una mujer, y que antes de hacerse monja, era hija de un alto funcionario que se había retirado a su ciudad natal.

Esto se está volviendo cada vez más erróneo. Los descendientes de los tres grandes maestros de Feng Shui de la familia Chu siguen estrictamente las instrucciones secretas y viven recluidos en el mundo de las artes marciales. Les es imposible convertirse en funcionarios. Además, la mayoría de las familias de hechiceros no ocupan cargos oficiales para heredar y mantener la naturaleza especial de la carta natal del hechicero, porque si su carrera oficial prospera, su habilidad para la adivinación disminuirá inmediatamente.

El viejo monje dijo entonces que la razón por la que ella se hizo monja fue por un romance que estaba destinado a terminar, pero no a que estuvieran juntos, lo que la llevó a una repentina iluminación sobre el mundo.

En cuanto a estas técnicas de feng shui, el patriarca ya las dominaba bastante bien antes de ordenarse monje. Las transmitió a los monjes como un medio de iluminación para aliviar el sufrimiento y la angustia. Al mismo tiempo, probablemente sabía que el feng shui del pequeño templo no estaba bien desarrollado y que las ofrendas de incienso habían disminuido en los últimos siglos. Los monjes ayudaron a los aldeanos a elegir lugares con feng shui para que pudieran tener una fuente de ingresos.

No sorprende que esta monja taoísta fuera hábil en tales cosas, ya que existen muchos practicantes de la escuela de pensamiento "formalista" en todas partes. Sin embargo, según las reglas budistas, no está permitido participar en prácticas místicas como el feng shui y la adivinación. Es posible que la monja taoísta no quisiera continuar practicando sus antiguas habilidades, pero no podía abandonarlas por completo. Por lo tanto, intentó ocultar sus acciones al realizar buenas obras para evitar ser ridiculizada por sus compañeras. Sin embargo, no esperaba que con el tiempo se convirtiera en un estilo propio.

Al pensar en esto, Chaoge se sintió aún más decepcionado.

Tal como se predijo, aquella noche hubo truenos y relámpagos, pero estos no dieron señales de impactar. Chaoge comprendió de repente que debía usar su técnica de invocación de rayos basada en el fuego. Así que, en secreto, canalizó su poder para guiar el rayo, y un trueno atravesó las nubes y golpeó de lleno la roca, reduciéndola a polvo en un instante.

Al día siguiente, tras cesar la lluvia, los tres trabajaron juntos para rellenar el enorme hoyo. Para entonces, el feng shui del pequeño templo era perfecto e impecable. Pronto atraería a muchas personas ilustres y se convertiría en un popular lugar de culto.

El anciano monje apreciaba a Chaoge y tenía la intención de persuadirlo para que se hiciera monje y así heredar su manto. Sin embargo, a raíz de este incidente, comprendió que aquel pequeño templo no podía albergar a Chaoge, por lo que se despidió con tristeza.

Chaoge notó un presagio inusual en el rostro del joven monje, según el feng shui. Originalmente, tenía un lunar ominoso en la frente que limitaba enormemente su comprensión. Sin embargo, tras el impacto del rayo en la roca la noche anterior, el lunar cambió de color negro a rojo y finalmente desapareció por completo.

¡Qué maravilloso giro del destino! De ahora en adelante, el joven monje seguramente será excepcionalmente inteligente, aparentemente destinado a revitalizar el Templo Xuankong.

Así, Chaoge consoló al anciano monje con sus palabras. En ese momento, un joven monje recitaba sutras y oraba por un peregrino que venía del salón principal. Sus palabras eran claras y su voz melodiosa. Ya no era tan torpe ni lento de mente como antes. El corazón del anciano monje se llenó de una inmensa alegría.

Tras abandonar el templo, Chaoge prosiguió su búsqueda. Al llegar a la cima de la montaña, no pudo evitar mirar hacia atrás, al Templo Xuankong, parcialmente oculto, deleitándose con su auspicioso feng shui. Lo atesoraba como una joya preciosa. Finalmente, respiró hondo y dio un paso adelante.

Las montañas de esta zona no son altas ni el terreno es extenso. Además, Chaoge posee un poder mágico abundante, muy superior al de la gente común. Podrá abandonar las montañas en menos de medio día.

De pie en la cima de la última colina, contemplando el paisaje, bañado por el cálido resplandor del sol poniente, una vasta llanura se extendía ante mí, mientras que a mis espaldas se alzaba un tapiz de montañas y el canto de los pájaros resonaba en los valles recónditos. ¡Qué escena tan encantadora y hermosa!

Al mirar más allá, se divisaba un denso grupo de edificios oscuros, probablemente una gran ciudad de condado. Estaba anocheciendo, y llegar a esa ciudad sería una buena oportunidad para encontrar un lugar donde descansar.

Chaoge descendía la montaña a grandes zancadas y estaba a punto de llegar a la carretera principal al pie de la misma cuando, de reojo, quedó repentinamente atónito ante una antigua tumba con suntuosas decoraciones.

A juzgar por la inscripción en esta lápida, el difunto se apellidaba Yan y probablemente fue un funcionario local durante la dinastía Qing, hace más de doscientos años. Las montañas y los árboles que la rodean son una mezcla de verdad y falsedad, con la verdad oculta entre la falsedad. A juzgar por las hábiles técnicas empleadas, se trata sin duda de la obra de un maestro de feng shui; sin embargo, la malicia de los métodos sugiere que no fue obra de un maestro virtuoso y recto.

Debido a que esta antigua tumba fue enterrada en un lugar de sepultura verdaderamente auspicioso con un espacio abierto en el centro, y a juzgar por la disposición de las montañas y las piedras, la persona que la propietaria se dedicó a enriquecer y empoderar a los descendientes de esta familia, para luego desaparecer gradualmente. Cualquier maestro de feng shui común consideraría este lugar como un sitio de sepultura de calidad media a alta.

Sin embargo, en la quinta generación, que es la actual, surgirá de esta familia una persona malvada, presagio de una absoluta esterilidad y extinción. Presumiblemente, esta familia debió haber ofendido al maestro de feng shui, de ahí su perversa artimaña, al establecer una disposición de feng shui tan siniestra y extremadamente tóxica.

Pero lo que más le interesó a Chaoge fueron los métodos ocultos del maestro, que parecían ser descendientes directos de la Escuela de las Formas.

Capítulo 10 del Pacto de los Cien Años: El Gran Feng Shui Venenoso

Según las pistas que ofrece la antigua inscripción de la lápida, esta tumba procede de la gran ciudad del condado situada al pie de la montaña.

Cuando Chaoge llegó al condado, lo primero que hizo fue alojarse en una pequeña posada, y al día siguiente comenzó a investigar los orígenes de esta familia consultando los anales locales del condado.

Como ocurrió durante la dinastía Qing, no fue hace tanto tiempo y los registros eran bastante completos. Tras investigar un poco, finalmente logré comprenderlo en general.

Resulta que la tumba de la familia Yan pertenecía a la familia ancestral de un matón local de mala fama. Su antepasado había sido un funcionario local, no especialmente destacado, pero sí decente y no malo.

Sin embargo, cometió un notorio error judicial al condenar erróneamente a muerte a un maestro local de feng shui bajo la acusación de seducir a la hija de un funcionario o un hombre rico.

Según los anales del condado, la acusación de seducción era falsa y todo fue obra de los poderosos funcionarios y la nobleza de esta familia, que abusaron de su poder.

Lo cierto es que este hombre adinerado tiene una hija. Si bien no se la considera hermosa, es digna y virtuosa, y además posee talentos innatos. Domina la poesía, la caligrafía y la pintura, y tiene un profundo conocimiento de las artes esotéricas del I Ching.

Por casualidad, conocí a Mei Aogu, un reconocido maestro de feng shui de la zona. Se dice que no solo posee habilidades únicas y excepcionales en feng shui, sino que también suele romper con las convenciones y ser poco convencional. Además, es experto en el uso de ilusiones para ocultar el buen feng shui y así evitar que saqueadores de tumbas con conocimientos de feng shui irrumpan en la tumba y roben el ataúd.

Aunque Mei Jun ayudaba principalmente a los pobres, en aquella época, los lugares de entierro propicios solían estar ocupados por personas ricas o famosas. Si unos ladrones, por error, creían que se trataba de una buena familia y profanaban la tumba, el feng shui ancestral de la familia pobre se vería afectado negativamente.

Como Mei Jun era un hombre íntegro, nunca aduló a los poderosos e influyentes, y era un caballero respetado y honrado.

Al ver esto, Chaoge se emocionó profundamente. Si bien admiraba el espíritu orgulloso de Mei Jun, le conmovió aún más la frase "hábil para ocultar sus habilidades", lo que lo convenció aún más de la conexión de Mei Jun con la Escuela de Formas de Feng Shui.

Y luego está esa joven, cuyo destino es sorprendentemente similar al del fundador del Templo Xuankong. ¿Podrían ser la misma persona?

Fue este espíritu orgulloso lo que conmovió profundamente a la joven adinerada. Se reunían a menudo en secreto con el pretexto de intercambiar conocimientos sobre artes esotéricas, sin revelar sus identidades. El porte digno y virtuoso de la joven, así como su profundo conocimiento del feng shui y las artes esotéricas, conquistaron gradualmente a Mei Aogu, lo que derivó en un compromiso secreto y el nacimiento de un hijo sin que ella lo supiera.

La joven sabía que su familia jamás toleraría a la pobre y obstinada Mei Aogu, por lo que en un principio quería explicar la situación y luego fugarse con Mei Junyuan.

Inesperadamente, la nobleza local se enteró de esto y se enfureció. Utilizaron su poder para sobornar a altos funcionarios y presionar al humilde magistrado Yan para que accediera. Exigieron que el audaz Mei Aogu fuera severamente castigado; de lo contrario, perdería su puesto o toda su familia sería encarcelada.

Sin otra opción, el magistrado Yan accedió a regañadientes a castigar a Mei Aogu e interrogarlo, mientras que la joven desapareció sin dejar rastro.

Se dice que alguien vio al abad del templo Xuankong mirando muy de cerca a la joven desaparecida, pero nadie puede verificar si esto es cierto o no.

De repente, Chaoge se dio cuenta de que el fundador del Templo Xuankong era, en efecto, un hombre de gran prestigio. ¿Podría ser que hubiera tenido una relación sentimental con el hechicero?

Pero aquel maestro de feng shui fue encarcelado y finalmente decapitado. Entonces, ¿quién creó este lugar de entierro tan infame? El último párrafo de los anales del condado sobre este asunto afirma: Este maestro de feng shui tenía un hermano que, junto con Mei Jun y el hijo de la joven, desapareció sin dejar rastro.

Chaoge especuló que era muy probable que los descendientes del hermano, muchos años después, regresaran a este lugar con un nombre falso, intentaran acercarse a los descendientes del magistrado y, finalmente, erigieran esta tumba extremadamente venenosa.

Utilizar las artes esotéricas para saldar cuentas personales es un tabú importante para los practicantes de feng shui, lo que conlleva la decadencia de sus descendientes y la pérdida gradual de sus artes esotéricas.

Si Chaoge no se equivocaba, esta menguante familia de hechiceros, aunque no fueran los sucesores de la Escuela de Formas que buscaba, debían al menos estar emparentados entre sí.

Sin embargo, a pesar de haber intentado casi todos los métodos, Chaoge no pudo encontrar ni una sola familia con el apellido Mei en todo el condado.

Chaoge también sabía que, incluso si realmente habían sido los hermanos Mei o sus descendientes quienes se habían infiltrado en este lugar y habían establecido ese feng shui tan perjudicial, sin duda no podrían revelar sus nombres reales. Además, después de haber puesto en marcha el plan, tal vez no se quedarían allí mucho tiempo.

Chaoge no tuvo más remedio que buscar otra forma de encontrar un atisbo de esperanza. Porque si no había pistas ni siquiera allí, sería aún más difícil encontrarlas en otro lugar.

Sin embargo, tras varios días de búsqueda de pistas, no encontraron ninguna, pero estaban sumamente enfadados por los crímenes de Yan.

Este tirano local, Yan, se confabuló con los funcionarios del pueblo para intimidar y monopolizar el mercado, lo cual ya era bastante malo, pero además tenía otro vicio. Como se había casado varias veces pero no tenía hijos, salvo una hija, usaba esto como excusa para acosar a casi todas las mujeres atractivas del pueblo. Ya fueran casadas o vueltas a casar, ninguna podía escapar de sus garras.

Algunas apelaciones quedaron sin resolver debido a la connivencia con los funcionarios locales, y posteriormente se marcharon o soportaron su humillación en silencio. Muchas mujeres vulnerables fueron violadas, temiendo represalias por denunciar y la vergüenza que recaería sobre sus familias, por lo que a menudo sufrieron en silencio. Prácticamente todo el pueblo se convirtió en una guarida de perdición donde la familia Yan podía hacer lo que quisiera.

Entre las víctimas, una madre y su hija de apellido Li sufrieron el destino más trágico.

Xuelan, la hija, era conocida en todo el pueblo por su belleza, pero fue víctima de acoso y violación por parte del matón Yan. Si hubiera sido una mujer común, se habría suicidado o se habría sometido a él, pero Xuelan no lo hizo.

La muerte es lo más inútil. No puede morir así bajo ningún concepto. Primero, estaría defraudando a su anciana madre. Segundo, incluso si muere, debe ver al malvado tirano Yan ser llevado ante la justicia antes de morir.

Así que se desfiguró con un cuchillo afilado, tomó a su anciana madre y huyó a una tierra lejana, negándose a mendigar. Originalmente una joven delicada y hermosa, se ganaba la vida trabajando arduamente en obras de construcción y minas de carbón. Para asegurar el sustento de su anciana madre, aprovechaba cualquier oportunidad para apelar a la capital provincial, pero, lamentablemente, estaba en minoría y sin poder, y siempre la rechazaban.

Por desgracia, el matón del pueblo se enteró y envió a sus secuaces a secuestrar a la madre y a la hija. Les perdonó la vida, pero las obligó a mendigar en el pueblo. El mensaje era claro: ese era el destino de cualquiera que se atreviera a oponerse a la familia Yan.

Con toda la ciudad bajo el dominio tiránico de Yan, ¿quién se atrevería a darles siquiera una gota de arroz o agua a esta pobre madre y a su hija?

Aun así, Xue Lan no perdió la esperanza de sobrevivir. Sin importar las humillaciones y dificultades que sufriera, solo tenía un pensamiento en su corazón: ¡Aunque muera, debo ver al malvado tirano Yan llevado ante la justicia!

Cuando nadie le daba comida, rebuscaba en los basureros y hurgaba en los cubos de desperdicios de restaurantes y hoteles.

Incluso en tan miserable estado, el tirano Yan no dejaba en paz a la madre y a la hija. Sus secuaces seguían a Xue Lan mientras buscaba comida por la calle. En cuanto Xue Lan conseguía encontrar algo comestible, se lo echaban a patadas.

Los secuaces, aún más despiadados, afirmaban que lo que Xue Lan acababa de recoger le pertenecía, y que incluso si se trataba de basura, seguía siendo un robo sin su permiso.

El despiadado secuaz agarró el cabello de Xue Lan y sonrió con malicia: "¿Cómo debería castigarte?"

Otro secuaz miró de arriba abajo el frágil cuerpo de Xue Lan, soltando una serie de risas obscenas: "Tengo una idea. Desnúdala, átala y exhibela en la plaza central. A ver quién se atreve a robar nuestra basura otra vez".

El despiadado secuaz miró el rostro horriblemente desfigurado de Xue Lan y escupió: "Creo que deberíamos olvidarnos de esto. Todo ese negocio pertenece a nuestro jefe Yan. No permitamos que siga afectando la imagen de la ciudad".

Tras decir eso, se bajó los pantalones y orinó sobre los restos de comida que acababa de tirar, sonriendo con malicia como un demonio: "Déjame calentarla, ahora puedes comértela". Luego, él y sus cómplices se rieron y se marcharon.

Exhausta y al borde de la muerte, Xue Lan ya no tenía fuerzas para levantarse y buscar comida para su anciana madre. Acurrucada en los brazos de su madre, ella, que jamás había derramado una lágrima, exclamó de repente: «Mamá... ¡Lo siento mucho! Fui muy terca. No puedo ser filial contigo en esta vida, pero lo seré en la próxima...»

Abrumadas por el dolor, madre e hija se abrazaron y lloraron amargamente bajo el alero, expuestas al frío viento y la lluvia.

Al enterarse de esto, ¡Chaoge, enfurecido, decidió tomar medidas!

En primer lugar, eligió el Hotel Jinwang, que era el hotel más grande y lujoso del condado y propiedad del matón local Yan.

Zhang Youdao, gerente del Hotel Jinwang, era cuñado del tirano Yan. Era un hombre astuto y traicionero que actuaba como secuaz de Yan, cometiendo numerosos actos atroces. También era su consejero de mayor confianza y su segundo al mando en el condado. La gente lo trataba como al Rey del Infierno, y era conocido como el "Segundo Rey del Infierno".

Pero cuando vio a Chaoge hoy, se arrodilló con un golpe seco.

Esto no era algo que él quisiera hacer; más bien, fue porque Chaoge usó en secreto la Técnica del Elemento Metálico, que actuó como un bisturí afilado dentro del cuerpo del Segundo Rey Yama, rompiéndole efectivamente ambas rótulas.

Sin heridas visibles en la piel, el Segundo Rey del Infierno contempló con terror su tejido subcutáneo hinchado, que aumentaba rápidamente de volumen debido a una hemorragia interna masiva. Sin embargo, no pudo emitir ni un sonido.

Entonces oyó a Chaoge decirle dos cosas que debía hacer.

"Primero, utilice su flamante autocaravana de lujo Mercedes-Benz para traer a Xue Lan y a su hija a la mejor y más lujosa habitación, como si fueran antepasados dando la bienvenida."

Segundo, prepara dos tazones de gachas de mijo con azúcar moreno y arrodíllate para alimentar a la débil madre y a su hija. Si las descuidas lo más mínimo, te arrepentirás de no haber muerto.

Pronto, el Segundo Rey Yama comenzó a experimentar una sensación peor que la muerte. La fría hoja que acababa de seccionarle la rótula empezó a recorrer todo su cuerpo, densamente poblado de nervios.

Era como si lo estuvieran despellejando vivo; un grito porcino brotó de su garganta.

El Segundo Rey del Infierno no tuvo tiempo de pensar en cómo rescatarse, ni le importó el origen de aquel joven aterrador que tenía delante. En ese momento, solo tenía dos cosas urgentes que hacer: ¡sacarlo de allí y darle de comer gachas!

¡Porque claramente percibió que el joven que tenía delante era el mismísimo Yama!

Entonces, Chaoge salió del vestíbulo, compró una caja de cerillas por dos centavos en un puesto callejero y caminó hasta la calle comercial más concurrida del condado. Le preguntó a un guardia de seguridad en la plaza central: "¿He oído que casi todas las tiendas de esta calle pertenecen a Yan Bawang?".

Casi todos los guardias de seguridad de la ciudad pertenecían a la brigada conjunta de defensa y seguridad formada en privado por Yan Bawang; nominalmente para la seguridad, en realidad eran un grupo de matones y gamberros que servían de secuaces de Yan, y cualquiera que los desobedeciera era eliminado de inmediato.

La fría y mordaz pregunta de Chaoge incomodó, como era de esperar, al perro guardián de la familia Yan: "¡Todos y cada uno de ellos son así! ¿Qué quieres?".

Chaoge simplemente respondió fríamente: "¡Gracias!"

Entonces encendieron la primera cerilla y comenzaron a prender fuego a todo, empezando por la primera casa.

El guardia de seguridad, con semblante severo, estaba atónito. Apenas podía creer lo que veían sus ojos. Una sola cerilla, absolutamente solo esa pequeña cerilla, había provocado un incendio en una tienda de electrónica tan grande y de alta gama.

Luego vino el segundo partido y la segunda tienda de la familia Yan.

Cuando el fuego alcanzó la quinta tienda, el guardia de seguridad, algo aturdido, finalmente despertó gracias al dueño del local. Inmediatamente llamó a los bomberos y luego a la comisaría del condado. Estaba decidido a que el chico que había prendido fuego comprendiera las consecuencias de sus actos.

Pero pronto recibió una respuesta extraña: "Debido a la insuficiencia de agentes de policía, no podemos prestar apoyo en las labores de extinción del incendio".

¿Qué ocurre?

¿Cómo es posible que la comisaría, que normalmente es como nuestro propio hogar, falle repentinamente en este momento crítico?

Lo que él no sabía era que Chaoge ya había visitado la casa del jefe de policía la noche anterior, y que entonces toda la comisaría recibió una orden de ejecución entregada personalmente por el jefe, que temblaba de miedo: "Todos los agentes deberán entregar sus armas y se les concederán tres días libres".

Por lo tanto, este lacayo bastante responsable de la familia Yan solo pudo observar, como la mayoría de la gente del condado que observa los fuegos artificiales, cómo las ganancias mal habidas de la familia Yan ardían con furia.

Con las llamas furiosas como telón de fondo, envolviendo toda la calle, Chaoge caminó a toda prisa hacia la mansión de la familia Yan, que no estaba muy lejos.

En ese momento, Yan Bawang recibía llamadas de emergencia de todas partes. Aún no sabía qué había sucedido, pero seguía escuchando una descripción: un joven apuesto y frío, un joven apuesto y frío que parecía salido del infierno.

En el instante en que Chaoge entró en la mansión de Yan Bawang, treinta machetes y cincuenta pistolas cargadas lo apuntaron. La única diferencia era que él portaba una motosierra; no era otro que Yan Bawang, un hombre con el rostro cubierto de grasa y músculos abultados.

"¡A cualquiera que se atreva a tocarle un solo pelo de la cabeza, yo, Yan Bawang, lo haré pedazos!" Justo cuando todos sus secuaces estaban atónitos, Yan Bawang miró a Chaoge con una sonrisa feroz y activó la motosierra.

"Porque eso sería demasiado fácil para el chico. ¡Quien use esta motosierra para cortarle las manos y los pies mientras aún esté vivo, le daré un millón!"