El padre de Hongyuan saludaba a los ancianos de la residencia; la madre de Hongyuan, junto con varias jóvenes a las que había contratado, preparaban la ropa de cama; Liang Xiaole a veces jugaba en el orfanato, a veces correteaba por la residencia, observando aparentemente ambos lados (para los de fuera, parecía que simplemente jugaba). Nadie sabía lo que ocurría en el pueblo hasta que Liang Qianshi gritó en la calle.
Tras enterarse de la situación, los padres de Liang Xiaole y Hongyuan se preocuparon: establecer una residencia de ancianos era algo nuevo en la zona y la gente tenía muchas dudas. Finalmente lograron convencer a los ancianos de fuera, pero entonces empezaron a pelearse entre ellos en su propia familia.
Liang Xiaole pensó para sí misma: No te dejes engañar por la pobreza y el atraso de esta época y lugar; la gente puede ser muy traicionera. Debo tener más cuidado en el futuro para evitar que alguien se aproveche de mi "arrogancia".
«¿Qué debemos hacer? Si dejamos entrar a los ancianos, la familia de Dewang y su tía segunda no lo permitirá; si no los dejamos entrar, los dos ancianos están decididos a venir», dijo la madre de Hongyuan con preocupación.
Liang Longnian y Liang Longfa son los hermanos mayores de Liang Longqin y los tíos abuelos del padre de Hongyuan. Viven a una distancia similar entre sí, por lo que ofender a cualquiera de los dos sería imprudente.
"¿Qué tal si simplemente les cedemos sus tierras y los dejamos venir aquí con las manos vacías?"
"No queremos a la familia del tío mayor, y tampoco podemos aceptar a la del segundo o tercer tío", dijo el padre de Hongyuan.
"Son solo seis ancianos, ¡podemos permitirnos mantenerlos!"
"Vale, dile al viejo que les deje entrar en la residencia de ancianos esta noche, si no, seguirán discutiendo cuando volvamos."
"Vámonos." Liang Xiaole tomó la mano de la madre de Hongyuan y la sacó afuera.
"¿Qué sabes tú? Solo te estás metiendo en los asuntos de los demás." El padre de Hongyuan la miró y dijo.
—Que la abuela también venga a la residencia de ancianos y viva con la abuela Wang —dijo Liang Xiaole con su voz infantil.
La madre de Hongyuan sonrió y no tuvo más remedio que tomarle la manita, y las tres salieron juntas.
Cuando el padre de Hongyuan habló con Liang Longnian sobre esto, Liang Longnian no estuvo de acuerdo, regañándolo y diciéndole: "Usted dirige un negocio (la gente lo interpretó como un 'negocio'), y hay reglas. No puede mencionar esto bajo ningún concepto. Si acepta incondicionalmente a mi familia, entonces habrá una segunda familia, una tercera... ¡¿Cómo se atreverá a criticar a los demás entonces?".
—Tu tío tiene razón —dijo Liang Longcai—. Lógicamente, las residencias de ancianos no requieren mucho. Cuando la gente envejece, empieza a tener problemas de salud. Cuidarlos consume mucho tiempo, y cuando se enferman, hay que llamar a los médicos y comprar medicinas. ¿Dónde se gasta todo eso? Si los hijos son respetuosos, dos acres de tierra son suficientes para que una persona mayor pueda subsistir. Además, hermano, puede que no te guste oír lo que digo, pero todos pasan por esta etapa: si quieres celebrar un funeral digno para una persona mayor, no puedes hacerlo sin el dinero de un acre de tierra.
—¡No van a gastar ese dinero en ti! —resopló la anciana.
"La codicia humana es como una serpiente que intenta tragarse a un elefante. Cuanto más cedes, más arrogante se vuelve", dijo Liang Longnian con enojo.
Justo en ese momento entró Liang Longqin. Él también había estado ocupado en la residencia de ancianos toda la tarde y se enteró de lo sucedido por la noche, así que se apresuró a ir a ver qué pasaba. (Continuará)
Capítulo 121 La reforma promueve el desarrollo
Justo en ese momento entró Liang Longqin. Había estado ocupado en la residencia de ancianos toda la tarde y se enteró de lo sucedido por la noche, así que se apresuró a ir a ver qué pasaba.
El tío Liang Longcai le explicó la situación de nuevo.
“Esto sí que es un problema”, dijo Liang Longqin. “Sin reglas, no puede haber orden. No permitir que el hermano mayor y la cuñada traigan sus tierras al patio infringe las reglas; pero si las traen, la generación más joven se sentirá descontenta. Se podría buscar otra forma de solucionar esto”.
Liang Xiaole, que estaba escuchando atentamente cerca de Liang Longqin, recordó de repente el sistema de sucesión que una vez fue popular en su vida anterior: cuando los ancianos llegaban a la edad de jubilación, sus hijos que aún no trabajaban asumían sus puestos y se iban a trabajar al lugar donde los ancianos habían trabajado originalmente.
Aquí seguiremos el mismo modelo e implementaremos un sistema de sucesión. De esta manera, hemos conectado almas con la madre de Hongyuan.
La madre de Hongyuan (Liang Xiaole): "¿Qué tal si implementamos un sistema de sucesión? Cuando una persona mayor con hijos fallezca en una residencia de ancianos, sus hijos podrán mudarse a la residencia en lugar de sus padres cuando cumplan sesenta años, sin tener que traer consigo terrenos ni casas."
“Esa es una opción”, dijo Liang Longqin. “Sin embargo, es injusto para las personas mayores que viven solas. Podría llevar a que los familiares o hijos que se hayan mudado con ellos se apropien de la parte de la herencia familiar y compitan por ser adoptados por los ancianos”.
—¡Hmph! No estoy de acuerdo con esto —dijo Liang Longnian con enojo—. Es frustrante darles beneficios a personas que no tienen sentimientos. Además, ¿acaso tu residencia de ancianos no estaría en desventaja? ¿Acaso eres tan tonto como para pensar que puedes vivir de dos acres de tierra durante generaciones?
Parece que una vez le mordió una serpiente y ahora lleva diez años con miedo a las cuerdas.
Después de que Liang Longnian dijera eso, Liang Xiaole también sintió que había algo de verdad en ello.
La mente de Liang Xiaole se aceleró al recordar los modelos que podría haber utilizado en su vida anterior. Mientras pensaba, recordó a los trabajadores migrantes del campo a la ciudad de finales del siglo XX. Dejaron el campo y se mantuvieron a sí mismos y a sus familias con un salario. Aunque estas personas provenían de familias campesinas, la tierra había perdido su conexión con ellos.
En las décadas de 1970 y 1980 de mi vida anterior, debido a que los trabajadores no agrícolas tenían menos trabajo que los agricultores y ganaban más, la gente hacía todo lo posible por mover hilos y colarse por las ventanas para cambiar su estatus de agrícola a no agrícola, soñando con convertirse en empleados (o trabajadores) formales.
Entonces, recordando su propia idea, se dio cuenta de que todas las industrias necesitaban revitalizarse. Esto requeriría un gran número de trabajadores completamente ajenos a la producción agrícola. Estos trabajadores podrían recibir un salario mensual, como los empleados regulares de su vida anterior, y una pensión en su vejez. ¿Acaso esto no resolvería el problema de la pérdida de tierras causada por el ingreso de los ancianos en residencias?
Liang Xiaole ya se había dado cuenta de que el dinero y el trabajo ejercían una gran atracción sobre la gente de esta época y lugar. Esto se evidenciaba en que Liang Degui se hiciera cargo de la tienda, la familia de Liang Longcai repartiera mercancías, Liang Yanqiu trabajara en el orfanato… y la gente saliera a trabajar a otros lugares.
¡Sí! Este método es mucho más práctico que el sistema de sucesión; al menos las cuotas de tierra no se utilizan repetidamente.
Liang Xiaole compartió entonces su plan con entusiasmo.
La madre de Hongyuan (Liang Xiaole): "¿Qué les parece esto? Por cada persona mayor con hijos que ingrese a una residencia de ancianos, buscamos un trabajo para uno de sus hijos en una de las organizaciones que hemos creado, como orfanatos, residencias o comedores. En el futuro, dondequiera que necesitemos contratar personal, daremos prioridad a los hijos de los residentes mayores. Según las tarifas actuales para trabajadores migrantes, el salario mensual oscila entre 240 y 300 yuanes. De esta manera, también podemos solucionar el problema de la disminución de la propiedad de tierras debido al ingreso de personas mayores a residencias de ancianos."
Liang Longqin pensó por un momento y dijo: "¿Deberíamos colocar a una persona mayor por grupo, o a una persona mayor por grupo?"
La madre de Hongyuan (Liang Xiaole): "Si asignamos una persona mayor por cada dos personas mayores, las familias con una sola persona mayor estarán en desventaja. Simplemente asignemos una persona mayor por familia".
El padre de Hongyuan dijo con cierta preocupación: "¿Hemos utilizado a tanta gente?"
Yuan Niang (Liang Xiaole): "Como la mayoría de estas personas tienen hijos pequeños que necesitan cuidados, no pueden vivir ni comer fuera. Podemos estipular que trabajen cuatro horas al día, en tres turnos, y que vivan y coman en sus propias casas. Solo quienes puedan salir de casa pero no de su trabajo podrán vivir y comer en el lugar de trabajo. De esta forma, aumentará el número de personas necesarias. Además, cuantas más personas mayores ingresen en residencias, mayor será la carga de trabajo en todos los ámbitos y más personal se necesitará. Es cuestión de que las cosas crezcan con la marea."
—Creo que es una buena idea —le dijo Liang Longqin al padre de Hongyuan—. Resuelve su problema de personal y también aborda sus preocupaciones sobre la falta de tierras.
Así pues, se añadió otra norma al reglamento de la residencia de ancianos:
Las familias con miembros mayores que residen en residencias de ancianos tendrán prioridad para la colocación laboral en las unidades gestionadas por Liang Defu y Li Huimin. Asimismo, se estipula que las empresas establecidas por Liang Defu y Li Huimin no contratarán personal externo si los residentes mayores de las residencias tienen hijos en espera de colocación.
Para implementar este sistema, Liang Qianshi fue despedida de su trabajo alimentando cerdos, y su hijo mayor adoptivo, Liang Dewang, se hizo cargo. Kou Daying fue internada en una residencia de ancianos. Debido a que tenía hijos menores de edad en casa que necesitaban cuidados, no podía quedarse a dormir y trabajaba en tres turnos.
La pareja de ancianos, Liang Long y su esposa, se mudaron a la residencia de ancianos sin ningún problema.
Liang Dewang y Kou Daying, un matrimonio, estaban encantados de tener unos ingresos de seiscientas monedas al mes.
Liang Qianshi se arrepintió profundamente: ¡¿Por qué tuve que maldecir así?! ¡Ahora ha perdido su trabajo y su dinero! Aunque su propio hijo la ha reemplazado, lo han dado en adopción y ya no tiene ninguna obligación de mantenerla. ¡¿Cómo va a pedirle dinero?! ¡Ay, es mejor tener a uno mismo que a un hijo o una hija; el viejo sigue siendo un estorbo! ¡Trescientos dólares al mes, qué carga!
Al ver a sus cuñadas disfrutando en la residencia de ancianos, Liang Qianshi se llenó de alegría. Tras consultarlo con su marido, Liang Longfa, decidieron trasladar también su casa y dos acres de terreno en ruinas a la residencia.
La pareja de ancianos llegó y, según las normas, dos miembros de la familia debían ser asignados a un trabajo. Con su consentimiento, la esposa del segundo hijo, Liang Dekai, Zhang Xinwen, y la esposa del tercer hijo, Liang Dexuan, Ye Lanshuang, fueron contratadas para trabajar en la residencia de ancianos, de modo que las tres cuñadas pudieran trabajar por turnos.
La madre de Hongyuan (Liang Xiaole) le sugirió entonces al padre de Hongyuan que Liang Zhaoshi fuera ascendido a vicepresidente, a cargo de las esposas de los tres sobrinos.