«Тогда давайте закончим здесь». Сян Юй поднял ногу и легонько пнул небольшой камешек по земле.
Вжик!
Щелчок!
«Ой!» — благочестивый старый монах схватился за большую шишку на лбу, его лицо резко изменилось. — «Как это возможно!»
Глава 378. Искренние намерения
«Как это возможно!»
Благочестивый старый монах заметил ловкость ног Сян Юя; он просто не мог этого не заметить. Движения были совершенно незаметны и не слишком быстры.
Он подумал, что Сян Юй просто проверяет, могут ли физические атаки пробить трехфутовую стену ци, после того как убедился в неэффективности атак на расстоянии с использованием внутренней энергии.
В результате ничем не примечательный камешек каким-то образом пролетел сквозь трехфутовую воздушную преграду без каких-либо препятствий и, как ни странно, ударил его по лбу.
Больно!
Молодой монах Чэнчэн выглядел так, словно увидел призрака, его прежнее самообладание полностью исчезло. Он знал силу старого монаха Цяньцяня лучше всех; даже если бы все остальные высшие монахи Шаолиньского храма были связаны между собой, они не смогли бы сравниться с ним.
Несмотря на то, что Сяояоцзы, глава секты Сяояо, обладает невероятными навыками боевых искусств, ему придётся долго и упорно сражаться, чтобы победить Цяньцяня.
Но этот юноша, называвший себя Сян Юем, Владыкой, так легко сломил гордое мастерство Цяньцяня. Неудивительно, что он осмелился называть себя Сян Юем, Владыкой. Его сила поистине несравнима!
В этот момент и Цяньцянь, и Чэнчэн поняли, почему Сяояоцзы был так вежлив с Сян Юем: это было проявлением искреннего уважения к сильным.
Сяояоцзы снова был ошеломлен. Прием, который он только что совершил, объединивший Шесть Янских Ладоней Тяньшаня и Белую Радужную Ладонь, наделив Шесть Янских Ладоней Тяньшаня возможностью атаки на расстоянии, или, скорее, усилив атакующую мощь Белой Радужной Ладони, мог быть выполнен только при полном овладении обоими боевыми искусствами. Однако его остановила трехфутовая стена ци.
Сян Юй без труда пнул небольшой камешек, который попал Цяньцянь в лоб. Это означало, что Сян Юй не использовал всю свою силу во вчерашнем бою и, возможно, даже не применил и десятой части своей мощи!
«Сян Юй совсем не ладит с шаолиньскими монахами, но мне это нравится, хе-хе». Хао Цзю нашла большую шишку на лбу Цяньцяня непонятно забавной.
«Он выбрал именно такой способ борьбы — очень простой и уверенный. Я, король, естественно, тоже решу этот вопрос простым путем, не теряя больше времени. Раз уж Бог Вина считает, что у маленького монаха чрезвычайно высокий талант, давайте примем его».
Удар ногой, который только что нанес Сян Юй, казался простым, но на самом деле он был довольно простым. Он просто обернул небольшой камень своей мощной энергией и использовал его, чтобы пробить трехфутовую стену энергии.
Однако, пройдя через воздушный барьер, Сян Юй рассеял свою властную энергию; иначе всё было бы не так просто, как большая шишка на голове Цяньцянь; трудно сказать, осталась бы она цела.
Правила поединка гласили, что Цяньцянь не мог уклоняться, хотя он мог бы это сделать, если бы захотел, но это означало бы его поражение. В то же время Цяньцянь был очень уверен в своем особом навыке, Трехножной стене Ци, и никак не ожидал, что тот действительно его заденет.
Только что заблокировав удар ладонью Сяояоцзы, Цяньцянь почувствовала огромную уверенность. Хотя сила удара ладонью на расстоянии, безусловно, меньше, чем сила прямого контакта с телом противника, этого все равно было достаточно, чтобы она могла гордиться собой. В конце концов, это был удар ладонью Сяояоцзы!
Как выяснилось, этот повелитель обладал такой сверхъестественной силой, что трехфутовая стена энергии была перед ним словно бумага.
«Благодарю вас за вашу милость, благодетель. Я проиграл. Я глубоко впечатлен вашей мощью, Владыка». Благочестивый старый монах не стал тратить внутреннюю энергию на то, чтобы избавиться от большой шишки на голове, а вместо этого сложил руки вместе и искренне поклонился.
Он глубоко сожалел о тех мелких уловках, которые они с Чэнчэном только что прибегли. Какой смысл был тянуть время перед таким мастером?
Неудивительно, что другой человек сказал, что нет необходимости жечь благовония; это правда, это можно сделать за один-два вдоха, так зачем вообще заморачиваться с благовониями?
«Могу я спросить, Ваше Превосходительство, что это за боевое искусство, о котором вы только что говорили? Этот смиренный монах действительно впечатлен». Сегодня Чэнчэн расширил свой кругозор, и это также заставило его осознать один факт: похоже, И Цзинь Цзин не так уж и силен, просто это самое сложное в мире боевое искусство для совершенствования.
«Я использую властную ауру, а не боевые искусства. Хотите этому научиться?» — спросил Сян Юй.
Услышав это, благочестивый старый монах с горечью посмотрел на Чэнчэна, колеблясь, прежде чем что-либо сказать. Этот его ученик был исключительно талантлив, что случалось редко за сто лет, но он совершенно не понимал его методов обучения и постоянно говорил о том, чтобы сменить учителя на кого-нибудь другого.
Однако И Цзинь Цзин обладала огромной притягательностью для всего Шаолиньского храма и даже для всего мира боевых искусств, и Цяньцянь искренне не верил, что Чэнчэн бросит её на полпути.
Но теперь, когда Владыка так могущественен и задумал взять учеников, что выберет Чэнчэн? На его месте он, вероятно, тоже поддался бы искушению, не так ли?
После недолгого раздумья Чэнчэн низко поклонился и сказал: «Этот смиренный монах вступил в буддийский орден. Двадцать лет назад я стал учеником безумного монаха Цяньцяня, и я никогда не изменю своих путей. Я могу лишь поблагодарить вас за вашу доброту, Владыка. Хотя мой учитель последние двадцать лет заставлял меня заниматься буддизмом в уединении и не обучал меня никаким боевым искусствам, я знаю, что это закладывает основу для совершенствования И Цзинь Цзин. Только таким образом я смогу достичь высшего уровня И Цзинь Цзин».
Сян Юй слегка кивнул. «Ты меня неправильно понял. Я не собирался брать тебя в ученики. Я просто хотел сказать тебе, что буддийские ученики не подходят для развития властной энергии. Если ты действительно хочешь учиться, тебе не нужно становиться моим учеником, но ты должен покинуть буддийскую секту. В противном случае, чрезмерные убийства также будут недопустимы для буддийской секты».
Конечно, если вы не стремитесь довести свою властную ауру до совершенства, то принадлежность к буддийской секте не имеет значения. Вы всё равно можете развить властную ауру, ни разу в жизни не убив ни одного человека. Однако у вас будет слишком мало опыта в битвах не на жизнь, а на смерть, и вы не будете закалены войной. В конечном итоге, ваши достижения могут быть не такими значительными, как если бы вы освоили И Цзинь Цзин (Классику изменения мышц/сухожилий).
Глаза Чэнчэна загорелись. «Понятно. Я кое-чему научился. Но шаолиньские монахи отличаются от других буддийских сект. Мы тоже можем идти на поле боя, чтобы защитить свою страну. В то же время, в мире боевых искусств не будет недостатка в кровопролитии и битвах не на жизнь, а на смерть».
«О, хорошо. Если ты согласен, я научу тебя методу культивирования властной ауры. Но хочешь ты её культивировать или нет, пожалуйста, хорошенько подумай. Культивирование властной ауры может повлиять на твоё развитие И Цзинь Цзин». Сян Юй не знал, повлияет ли властная аура на И Цзинь Цзин, но напоминание могло бы избавить его от неприятностей в будущем. Не стоит делать что-то плохое из лучших побуждений.
«Этот смиренный монах, естественно, согласен. Ваше великодушие достойно восхищения». Чэнчэн никак не ожидал, что это божественное умение, называемое Аурой Владыки, можно освоить, не становясь учеником.
«Мне не нужно ваше устное согласие, а лишь ваше искреннее согласие. Пожалуйста, примите решение», — сказал Сян Юй, подняв руку.
Внезапно в голове Чэнчэна раздался голос другого человека.
«Начался процесс привязки системы. Мастер Чэнчэн, вы согласны на привязку? Обратный отсчет начался: 10, 9, 8...»
Чэнчэн внезапно вздрогнул. Вспомнив слова Сян Юя, он понял, что голос действительно исходил из его собственного сознания. Что такое система? Что такое программа? Что является обязательным? Должен ли он согласиться?
Если два совершенно незнакомых человека, обменявшись всего несколькими словами при первой встрече, получили непревзойденные навыки боевых искусств, действительно ли возможно получить такие преимущества, не заплатив за это никакой цены?
Слова Сян Юя: «Не просто соглашайтесь с моими устами, соглашайтесь с моим сердцем», — предельно ясны: если вы хотите добиться беспрецедентных результатов, вы должны быть готовы нести соответствующую ответственность.
Если эта обязанность не подразумевает становление учеником, то это значит, что нужно стать одним из их подчиненных?
Однако чудесный удар Сян Юя уже навсегда запечатлелся в его памяти, и он будет жалеть об этом всю оставшуюся жизнь, если сдастся сейчас!
"3, 2..."
Я согласен!
Глава 379. Передача Дхармы.
За три секунды до окончания обратного отсчета Чэнчэн наконец дал свой ответ.
«Поздравляю, Чэнчэн, привязка прошла успешно. Сервис системного магазина теперь доступен, и метод доминирующего культивирования входит в их число».
Хао Цзю втайне вздохнул с облегчением. Он действительно боялся, что маленький монах окажется слишком хитрым и откажется с ним сотрудничать. Если бы это было так, Хао Цзю не дал бы ему второго шанса. Система Тени была очень ценной.
Высокий уровень мастерства в боевых искусствах не обязательно означает высокий уровень мастерства в создании роботизированных систем. Сейчас Хао Цзю нужна курица, которая несёт яйца, чтобы зарабатывать энергию. Если он не найдёт целевую систему за сто лет, полномасштабное сканирование потребует много энергии, и ему придётся её восполнить.
Кроме того, Хао Цзю не мог быть уверен, что этот Чэнчэн — легендарный мастер-монах-уборщик, появившийся на поздних стадиях развития полубогов и полудемонов, поскольку до этого момента оставалось еще около шестидесяти лет.
Описание монаха-уборщика в книге «Полубоги и полудемоны» недостаточно подробное. Его имя, буддийское имя, родословная, происхождение и всё остальное остаются загадкой. Хотя он обладает высоким мастерством в боевых искусствах, не упоминается, каким именно видом боевых искусств он владеет.
Конечно, Хао Цзю считает, что И Цзинь Цзин и истинная Ци Бэй Мина из секты Сяояо весьма вероятны, поскольку это две наиболее продвинутые внутренние техники в Тяньлунбабу.
После того как Чэнчэн связал себя с Теневой Системой, он не испытывал никакого дискомфорта, и его сердце наконец успокоилось. Более того, эта система была довольно загадочной. Она даже продавала кровоостанавливающие, лечебные и восстанавливающие силы лекарства. Среди них был и упомянутый Сян Юй метод властного совершенствования.
Однако функции гемостатических и ранозаживляющих препаратов, по-видимому, частично совпадают. Ранозаживляющие препараты способны лечить даже внутренние повреждения, тогда как гемостатические препараты могут лишь остановить кровотечение. Их легко различить: красные ранозаживляющие препараты предназначены для внутреннего применения, а синие гемостатические препараты — для наружного.
К сожалению, у него сейчас нет сил покупать эти сокровища, но это не проблема. В описании энергии ясно указано, что он будет получать определенное количество энергии каждый день, и чем выше его талант, тем больше энергии он будет получать.
Метод развития властной силы не требует покупки и доступен непосредственно в системе. Однако в начале есть примечание о том, что его нельзя передавать другим без разрешения. Чэнчэн это понимает, и даже если другая сторона об этом не упомянет, он не станет передавать метод дальше.
И без того испытывая стыд за то, что получила непревзойденные божественные способности даром, как я могу передать их другим?
«Благодарю Вас за дарованное мне сокровище, Ваше Величество!» — Чэнчэн низко поклонился, выражая сердечную благодарность Сян Юю.
«Ха-ха-ха... Поздравляю, Владыка! Старый монах Цяньцянь, не стоит так жаловаться. Это удача Чэнчэна, невероятная возможность. Чэнчэн, я не возражаю против того, чтобы ты практиковал И Цзинь Цзин, но этот безумный монах совершенно не умеет учить своих учеников, растрачивая твою драгоценную молодость».
Тогда я был глуп, приняв сломанную курильницу за бесценное сокровище, из-за чего упустил возможность стать твоим учеником, и ты стал монахом. Чтобы исправить свою ошибку, я готов обучить тебя Божественному Навыку Северной Тьмы Свободной и Неограниченной Секты.
Не беспокойтесь, внутренняя энергия моей секты Сяояо совместима со всеми боевыми искусствами мира. Она не только безвредна для практики И Цзинь Цзин, но и приносит определенную пользу.
Я последую примеру Владыки и не буду требовать от тебя стать его учеником, но если ты захочешь им стать, это будет ещё лучше. В таком случае я смогу обучить тебя не только Божественному искусству Северной Тьмы, но и всем уникальным навыкам Секты Свободных и Неограниченных! — Мастер Свободных и Неограниченных в очередной раз протянул тебе руку примирения.
«Спасибо, глава секты Сяояо, но…» Чэнчэна прервал шлепок от старого монаха.
«Глупый ученик, Божественное Навык Северной Тьмы Секты Свободы и Неограниченности — это высшее божественное умение, сравнимое с И Цзинь Цзин. И, как сказал Сяояоцзы, оно действительно приносит пользу при практике И Цзинь Цзин. Даже если ты не станешь его учеником, как ты можешь отказаться от Божественного Навыка Северной Тьмы, который он хочет тебе передать! В этом секрет Секты Свободы и Неограниченности! Будет слишком поздно, если Сяояоцзы нарушит своё слово!»
Благочестивый старый монах неоднократно похлопывал Чэнчэна по голове, но тот уворачивался и ни за что не позволял ему ударить себя.
«Учитель, пожалуйста, перестаньте меня бить! А вдруг вы сделаете меня глупым? Разве я не могу просто изучить Божественное Искусство Северной Тьмы?» Чэнчэн искренне думал, что, конечно же, он хочет этому научиться, но делал это лишь для того, чтобы сохранить лицо перед своим учителем, и планировал изучать его тайно.
«Хм, неужели ты думаешь, я должен заставлять тебя принять высшее боевое искусство моей секты Сяояо? Если ты хочешь его изучить, тебе не обязательно становиться моим учеником, но ты должен согласиться на несколько условий». Сяояоцзы выглядел недовольным.
«Пожалуйста, говорите, глава секты Сяояо», — почтительно сказал Чэнчэн.
«Во-первых, я передаю тебе эту технику только для самообороны. Ни при каких обстоятельствах ты не должен передавать её никому другому, включая своего учителя и будущих учеников», — торжественно произнёс Сяояоцзы.
"Кража? Какая разница?" — благочестивый старый монах презрительно скривил губу.
«Могу быть уверен, глава секты Сяояо, этот смиренный монах клянется всем богам и Буддам, что никогда никому этого не раскрою», — торжественно сказал Чэнчэн.
«Во-вторых, в будущем вы не должны использовать Божественное искусство Северной Тьмы для поглощения внутренней энергии, отличной от И Цзинь Цзин, иначе внутренняя энергия станет слишком сложной и повлияет на ваше совершенствование И Цзинь Цзин», — добавил Сяояоцзы.
«Спасибо за напоминание, глава секты Сяояо. Я обязательно выполню ваше указание». Чэнчэн подумал про себя, что в этом деле есть скрытый смысл: поглощение Истинной Ци Бэймина не помешает И Цзинь Цзин, но Сяояоцзы явно не хотел, чтобы он поглощал внутреннюю энергию членов секты Сяояо.
Благочестивый монах мысленно проклял Сяояоцзы. Разве он не передал Чэнчэну Божественное Умение Бэймин лишь для того, чтобы тот поглотил его внутреннюю энергию И Цзиньцзин?
Таким образом, даже если Чэнчэн в будущем не очень хорошо освоит И Цзинь Цзин, он все равно сможет стать мастером высшего уровня, поглотив его силу.
Что ж, поступок Сяояоцзы был направлен на то, чтобы обеспечить Чэнчэну гарантию, и он также вызывал подозрения в похищении ученика, но разве он не был также направлен на то, чтобы оставить семя И Цзинь Цзина Шаолиньскому университету?
Этот старый монах запомнит эту услугу!
«В-третьих, если в будущем у тебя возникнет конфликт с учениками секты Сяояо, ты не должен использовать Божественное искусство Бэймин, если публично не признаешь, что являешься моим учеником, Сяояоцзы. Согласен ли ты с этими тремя условиями?» — Сяояоцзы дернул рукавом.
«Этот смиренный монах согласен и в будущем не будет врагом учеников Свободной и Неограниченной Секты». Чэнчэн просто добавил к своему заявлению фразу в знак благодарности за проявленную им большую доброту.
Сяояоцзы кивнул. «Бог Вина, пожалуйста, помогите мне добавить Божественное Искусство Северной Тьмы в системный магазин Чэнчэна».
«Ты, безусловно, умеешь бездельничать». Хао Цзю тоже освоил этот новый навык после того, как Сяояоцзы напомнил ему об этом. Вспоминая время, когда самолет Чу-Хань был запечатан, и Юй Цзи передавал записки, это действительно стало значительным улучшением его навыков.
На самом деле, Хао Цзю мог бы изменить описания товаров в магазине, и поскольку ограничений по количеству слов в описаниях не было, проблем с представлением техники совершенствования в магазине в виде текстового описания не возникло.
«Ха-ха, спасибо за помощь, Бог Вина. Так проще сохранять всё в секрете. К тому же, я не ношу с собой никаких руководств по боевым искусствам». В последнее время Сяояоцзы с удовольствием общался с Хао Цзю, и они довольно хорошо ладили.
Хотя Сяояоцзы был всеведущим и знающим человеком, он мог слышать от Бога Вина многое, чего тот не знал.
Хао Цзю также задавал Сяояоцзы множество вопросов и обращался к нему как к советнику. Главная причина заключалась в том, что запись карточек занимала слишком много времени, а содержание было слишком сложным, и многие вещи находили интересными Хао Цзю. В результате Хао Цзю потерял весь свой образ кумира, и его отношение к Ань Цишэну полностью изменилось.
Конечно, первоначальное поведение Хао Цзю, заключавшееся в его отстраненности и загадочности перед Ань Цишэном, было продиктовано необходимостью, поскольку в то время силы Ба Вана было недостаточно, чтобы сокрушить мир.
Сейчас самое время укрепить авторитет Сян Юя. Если такая выдающаяся личность, как он, готова помочь Сян Юю, все будут убеждены.
«Спасибо, глава секты Сяояо!» — Чэнчэн сложил руки вместе и низко поклонился.
Сяояоцзы погладил бороду. «Усердно совершенствуйся, чтобы не запятнать престиж Божественного Искусства Северной Тьмы».
«Этот смиренный монах запомнит это». Он снова искренне поклонился.
«Дело в Шаолине улажено, пойдёмте. Нам ещё предстоит посетить другие секты. Прощайте, мастер Цяньцянь». Сян Юй приветственно сложил руки ладонями.
«Поскольку у Вашего Величества есть важные дела, этот старый монах не будет больше задерживаться. Пожалуйста, проходите, Ваше Величество». Цяньцянь втайне вздохнул с облегчением; к счастью, это была всего лишь большая шишка на голове.
«Этот смиренный монах почтительно провожает Владыку». Сказав это, Чэнчэн поднял глаза и увидел, что Сян Юй и Сяояоцзы нигде не видно во дворе… Владыка был поистине божественным существом, способным летать и скрываться под землей!