Da er all dies durch das Betrachten der Bilder seiner Vorgänger erlangt hat, kann die höchste Position des Gottes der Täuschung nur von diesem Vorgänger bekleidet werden. Er kann ansatzweise zum Kaiser der Täuschung aufsteigen und sich unermesslicher Lebensspanne erfreuen!
Lu Daoren war sich dieser Dinge nicht bewusst.
Er war weder allwissend noch allmächtig. Obwohl er wusste, dass sein Bild einen oder mehrere mächtige Individuen hervorbringen würde, war ihm nicht ganz klar, wie diese Menschen Erleuchtung erlangen würden oder welche Art von Erleuchtung sie erlangen würden.
Seine Malerei birgt unzählige Prinzipien. Manche sehen Feuer, manche Ursache und Wirkung, und manche die Seele.
Verschiedene Menschen sehen die Dinge unterschiedlich und können daher auch unterschiedliche Dinge beweisen.
Kurz gesagt, wer sein Bild erhält, erhält mit ziemlicher Sicherheit einen Rang, der genaue Rang ist jedoch unbekannt.
"Nun, da unser Schicksal seinen Lauf genommen hat, ist es für dich an der Zeit, deine Reise anzutreten."
In diesem Augenblick sprach Lord Cui in der Unterwelt noch mit Ji Ning, doch seine Worte waren nun Abschiedsworte.
Er war Lord Cui und zugleich Richter Cui, der Oberste Richter. Er hatte viel zu viele Angelegenheiten zu regeln; es fiel ihm schon schwer genug, sich die Zeit zu nehmen, auch nur ein paar Worte mit diesem Mitbürger zu wechseln.
Die menschliche Welt ist unermesslich und grenzenlos und umfasst dreitausend große und unzählige kleine Welten. Die guten und bösen Taten jedes Lebewesens müssen von Richtern beurteilt werden, was eine enorme Aufgabe darstellt. Daher gibt es unzählige Richter in der gesamten Unterwelt, von denen jeder für die Beurteilung der Seelen der Verstorbenen in unzähligen Welten zuständig ist. Er ist der Anführer aller Richter und trägt naturgemäß viele Verantwortlichkeiten.
„Dieser junge Mann verabschiedet sich.“
Ji Ning verbeugte sich etwas verwirrt und folgte einer Frau in Purpur in Richtung des Weges zur Unterwelt, wo unzählige Geisterprozessionen langsam vorwärtszogen.
Da die Frau in Lila sie jedoch begleitete, erhielten Ji Ning und die anderen das Recht, sich vorzudrängeln, und sie rückten ganz nach vorn in die Schlange vor.
„Folgt dem Weg in die Unterwelt, ihr werdet bald die Brücke der Hilflosigkeit erreichen. Nachdem ihr die Brücke der Hilflosigkeit überquert und die Meng-Po-Suppe getrunken habt, könnt ihr wiedergeboren werden! Geht weiter.“
Ji Ning spürte, dass etwas nicht stimmte, als er der Frau in Lila zuhörte. Würde er wiedergeboren werden? Würde er nach der Wiedergeburt noch derselbe sein? Selbst wenn er zu einem himmlischen Wesen würde und sich rasant weiterentwickeln könnte, wäre er dann noch derselbe wie jetzt?
Er wusste nichts, aber er konnte nichts tun; hier zu bleiben war nie eine gute Sache.
"Die Suppe des Vergessens?"
Mit großem Interesse überquerte Lu Daoren die Naihe-Brücke und kam vor Meng Po an.
Hier stehen Schüsseln mit Suppe. Jeder vorbeikommende Geist, der davon trinkt, wird verwirrt und springt automatisch in eines der sechs Reiche der Wiedergeburt hinter Meng Po.
„Himmlische Wesen, Asuras, Menschen, Tiere, hungrige Geister und die Hölle.“
Lu Daoren blickte nachdenklich auf die sechs unergründlichen Abgründe hinter Meng Po.
Er winkte und kostete einen Schluck der Meng-Po-Suppe.
Er litt nicht an Amnesie, und es ist auch nichts Unangenehmes passiert.
Die Meng-Po-Suppe hatte keinerlei negative Auswirkungen auf ihn.
Im Anschluss daran erfolgt jedoch die Aktivierung des gesamten Zyklus der sechs Reinkarnationsbereiche.
Lu Daoren spürte, dass diese Meng-Po-Suppe der Beginn der Sechs Pfade der Wiedergeburt zu sein schien. Sobald man die Meng-Po-Suppe trank, würde man unwillkürlich in die Sechs Pfade der Wiedergeburt eintreten und wiedergeboren werden.
In diesem Moment hatte Lu Daoren zwei Möglichkeiten.
Zunächst wollen wir die Struktur der sechs Reinkarnationsbereiche in dieser Welt untersuchen.
Zweitens nutzt er seine Prinzipien, um der Macht der Sechs Pfade der Reinkarnation zu widerstehen.
Das ist keine schwierige Sache.
„Es wäre gut, einen Blick darauf zu werfen.“
Letztendlich entschied sich Lu Daoren für den ersten Weg.
Er wurde so geboren.
Das ist es, was mit „himmlisches Wesen“ gemeint ist.
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Kapitel 859 Reinkarnation
Kapitel 859 Reinkarnation
Der Kreislauf der Reinkarnation in den sechs Daseinsbereichen ist eine sehr interessante Sache.
Die Unterwelt ist auch eine sehr interessante Sache.
Als Lu Daoren sich im Kreislauf der sechs Reiche der Wiedergeburt befand, dachte er Folgendes.
Er widersetzte sich nicht der Macht der Sechs Pfade der Wiedergeburt, sondern besaß im Vergleich zu anderen eine viel stärkere natürliche Resistenz dagegen. Dies ermöglichte es ihm, die Wiedergeburt anderer Geister zu beobachten, während er sich in seinem eigenen Wiedergeburtszyklus befand.
Reinkarnation ist ein Kreislauf, dessen eines Ende in die Unterwelt führt, während das andere Ende aufgrund unterschiedlicher Richtungen zu verschiedenen Orten führt.
Die überwiegende Mehrheit der Geister fährt in die Körper schwangerer Frauen.
Sie tranken die Meng-Po-Suppe und wurden dann in den Körper der schwangeren Frau gesogen, wodurch sie zu einem Fötus wurden.
Anders ausgedrückt: Die sechs Bereiche der Reinkarnation, die in der säkularen Welt unvorstellbar sind, sind tatsächlich mit jeder Mutter verbunden, die kurz vor der Geburt steht.
Könnte der Beginn dieses Zyklus der Beginn der Vereinigung von Spermium und Eizelle sein, wenn die Prinzipien des Männlichen und des Weiblichen aufeinandertreffen?
Lu Daoren fand es recht interessant.
Es stellt sich heraus, dass dieser Prinzipienkonflikt zwischen Männern und Frauen nicht nur mit dem Dao von Yin und Yang zusammenhängt, sondern auch eng mit Reinkarnation sowie Zeit und Raum verbunden ist.
Denn die Kollision der Prinzipien ist der Anfang des Lebens und der Seele, der Anfang einer Seele, die die Taufe der Meng-Po-Suppe durchlaufen hat.
Und von der Unterwelt bis zum Körper der schwangeren Frau sind die Veränderungen von Zeit und Raum natürlich unvermeidlich.