Yuan Hao wollte hier ein Volk erschaffen. Ein extrem mächtiges Volk, das nach Erreichen des Erwachsenenalters den siebten Rang seines ursprünglichen zehnstufigen Kultivierungssystems erreichen würde – das Volk der Vernichtungsgötter.
Als Yuanhao auf dem Höhepunkt seiner Macht stand, hatte er eine Idee: die Erschaffung eines mächtigen Volkes, das ihm dienen sollte.
Über einen langen Zeitraum hinweg führte Yuanhao unzählige Experimente durch, indem er die Gene unzähliger Rassen untersuchte.
Nachdem er immer und immer wieder gescheitert war, schuf er schließlich eine perfekte Schöpfung, und Yuanhao gab dem Volk, das er erschaffen wollte, den Namen Zerstörungsgötter.
Dieser Name symbolisiert die zerstörerische Kraft, die sie entfalten, wenn ihre Macht ihren Höhepunkt erreicht.
Die Zerstörungsgötter werden mit einer Macht der Zerstörung geboren, die sich zur Macht der Großen Zerstörung entwickelt, wenn sie das Erwachsenenalter erreichen.
Vom Säuglingsalter bis zum Erwachsenenalter durchläuft der Clan der Zerstörergötter sieben Wandlungen. Jedes Mal, wenn ihr Kultivierungslevel eine Stufe übersteigt, durchlaufen sie eine weitere Wandlung, und die Clanmarkierungen auf ihren Stirnen verändern sich nacheinander in sieben Farben: Rot, Orange, Gelb, Grün, Cyan, Blau und Lila.
Die erste Transformation der Zerstörergötter war bereits vor ihrer Geburt abgeschlossen.
Vom Moment der Geburt an erscheint bei einem Mitglied des Zerstörungsgott-Clans eine feuerrote Linie auf der Stirn; dies ist das Zeichen seiner ersten Verwandlung.
Jedes Mal, wenn ein Mitglied des Zerstörungsgott-Clans einen wichtigen Rang in seiner Kultivierung erreicht, verändern sich seine Blutlinie und sein Talent. Wenn sich das Clanmal auf seiner Stirn violett färbt, signalisiert dies, dass er das Erwachsenenalter erreicht hat.
Angesichts von Yuan Haos höchstem Kultivierungsniveau, geschweige denn dem ersten Rang, könnten sie auf dem dritten oder sogar vierten Rang geboren worden sein.
Yuan Hao tat dies, damit der Clan der Zerstörungsgötter an Stärke gewinnen konnte. Nachdem der Clan der Zerstörungsgötter sieben Transformationen durchlaufen hat, werden seine Blutlinie und seine Talente unvorstellbar mächtig sein.
Leider ereilte Yuan Hao, nachdem er die Gene des neu geschaffenen Zerstörungsgott-Clans perfektioniert hatte, ein großes Unglück, noch bevor er den Zerstörungsgott-Clan überhaupt erschaffen konnte.
In Yuan Haos Hand erschien eine neunstöckige Pagode; dies war der Zeit-Raum-Turm. Es war ein überragender Schatz, den er erschaffen hatte, indem er einen gewaltigen Zeitstrom aus einer riesigen Welt extrahierte und ihn mit unzähligen mächtigen Materialien verschmolz.
Der Zeit-Raum-Turm verschwand, nachdem er Dutzende von Blutstropfen verstreut hatte, die die Embryonen des Zerstörungsgott-Clans waren, den Yuan Hao vorbereitet hatte.
Yuanhao platzierte diese Embryonen an verschiedenen Knotenpunkten der Erdadern und errichtete dann eine riesige Anlage, die das Land bedeckte, um sie zu nähren.
Nachdem die Formation zur Pflege der Zerstörergötter abgeschlossen war, entnahm Yuan Hao Dutzende Tropfen Quellkraft und wandelte sie in eine gewaltige Menge spiritueller Energie um.
Weil dieses Land isoliert ist, kann kein einziger Tropfen dieser spirituellen Energie nach außen dringen; sie wird vollständig dazu genutzt, den Clan des Zerstörungsgottes zu nähren.
„Das gegenwärtige Heilige Reich von Tianyuan ist noch nicht in der Lage, den Clan der Zerstörungsgötter direkt hervorzubringen. Es wird lange dauern, bis sie herangewachsen sind. Bevor das Heilige Reich von Tianyuan zu einer Kleinen Tausend Welt aufsteigt, sollten sie alle herangewachsen und geboren sein können.“
Nachdem der Clan der Zerstörungsgötter zu entstehen begann, reiste Yuan Hao weiterhin durch den Kontinent Tianyuan und erschuf neue Rassen.
Es gibt beispielsweise Zwerge, die unter der Erde leben, kleinwüchsig sind, aber über sehr gut entwickelte Muskeln verfügen. Im Gegensatz zu Zwergen gibt es verschiedene Riesen, die im Erwachsenenalter über zehn Meter groß werden, sowie diverse seltene und exotische Bestien mit seltenen Blutlinien und so weiter.
Nachdem er verschiedene Rassen erschaffen hatte, kehrte Yuanhao zum Gipfel des Ursprungsheiligen Berges zurück, neben die heilige Quelle.
Auf dem Gipfel des heiligen Ursprungsberges stehend, wurde Yuan Haos Aura mit der zunehmenden Zahl der Lebewesen auf dem Tianyuan-Kontinent immer prächtiger, erhabener und majestätischer...
Yuan Hao schnippte mit dem Finger auf den Drachenkopf über der heiligen Quelle, und Dutzende Tropfen Quellenergie flogen in das Maul des Drachen und verschwanden.
Diese Urenergien werden sich langsam in spirituelle Energie verwandeln, die sich dann mit dem Wasser vermischt, das aus dem Maul des Drachen gespuckt wird, und in die darunter liegende spirituelle Quelle fließt.
Das spirituell reichhaltige Quellwasser fließt vom Heiligen Ursprungsberg hinab in den Ursprungssee und dann in die Wasseradern des Tianyuan-Kontinents, von wo aus es sich über den gesamten Tianyuan-Kontinent und die umliegenden Ozeane ausbreitet.
Auf dem Tianyuan-Kontinent begann langsam spirituelle Energie aufzutauchen, und ihre Konzentration nahm stetig, wenn auch langsam, zu.
"Nachdem nun die meisten Kreaturen auf dem Tianyuan-Kontinent erschaffen wurden, lasst uns als nächstes einige spirituelle Wurzeln erschaffen!"
„Die spirituellen Wurzeln von Himmel und Erde können die Meridiane von Himmel und Erde entwirren und so die Absorption von Leere-Kraft und die Transformation von Quellkraft im Heiligen Reich des Himmlischen Ursprungs beschleunigen.“
Nachdem spirituelle Energie auf dem Tianyuan-Kontinent erschienen war, plante Yuanhao, einige spirituelle Wurzeln des Himmels und der Erde zu erschaffen, da die grundlegendsten Bedingungen für deren Wachstum erfüllt waren.
Da sich das Heilige Reich von Tianyuan derzeit auf einem niedrigen Niveau befindet, kann Yuan Hao keine wirklichen angeborenen spirituellen Wurzeln erschaffen. Er beabsichtigt daher, zunächst Keimformen zu entwickeln, die einige Merkmale dieser himmlischen und irdischen spirituellen Wurzeln aufweisen, und diese dann, sobald das Heilige Reich von Tianyuan stärker ist, vollständig ausreifen zu lassen. Yuan Hao plant, zehn erstklassige angeborene spirituelle Wurzeln, dreihundertfünfundsechzig angeborene spirituelle Wurzeln und dreitausend erworbene spirituelle Wurzeln zu erschaffen.
Yuanhao brach zehn Äste vom Weltenbaum ab und pflanzte mit einem dieser Äste einen Bodhi-Baum auf dem Gipfel des Ursprungsberges. Außerdem pflanzte er eine Kürbisrebe an den Berghang.
Mitten im Ursprungssee pflanzte Yuan Hao eine grüne Weide.
Im heiligen Berg des Federclans, im Inneren des Federgott-Tempels, öffnete Feng Yan, der im Schneidersitz unter der Statue des Federgottes saß, plötzlich die Augen.
Feng Yan ging auf die Statue des Federgottes zu und verbeugte sich tief davor mit andächtigem Gesichtsausdruck.
Feng Yan kniete nieder, seine drei Flügelpaare ordentlich zusammengefaltet und hinter seinem Rücken verstaut. Er streckte die Hände aus und hielt den Samen, der vor ihm schwebte und blau-violettes Licht ausstrahlte.
"Vater Gott, bist du es?", murmelte Feng Yan vor sich hin, seine Lippen zitterten leicht.
Nachdem Feng Yan den Samen erhalten hatte, pflanzte er ihn neben dem Federgott-Tempel ein.
Der Samen schlug nach dem Einpflanzen schnell Wurzeln und keimte rasch zu einem Feenaprikosenbaum heran, der die gleiche Höhe wie der daneben stehende Federgotttempel hatte.
Im Meer zwischen dem südlichen Teil des Tianyuan-Kontinents und dem Lava-Kontinent pflanzte Yuanhao auf einer kleinen Insel einen bitteren Bambus und schützte die Insel mit einer Beschränkung.
Im Gebiet der Menschen betete Nuwa wie gewöhnlich vor der Statue von Haotian. Sie hoffte, dass ihr Bruder und die anderen wohlbehalten von ihrer Jagdreise zurückkehren würden.
Ohne ihr Wissen erschien in den Ursprungsbergen, nicht weit vom menschlichen Gebiet entfernt, innerhalb eines Kreises von Beschränkungen ein Gelbpflaumenbaum.
Einer Legende zufolge blüht dieser Baum nur alle zehntausend Jahre, trägt nur alle zehntausend Jahre Früchte und benötigt weitere zehntausend Jahre, um auszureifen. In dreißigtausend Jahren wird er nur neun Früchte hervorbringen. Seine Blüten ähneln Lotusblüten, seine Früchte perlenartigen Staubblättern. Sowohl auf den Blüten als auch auf den Früchten ist der Schriftzug „Huangzhong“ eingraviert, daher der Name Huangzhong-Pflaume.
Natürlich wurde diese Gelbe Pflaume im Heiligen Reich des Himmlischen Ursprungs von Yuan Hao erschaffen und hat dieses Niveau noch nicht erreicht. Sie besitzt jedoch das Potenzial dazu. Mit dem Fortschritt des Heiligen Reichs des Himmlischen Ursprungs wird sie schließlich zu einer wahren Gelben Pflaume und erreicht das Niveau einer erstklassigen angeborenen spirituellen Wurzel.
Das Ursprungsgebirge ist durch seine nördlichen und südlichen Lücken in drei Teile gegliedert, und der Heilige Ursprungsberg befindet sich in der Mitte des Ursprungsgebirges.
An einem Ort fernab des heiligen Ursprungsberges inmitten des Ursprungsgebirges erschuf Yuanhao den Ginseng-Fruchtbaum und schützte ihn mit einer Beschränkung.
In dieser Urwelt lebte ein großer Unsterblicher namens Zhen Yuanzi, dessen daoistischer Tempel sich im Wuzhuang-Tempel auf dem Berg der Langlebigkeit befand.
Im Wuzhuang-Tempel auf dem Berg der Langlebigkeit steht ein Ginsengbaum, auch bekannt als das verjüngende Kräuterelixier. „Er blüht nur alle dreitausend Jahre, trägt nur alle dreitausend Jahre Früchte und braucht weitere dreitausend Jahre zum Reifen. Erst nach zehntausend Jahren kann man die Früchte essen. In diesen zehntausend Jahren bringt er nur dreißig Früchte hervor. Die Frucht ähnelt einem drei Tage alten Säugling mit Gliedmaßen und Gesichtszügen. Wer das Glück hat, an der Frucht zu riechen, wird dreihundertsechzig Jahre alt; wer eine isst, wird siebenundvierzigtausend Jahre alt.“
Die Ginsengfrucht ist mit den fünf Elementen unvereinbar. Sie fällt zu Boden, wenn sie mit Metall in Berührung kommt, verbrennt bei Feuer, löst sich in Wasser auf, verwelkt bei Holz und versinkt in der Erde. Daher muss sie mit einem Metallgegenstand angestoßen und auf einem Seidenteller aufgefangen werden. Zum Verzehr ist Porzellanbesteck erforderlich.
Der Ginsengfruchtbaum im Heiligen Reich des Himmlischen Ursprungs war ein Jungbaum, den Yuan Hao nach dem Vorbild des echten Ginsengfruchtbaums in seiner Erinnerung erschaffen hatte.