Kapitel 299

Aus unbekannten Gründen und mit unbekannten Absichten hatte er es vor sich selbst verheimlicht, und selbst die engsten Generäle des Himmlischen Hofes, jene vertrauten Berater des Jadekaisers, wurden im Dunkeln gelassen.

Andernfalls, sollte der Jadekaiser auch nur die geringste Neuigkeit darüber preisgeben, dass er erfolgreich transzendiert wurde, dann wäre es unabhängig davon, ob er es verbergen wollte oder nicht...

Selbst wenn mächtige Persönlichkeiten am Himmlischen Hof von dieser Nachricht erfuhren und beabsichtigten, sie zu verheimlichen, konnten sie sie im Grunde nicht verbergen oder nicht sehr lange.

Weil sich alle schon seit unzähligen Jahren kennen, verstehen sie einander sogar noch besser, als der andere sie versteht, und jede noch so kleine Abweichung oder Andeutung wird schnell bemerkt.

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Kapitel 316 Die Ursache und Wirkung des Falls von Yuanhao und Pangu

Die Vermutungen der mächtigen Persönlichkeiten des Heiligen Reiches des Himmlischen Ursprungs wurden vom Jadekaiser schnell bestätigt und entsprachen genau ihren Erwartungen.

In diesem Augenblick erschien plötzlich der Jadekaiser in dieser Leere, genau wie der Unterweltkaiser, der im Begriff war, den zweiten Schritt auf dem Pfad der Transzendenz zu beschreiten.

Um gleichzeitig jegliche negativen Auswirkungen seiner eigenen Transzendenz auf dieses unendliche und endlose Multiversums-Leere-Meer zu vermeiden, entschied sich der Jadekaiser, sich der zweiten Prüfung und Trübsal des Großen Dao für transzendente Wesen in der grenzenlosen Leere zu stellen, nachdem er den Komfort des Himmlischen Ursprungs-Heiligen Reiches als seine Heimat verloren hatte, genau wie der Unterweltkaiser.

Im Gegensatz zum Unterweltkaiser wagte sich der Jadekaiser jedoch nicht allzu weit in die Große Leere vor, sondern blieb im Oberflächenbereich der Großen Leere, einem Ort, den viele mächtige Gestalten des Heiligen Reiches des Himmlischen Ursprungs deutlich beobachten konnten.

Im Gegensatz zur ersten Trübsal der Transzendenz, die lediglich eine vorläufige Berührung auf dem Weg der Transzendenz darstellte und als ein geringfügiger Rückschlag betrachtet werden konnte.

Die zweite Trübsal auf dem Weg zur Transzendenz scheint im Vergleich zur ersten Trübsal alles zu zerstören und lässt keinerlei Hoffnung auf Überwindung.

Ganz abgesehen davon, dass die schiere Anzahl dieser Urkräfte sich zu einer substanziellen Form verdichtet hat, die eine beispiellos starke ätzende Kraft in sich birgt, die unaufhörlich Druck auf diejenigen ausübt, die mit der Trübsal konfrontiert sind.

Selbst die ursprünglichste Fähigkeit der Taiwu-Kraft, alles aufzulösen und zu assimilieren, wurde in diesem Moment um das Tausend- oder gar Zehntausendfache verstärkt. Allein dies genügt, um selbst einen Kultivierenden der ersten Stufe der Transzendenten Stufe in Bedrängnis zu bringen.

Darüber hinaus hatte sich die Macht des Urchaos, die so dicht geworden war, dass sie substanziell war, spontan verdichtet und verschiedene Phantome alter Machtzentren und sogar höchster Machtzentren aus der Zeit vor dem Zeitalter der Unwissenheit geformt, die scheinbar endlose Angriffe auf den Jadekaiser starteten.

Darüber hinaus gibt es allerlei Prüfungen, zahlreiche und unaufhörliche, von denen jede einzelne für den ersten Schritt der Transzendenz schwer zu bestehen wäre.

Unter ihnen ist die Prüfung des Großen Dao die gefährlichste. Wenn man das Große Dao nicht gefestigt versteht oder das Große Dao selbst nicht stark genug ist, ist es absolut unmöglich, die vielen Prüfungen des Großen Dao zu bestehen, die den tiefsten Teil des eigenen Dao ausmachen.

Während er die endlosen Prüfungen ertrug, die die unzähligen Multiversen seiner wahren Gestalt entgegensetzten, bestand der Jadekaiser auch mehrere Prüfungen auf seinem eigenen Großen Dao, was seine Entschlossenheit hinsichtlich seines Weges und seiner Zukunft weiter festigte.

Dann sah sich der Jadekaiser einer neuen Katastrophe gegenüber. Im endlosen Multiversum starteten die zahlreichen Großen Luo Daos, die sich über unzählige Jahre angesammelt hatten, zusammen mit ihren miteinander verbundenen und unvergleichlichen Großen Daos einen Angriff.

Dies enthielt sogar gelegentlich den Dao derer, die im endlosen Multiversum vollständig untergegangen waren, und der Jadekaiser geriet plötzlich in eine beispiellose Gefahr.

Der Große Luo Dao ist bereits die Grenze dessen, was ein unendliches und endloses mehrdimensionales Leermeer aushalten kann; selbst innerhalb dieses unendlichen und endlosen mehrdimensionalen Leermeeres wird er als erstklassig angesehen.

Es umfasst sogar das Leben eines Groß-Luo-Experten von der Geburt bis zum Tod, was als alles und der Ursprung eines Groß-Luo-Experten beschrieben werden kann.

Da Luo ist bereits eine überaus starke Person, die befähigt ist, das endlose Multiversum zu transzendieren und den Pfad der Transzendenz bereits berührt hat.

Selbst unter jenen Supermächten, die sich über endlose Multiversen erstrecken und eine große Anzahl transzendenter Wesen in sich vereinen, ist das Große Luo eine Kernkraft.

Obwohl der Unterschied zwischen einem einzelnen Großen Luo und dem Höchsten Gott des Himmels in diesem Moment unermesslich ist.

Dazu gehört auch die entscheidende Kluft der Transzendenz, eine Lücke, die noch größer ist als die zwischen einer Ameise in einer kleinen Welt unterhalb des Heiligen Reiches von Tianyuan, die noch nicht in die Reihen aufgenommen wurde, und einem transzendenten Zerstörungsgott der siebten Stufe im Heiligen Reich von Tianyuan.

Doch wie viele große Luo haben sich innerhalb dieser unendlichen Vielfalt über unzählige lange Jahre angesammelt, noch vor dem Zeitalter der Unwissenheit?

Jeder Große Luo-Pfad ist einzigartig für jedes Große Luo-Wesen und besitzt seine eigenen, unverwechselbaren Merkmale und Stärken. Es gibt viele Große Luo-Pfade, die selbst jene, die das Weltliche transzendiert haben, in Staunen versetzen würden, angesichts des unvergleichlichen Talents und Genies ihrer Praktizierenden.

Ganz zu schweigen von den gelegentlichen Pfaden jener, die die Grenzen überschreiten, und genau das könnte dem Jadekaiser einen tödlichen Schlag versetzen.

Im Vergleich dazu kann das Große Luo Dao, das in den Ursprung des Großen Dao eingraviert und eingeprägt werden kann, den Großen Dao selbst kontinuierlich stärken und seinen Ursprung und sein Fundament verbessern.

Der Weg der Transzendenz ist anders. Letztendlich sind diejenigen, die transzendieren, Wesen auf einer anderen Ebene. Transzendenz, Transzendenz – das höchste Ziel ist es, den Großen Dao zu transzendieren, den Großen Dao zu übertreffen und ihn sogar zu beherrschen.

Deshalb sehen sich jene, die die Grenzen überschreiten, stets mit vielen Katastrophen konfrontiert, und je stärker sie werden, desto vorsichtiger werden sie. Denn die herausragendsten Transzendenten nähern sich bereits diesem Punkt und können jederzeit in diesem grenzenlosen Meer des Nichts des Multiversums untergehen.

Natürlich zirkulierten diese Dinge nicht im gesamten endlosen Multiversum, oder vielleicht zirkulierten sie nur in einem kleinen Kreis unter den stärksten Individuen an der Spitze.

Zumindest in den vielen Jahren vor seinem Tod hatte Yuanhao dies immer nur als Gerücht betrachtet und es nicht ernst genommen, was sein späteres Unglück vorwegnahm.

Wie allgemein bekannt ist, ist der Große Dao erhaben, frei von Emotionen und Natur und besitzt nicht einmal ein eigenes Bewusstsein; tatsächlich ist die Existenz des Großen Dao selbst fraglich.

Der Große Dao ist lediglich ein Begriff, der von den ersten höchsten Wesen geprägt wurde, als sie nach höheren Sphären strebten, und der sich auf etwas bezieht, das sie nicht begreifen oder auch nur wahrnehmen konnten.

In einem höchsten daoistischen Kanon, der vom höchsten Dao-Ahnen überliefert wurde und direkt auf die Transzendenz hinweist, ist folgender Satz aufgezeichnet:

„Es gibt etwas Undifferenziertes und Vollkommenes, das vor Himmel und Erde existierte. Es kann als die Mutter aller Dinge betrachtet werden. Ich kenne seinen Namen nicht, deshalb nenne ich es – den Weg!“

Dies war auch die Erkenntnis des Obersten Ahnherrn im Laufe der vielen Jahre. Obwohl er gelegentlich infrage gestellt wurde, änderte der Oberste Ahnherr seine bisherige Auffassung nicht so leicht.

Bis Pangu, der höchste Gott, und der Daoist von Zeit und Raum, die auf der gleichen Ebene wie er standen, nacheinander innerhalb eines Zeitraums starben, der für gewöhnliche Transzendente extrem lang wäre, für Wesen wie ihn aber kurz erschien.

Man sollte verstehen, dass es für Wesen wie sie, abgesehen von wenigen Wesen derselben Stufe, keine weiteren verborgenen Wesen in diesem endlosen Multiversum gibt. Man kann sagen, dass sie einander gegenüber relativ allwissend und allmächtig sind.

Doch es war unmöglich, dass sie auf diese Weise umkamen. Zumindest der höchste Dao-Ahne wusste nicht, wie man stirbt, und doch wurden sie alle in aufeinanderfolgenden großen Katastrophen getötet.

Wenn selbst sie nicht wissen, wie sie sich selbst und andere Wesen derselben Stufe vernichten können, welches Wesen könnte sie dann vernichten?

Nach langem Überlegen kam der höchste Dao-Ahne zu dem Schluss, dass der einzig mögliche Kandidat das Wesen sei, das vor Himmel und Erde existierte und dem er gewaltsam den Namen Dao gegeben hatte.

So sind sie eben. Mit ihrem Wesen, das dem Großen Dao entfernt ähnelt oder ihm sogar ebenbürtig ist, haben sie noch viele Chancen für einen Neuanfang. Oder vielleicht ist der Große Dao selbst nicht mehr in der Lage, sie vollständig zu vernichten.

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Kapitel 317 Der Grund für die Stärke des Großen Dao

In diesem Unglück, das die Vorstellungskraft gewöhnlicher transzendenter Wesen und die Grenzen dessen, was der Verstand ertragen kann, überstieg.

Wenn es sich um einen gewöhnlichen starken Menschen handeln würde, sogar um einen, der bereits einen sehr tiefen Weg der Transzendenz beschritten, viele Prüfungen der Transzendenz überstanden und mehrere Schritte auf dem Pfad der Transzendenz getan hat.

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