Ли Яо улыбнулся и сказал: «Третий брат Юй, вы ошибаетесь. Эта омолаживающая мазь из черного нефрита была добыта с большим трудом и ценой жизней многих братьев из нашей секты. Наш культ Мин — это не благотворительность».
Вэй Исяо, стоявший в стороне, чуть не расхохотался. Глава секты с минимальными усилиями раздобыл омолаживающую мазь из черного нефрита, и в тот день их было всего двое. Как можно утверждать, что многие братья по секте погибли?
Юй Дайянь хотел сказать что-то ещё, но Чжан Санфэн прервал его с улыбкой, сказав: «Дайянь, тебе не нужно больше ничего говорить».
Затем он обратил взгляд на Ли Яо и сказал: «Тартары долгое время действовали извращенно и угнетали наш ханьский народ. Даже если мастер Ли этого не сказал, как китаец ханьской национальности, я должен внести свой вклад в свержение монгольской тирании Юань. Что касается обмена навыками боевых искусств, это именно то, чего я хочу. Для мастеров боевых искусств обмен опытом — обычное дело. Более того, мастер Ли так молод, но его мастерство боевых искусств настолько велико. Я тоже хотел бы учиться у мастера Ли».
Ли Яо рассмеялся и сказал: «Мастер Чжан действительно прямолинеен. Без лишних слов, позвольте мне сначала обработать ноги Юй Санься!»
Юй Дайян восторженно кивнула.
Ли Яо сказал Юй Дайяню: «Третий мастер Юй, твоя старая травма зажила. Если ты хочешь лечить её, тебе сначала нужно снова сломать кости, а затем лечить сломанные. Сможешь ли ты выдержать боль?»
Юй Дайянь стиснул зубы и сказал: «Это не имеет значения. За последние двадцать лет я слишком много страдал. Я всё ещё могу вытерпеть эту небольшую боль».
Ли Яо кивнул и сказал: «Хорошо, давайте начнём».
Затем Ли Яо сначала надавил на акупунктурную точку Юй Дайяня, отвечающую за сон, а затем, используя свой мощный Ваджрный Палец, снова сломал зажившую кость Юй Дайяня.
Несмотря на то, что на акупунктурную точку надавливали для вызывания сна, Юй Дайянь всё равно просыпалась от мучительной боли.
После этого Ли Яо нанесла на сломанную кость мазь из черного нефрита, перевязала ее бинтами и применила иглоукалывание для облегчения боли.
Техника Ли Яо была быстрой и умелой; процедура была завершена в кратчайшие сроки.
Далее Юй Дайяну нужно лишь отдохнуть.
Увидев виртуозное мастерство Ли Яо, Чжан Санфэн не смог сдержать восклицания: «Я и не ожидал, что мастер Ли так же искусен в медицине».
Глава 116. Битва с Чжан Санфэном: Сокровищница качеств.
Тренировочная база секты Удан.
Ли Яо возвышался на арене, словно гора.
Чжан Санфэн, стоя напротив Ли Яо, погладил свою белую бороду и слабо улыбнулся.
Помимо этих двух человек, больше никого не было.
Таким образом, ни одна третья сторона не узнает результатов сегодняшнего соревнования.
Ли Яо, приветствуя Чжан Санфэна, сложил руки чашечкой и сказал: «Мастер Чжан, вы старший, пожалуйста, сделайте первый шаг».
Чжан Санфэн спокойно сказал: «В последние годы я разработал комплекс боксерских техник, который называется «Тайцзицюань». Я считаю, что он значительно отличается от обычных боевых искусств. Поскольку мастер Ли хочет обменяться со мной навыками боевых искусств, я буду использовать тайцзицюань, чтобы проверить свои силы в поединке с мастером Ли».
Ли Яо подумал про себя: «Я ждал твоего тайцзицюань. Интересно, как тайцзицюань может использовать медлительность для преодоления скорости и мягкость для преодоления жесткости».
Он сказал: «Я хотел бы испытать на себе божественные способности мастера Чжана».
Он тут же сосредоточился и задержал дыхание, его истинная энергия незаметно циркулировала, а кости непрерывно потрескивали и хрустели.
Чжан Санфэн почувствовал, как по спине пробежал холодок.
Он почувствовал, что исходящая от Ли Яо истинная энергия чиста и глубока, словно тот практиковал боевые искусства высочайшего уровня из ортодоксальной буддийской традиции, без малейшего следа зла.
Он подумал про себя: «Внутренняя сила этого человека настолько велика, интересно, справится ли с ним мой тайцзицюань?»
Он тут же применил прием тайцзицюань «Ухватиться за хвост воробья», твердо поставив правую ногу на землю, а левую расслабив и используя технику «сжатия» для высвобождения горизонтальной силы.
Чжан Саньфэн не знал, что Ли Яо культивировал Истинную Ци Великого Дао.
Дао порождает всё сущее, и Дао существует во всём сущем, проявляясь в природе в бесчисленных формах.
Следовательно, истинная Ци Дао Ли Яо может быть преобразована по желанию.
Когда он готовился применить буддийские боевые искусства, всё его тело естественным образом излучало внутреннюю буддийскую энергию.
Ли Яо обрушил на Чжан Санфэна мощный «Кулак Великого Подавляющего Демона», направив его правой рукой в его грудь.
Одновременно с этим он резко сложил левую руку в ладонь и обрушил на лицо Чжан Санфэна атаку «Великая Ваджра-ладонь».
Как Великий Кулак Покорения Демона, так и Могучая Ладонь Ваджры — мощные, властные и способные высвобождать чрезвычайно острую энергию на расстоянии.
Выражение лица Чжан Санфэна слегка изменилось. Приёмом, называемым «Игра на лютне», он использовал чистую и утончённую внутреннюю силу, чтобы едва нейтрализовать энергию Ли Яо.
Тотчас же он обеими руками описал круг, словно обнимая во время занятий тайцзицюань, и невероятно мощная сила образовала вихрь, окруживший Ли Яо.
Игнорируя энергетический вихрь Чжан Санфэна, Ли Яо продолжал одновременно использовать «Великий усмиряющий демонический кулак» правой руки и «Великую ваджрную ладонь» левой руки, атакуя жизненно важные точки Чжан Санфэна.
Он подумал про себя: как бы Чжан Санфэн ни пытался использовать замедление, чтобы преодолеть скорость, и мягкость, чтобы преодолеть твердость, он не сможет остановить одновременную атаку двух разных стилей кунг-фу.
Как и ожидалось, Чжан Санфэн некоторое время не мог придумать, как противостоять такому странному стилю боя.
Поэтому у него не оставалось иного выбора, кроме как продемонстрировать каждое из движений тайцзицюань.
Одиночный удар кнутом, поднятые руки, белый журавль расправляет крылья, обхват колена и шаг с захватом, игра на лютне, наступление и блокировка молотком, словно запечатывание и закрытие, скрещенные руки, объятия тигра, возвращающегося в гору...
Благодаря своим отточенным техникам и глубокой внутренней энергетической подготовке, Чжан Санфэн едва смог отразить две яростные атаки Ли Яо.
Вскоре Чжан Санфэн выполнил все движения тайцзицюань.
Однако Ли Яо продолжал использовать те же две простые, но властные техники, неустанно атакуя.
В конце концов, Чжан Санфэн был великим мастером. Столкнувшись с таким необычным и странным стилем боя, он постепенно нашел способ его преодолеть.
Как раз когда он собирался сломить боевую технику Ли Яо, он внезапно с удивлением обнаружил, что тот резко поставил правую ногу на землю, а левую – на землю, и его правая ладонь уже схватила его за левое запястье, приклеив и надавив горизонтальной силой.
Разве это не то же самое, что и движение «Схватить воробья за хвост» в тайцзицюань?
Как Ли Яо придумал этот трюк?
В тот самый момент, когда Чжан Санфэн на мгновение опешился, правая рука Ли Яо внезапно задрожала на груди Чжан Санфэна, заставив его отшатнуться на несколько шагов назад.
Чжан Санфэн почувствовал, как кровь и ци бурлят в его груди и животе, а лицо его смертельно побледнело.
Он быстро направил свою внутреннюю энергию на подавление бурлящей крови и ци.
Спустя мгновение его лицо вновь приобрело румяный оттенок.
Он удивленно воскликнул: «А откуда ты знаешь тайцзицюань?»
Ли Яо улыбнулся и сказал: «Конечно, ты меня научил!»
Действительно, он освоил тайцзицюань, наблюдая за движениями Чжан Санфэна.
И Великий Переворот Небес и Земли, и Истинное Писание Великого Дао являются кульминацией всех принципов боевых искусств в мире.
Как только вы поймете один метод, вы поймете все остальные!
Более того, Ли Яо уже освоил различные боевые искусства из разных школ и досконально понимал принципы различных боевых искусств.
Следовательно, если Ли Яо будет внимательно наблюдать за приемами боевых искусств противника, он сможет изучить его приемы.
Однако Чжан Санфэн несколько скептически относился к тому, что Ли Яо сможет освоить кунг-фу, над созданием которого он работал годами, за столь короткое время.
Поэтому он немедленно применил техники прижимания, направления, сжатия и надавливания из тайцзицюань, начав атаку подобно могучей реке, неустанно устремляющейся к Ли Яо.
Однако он с удивлением обнаружил, что движения Ли Яо были в точности такими же, как и его собственные.
Более того, Ли Яо наносил первый удар каждым своим ходом, что несколько ставило его в невыгодное положение.
Самое важное, что он также обнаружил, что Ли Яо в полной мере раскрыл суть «непрерывного кругового движения» тайцзицюань.
Ли Яо сделал круговые движения обеими руками, затем обвел их влево и вправо, один круг за другим — большие круги, маленькие круги, горизонтальные круги, вертикальные круги, прямые круги и диагональные круги — один круг тайцзицюань следовал за другим.
Это совершенно ошеломило Чжан Санфэна.
И действительно, Ли Яо уже освоил тайцзицюань.
Талант этого человека в боевых искусствах просто потрясающий!
Внезапно Ли Яо применил приём под названием «Облачные руки» и ударил Чжан Санфэна в грудь.
Чжан Санфэн откинул грудь назад, а затем резко выпрямился, пытаясь отразить удар Ли Яо.
К его удивлению, кулак Ли Яо словно прилип к его груди, и он никак не мог его оттолкнуть.
Он мгновенно почувствовал, как в его груди произошел мощный взрыв.
Из-за огромной силы удара он отшатнулся назад более чем на десять шагов.
В конце концов, ему удалось стабилизировать свое состояние лишь благодаря своей глубокой внутренней силе.
Он с ужасом уставился на Ли Яо.
После долгого молчания он печально произнес: «Божественные способности мастера Ли не имеют себе равных; этот старый даос потерпел поражение».
Ли Яо сложил руки ладонями и сказал: «Мастер Чжан, вы мне льстите!»
Чжан Санфэн невольно воскликнул: «Я никогда не ожидал, что мастер Ли окажется таким гением. За такое короткое время он освоил тайцзицюань, который я изучал десятилетиями, и даже превзошел меня в мастерстве. Мне стыдно признаться, что я уступаю ему».
Ли Яо рассмеялся и сказал: «Мастер Чжан, вы мне льстите. Я просто применяю полученные знания на практике!»
В этот момент он обнаружил, что земля вокруг него покрыта сферами, обладающими определенными свойствами.
Как и следовало ожидать от Чжан Санфэна, он сбросил так много сфер атрибутов; это практически кладезь атрибутов.
Когда Ли Яо огляделся, в его голове зазвучали звуки оповещения.
На этот раз, помимо обретения большого количества истинной ци и других качеств, он также освоил кунг-фу Удан, такое как фехтование тайцзицюань.
К удивлению Ли Яо, Чжан Санфэн также применил "Формацию перехвата "Истинные боевые семь"".
Истинная семисекционная боевая формация — это фирменная техника Удан, для её применения требуется семь человек, работающих вместе, и её сила чрезвычайно велика.
Конечно, Ли Яо сейчас в этом не нуждается, но это может понадобиться ему в будущем.
Глава 117. Турнир по боевым искусствам: закладка основ Шаолиня.
Прошло в мгновение ока больше половины месяца.
Ли Яо и Вэй Исяо остались на горе Удан.
Состояние кости Юй Дайяня значительно улучшилось после нескольких сеансов лечения у Ли Яо, и теперь он может ходить на костылях.
Это привело Юй Дайяна и Чжан Саньфэна в восторг.
Юй Дайянь, в частности, изначально считал, что останется инвалидом на всю жизнь и никогда больше не сможет ходить.
Я никогда не думал, что теперь он сможет ходить с помощью костылей.