«Владыка города, вы меня запутали. Её объяснение совершенно логично. Почему она не настоящая Бай Сучжэнь?»
Не Фэн выглядел озадаченным.
Ли Яо рассмеялся и сказал: «Настоящая Бай Сучжэнь должна была умереть давным-давно. Человек перед тобой, как и Хэй Тун, — всего лишь Бай Сучжэнь, которая нашла женщину, очень похожую на Бай Сучжэнь, а затем создала Бай Сучжэнь с помощью «спасения в загробной жизни»».
"Ага, понятно!"
Не Фэн внезапно осознал и тут же вспомнил слова Хэй Туна о «переходе в загробную жизнь».
Хэй Тонг использовал технику «Пересечение жизни Хэ», чтобы перенести все свои воспоминания в сознание Конг Ци.
Таким образом, теперь Чёрные Глаза обитает в теле Конг Ци.
Бай Сучжэнь кивнула и сказала: «Похоже, ты действительно много знаешь. Так что же еще ты знаешь?»
"Дайте мне подумать..."
Ли Яо улыбнулся и вдруг сказал: «Ты — мастер Чёрных Глаз и Снежной Дарумы, Демон!»
"Что? Она демон?"
«Жена Бога на самом деле демон?»
И Не Фэн, и Бу Цзинъюнь были поражены.
Бай Сучжэнь с удивлением посмотрела на Ли Яо, кивнула и сказала: «Верно, я и есть демон».
Не Фэн недоуменно спросил: «Ты жена бога, так как же ты стала демоном?»
Хотя перед нами Бай Сучжэнь — не настоящая Бай Сучжэнь.
Однако она унаследовала все воспоминания Бай Сучжэнь и ничем от неё не отличалась.
Поэтому Ни Фэн и остальные считали её Бай Сучжэнь.
Бай Сучжэнь глубоко вздохнула, ее взгляд внезапно стал проницательным, и она тихо произнесла: «Причина, по которой я добровольно стала демоном, — это четыре слова: „Демоны спасают все живые существа“. Этому плану я следовала всю свою жизнь».
Не Фэн с любопытством спросил: «Что же именно представляет собой план „Спасение всех существ демонами“?»
В этот момент выражение лица Бай Сучжэнь внезапно оживилось, а тон стал ещё более страстным: «Я выполняю план „Спасение всех существ демонами“ любой ценой, потому что конечная цель — достижение „справедливости и демократии“!»
Справедливость! Демократия!
У Ли Яочжэнь возникли сомнения относительно того, является ли Бай Сучжэнь путешественником во времени.
Слово «демократия» явно не должно существовать в нашу эпоху.
И действительно, Не Фэн нахмурился и спросил: «Справедливость, я знаю, означает равенство всех, но что значит „демократия“?»
Бай Сучжэнь взволнованно сказала:
«Действительно, слова „демократия“ в истории не существовало; это я придумал это слово!»
«Только я осмеливаюсь бросить вызов небу и земле, бросить вызов императору и стране и создать это неортодоксальное слово!»
«Так называемая „демократия“ на самом деле означает ставить интересы „народа“ на первое место!»
В этот момент выражение лица Бай Сучжэнь внезапно стало серьезным, и она продолжила:
«На протяжении всей истории имперская власть всегда была верховной. Император обладает властью над жизнью и смертью всех людей, в то время как простые люди имеют крайне низкий статус и живут в нищете».
«По правде говоря, будь ты монархом или простолюдином, разве, сняв одежду и отказавшись от своего статуса, ты не становишься просто обычным человеком?»
«Почему их социальный статус так сильно различается?»
«Эти монархи, уединившись в своих дворцах в окружении трех тысяч наложниц, не замечают страданий своего народа. Народ этой земли поистине жалок…»
Хотя Не Фэн полностью согласился со словами Бай Сучжэня, он всё же перебил его, сказав: «Однако в Китае и раньше были мудрые правители».
Бай Сучжэнь вздохнула и сказала:
«Как жаль, что даже мудрый правитель не может компенсировать десять поколений посредственных правителей!»
В конечном счете, мир не должен находиться в руках одного человека.
«Я верю, что только разделив всё небо и землю поровну между всеми людьми, упразднив всю имперскую и государственную власть и позволив народу самому определять свой путь, сделав народ хозяевами своей судьбы и освободив его от контроля со стороны высокопоставленных лиц…»
По мере того как Бай Сучжэнь говорила, её возбуждение нарастало.
Неожиданно, как раз когда она собиралась перейти к самому волнующему моменту, Ли Яо безжалостно охладила её энтузиазм.
Ли Яо сказал: «Советую вам отказаться от этой наивной фантазии. Даже если вам дадут еще тысячу или две тысячи лет, вы все равно не сможете добиться своей так называемой „справедливой демократии“!»
Идеи Бай Сучжэня были слишком идеалистичными!
Даже в современных обществах с чрезвычайно высоким уровнем производительности труда истинная справедливость и демократия недостижимы.
Более того, это было особенно верно для древнего общества с очень низкой производительностью труда.
Однако визит Ли Яо в Шаолиньский храм в поисках Бай Сучжэнь также был связан с «справедливостью и демократией».
Бай Сучжэнь упрямо ответил: «Как только я заполучу это ужасающее оружие, открытое Бодхидхармой, я смогу добиться „справедливой демократии“».
Ли Яо слегка улыбнулся и сказал: «Хорошо, давайте подождем и посмотрим».
Бай Сучжэнь посмотрела на Не Фэна и Бу Цзинъюня и сказала: «Я нашла способ восстановить воспоминания Конг Ци за период до того, как ей исполнилось восемь лет, но мне нужна ваша помощь».
Не Фэн спросил: «Чем мы можем помочь?»
Бай Сучжэнь сказал: «Этот метод скрыт внутри Священных Врат Переулка Деревянных Манекенов в Шаолине. Стоит только пройти через Переулок Деревянных Манекенов, как Конг Ци сможет найти способ восстановить свою память изнутри Священных Врат».
Не Фэн недоуменно спросил: «Неужели по этой аллее деревянных манекенов так сложно пройти? Почему мы должны идти с Бу Цзинъюнем?»
Бай Сучжэнь сказала: «Давай сначала пойдем в переулок деревянных манекенов, а потом я тебе все объясню».
Сказав это, она вошла внутрь.
Не Фэн и остальные подавили любопытство и последовали за ним.
В этот момент Не Фэн указал на группу «призраков» и спросил: «Что именно происходит с этими «людьми»?»
Бай Сучжэнь остановилась, на ее лице появилось чувство вины, и она сказала: «На самом деле, причина, по которой эти люди стали такими, связана с Кун Ци».
«Это как-то связано с Конг Ци?»
Не Фэн нахмурился и посмотрел на Хэй Тонга (Конг Ци).
Бай Сучжэнь кивнула и продолжила:
«Полагаю, Хэй Тонг уже рассказала вам о прошлом Конг Ци. Одиннадцать лет назад, когда Конг Ци было восемь лет, её отец, Конг И, покинул родной город, чтобы присоединиться к Всемирному обществу, проехав через гору Сун».
«В то время настоятелем Шаолиньского храма был Буцзе, безумный монах с крайне радикальными взглядами. Он считал, что людей, совершивших ошибки, следует наказывать и даже убивать».
«Будучи настоятелем Шаолиня, Буцзе, естественно, знает тайну сердца Бодхидхармы, а также знает, что Конг Ци и Конг И могут открыть сердце Бодхидхармы».
«Он считал, что, убив Конг Ци и Конг И, сможет действовать от имени Небес и предотвратить великую катастрофу».
«По стечению обстоятельств он узнал, что Конг Ци и Конг И будут проезжать через Суншань».
«А ещё я получил информацию о том, что Бу Цзе намерен убить Конг Ци и Конг И».
«Поэтому я приказал Чёрному Ученику намеренно создать дымовую завесу, ложно утверждая, что потомки семьи Конг умеют маскироваться, чтобы всё прошло гладко».
«Бу Цзе поверил в это и не обнаружил никаких следов Кун Ци».
«Я никак не ожидал, что этот злодей остановится на чем угодно ради достижения своей цели и решит убить всех восьмилетних детей возле горы Сун, чтобы Конг Ци не смог сбежать».
«К моменту прибытия Хэй Тонга все похищенные дети, включая Конг Ци, были отравлены ядом Бу Цзе: проклятием тысячи перерождений».
«У детей, получивших сильное отравление, кожа становится сухой и увядшей, словно у призраков, точно так же, как и у них самих».
«Дети, не получившие сильного отравления, могут потерять память, даже если у них не пересыхает кожа. Конг Ци потеряла память до восьми лет именно по этой причине».
Глава 251 Юаньцзи Маха, Аллея деревянных манекенов
Узнав о злодеяниях Бу Цзе, Не Фэн и остальные преисполнились праведного негодования и прокляли Бу Цзе, назвав его зверем.
Не Фэн спросил: «А что потом случилось с тем злодеем?»
Бай Сучжэнь сказал:
«Злодей не смог противостоять Чёрным Глазам, поэтому он спрятался внутри Священных Врат за Аллеей Деревянных Манекенов».
«Черноглазый не может пройти через Аллею деревянных манекенов, но и этот злодей тоже не может выбраться».
«В конце концов, злодей оказался в ловушке и погиб внутри Священных Врат».
«А внутри Священных Врат есть способ избавиться от яда «Проклятия тысячи перерождений»».
«Если мы сможем пройти через Аллею деревянных манекенов, этих людей можно будет спасти, и воспоминания Конг Ци о том времени, когда ему было восемь лет, можно будет восстановить».
Тогда Не Фэн и остальные поняли, что происходит.
Не Фэн с любопытством спросил: «Насколько же сильна эта Деревянная Аллея Манекенов, если даже ты не смог через неё пройти?»
Бай Сучжэнь пошёл вперёд и сказал: «Пойдём в переулок Деревянных Манекенов, и я тебе там всё объясню».
Вскоре Ли Яо и его группа во главе с Бай Сучжэнем прибыли к входу в пещеру.
На каменной стене у входа в пещеру есть несколько надписей:
Чтобы войти в аллею деревянных фигур,
Сначала ты должен трижды встать на колени в моем переулке.
Девять раз я падаю ниц перед всеми милосердными божествами небес.
Только тогда можно увидеть богов и Будд.
В противном случае, они непременно будут наказаны небесами.
На лице Бай Сучжэнь мелькнуло презрение.
Только после того, как трижды преклонишь колени и поклонишься, можно войти в Аллею деревянных манекенов?
шутить!
Будучи Повелительницей Демонов, она всегда презирала богов и Будд, особенно преступления, совершенные монахом Буцзе, что еще больше усилило ее отвращение к Будде.
Просить её преклонить колени перед богами и Буддами? Ни в коем случае!
Поэтому, не раздумывая, она направилась прямиком в Аллею деревянных манекенов.
Ли Яо улыбнулся и последовал его примеру.