Kapitel 649

Había un país bastante alejado de Estados Unidos y Canadá, con el que apenas había interacción. Tres enviados iban a visitar Estados Unidos y Canadá. Tras oír que la gente de ambos países vestía con sencillez, concluyeron que lo que los estadounidenses y canadienses no usaban era precisamente lo que les faltaba. Por lo tanto, decidieron vestirse con atuendos ostentosos, luciendo como dioses. Los supuestamente "pobres" estadounidenses y canadienses quedaron deslumbrados por esta ostentosa muestra de riqueza.

Así pues, los tres enviados entraron en América y Canadá con gran pompa, acompañados por un centenar de sirvientes, todos vestidos con ropas de colores vivos, en su mayoría de seda. Los tres enviados eran nobles en sus países de origen, por lo que vestían ropas chapadas en oro. Llevaban pesados collares y pendientes de oro, y anillos de oro en las manos. Sus sombreros estaban adornados con hilos de perlas y piedras preciosas.

Se vistieron con las mismas prendas que se usan en Estados Unidos y Canadá para castigar a los delincuentes y entretener a los niños. El espectáculo fue realmente sorprendente cuando los tres enviados extranjeros compararon con orgullo sus elegantes atuendos con la ropa de los estadounidenses y canadienses que se agolpaban en las calles para verlos pasar.

Para la mayoría de los estadounidenses y canadienses (salvo algunos que habían viajado al extranjero por negocios), semejante pompa era vergonzosa. Por lo tanto, trataban incluso a los funcionarios de menor rango del cuerpo diplomático como amos, mientras que al propio enviado lo consideraban un sirviente. Debido a que el enviado llevaba cadenas de oro, no recibía ningún respeto al pasar.

Aún más ridículo, algunos niños que ya habían tirado sus perlas y joyas vieron que los sombreros de estos enviados estaban adornados con perlas y joyas. Le dieron un codazo a sus madres y dijeron: "¡Mira, mamá, qué tonto, con perlas y joyas, como un niño pequeño!".

Las madres se lo tomaron en serio. Les dijeron a sus hijos: "¡No digas ni pío, hijo! ¡Creo que es solo un payaso acompañando a un enviado extranjero!".

Tras pasar uno o dos días en Estados Unidos y Canadá, estos enviados descubrieron que los inodoros eran de oro, las escupideras de plata, y las perlas y joyas se consideraban basura, un marcado contraste con el aprecio que ellos sentían por el oro y la plata. También observaron que el oro y la plata utilizados en las cadenas de un criminal superaban la suma del oro empleado en toda la vestimenta de los tres enviados. Desilusionados y profundamente avergonzados, se vieron obligados a deshacerse de toda la ropa ostentosa que los había hecho parecer arrogantes y llamativos.

¿Por qué desprecias tanto las perlas y piedras preciosas de Jin Yinhe?

Uno de los enviados finalmente no pudo evitar preguntar.

Un funcionario de Estados Unidos y Canadá le respondió así: «Una persona puede mirar las estrellas e incluso el sol, ¿por qué querría entonces el brillo de una pequeña joya? Algunos se creen más nobles solo por llevar un suéter de lana fina. Pero por muy fina que sea la lana, sigue siendo lana de oveja. Una oveja sigue siendo una oveja. ¿Cómo se puede dividir lo que proviene de una oveja en noble y lo que no?».

tejido de paja

El tejido de paja es una industria especializada en Estados Unidos y Canadá. La materia prima es junco en capas.

La verdolaga en capas es muy flexible y se puede tejer para elaborar diversos artículos, como cestas, bolsas de alimentos y bolsas de fruta.

El tejido de paja es generalmente un tejido liso, basado en urdimbre y trama, donde la trama se superpone continuamente (sobre la urdimbre) y se presiona (sobre la parte inferior de la urdimbre) siguiendo un patrón determinado para formar un diseño. La técnica es muy sencilla y fácil de aprender.

En Estados Unidos y Canadá, casi todo el mundo sabe tejer paja. Las comunidades residenciales suelen tener talleres de tejido de paja que, debido a sus amplios espacios, se dedican principalmente a tejer cestas, grandes bolsas de alimentos y otros productos similares.

Cada comunidad también ha establecido una empresa receptora de productos tejidos de paja para comprar los artículos dispersos. Se trata principalmente de pequeñas bolsas para alimentos y frutas. Sin embargo, la empresa acepta cualquier artículo, independientemente de su forma o tamaño.

Para facilitar el acceso a los materiales, se han habilitado zonas de almacenamiento específicas para la elaboración de tejidos con hierba en diversas comunidades residenciales. Hoteles, tiendas y otros lugares públicos también disponen de materiales para tejer con hierba, que cualquiera puede tomar gratuitamente sin necesidad de avisar a nadie.

Cada familia estaba bien preparada y podía tomar un trozo de madera para tejer en cualquier momento. Como no había restricciones de tamaño, lo único que se necesitaba era una superficie plana (una tabla, una mesa, un taburete o incluso un lugar donde arrodillarse).

El tejido de pajitas se realiza deslizando una tarjeta, y la puntuación se basa en el número promedio de pajitas tejidas en tres horas. Alcanzar el promedio otorga puntos equivalentes a medio día de trabajo. Algunos pueden terminar en menos de tres horas, mientras que otros deben madrugar o llegar tarde. Sin embargo, incluso la persona más lenta puede terminar en menos de cuatro horas.

Debido a la gran flexibilidad que ofrece el tejido de paja en cuanto al lugar de trabajo, quienes lo practican suelen hacerlo en casa. Las mujeres, en particular, a veces prefieren tejer solas en la tranquilidad de su hogar, mientras que otras se reúnen en grupos de tres o cinco personas para tejer, charlando y riendo mientras lo hacen, utilizando sus manos, bocas e ingenio, convirtiendo así el trabajo en entretenimiento.

Las personas agrupan las bolsas de paja tejida según su tamaño y las entregan a la empresa receptora de tejidos de paja. El personal de la empresa las pesa según su tamaño, pasa las tarjetas de puntos y luego las clasifica por categorías y las guarda en el almacén.

A pesar de los diferentes tamaños de las bolsas de paja, el sistema garantiza equidad e imparcialidad. La asignación de puntos para tamaños grandes y pequeños ha sido sometida a pruebas rigurosas. Independientemente de si la bolsa es grande o pequeña, los puntos obtenidos en un momento dado son los mismos.

En otras palabras, al mismo tiempo, sin duda tejerás más trompetas grandes que pequeñas, pero la puntuación será la misma. Además, como las trompetas pequeñas no tienen limitaciones de espacio, la mayoría de las familias prefieren tejerlas.

Para producir tamaños más pequeños, se deben utilizar materiales de desecho. Esto sienta las bases para el ahorro de materias primas.

La gente se gana la vida tejiendo, y siempre que tienen tiempo libre, sus manos están ocupadas tejiendo. A menudo, varias mujeres se reúnen para charlar mientras tejen.

El tejido de iris en capas es muy flexible y los artículos se pueden personalizar según el tamaño del material. Las piezas largas y uniformes se pueden usar para tejer cestas y canastas. Las piezas más cortas se pueden superponer y usar para tejer bolsas de alimentos. Incluso los trozos muy cortos, los restos de tejido de cestas y canastas, siempre que midan al menos tres pulgadas de largo, se pueden usar para hacer bolsas de fruta con hebras de trama más largas, como bolsas para manzanas o naranjas. Las piezas más pequeñas se pueden usar para hacer bolsas de azufaifo. Solo asegúrese de poder tejer una bolsa completa.

Esto evita el desperdicio de materiales. Si bien el lirio de hojas laminadas se cultiva ampliamente y es fácil de conseguir, e incluso se ofrece gratuitamente, la ciudadanía aboga por el ahorro y por no desperdiciar ningún recurso útil. Si alguien lo tira sin cuidado, no solo lo investigará el comité vecinal, sino que también sus vecinos o colegas cercanos le recordarán: "No lo tires, es un desperdicio".

El tejido de paja es una industria distintiva en la nueva ciudad, con participación de personas de todo el país. Se pueden llenar varios vagones de tren en un solo día, y los productos se venden a nivel mundial. Muchos países también han firmado contratos de suministro con Estados Unidos y Canadá. No hay que preocuparse por acumular existencias, ya que aún existe una importante escasez de suministro.

La importancia que se le otorga al tejido de paja se debe principalmente a sus beneficios ambientales.

La planta contiene tejidos esponjosos altamente hidrófilos. Por muy seca que esté, una vez sumergida en agua, los tejidos esponjosos se hinchan y las hojas (o el tejido) recuperan su brillo original.

Los tejidos de paja en capas son reutilizables. Contienen ciertas sustancias oleosas que repelen eficazmente las bacterias. Al reutilizarlos, un simple lavado con agua elimina toda la suciedad y las bacterias, incluso con mayor eficacia que la desinfección con desinfectante. Independientemente del tipo de producto, incluso aquellos utilizados directamente para almacenar alimentos, pueden reutilizarse repetidamente.

La verdolaga estratificada es muy flexible. No importa la cantidad de viento y sol a la que esté expuesta, ni lo seca que esté, no se rompe y recupera su forma original al entrar en contacto con el agua. Siempre que no se rompa por la intervención humana ni por objetos punzantes, su vida útil es bastante larga.

La paja es altamente transpirable, por lo que los alimentos almacenados en su interior no se humedecerán, enmohecerán ni pudrirán. Posee excelentes propiedades de conservación.

Como dice el refrán, la salmuera endurece el tofu, y cada planta tiene su enemigo. El mayor enemigo de la hierba trepadora es un tipo de microorganismo ácido anaeróbico presente en el suelo; si se entierra, se pudrirá en diez días. Una vez que la hierba trepadora llega al final de su ciclo de vida, resulta mucho más fácil deshacerse de ella.

Tras la descomposición de la paja, los microorganismos del suelo la descomponen, formando humus (materia orgánica). El humus no solo es una importante fuente de nutrientes para el suelo, sino que también influye significativamente en sus propiedades físicas, químicas y biológicas, y es uno de los indicadores de su fertilidad. En términos de desarrollo agrícola, genera un ciclo virtuoso muy beneficioso. (Continuará)

Capítulo 530, El capítulo final: Diez años después (Parte 5)

Matrimonio y relación conyugal

En Estados Unidos y Canadá, la edad legal para contraer matrimonio es de 20 años para las mujeres y 22 para los hombres. Desde el palacio real hasta el ámbito local, se practica la monogamia, el matrimonio es libre y se permiten el divorcio y el nuevo matrimonio.

Sin embargo, en esta época, la costumbre predominante ha sido la de los matrimonios concertados y las recomendaciones de casamenteros. Casarse es como comprar una vaca a distancia; solo después de la ceremonia, cuando la novia es acompañada a la alcoba nupcial y el novio levanta su velo rojo, pueden verse realmente. Sean feos, guapos o discapacitados, solo pueden permanecer juntos para siempre.

Desde que Liang Xiaole organizó los eventos "Matrimonio enviado por el cielo" y "Matrimonio otorgado por Dios", jóvenes valientes de Liangjiatun y las aldeas circundantes han comenzado a practicar el amor libre, pero el impacto ha sido limitado. Sin embargo, los matrimonios concertados se han popularizado.

Con la ayuda de un casamentero, si el hombre y la mujer están interesados el uno en el otro, el casamentero organizará un encuentro entre ellos.

Poco después de que el arte de concertar matrimonios se popularizara, se produjo el siguiente matrimonio entre la gente:

Había un joven al que le faltaba una pierna y una joven a una que le faltaba un ojo. Ambos estaban en edad de casarse, y sus padres estaban profundamente preocupados por el futuro de sus hijos. Pidieron ayuda a familiares y amigos, con la esperanza de encontrar una pareja adecuada para sus hijos discapacitados para que pudieran tener una buena vida juntos después del matrimonio.

Cuando la casamentera se enteró, pensó: "A uno le falta una pierna y al otro un ojo; si los juntan, ninguno podrá quejarse del otro". Así que decidió que se celebrara la boda.

Cuando llegó a la casa del hombre, le dijo: «Déjame presentarte a una mujer. Esta chica es increíblemente hermosa. Tiene ojos grandes, boca pequeña y tez clara. Cuanto más la miras, más hermosa te parece».

El joven se alegró mucho al oír esto y dijo que estaba dispuesto.

La casamentera dijo entonces: "Eres un secuestrador, así que tendré que hacer todo lo posible para mantenerlo en secreto... Pero no te preocupes, siempre y cuando... te garantice que te concertaré un matrimonio".

El joven era muy astuto e inmediatamente le dio algo de dinero.

La casamentera se marchó con una sonrisa en el rostro.

Al día siguiente, la casamentera volvió a casa de la muchacha y le dijo: "Muchacha, déjame encontrarte un marido. ¡Este joven es alto, guapo y muy fuerte!".

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel
⚙️
Lesestil

Schriftgröße

18

Seitenbreite

800
1000
1280

Lesethema

Kapitelübersicht ×
Kapitel 1 Kapitel 2 Kapitel 3 Kapitel 4 Kapitel 5 Kapitel 6 Kapitel 7 Kapitel 8 Kapitel 9 Kapitel 10 Kapitel 11 Kapitel 12 Kapitel 13 Kapitel 14 Kapitel 15 Kapitel 16 Kapitel 17 Kapitel 18 Kapitel 19 Kapitel 20 Kapitel 21 Kapitel 22 Kapitel 23 Kapitel 24 Kapitel 25 Kapitel 26 Kapitel 27 Kapitel 28 Kapitel 29 Kapitel 30 Kapitel 31 Kapitel 32 Kapitel 33 Kapitel 34 Kapitel 35 Kapitel 36 Kapitel 37 Kapitel 38 Kapitel 39 Kapitel 40 Kapitel 41 Kapitel 42 Kapitel 43 Kapitel 44 Kapitel 45 Kapitel 46 Kapitel 47 Kapitel 48 Kapitel 49 Kapitel 50 Kapitel 51 Kapitel 52 Kapitel 53 Kapitel 54 Kapitel 55 Kapitel 56 Kapitel 57 Kapitel 58 Kapitel 59 Kapitel 60 Kapitel 61 Kapitel 62 Kapitel 63 Kapitel 64 Kapitel 65 Kapitel 66 Kapitel 67 Kapitel 68 Kapitel 69 Kapitel 70 Kapitel 71 Kapitel 72 Kapitel 73 Kapitel 74 Kapitel 75 Kapitel 76 Kapitel 77 Kapitel 78 Kapitel 79 Kapitel 80 Kapitel 81 Kapitel 82 Kapitel 83 Kapitel 84 Kapitel 85 Kapitel 86 Kapitel 87 Kapitel 88 Kapitel 89 Kapitel 90 Kapitel 91 Kapitel 92 Kapitel 93 Kapitel 94 Kapitel 95 Kapitel 96 Kapitel 97 Kapitel 98 Kapitel 99 Kapitel 100 Kapitel 101 Kapitel 102 Kapitel 103 Kapitel 104 Kapitel 105 Kapitel 106 Kapitel 107 Kapitel 108 Kapitel 109 Kapitel 110 Kapitel 111 Kapitel 112 Kapitel 113 Kapitel 114 Kapitel 115 Kapitel 116 Kapitel 117 Kapitel 118 Kapitel 119 Kapitel 120 Kapitel 121 Kapitel 122 Kapitel 123 Kapitel 124 Kapitel 125 Kapitel 126 Kapitel 127 Kapitel 128 Kapitel 129 Kapitel 130 Kapitel 131 Kapitel 132 Kapitel 133 Kapitel 134 Kapitel 135 Kapitel 136 Kapitel 137 Kapitel 138 Kapitel 139 Kapitel 140 Kapitel 141 Kapitel 142 Kapitel 143 Kapitel 144 Kapitel 145 Kapitel 146 Kapitel 147 Kapitel 148 Kapitel 149 Kapitel 150 Kapitel 151 Kapitel 152 Kapitel 153 Kapitel 154 Kapitel 155 Kapitel 156 Kapitel 157 Kapitel 158 Kapitel 159 Kapitel 160 Kapitel 161 Kapitel 162 Kapitel 163 Kapitel 164 Kapitel 165 Kapitel 166 Kapitel 167 Kapitel 168 Kapitel 169 Kapitel 170 Kapitel 171 Kapitel 172 Kapitel 173 Kapitel 174 Kapitel 175 Kapitel 176 Kapitel 177 Kapitel 178 Kapitel 179 Kapitel 180 Kapitel 181 Kapitel 182 Kapitel 183 Kapitel 184 Kapitel 185 Kapitel 186 Kapitel 187 Kapitel 188 Kapitel 189 Kapitel 190 Kapitel 191 Kapitel 192 Kapitel 193 Kapitel 194 Kapitel 195 Kapitel 196 Kapitel 197 Kapitel 198 Kapitel 199 Kapitel 200 Kapitel 201 Kapitel 202 Kapitel 203