Хотя эта система была упразднена во время демократических реформ в Тибете в 1959 году, тибетский народ почти повсеместно религиозен, что делает землю Тибета полной тайн. До приезда в Тибет Чжуан Жуй много слышал о таких вещах, как реинкарнация живых Будд, которые некоторые считали невозможными, но здесь все в них верили.
Поскольку Чжуан Жуй не мог впитать духовную энергию фресок внизу, он немного опасался этого места, боясь нарушить какое-нибудь табу, беспечно бродя вокруг. Он хотел спросить кого-нибудь, где он находится, но, оглядевшись, понял, что он совсем один. Он даже не увидел ламу.
Глядя на маленькое существо, все еще тянущее его за штанину, Чжуан Жуй подумал, что не помешает зайти и посмотреть. К тому же, собаки умны, и этот малыш не причинит ему вреда, не так ли? Размышляя об этом, Чжуан Жуй подошел к двери и протянул руку, чтобы толкнуть тяжелую на вид дверь из красного дерева.
На первый взгляд громоздкая деревянная дверь оказалась на удивление гибкой; она открылась легким толчком. Перед Чжуан Жуем предстала деревянная комната площадью около тридцати квадратных метров, и маленький человечек на полу тут же нырнул внутрь, как только дверь открылась.
В тот момент, когда деревянная дверь открылась, духовная энергия в глазах Чжуан Жуя внезапно оживилась, словно жадный ребенок, поймавший вкусную еду, бурля и быстро струясь в его глазах, словно готовая в любой момент выплеснуться наружу.
Чжуан Жуй чувствовал себя немного неловко. Он не знал, где находится этот деревянный дом, и не понимал, хорошо это или плохо, когда внезапное изменение духовной энергии в его глазах стало казаться чем-то плохим. Но раз уж он сюда пришел, а малыш отказывается выходить, ему нужно было войти во что бы то ни стало.
Глубоко вдохнув, Чжуан Жуй вошёл в комнату.
Произошло нечто неожиданное. Как только Чжуан Жуй вошел в комнату, он ясно почувствовал, что в каждом уголке деревянного дома присутствует огромное количество духовной энергии, вездесущей, как воздух. Духовная энергия в его глазах циркулировала быстрее, и каждый раз, когда она огибала глазницы, Чжуан Жуй чувствовал, как в нее вливается след крайне слабой духовной энергии из комнаты.
Хотя духовная энергия, попавшая в глаза Чжуан Жуя, была ничтожна в масштабах Вселенной, для него это было сродни вкушению самого лучшего эликсира. Каждая пора на его теле открылась, и он едва не застонал от удовольствия. Это удовольствие было бесконечным; по мере того, как духовная энергия текла через его глаза, в них непрерывно проникали и невидимые сгустки духовной энергии.
Чжуан Жуй слышал, как люди говорили, что наркоманы испытывают своего рода эйфорию. Чжуан Жуй никогда не употреблял наркотики, но он был абсолютно уверен, что даже наркоманы не могут почувствовать ту эйфорию, которую он испытывал сейчас. Эта эйфория была не только физической, но и ментальной. В этот момент в голове Чжуан Жуя не было никаких мыслей. Казалось, что все в обыденном мире не имеет к нему никакого отношения. Он просто был погружен в это неописуемое удовольствие.
Если бы посторонний вошел в эту комнату в этот момент, он бы увидел молодого человека, стоящего там с безжизненным выражением лица, его глаза были бы безжизненными, казалось бы, лишенными разума, всего лишь пустой оболочкой. Маленький белый лев, который вошел в комнату первым, тоже исчез.
Заведя Чжуан Жуя в комнату, малыш выскользнул через полуоткрытую дверь в другом конце комнаты. За этой дверью находился длинный коридор. Словно чей-то голос звал маленького белого львенка, тот побежал прямо к концу коридора и поцарапал лапами дверь перед собой.
По всей видимости, человек внутри услышал шум и открыл дверь. В дверном проеме стоял молодой лама. Увидев белого львенка, он с удивлением воскликнул, обращаясь к кому-то позади себя.
Маленький белый лев проигнорировал маленькую ламу у двери и побежал прямо в комнату. Комната была небольшая, всего около 20 квадратных метров. Внутри стояли кровать и письменный стол. Вокруг кровати располагались книжные полки, занимавшие всю комнату. Большинство из них были переплетены нитками, старые и слегка пожелтевшие.
В комнате стоял слабый запах сандалового дерева, и было приглушенное освещение. На кровати полулежал пожилой лама. По его внешности трудно было определить его возраст: кожа была морщинистой и покрыта пигментными пятнами. Однако его глаза были очень яркими и даже обладали детской невинностью. Если бы вы смотрели только на его глаза, многие, вероятно, подумали бы, что он ребенок.
Волосы старого ламы были слегка растрепаны, фигура худая, лицо старое, а цвет лица не очень хороший. Однако, когда он увидел маленького белого льва, вбегающего в комнату, в его глазах мелькнул блеск, и он изо всех сил поднялся с кровати.
Когда молодой лама, открывший дверь, увидел, что старик сел, он быстро подошел, чтобы помочь ему подняться, сказав: «Жубигу, тебе плохо, тебе следует лечь».
Если бы кто-либо из верующих увидел эту сцену, он бы непременно преклонил колени и поклонился старику. Трудно поверить, что этот старый лама — один из двух реинкарнированных Живых Будд, оставшихся в храме Джокханг. Следует знать, что в Тибете более тысячи Живых Будд, но только около двадцати из них реинкарнировались и продолжают существовать. Все эти двадцать с лишним Живых Будд — люди, почитаемые народом и обладающие великой мудростью.
«Всё в порядке, дети из заснеженных гор приехали, я хочу лично их развлечь».
Живой Будда махнул рукой, с помощью молодого ламы надел обувь и сел перед столом.
Глава 83. Изменения в духовной энергии.
С наступлением сумерек заходящее солнце озарило храм Джокханг золотыми лучами, омывая его, молитвенные колеса и даже посетителей завораживающим золотым сиянием, наполняя весь храмовый комплекс аурой света и святости.
«Вы привели сюда этого человека, и с тех пор прошло более пяти часов. Если мы не попросим вас вернуть этого человека, к кому же нам еще обратиться?»
В административном офисе храма Джокхан раздался громкий голос. Говорили Лю Чуань, Чжоу Жуйбо, Мэн Ань, Цинь Сюаньбин и несколько других женщин. Все они находились в комнате в данный момент. Со стороны храма Джокхан, помимо ламы Гегу, который привёл Чжуан Жуя, присутствовали несколько молодых лам и сотрудник правительства, которые объясняли происходящее группе.
«Я привёл его в храм Джокханг, потому что боялся, что ему будут отомстить. Куда он делся потом, я не знаю».
Лама Гегу говорил на ломаном мандаринском. Он знал ещё с улицы Баркхор, что тибетец обманывает покупателей, и это был не первый подобный случай. Однако, увидев, как владелец ларька размахивает ножом, он испугался, что Чжуан Жуй станет жертвой мошенников, поэтому привёл его в храм Джокханг. По этой причине Гегу ушёл, ничего не спросив у Чжуан Жуя.
Однако Гегу не ожидал, что Чжуан Жуй таинственно исчезнет внутри храма Джокхан, и что его друзья придут его искать.
На самом деле, Лю Чуань и остальные прибыли в храм Джокхан менее чем через час после того, как туда вошёл Чжуан Жуй. Они сразу же спросили ламу-привратника и узнали, что лама Гегу привёл в храм Джокхан кого-то. Однако, найдя ламу Гегу, они узнали, что Чжуан Жуй уже ушёл один. В тот момент они не обратили на это особого внимания, предположив, что Чжуан Жуй отправился на осмотр достопримечательностей с другими туристами. Но после нескольких часов ожидания они поняли, что что-то не так. Несколько групп туристов приходили и уходили из храма Джокхан, а Чжуан Жуя так и не вышло.
Теперь Лю Чуань и остальные были встревожены. Они снова нашли ламу Гегу и отправили людей обыскивать храм, но никаких следов Чжуан Жуя найти не смогли. Если бы не тот факт, что заявление о пропаже можно было подать только через 48 часов, Лю Чуань, возможно, уже обратился бы в полицию.
Они подозревали, что владелец ларька мстит Чжуан Жую, похитив его, но позже увидели его в храме Джокхан. Мужчина кланялся перед Буддой, раскаиваясь в своих ошибках, и стало ясно, что исчезновение Чжуан Жуя не имеет к нему никакого отношения.
«Это всё моя вина. Мне следовало дать ему телефон. Почему я об этом не подумал?»
Цинь Сюаньбин с некоторым самобичеванием сказал, что у всех трёх девушек в тот момент были с собой телефоны, но Чжуан Жуй ушёл в спешке, и никому из них не пришло в голову дать ему телефон. Телефон, который Цинь Сюаньбин дал Чжуан Жую несколько дней назад, оказался непригодным для использования, потому что в нём не было SIM-карты.
«Не волнуйтесь, все. Чжуан Жуй, вероятно, уже вернулся в отель. Давайте подождем здесь еще немного. Если ламы в храме все еще не найдут Чжуан Жуя, мы вернемся в отель и проверим».
Бай Мэнъань утешил Цинь Сюаньбин, сказав, что, хотя он и немного ревнует, видя ее беспокойство по поводу Чжуан Жуя, они с Чжуан Жуем в последние несколько дней довольно хорошо ладили, и он не намерен злорадствовать.
«Мы прибыли в храм до двух часов и с тех пор дежурим здесь. Если Чжуан Жуй выйдет, он нас обязательно увидит. Он, скорее всего, всё ещё находится внутри храма».
Чжоу Жуй, до этого молчавший, заговорил. Сейчас они находились у входа в храм Джокхан, рядом с пунктом взимания платы за проезд. Все входящие и выходящие должны были проходить через это место. Кроме того, поскольку группа была сосредоточена, если Чжуан Жуй выйдет отсюда, даже если он не сможет их увидеть, они его увидят.
«У храма Джокханг несколько выходов, а также можно выйти через боковые ворота».
Лама Гегу высказался, сказав, что у него были благие намерения, но он не ожидал, что так произойдет. Будучи ламой с железным посохом в храме Джокханг, он также был очень расстроен и уже отправил многих младших лам на его поиски в различные живописные места храма.
Пропажа человека внутри храма могла бы нанести ущерб репутации храма Джокханг. Поэтому многие ламы искали туриста по имени Чжуан Жуй. С наступлением вечера большинство туристов уже покинули храм Джокханг, но ламы долгое время безуспешно обыскивали различные залы и достопримечательности. Они не нашли никаких следов Чжуан Жуя.
В комнате, где находился Чжуан Жуй, было только одно окно рядом с коридором первого этажа; остальные были закрыты. Стены вокруг комнаты были увешаны тханками. Некоторые из этих тханок были сотканы из атласа в качестве основы и шелка нескольких цветов в качестве утка, переплетенных жаккардовыми узорами и приклеенных к ткани. Другие были сделаны из разноцветного атласа, вырезаны в виде различных фигур и узоров и также приклеены к ткани.
Самая ценная тханка — это тканевая тханка с красочными узорами, украшенная жемчугом и драгоценными камнями, пришитыми золотой нитью. Сочетание жемчуга и драгоценных камней, мерцающего золота, создает ослепительный эффект. На тханках изображены различные жизненные истории и рассказы о прошлых жизнях Будды Шакьямуни, а также портреты короля Сонгцена Гампо и изображения принцесс, таких как принцесса Вэньчэн, принцесса Цзиньчэн и принцесса Бхрикути. Большинство из них — портреты людей, выполненные с изысканным реализмом.
Заходящее солнце за окном заливало комнату золотистым светом. Фигуры на картинах на стенах словно ожили, добавляя помещению нотку таинственности.
Чжуан Жуй, оказавшийся в центре событий, даже не успел как следует осмотреть комнату после входа, как его захватило это неземное наслаждение. В тот момент Чжуан Жуй уже забыл, где он находится и зачем пришел.
Естественно, он понятия не имел, что из-за него весь мир поднял шум. Он даже не знал, сколько времени прошло. Чжуан Жуй, простоявший в этой комнате четыре или пять часов, совсем не чувствовал усталости. Наоборот, его душевное состояние было лучше, чем когда-либо прежде.
Духовная энергия в глазах Чжуан Жуя также претерпела драматические изменения. То, что изначально было оранжево-желтой духовной энергией, теперь приобрело бледно-фиолетово-золотистый оттенок. У Чжуан Жуя даже возникло ощущение, что его глаза полностью заполнились духовной энергией, потому что он почувствовал, что духовная энергия, которая изначально была прикреплена только к его глазницам, теперь полностью слилась с глазными яблоками.
Закрыв глаза и внимательно наблюдая за изменениями, Чжуан Жуй обнаружил, что внутри его зрачков образовалось небольшое пространство, словно созданное пурпурно-золотистой духовной энергией. Нити духовной энергии проникали в его глазные яблоки снаружи, циркулировали в этом пространстве, а затем возвращались в область вокруг глазниц. В ходе этого процесса Чжуан Жуй чувствовал, что каждая нить духовной энергии становилась сильнее.
Если бы кто-нибудь рассмотрел глаза Чжуан Жуя с помощью увеличительного стекла, увеличив его в несколько раз, он бы обнаружил, что внутри его зрачка находится крошечный внутренний зрачок, большой зрачок, внутри которого находится меньший, переплетающиеся между собой. Конечно, даже сам Чжуан Жуй не знает об этом изменении и никогда не позволил бы никому рассматривать свои глаза с помощью увеличительного стекла.
Почувствовав, что больше не может впитывать духовную энергию из комнаты, Чжуан Жуй медленно открыл глаза и обнаружил, что солнце уже садится и приближается сумерки. Он был так удивлен, что широко раскрыл рот. Он отчетливо помнил, что, когда вошел в эту комнату, было чуть больше часа дня, когда солнце высоко в небе и повсюду были туристы.
Чжуан Жуй осознавал, что только что вошел в эту комнату, в мгновение ока, но никак не ожидал, что уже прошел полдень. Он быстро взглянул на часы на запястье. К счастью, дата не изменилась, иначе он усомнился бы в том, что находится в той же ситуации, что и в книге, где один день в горах равен тысяче лет в мире.
Внезапно он вспомнил о маленьком белом львенке. После столь долгого времени было бы неприятно, если бы малыш убежал или его поймали. Чжуан Жуй слегка повернул голову, но, когда он уже собирался его найти, услышал, как из его шеи раздался «хруст» — суставы скрутились. Когда он попытался поднять ногу, почувствовал, как у него заболели ноги, и чуть не упал на землю.
Только что Чжуан Жуй был настолько поглощен удовольствием от повышения уровня своей духовной энергии, что не чувствовал никакого дискомфорта в теле. Теперь же, когда его душа вернулась на свое место, он обнаружил, что на его теле нет ни одного комфортного места.
Следует знать, что даже в армии практика стояния на месте ограничивается одним-двумя часами, что считается относительно долгим сроком. Для такого человека, как Чжуан Жуй, оставаться неподвижным в течение четырех-пяти часов, не говоря уже о том, чтобы стоять или даже сидеть неподвижно, — это, вероятно, под силу лишь высококвалифицированным ламам из храма Джокханг.
Его разум был чрезвычайно возбужден, но он никак не мог избавиться от физической усталости. В этот момент Чжуан Жуй был словно в противоречии. Его разум был кристально ясен, но тело было ужасно усталым. Он даже не мог нормально ходить. Боль и онемение мышц заставляли его хотеть сесть на землю.
«Эй, это же глупо!»
Чжуан Жуй постучал себя по голове. Только что восполненная духовная энергия теперь очень пригодилась. Более того, похоже, не было необходимости беспокоиться о расходе духовной энергии. Хотя духовная энергия в его глазах достигла пика, и он больше не мог поглощать ее из комнаты, Чжуан Жуй чувствовал, что духовной энергии в помещении все еще очень много. То, что он поглотил, было лишь каплей в море.
Опустив голову, Чжуан Жуй сначала посмотрел на свои ноги. Использование духовной энергии, казалось, значительно изменилось. Ему больше не нужно было на ней концентрироваться. Чжуан Жуй почувствовал, что духовная энергия в его глазах стала такой же гибкой, как и пальцы. Он мог высвобождать её из своего тела столько, сколько хотел, и ему не нужно было специально контролировать количество высвобождаемой энергии.
Чжуан Жуй мог даже заставлять сгустки духовной энергии прилипать к поверхности мышц бедра, не проникая в них. Это ощущение полного контроля приводило Чжуан Жуя в восторг.
Как и ожидалось, как только потоки духовной энергии проникли во все суставы его тела, прежнее чувство усталости исчезло, а рана на руке полностью зажила под воздействием духовной энергии.
Чжуан Жуй был удивлен еще больше тем, что использование такого количества духовной энергии потребляло лишь одну пятую часть всей духовной энергии, накопленной в его глазах. Более того, раньше при использовании духовной энергии он чувствовал легкую боль в глазах, а теперь этого ощущения больше не было.
Глава 84. Посвящение.
«Цвет духовной энергии снова изменился. Может ли это означать, что я могу видеть насквозь ещё больше вещей?»
Сердце Чжуан Жуя затрепетало, и он поднял голову, чтобы посмотреть на танку, висящую на стене прямо перед ним. Он находился в четырех-пяти метрах от танки, но духовная энергия в его глазах следовала за его взглядом и направлялась прямо в танку. Чжуан Жуй ясно чувствовал поток духовной энергии внутри танки, но его удивило то, что, как и внизу, он по-прежнему не мог поглотить эту духовную энергию.
Испытывая некоторое нежелание, Чжуан Жуй попробовал еще раз. На этот раз он обнаружил, что духовная энергия в танке также имеет цвет. Это было не то, что он видел глазами, а чистое ощущение. Он даже мог почувствовать общее количество духовной энергии, содержащейся в танке.
«Духовная энергия повысилась, это ведь не должно быть плохо, правда?»
Чжуан Жуй мог лишь утешать себя этой мыслью. Поскольку ему нужно было найти маленького белого львенка, он не смел задерживаться здесь дольше. Если бы этого малыша забрал какой-нибудь недобросовестный турист, Чжуан Жуй был бы опустошен. Проведя вместе столько дней, он стал считать это маленькое существо членом своей семьи.
"А почему дверь закрыта?"
Чжуан Жуй повернулся и направился к двери, через которую вошёл. Он на мгновение остановился, поняв, что не закрыл дверь после входа. Может быть, малыш закрыл её, потому что боялся, что его потревожат?
Чжуан Жуй покачал головой и усмехнулся про себя; у этого малыша просто не хватило сил открыть дверь.
Деревянная дверь, выкрашенная снаружи в красный цвет, была открыта внутрь. Когда Чжуан Жуй протянул руку и потянул за дверную ручку, он с удивлением обнаружил перед дверью, через которую вошел, молодого ламу. Судя по его лицу, ему было около семнадцати или восемнадцати лет. Чжуан Жуй даже заметил на его лице несколько юношеских прыщиков.
«Ринпоче, вы выбываете. „Жубигу“ просит вас явиться».
Когда молодой лама увидел, как Чжуан Жуй открыл дверь, его лицо озарилось радостью. Казалось, он ждал его здесь очень долго. Однако его знание китайского языка было не очень хорошим, а произношение смешивалось с тибетским, что немного затрудняло понимание для Чжуан Жуя. Тем не менее, он понял общий смысл; похоже, кто-то пригласил его на встречу.
«Меня зовут Чжуан Жуй, а не Ринпоче. Могу я спросить, молодой господин, вы уверены, что упомянутый вами «Чжу Бигу» пригласил меня?»
Чжуан Жуй опасался, что молодой лама ошибся, поэтому задал ему вопрос. Ему еще нужно было найти маленького белого льва, и у него не было времени связываться с молодым ламой. Кроме того, Чжуан Жуй чувствовал себя немного виноватым. Увидев множество дорогих танка в комнате, он понял, что попал не туда. Он боялся, что молодой лама пришел, чтобы свести с ним счеты.
«Верно, Ринпоче означает… по-китайски «почетный гость», и вы имеете в виду не Чжу Бигу. Вас пригласил именно Чжу Бигу!»
«Верно, это то, что вы, ханьцы, называете Живым Буддой».
Услышав слова Чжуан Жуя, лицо молодого ламы помрачнело, и он выглядел обиженным. Улыбка исчезла, и он посмотрел на Чжуан Жуя с оттенком враждебности. Было ясно, что Чжуан Жуй был крайне набожен, когда упомянул имя «Чжубигу».
Чжуан Жуй был весьма удивлен, услышав слова молодого ламы. Он знал, что в Тибете, помимо Панчен-ламы и Далай-ламы, высший статус занимал Живой Будда. Чжуан Жуй не знал, что приглашенный им Живой Будда был уже двенадцать лет назад перевоплотившимся. Он был мастером буддизма и даже учителем нынешнего Панчен-ламы. Он занимал очень высокое положение в буддийской общине и тантрическом буддизме Китая, намного превосходя Живых Будд в обычных храмах.
«Прошу прощения, Учитель, я не говорю по-тибетски. Я только что оскорбил Живого Будду. Мне очень жаль».
После недолгого удивления Чжуан Жуй быстро извинился перед молодым ламой. Он знал о положении лам в сердцах тибетцев, а Живой Будда был фигурой, почитаемой всеми тибетцами, включая лам. Естественно, Чжуан Жуй не посмел проявить халатность.
Молодой лама, будучи ещё совсем юным и не тронутым мирской пылью времён пребывания в храме, был добросердечен. Видя почтительное отношение Чжуан Жуя, он несколько растерялся. Постояв немного, он сказал: «Чжубигу давно тебя ждёт. Пойдём со мной…»
Сказав это, молодой лама повернулся и ушёл, не оставив Чжуан Жую времени задавать ещё вопросы. Он мог только следовать за ним. Когда Живой Будда призвал его, он больше не стал искать маленького белого льва. В конце концов, он находился на чужой территории. Если он рассердит Живого Будду, даже плевки его соплеменников-тибетцев утопят его.
Чжуан Жуй последовал за молодым ламой по коридору и наконец узнал его имя. Он сказал, что его зовут Басанг, что по-китайски означает «четверг». Однако, когда его спросили, почему Живой Будда хочет его видеть, молодой лама промолчал.
Резиденция Живого Будды находилась неподалеку. Пройдя по коридору, они подошли к одной из комнат. Басанг не постучал в дверь, а просто осторожно открыл ее.
В поле зрения Чжуан Жуя появился пожилой лама, худой, с пигментными пятнами на лице, сидящий на жестком деревянном стуле. На руках у ламы мирно лежал маленький белый львенок. Увидев Чжуан Жуя, маленький белый львенок тут же спрыгнул с ламы и побежал к его ногам. Как только Чжуан Жуй вошел в комнату, Басанг закрыл дверь, подошел к ламе сзади и остановился там.
Живой Будда смотрел на Чжуан Жуя добрым взглядом, словно старейшина, смотрящий на своего ребенка или внука, по какой-то причине. В этот момент Чжуан Жуй вспомнил о своем покойном отце, у него внезапно заболел нос, и слезы неудержимо потекли по его лицу.
Чувствуя себя немного смущенным, Чжуан Жуй протер глаза и обнаружил, что внутри его куртки лежит белоснежный хада (церемониальный шарф). Вспомнив об этом, он понял, что Цинь Сюаньбин и остальные, должно быть, подложили его, когда ходили по магазинам, а он сам до сих пор этого не замечал.
Увидев хада, Чжуан Жуй достал её. Не обращая внимания на маленького белого льва, который всё время полз по его штанине, Чжуан Жуй, подражая пастухам, вручившим ему хада, держал её обеими руками на уровне головы, подошёл к старому ламе, произнёс «Жалиделе» и собирался повесить хада на шею живого Будды.
Увидев действия Чжуан Жуя, Басанг, стоявший позади старого ламы, разразился смехом. Даже старый лама недоверчиво усмехнулся. Чжуан Жуй был несколько озадачен. Неужели он сделал что-то не так? Однако во взгляде старого ламы не было ни капли упрека. Он был таким же добрым, как и прежде, только теперь в нем появилась нотка озорства.
Чжуан Жуй не знал, что когда младший дарит хада старшему, он может лишь надеть хада на запястье старшего, тогда как ношение её на шее — это обычай, применяемый только тогда, когда старший дарует хада младшему.
Старый лама улыбнулся и ничего не сказал. Вместо этого он поднял руку, взял хада (церемониальный шарф), который предложил Чжуан Жуй, и жестом приказал Чжуан Жую опустить голову. Затем он повесил хада на шею Чжуан Жуя.
Чжуан Жуй был вне себя от радости. Хотя он не понимал тибетских обычаев, он знал, насколько почётно получить хада от Живого Будды. Как раз когда он собирался поднять голову, чтобы поблагодарить Живого Будду, он почувствовал, как его по голове поглаживает слегка иссохшая рука. Живой Будда что-то пел, словно декламируя священные тексты. В то же время он услышал голос Басанга: «Живой Будда проводит тебе „посвящение“. Закрой глаза и не двигайся».
Услышав это, Чжуан Жуй быстро закрыл глаза. В тот самый момент, когда рука Живого Будды коснулась макушки головы Чжуан Жуя, тот почувствовал, как будто прохладная, ледяная жидкость хлынула из ладони, проникая в череп и мозг и вызывая зуд по всему телу. Чжуан Жуй не знал, приснилось ли ему это или происходило на самом деле. В этот самый момент, когда он погрузился в оцепенение, он услышал резкое «Пах!» в ухе.
Чжуан Жуй, испуганно проснувшись от звука, открыл глаза. Он почувствовал, как покалывание и зуд в теле полностью исчезли, а разум прояснился как никогда прежде.
"Тудичи, Тудичи."
Чжуан Жуй сложил руки вместе и, используя тибетский способ выражения благодарности, которому его научил Чжоу Жуй по пути к Живому Будде, выразил свою признательность. Услышав не совсем стандартный тибетский язык Чжуан Жуя, старый лама снова улыбнулся, немного подумал, снял с запястья браслет и протянул его Чжуан Жую.
Хотя он не знал, из чего сделан браслет, он предположил, что он должен быть очень качественным, раз его взял у Живого Будды. Чжуан Жуй быстро взял его обеими руками. Изначально он хотел положить его в карман, чтобы выразить уважение к подарку старейшины, но, увидев, как Живой Будда жестом предлагает ему надеть браслет, Чжуан Жуй надел его на левое запястье. Он не заметил, что Басан, который ему служил, смотрел на него с завистью.