Чжуан Жуй был в некотором замешательстве. Он проделал весь путь от Чэнду до Лхасы, а Манкан и уезд Цзоган находились недалеко от Чэнду или Куньмина. Это путешествие было непростым.
«Ну же, брат Чжуан, позвольте представиться. Это Цзяцуо, можете просто называть его братом Цзяцуо. Цзяцуо отлично знаком с дорогами Тибета, он ваш водитель и гид на этот раз… А это Суонан, он сотрудник нашей районной администрации и руководитель этой экспедиционной группы. Эм, Басан Лама не нужен, вы все его знаете…»
Ян Кайвэнь проводил Чжуан Жуя к передней части первого автомобиля. После того, как пассажиры вышли, они представились Чжуан Жую.
Гьяцо было чуть больше тридцати лет, типичный тибетец с заметным румяным цветом лица из-за высокогорья. На нем была традиционная тибетская одежда, одно плечо было открыто.
Мужчина был немного старше, вероятно, лет сорока. Он носил очки и производил впечатление учёного человека. Когда Ян Кайвэнь представил его, он дружелюбно кивнул Чжуан Жую.
«Приветствую вас, брат Гьяцо. Надеюсь, вы хорошо обо мне позаботитесь…»
Чжуан Жуй поприветствовал группу людей. Он знал, что Гьяцо — очень распространенное имя в Тибете, означающее «сердце, огромное, как океан».
На этот раз Чжоу Жуй, хорошо знакомый с Тибетом, не поехал с ним, поэтому Цзяцуо сыграл очень важную роль. Хотя Чжуан Жуй уже однажды путешествовал по тибетско-сычуаньскому маршруту, если бы он снова отправился в это путешествие в одиночку, он бы совершенно заблудился.
«Господин Чжуан, дело не в том, чтобы позаботиться о вас, я хорошо знаком с этим маршрутом, мне просто нужно убедиться, что вы не заблудитесь…»
Гьяцо улыбнулся и ответил Чжуан Жую, свободно говоря на мандаринском языке. Суонань улыбнулся Чжуан Жую, но ничего не сказал. Молодой лама, который больше всех уважал Чжуан Жуя, почтительно поклонился ему и Бай Ши.
«Режиссер Ян, кто за рулем этой машины?»
Чжуан Жуй заметил, что поисковая группа была очень малочисленной. Помимо него самого и Пэн Фэя, которые не входили в штат, в поисковой операции участвовали всего три человека. Похоже, им не понадобились две машины.
Ян Кайвэнь улыбнулся и сказал: «В этой машине полно припасов и бензина. Пока что можете поехать на ней вместе с Сяо Пэном. Когда будете уезжать, отвезите машину в город с аэропортом, а я организую встречу с коллегами…»
Чжуан Жуй покачал головой и сказал: «Ну, похоже, я даже стал водителем…»
«Не расстраивайся, посмотри, что это...»
Ян Кайвэнь открыл дверцу машины, поднял заднее сиденье и жестом пригласил Чжуан Жуя посмотреть.
Чжуан Жуй заглянул под сиденье и увидел два пистолета-пулемета Type 56 и шесть магазинов. Он невольно скривил губу и сказал: «Это же просто оружие, правда?»
Если бы это произошло год назад, Чжуан Жуй, возможно, заинтересовался бы, но сейчас его оружие не особо интересует. Отбросив все остальное, если бы он просто отправился на свою нефритовую шахту в Мьянме, не говоря уже о пистолетах-пулеметах, даже если бы ему захотелось поиграть с ракетными установками, Ху Жун, вероятно, смог бы удовлетворить все его прихоти.
"Эй, у тебя хватает наглости. Ах да, чуть не забыл, тебе это совсем не интересно..."
Когда Ян Кайвэнь подумал о происхождении матери Чжуан Жуя, он сразу всё понял. Благодаря влиянию семьи Оуян в армии, игра с оружием была для него пустяком.
«Это для вашей самообороны, поэтому, пожалуйста, не доставайте его бездумно. Кроме того, вы должны соблюдать законы об охране дикой природы и не стрелять в диких животных без разбора…»
Находясь в Тибете по служебным делам, ношение оружия обязательно, но Ян Кайвэнь должен четко дать понять Чжуан Жую, иначе, если что-то пойдет не так и Чжуан Жуй сбежит, Ян Кайвэнь будет вынужден взять вину на себя.
«Хорошо, или, директор Ян, вы бы хотели отвезти нас в Зоган?»
Чжуан Жуй махнул рукой в сторону Ян Кайвэня, сказав, что с таким сломанным пистолетом он даже не знает, взорвется ли он при использовании, и все же Ян Кайвэнь осмелился ему такое сказать.
Открыв дверь второго внедорожника, Чжуан Жуй впустил Бай Ши и сказал: «Пэн Фэй, ты оставайся в первой машине, я поведу эту. Мастер Басан, пожалуйста, поезжай со мной, я хочу кое-что у тебя спросить…»
Чжуан Жуй не хотел быть водителем, но ему хотелось найти возможность побыть наедине с Басаном и расспросить его о буддийских сверхъестественных силах. Вчера Басан упоминал о сверхъестественной силе Пяти Глаз, но Чжуан Жуй не смог найти информацию об этом в интернете.
"Эй, брат Чжуан, что с тобой не так...?"
Ян Кайвэнь подмигнул Чжуан Жую; в словах Чжуан Жуя прозвучал намек на выход за рамки дозволенного.
Закончив говорить, Чжуан Жуй забыл, что он не является руководителем группы. Он быстро взглянул на учёного-чиновника и сказал: «Извините, брат Суонань, я хотел бы задать мастеру Басангу несколько вопросов о буддизме. Считаете ли вы, что такое соглашение приемлемо?»
«Хорошо, тогда решено. Если устанешь, просто воспользуйся рацией в машине, чтобы позвать кого-нибудь, и я смогу по очереди вести машину…»
С Суо Нанем было довольно легко общаться, и он согласно кивнул в знак согласия с планом Чжуан Жуя.
Попрощавшись с Ян Кайвэнем, два внедорожника выехали из Лхасы. Дороги вокруг Лхасы были в хорошем состоянии, и машин было мало, поэтому они могли ехать с большей скоростью.
Машина впереди, за рулем которой сидел Гьяцо, ехала очень быстро. Чжуан Жуй взглянул на нее и понял, что ей потребуется 140 миль в час, чтобы догнать его. Он невольно покачал головой с улыбкой. Если бы Гьяцо водил машину на материке, он бы точно к этому не привык.
«Мастер Басанг, вы в порядке? Хотите воды?»
Чжуан Жуй заметил, что Басан, сидевший рядом с ним, выглядел немного неловко. Его прежде темное и румяное лицо теперь стало несколько бледным. Он быстро убрал левую руку с рычага переключения передач и протянул ему бутылку минеральной воды.
«Всё в порядке, мирянин Чжуан. У тебя есть кармическая связь с буддизмом, поэтому, пожалуйста, не называй меня Учителем…»
Басанг немного опустил окно машины, ближайшее к нему, и легкий ветерок снаружи значительно улучшил цвет его лица.
"Хорошо, тогда я буду называть тебя Басанг..."
Чжуан Жуй немного сбавил скорость и сказал: «Басанг, вчера ты говорил, что в буддизме есть Пять Глаз. Не мог бы ты объяснить мне, какими сверхъестественными способностями обладает каждый из Пяти Глаз и как их развивать?»
Духовная энергия, которую наблюдал Чжуан Жуй, от её первоначального формирования до последующих этапов развития, возникала необъяснимым образом. Он не мог уловить никакой закономерности, поэтому хотел выяснить, существуют ли в буддизме какие-либо конкретные методы совершенствования.
«Что ж… как говорит простой человек Чжуан, буддизм делает акцент на состоянии ума; сверхъестественные способности в конечном итоге не являются верным путем…»
Молодой лама, казалось, довольно спокойно относился к сверхъестественным силам и дал Чжуан Жую несколько советов.
"Хе-хе, Басанг, мне просто любопытно, я не пытаюсь освоить сверхъестественные способности. Не говори, что я не буддист, даже среди буддистов, сомневаюсь, что многие могут развить сверхъестественные способности, верно?"
Услышав это, Чжуан Жуй рассмеялся. Этот маленький лама был действительно интересным; казалось, он мог всему научиться, просто слушая его слова.
Услышав слова Чжуан Жуя, Басан улыбнулся и сказал: «Пять глаз — это разновидность мастерства в буддийской практике. Они относятся к незримым способностям, которые человек развивает посредством практики, а именно: Физический глаз, Небесный глаз, Глаз мудрости, Глаз Дхармы и Глаз Будды…»
Зрачки Чжуан Жуя резко сузились, но он сделал вид, что ему все равно, и спросил: «Не могли бы вы объяснить подробнее?»
Басанг кивнул и сказал: «Невооруженным глазом можно видеть как вблизи, так и вдалеке, без проблем, связанных с близорукостью или дальнозоркостью. Он также чрезвычайно чувствителен, и способность видеть дальше зависит от уровня мастерства. Те, кто обладает более высоким уровнем мастерства, могут видеть гораздо дальше, чем обычные люди… Небесный глаз, с другой стороны, является дальнейшим развитием невооруженного глаза посредством тренировки, в результате чего появляются незрительные способности. Это небесный глаз, обладающий рентгеновским зрением и способностью видеть на расстоянии. Эта способность обычно проявляется в том, что голова действует как флуоресцентный экран, позволяя видеть очень далеко, проходить сквозь препятствия и видеть сквозь человеческое тело…»
«Что? Небесное Око может видеть сквозь препятствия в человеческом теле?»
Чжуан Жуй вскрикнул от недоверия. Если бы слова Басанга были правдой, разве он не открыл бы своё Небесное Око?
Басанг пренебрежительно покачал головой и сказал: «Небесное Око считается лишь навыком первого или второго уровня среди сверхъестественных способностей. Оно позволяет лишь видеть, но видеть не обязательно означает понимать…»
Опасаясь, что Чжуан Жуй не поймет, Басанг быстро объяснил: «Небесное Око подобно видению чего-либо; ты знаешь только, как это выглядит — квадратное, остроконечное или черное? Ты можешь только описать его форму, но не можешь дать ему определение…»
«А как насчет способности видеть с мудростью?»
Чжуан Жуй настаивал на ответе.
«После достижения Небесного Ока следующим уровнем является третье высшее умение, а именно Око Мудрости. Око Мудрости подразделяется на четыре состояния: Множественные Глаза, Анализирующие Глаза, Следящие Глаза и Предсказательные Глаза».
Многоглазый человек способен видеть вещи под трехмерными углами, а аналитический глаз может анализировать их, мгновенно определяя, что это такое, как это называется и что это означает.
Способность прослеживать прошлое и следить за предыдущими событиями означает, что помимо восприятия настоящего, можно также увидеть остаточную информацию, тени и звуки из прошлого.
Способность предвидеть будущее позволяет видеть и предсказывать, что произойдет. Развитие чего-либо имеет определенное направление и тенденцию, а изменения начинаются с количественных изменений, в конечном итоге приводя к качественным. Обладая навыком «предвидения будущего», можно наблюдать процесс этих количественных изменений…
«Подожди, Басанг, эти вещи передаются из буддийских писаний или ты услышал их от кого-то другого?»
По мере того как Чжуан Жуй слушал, его все больше охватывало недоумение. Как они вообще могли говорить о количественных и качественных изменениях? Это не походило на буддийские учения; скорее, они пытались объяснить это с помощью науки.
Басанг кивнул и сказал: «Это то, что учитель сказал на лекции. Я тоже не совсем понимаю, но это примерно то, что он имел в виду по-китайски. Я сказал вам это только потому, что вы спросили, господин Чжуан…»
«Тогда давайте поговорим о двух других сверхъестественных способностях...»
Чжуан Жуй посчитал первые два предсказания ненадежными, а анализ третьего отчасти был связан с духовной энергией в его глазах, но последующие предсказания и знамения не имели к этому никакого отношения.
«Око Дхармы должно обладать двумя функциями: способностью видеть и способностью использовать. Способность видеть означает наличие высокой энергии, а способность использовать — способность применять и исправлять ошибки».
Люди, обладающие способностью «видеть глазами», могут, сосредоточив внимание, увидеть, как ломается стальная проволока, а некоторые могут восстанавливать порванные листья, открытки и т. д. Это не магия, а мастерство.
Есть старая поговорка: «Небесные тайны не могут быть раскрыты». Большинство людей этого не понимают; лишь те, кто достиг определённого уровня духовного совершенствования, могут постичь её смысл…
Око Света Будды говорит о свете Будды, сияющем повсюду, о строгом этикете и справедливости, а также о всеобщем спасении. Это уровень выше, чем Око Света Дхармы. Когда человек достигает Ока Света Будды, сияние вокруг него становится чрезвычайно сильным. Когда Око Света Будды смотрит наружу, свет Будды сияет повсюду, позволяя многим людям одновременно получать пользу.
На этом уровне можно автоматически исправлять определённые ошибки и совершать добрые дела для многих людей. Однако достичь уровня «Глаза Истины Будды» только посредством совершенствования сложно; это, как правило, способность, приобретённая у реинкарнированных высших монахов из их прошлых жизней…»
Когда молодой лама объяснял концепцию Пяти Глаз, его лицо было серьезным, и он производил впечатление глубоко просветленного монаха.
"Может быть, в прошлой жизни я был монахом?"
Выслушав объяснение Басанга о пяти сверхъестественных силах, Чжуан Жуй был несколько ошеломлен. Согласно пониманию Басангом силы «глаза Будды», смысл сияющего повсюду света Будды заключается в том, что он может устранять болезни, что аналогично функции духовной энергии в его глазах.
Третья способность, способность ясно видеть, также связана со сверхъестественной силой зрения. Редко когда у меня действительно возникает связь с буддизмом, и я понимаю, что в прошлой жизни был реинкарнацией Будды.
Мысли Чжуан Жуя начали блуждать. Духовная энергия в его глазах несколько раз усиливалась, в основном в буддийских святынях. Могла ли быть какая-то связь между ними?
«Обыватель Чжуан, сверхъестественные способности — это удел буддистов, они используются для спасения всех живых существ и предотвращения бедствий. Их нельзя просто так развивать…»
Басанг увидел Чжуан Жуя, стоявшего там в оцепенении, и быстро напомнил ему об этом.
"А как же это выращивать?"
Чжуан Жуй взял себя в руки и сосредоточил внимание на дороге.
«Я не знаю», — просто ответил Басанг.
"Ладно, неважно..."
Чжуан Жуй покачал головой, решив перестать об этом думать. В любом случае, изменения в его глазах принесли ему здоровье близких и огромное богатство. Была ли это буддийская сверхъестественная сила или что-то еще, это не было чем-то плохим. В последнее время он немного застрял в рутине.
Он резко нажал на педаль газа, и внедорожник внезапно ускорился, догнав впереди идущую машину на головокружительной скорости. Это ощущение скорости значительно расширило кругозор Чжуан Жуя.
Около полудня две машины уже покинули район Лхасы. Найдя место, где можно было перекусить привезенным с собой вяленым мясом, группа продолжила свой путь.
Гьяцо не поехал по Сычуаньско-Тибетской автомагистрали; вместо этого он повёл Чжуан Жуя и остальных в степь. Он сказал, что этот маршрут сэкономит как минимум два дня в пути.
«Брат Гьяцо, почему ты остановился?»
Проехав более двух часов по степи, Чжуан Жуй заметил, что впереди идущие машины медленно остановились.
Гьяцо открыл дверцу машины, посмотрел на небо и сказал: «Приближается буря, мы не можем ехать дальше. Мы сможем продолжить путь только тогда, когда буря утихнет…»
Чжуан Жуй с недоумением проследил взглядом за Цзяцуо. Небо по-прежнему было очень синим, и, кроме большого плывущего облака, казалось, никаких темных туч, предвещающих бурю, над головой не было.
Глава 732. Буря
«Брат Гьяцо, погода такая прекрасная...»
Послеполуденное солнце освещало бескрайние луга, излучая безграничную жизненную силу. Далекие холмы и заснеженные горы, покрытые никогда не тающим снегом, были окутаны золотистым светом, не выдавая никаких признаков надвигающейся бури.
«Сяо Чжуан, тут нет никаких сомнений. Давай подъедем на машине к подножию того холма и припаркуемся рядом…»
Гьяцо глубоко затянулся сигаретой, от которой остался только окурок, бросил ее на землю, потушил ногой, а затем повернулся и сел в машину.
Суо Нань, вышедший из первой машины, похлопал Чжуан Жуя по плечу и с улыбкой сказал: «Брат, ты прав, что слушаешь Цзяцуо. Когда ему было пять лет, он ездил туда-обратно по Сычуань-Тибетской автомагистрали на машине. Он знает о климате в степях гораздо больше, чем мы…»
В этой поисковой группе Чжуан Жуй представлялся просто мирянином-буддистом, имеющим отношение к буддизму. За исключением Пэн Фэя, никто не знал о прошлом Чжуан Жуя, поэтому все общались с ним очень непринужденно.
"Уаааах..."
Белый лев, словно из ниоткуда, выскочил из дверного проема перед Чжуан Жуем, прижался к нему своей большой головой, а затем зарычал в направлении, указанном Цзяцуо, и его глубокий голос разнесся далеко и широко.
«Белый Лев, садись в машину...»
Увидев действия Бай Ши, Чжуан Жуй почувствовал, что что-то не так. Он быстро открыл заднюю дверь, впустил Бай Ши, завел машину и помчался в сторону, казалось бы, ближайших холмов, следуя за внедорожником Цзяцуо.
Как говорится, «от одного взгляда на гору лошадь может до смерти убежать». Холмы впереди казались совсем недалеко, но Чжуан Жую потребовалось целых двадцать минут, чтобы доехать туда. В этот момент погода внезапно изменилась.