Super Ghost Detector - Chapter 664
"Äh, Herr Nakagawa, reden wir jetzt nicht über Ihre Blasphemie gegen Buddha, aber könnten Sie mir erklären, was das hier ist?"
Zhuang Rui ging nicht weiter auf Zhongchuans ungebührliches Verhalten von vorhin ein, sondern wedelte stattdessen mit einer 16-seitigen Fotokopie in der Hand herum.
Kapitel 1117 Etwas im Bauch (Teil 2)
Ursprünglich hatte Peng Fei geplant, Nakagawa gestern Abend ein paar Streiche zu spielen, ihn beispielsweise bewusstlos zu schlagen und dann seine Tasche zu durchsuchen.
Peng Fei hatte nicht erwartet, dass er Zhongchuan in dessen Zelt so tief schlafend vorfinden würde, dass dieser nicht einmal reagierte, als er auf ihn trat. Nachdem er die von Wang Daoshi handgezeichnete Kopie der Schatzkarte gefunden hatte, kam Peng Fei eine hinterlistige Idee. Er zerrte Zhongchuan samt Decke aus dem Zelt und warf ihn neben die Buddha-Statue.
Peng Fei hatte jedoch nicht erwartet, dass Nakagawa so talentiert sein würde. Schon früh am Morgen begann er, mit der Buddha-Statue in der Mitte der Halle zu interagieren; er berührte sie nicht nur, sondern gab auch Geräusche von sich, die man oft in japanischen Erwachsenenvideos hört.
Dies weckte alle, die in der Haupthalle schliefen. Alle Anwesenden waren Erwachsene und mit den Angelegenheiten zwischen Männern und Frauen vertraut. Sie hatten von homosexuellen Beziehungen, homosexuellen Beziehungen oder sogar Sodomie gehört, aber dies war das erste Mal, dass sie jemanden so obszön eine Buddha-Statue umarmen sahen.
Nachdem man jedoch Zeuge einer solch klassischen Szene geworden war, verstand jeder, dass es bei solchen Bürgern kein Wunder war, dass die Erwachsenenfilmindustrie in diesem Land so weit entwickelt war.
Als Zhuang Rui Nakagawas zerzaustes Aussehen sah, unterdrückte er ein Lächeln, hob die Fotokopie in seiner Hand und sagte: „Herr Nakagawa, Sie haben gerade etwas fallen lassen. Ich möchte gerne wissen, ob dies eine Zeichnung der Mahavira-Halle ist?“
Nakagawas Gedanken waren noch etwas benebelt, und da er gerade erst die Augen geöffnet hatte, hatte er den Gegenstand in Zhuang Ruis Hand nicht deutlich erkannt. Nachdem er Yan Xiaoweis Übersetzung gehört hatte, rieb er sich die Augen und fragte: „Ein Gemälde? Welches Gemälde?“
"Das...das war meins, wie...wie ist es in Ihre Hände gelangt?"
Als Nakagawa endlich sah, was Zhuang Rui in der Hand hielt, veränderte sich sein Gesichtsausdruck schlagartig. Er ignorierte den pochenden Schmerz in seiner Erektion, trat vor und riss Zhuang Rui die Fotokopie aus der Hand.
Peng Fei trat zur Seite, um Zhuang Rui den Weg zu versperren, schubste Nakagawa beiläufig, bis dieser stolperte, und sagte auf Japanisch: „Geh aus dem Weg, du hast Zhuang-ges Frage noch nicht beantwortet…“
Obwohl Peng Fei in der Schule nicht zu den Besten gehörte, besitzt er ein außergewöhnliches Sprachtalent. Er spricht verschiedene chinesische Dialekte und Sprachen aus vier oder fünf anderen Ländern fließend, darunter auch Japanisch.
„Die gehören mir! Das ist Raub…“
In diesem Moment verlor Nakagawa völlig die Fassung und starrte Zhuang Rui mit blutunterlaufenen Augen an. Er wusste, dass er, sobald Zhuang Rui und die anderen die Schatzkarte entdeckt hatten, nie wieder die Chance bekommen würde, die kostbaren Schriften im Inneren der Buddha-Statue zu erlangen.
„Nakagawa, ich habe das auf dem Boden gefunden. Sei nicht so undankbar. Ich habe es nicht gestohlen. Wenn du es haben willst … bitte schön …“
Peng Feis Worte verwirrten Nakagawa etwas. „Könnte es sein, dass er sich mitten in der Nacht wirklich hat hinreißen lassen und das Ding mitgenommen hat?“
Da die Schatzkarte jedoch bereits aufgedeckt worden war, spielte es keine Rolle mehr, ob Nakagawa sie bergen konnte oder nicht.
Obwohl Nakagawa diesmal vorsichtshalber keine Kopie des Tagebuchs mit Text mitgebracht hat, sagt diese Schatzkarte allein schon sehr viel aus.
Die Analyse der Linien auf der Schatzkarte deutet darauf hin, dass sie auf grobem Papier mit gebrannter Holzkohle gezeichnet wurde. Die Abbildung ist äußerst schlicht: ein buddhistischer Tempel mit der Aufschrift „Mahavira-Halle“. Im Zentrum des Tempels befinden sich drei Buddha-Statuen.
Das ist nicht das Wichtigste. Wichtig ist, dass neben der Buddha-Statue vier chinesische Schriftzeichen stehen, die bedeuten: „Das Sutra ist im Buddha.“ Maltechnisch ist das Gemälde sehr grob, der Pinselstrich ungeschickt. Es wirkt wie Kinderkritzeleien. Hätte Zhuang Rui dieses Gemälde vor seinem Besuch der Mahavira-Halle in der Wüste gesehen, hätte er ihm wohl keine Beachtung geschenkt.
Da man sich jedoch in der auf dem Gemälde dargestellten Haupthalle befand und sich an Nakagawas Handlungen beim Schutz der Buddha-Statuen in der vorangegangenen Nacht erinnerte, konnten selbst diejenigen mit einem IQ unter 60 die Bedeutung des Gemäldes erahnen.
„Herr Nakagawa, ich glaube … Sie müssen nichts mehr verbergen, richtig? Ich möchte nur wissen, woher Sie diese Karte haben …“
Zhuang Rui winkte Peng Fei ab, um ihn am Sprechen zu hindern. Nachdem Zhongchuans Trumpfkarte enthüllt worden war, war Zhuang Rui zu faul, noch etwas zu sagen. Hätte er nicht noch Fragen an Zhongchuan, hätte er die Buddha-Statue längst zerstört.
Da er die Wahrheit nicht länger verbergen konnte, verdrehte Nakagawa die Augen und erklärte dann: „Das wurde von meinen Vorfahren überliefert. Ich denke … es ist sehr wahrscheinlich, dass meine Vorfahren in jungen Jahren etwas in dieser Buddha-Statue versteckt haben. Ich bin hierher gekommen, um die Reliquien meiner Vorfahren zu finden …“
Dieser alte Kerl hat ja sowieso kein Schamgefühl. Wie man so schön sagt: Schamlosigkeit macht unbesiegbar. Nakagawa behauptete einfach, die Gegenstände in der Buddha-Statue gehörten seiner Familie.
„Schon gut, Schluss mit dem Unsinn. Seit wann sind die Dinge, die der taoistische Wang hinterlassen hat, zu etwas geworden, das von euren Vorfahren überliefert wurde?“
Zhuang Rui amüsierte sich über Zhongchuans Worte. Er hatte schon schamlose Menschen gesehen, aber noch nie jemanden, der so verabscheuungswürdig und schamlos war wie Zhongchuan.
In den letzten ein bis zwei Jahrhunderten hat Japan unaufhörlich Ressourcen aus dem Ausland geplündert, wie ein mythisches Wesen, das nur nimmt und nie gibt. Ich habe noch nie davon gehört, dass sie Waren aus dem eigenen Land zur „Aufbewahrung“ in andere Länder verbracht hätten.
Dr. Ren hatte einst gemeinsam mit Professor Meng wissenschaftliche Expeditionen in Dunhuang unternommen. Er hatte viele der von Wang Daoshi hinterlassenen Aufzeichnungen und Artikel konsultiert. Daher wusste er sofort, als er heute Morgen die vier Schriftzeichen auf dieser Fotokopie sah, dass sie von Wang Daoshi stammte und absolut nichts mit Zhongchuan zu tun hatte.
„Diese Dinge wurden mir ohnehin von meinen Vorfahren hinterlassen, das hier ist nichts anderes als Raub…“
An diesem Punkt griff Nakagawa einfach zur Schamlosigkeit.
„Ich sagte, dass uns der japanische Kaiserpalast und der Berg Fuji von meinen Vorfahren hinterlassen wurden. Können Sie sie uns zurückgeben?“
Zhuang Rui spottete über Zhongchuans Worte: „Gut, ich verschwende meine Zeit nicht an dich. Geh bitte hinaus und ruh dich ein wenig aus. Wir müssen eine wissenschaftliche Untersuchung dieses alten Tempels durchführen. Alle nicht beteiligten Personen sollten den Tempel verlassen …“
Am Morgen besprachen Zhuang Rui und Dr. Ren diese Fotokopie. Sie waren sich einig, dass das Original dieser Fotokopie aus den in Japan verloren gegangenen Dunhuang-Dokumenten stammen musste. Daher war es nicht so wichtig, ob Nakagawa die Wahrheit sagen wollte.
„Das könnt ihr nicht machen! Ich protestiere! Ich protestiere…“
Als Nakagawa die übersetzten Worte hörte, geriet er erneut in Aufregung, doch Peng Fei packte ihn daraufhin an der Taille, trug ihn unter den Achseln hindurch und schleppte ihn aus der Haupthalle hinaus, wo er ihn direkt unter das Tempeltor warf, sodass Nakagawa Prellungen, Schwellungen und Schwindelgefühle davontrug.
Als Nakagawa Peng Fei am Tempeltor stehen sah, wagte er es nicht, sich gewaltsam Zutritt zu verschaffen. Mit wütendem Gesicht setzte er sich auf die Steinstufen.
Da die beim menschlichen Atmen entstehenden Gase einige antike Schriftrollen beschädigen können, ist es ratsam, beim Umgang mit den entsprechenden Artefakten so wenige Personen wie möglich anwesend zu haben. Daher wurde nicht nur Nakagawa aus dem Tempel „herausgelockt“, sondern nach einer Weile kamen auch Mengzi, Erdan und andere nacheinander heraus.
„Zhuang Rui, was genau bedeutet ‚Die Schriften sind im Buddha‘? Alle Schriften in den Mogao-Grotten von Dunhuang sind katalogisiert. Könnten sich noch weitere im Inneren dieser Buddha-Statue befinden?“
Nachdem alle anderen gegangen waren, runzelte Dr. Ren die Stirn, während er die „Schatzkarte“ in den Händen hielt.
Wang Daoshi erwähnte in seinen Aufzeichnungen einmal, dass sich in den Mogao-Grotten von Dunhuang über 50.000 Schriftrollen befinden. Angesichts dieser Aussage sollte der Satz „Die Schriften sind im Buddha“ überdacht werden.
Zhuang Rui lachte, als er das hörte, und sagte: „Älterer Bruder, worüber gibt es denn so einen Streit? Lass uns einfach eine Buddha-Statue aufbrechen und sehen, was passiert …“
Obwohl Zhuang Rui sich nicht ganz sicher war, ob es sich bei den Schriften in der Buddha-Statue um Dokumente aus der Dunhuang-Dynastie handelte, war er bereit, sein Leben darauf zu verwetten, dass die Objekte im Inneren über tausend Jahre alt waren. Selbst wenn es keine Dokumente aus der Dunhuang-Dynastie waren, handelte es sich dennoch um äußerst wichtige schriftliche Zeugnisse.
„Das stimmt. Wir werden es verstehen, sobald wir es öffnen und nachsehen. Zhuang Rui, welche Buddha-Statue sollen wir zuerst zerstören?“
Dr. Ren konnte es einfach nicht herausfinden, egal was er tat, also hörte er auf, darüber nachzudenken, schnappte sich einen Klappspaten und begann, die drei Buddha-Statuen zu umrunden.
"Wie wär's mit dem in der Mitte, älterer Bruder? Soll ich ihn nehmen?"
Zhuang Rui erkannte es klar: Obwohl die Buddha-Statue aus Ton gefertigt war, befand sich darunter eine Schicht aus blauen Ziegeln, und ihre Demontage würde eine körperlich anstrengende Aufgabe darstellen.
"Das ist nicht nötig, ich fange an, du kannst wechseln, wenn du müde wirst..."
Dr. Ren schüttelte den Kopf, ging hinter die zentrale Buddha-Statue, fand eine Stelle hinter dem Gesäß des Buddha, wo etwas Schlamm abgefallen war, und nahm eine Schaufel, um ihn auszugraben.
"Verdammt, älterer Bruder, du hast echt ein Händchen für die richtige Wahl. Du hast tatsächlich zugelassen, dass Buddhas Anus vergewaltigt wird. Hast du denn keine Angst vor Buddhas Zorn?"
Als Zhuang Rui Dr. Rens Verhalten beobachtete, musste er schmunzeln. Würden buddhistische Schüler oder Laienbuddhisten dies sehen, würden sie ihren älteren Bruder mit Sicherheit bis zum Tod bekämpfen.
„Tch, er hat alle echten Buddha-Reliquien ausgegraben und führt jetzt ein sehr komfortables Leben, nicht wahr?“
Dr. Ren verzog die Lippen, als er das hörte. Er bezog sich darauf, dass die Lokalregierung von Shaanxi in den 1980er Jahren beschlossen hatte, den Famen-Tempel wieder aufzubauen, dabei aber unerwartet ein schockierendes Geheimnis entdeckt hatte.
Während der Rekonstruktion der Famen-Pagode entdeckten Bauarbeiter zufällig einen unterirdischen Palast. Nach 1113 Jahren des Schweigens wurden 2499 nationale Schätze der Tang-Dynastie, darunter die Fingerknochenreliquie Buddhas, wieder ans Licht der Öffentlichkeit gebracht. Die seltenen Fundstücke aus dem unterirdischen Palast sind von immenser Bedeutung für die Erforschung der chinesischen Sozial- und Politikgeschichte, Kulturgeschichte, Wissenschafts- und Technikgeschichte, der Geschichte des chinesisch-ausländischen Austauschs und der Kunstgeschichte. Professor Meng leitete die späteren Phasen dieser archäologischen Arbeiten.
"Knall!"
Nachdem der Spaten den Lehm von der Buddha-Statue entfernt hatte, traf er auf die blauen Ziegelsteine und erzeugte ein knackiges Geräusch, das Dr. Ren zum Innehalten veranlasste.
"Pomp...pomp,pomp..."
Dr. Ren klopfte ein paar Mal gegen den blauen Ziegelstein und hörte ein hohles Echo von innen. Er rief erfreut aus: „Es ist hohl. Vielleicht sind da ja wirklich heilige Schriften drin …“
„Wie originell! Das wusste ich doch schon, Kumpel…“
Zhuang Rui presste die Lippen zusammen, trat dann vor und hebelte gemeinsam mit Dr. Ren die Ziegelsteine einzeln heraus. Nach etwa zehn Minuten kam hinter der Buddha-Statue ein Loch von etwa einem halben Quadratmeter zum Vorschein.
Kapitel 1118 Schriftrollen-Kopiervorlage
"Was ist das für ein Geruch? Der ist ja total seltsam!"
Als die Ziegelsteine entfernt waren, wirbelte Staub auf, und Dr. Ren hatte keine Zeit, nachzusehen, ob sich etwas im Inneren befand. Nun, da das Loch offen war, schnupperte er und nahm einen seltsamen Geruch wahr.
„Es riecht nach Papier und Tinte…“
Zhuang Rui roch den Duft ebenfalls, aber im Gegensatz zu Dr. Ren, der nichts wusste, wusste er bereits, dass es sich bei dem Inhalt um Schriften handelte, sodass er leichter Vermutungen anstellen konnte.
Zhuang Rui war in diesem Moment jedoch ebenfalls sehr schockiert, denn sowohl seine eigenen Erfahrungen bei archäologischen Ausgrabungen als auch die Auswertung der Ausgrabungsberichte in den Daten zeigten, dass fast alle Gräber und unterirdischen Paläste beim Freilegen von unangenehmen oder gar giftigen Gasen umgeben waren. Dies ist mittlerweile ein Konsens unter Archäologen.
Als Zhuang Rui jedoch den Ziegelstein herauszog, stieg ihm nur ein schwacher Geruch nach Tinte und Papier in die Nase. Ziegelstein und Erde waren völlig frei von dem muffigen Verwesungsgeruch, was Zhuang Ruis Neugierde, die darin verborgenen Papierbücher zu finden, nur noch steigerte.
"Genau, es ist der Geruch von Papier und Tinte, dieser... dieser..."
Nach Zhuang Ruis Erklärung erkannte auch Dr. Ren den Ursprung des Geruchs, und sein Gesichtsausdruck verriet Überraschung und Unsicherheit. Der Fund von Papierartefakten in der Nordwestregion war von großer Bedeutung.
Es ist wichtig zu wissen, dass die nordwestliche Region, insbesondere das Gebiet um Dunhuang, trocken ist und ganzjährig wenig Niederschlag erhält, was für den Erhalt von Kulturgütern äußerst förderlich ist. Die meisten der gut erhaltenen Kalligrafien und Gemälde berühmter Persönlichkeiten, die im Laufe der Jahre entdeckt wurden, stammen aus diesen Gebieten.
Leider gab es aufgrund geografischer Gegebenheiten in dieser Gegend in der Antike weit weniger Literaten, Gelehrte und Dichter als in Regionen wie Jiangnan, und es gibt auch vergleichsweise weniger kulturelle Relikte wie Kalligrafien und Gemälde.
Wenn die Kalligrafien und Gemälde aus den alten Gräbern in Jiangnan hier vergraben würden, könnten schätzungsweise jene wertvollen Kalligrafien und Gemälde erhalten bleiben, die zwar dokumentiert, aber noch nicht gefunden wurden.
„Es ist eine heilige Schrift oder ein altes Buch, seien wir vorsichtig. Macht das Loch etwas größer. Xiao Jia, legt Matten auf den Boden und zieht eure Handschuhe an…“
Nach einem kurzen Moment der Überraschung begriff Dr. Ren schnell, was vor sich ging, nahm eine Taschenlampe und leuchtete hinein; auf seinem Gesicht lag ein Ausdruck der Aufregung.
Die Buddha-Statue war sieben oder acht Meter hoch, und selbst der Sockel maß drei oder vier Quadratmeter. Innen war es praktisch ein kleines Zimmer. Im hellen Licht einer Taschenlampe erschienen vor Dr. Ren und Zhuang Rui ordentlich aufgereihte, in Ölpapier gewickelte Bücherstapel.
Das Loch ist groß genug, dass eine Person hindurchkriechen könnte, aber dennoch zu klein. Wenn man versucht, etwas von innen herauszuholen, könnte man es beschädigen.
Zhuang Rui und Dr. Ren arbeiteten fast eine halbe Stunde, um hinter der Buddha-Statue ein über einen Meter tiefes Loch zu schneiden. Da sie aus blauen Ziegeln bestand, war es nicht besonders anstrengend.
„Zhuang Rui, ich gehe hinein. Du bleibst draußen und fängst es auf. Xiao Jia, komm du auch her. Wenn du das Buch nimmst, pass auf, dass du es nicht mit den Fingern einklemmst; halte es in den Händen …“
Schon bei einer rein visuellen Prüfung erkannte Dr. Ren, dass diese seltenen, antiken Bücher mindestens mehrere hundert Jahre alt waren. Obwohl die Region Dunhuang trocken ist und wenig Regen abbekommt, wodurch die Bücher vor Feuchtigkeit und Verfall geschützt sind, würde die Trockenheit das Papier brüchig machen. Deshalb wies er die Doktoranden wiederholt an, die Bücher nicht mit den Fingern anzufassen.
Unter Zhuang Ruis Taschenlampe kauerte sich Dr. Ren hin und kroch in den Bauch der Buddha-Statue. Nachdem Dr. Ren hineingegangen war, stellte Zhuang Rui die Lampe am Eingang auf, und das Innere der Buddha-Statue wurde augenblicklich erleuchtet.
Nachdem Dr. Ren hineingegangen war, wickelte er das Ölpapier nicht sofort aus. Stattdessen wischte er es mit der Hand ab, betrachtete seine Hand im Licht und sagte: „Diese Gegenstände wurden wahrscheinlich irgendwann nach der Errichtung der Buddha-Statue hier platziert …“
Auf der Oberfläche des Ölpapiers befindet sich eine dünne Staubschicht. Manche mögen sich fragen, warum sich in einem so abgeschlossenen Raum Staub ansammeln sollte.
Das Prinzip ist eigentlich ganz einfach. Staubpartikel befinden sich in der Luft und schweben darin. In einem gut belüfteten Raum bleibt der Staub nicht lange an einem Ort und sammelt sich nicht an.
In einem geschlossenen Raum, in dem die Luft nicht zirkuliert, sammelt sich Staub langsam an und bildet sichtbare Staubpartikel, die nicht mehr in der Luft schweben, sondern die Oberfläche von Gegenständen bedecken.
Dr. Ren zog weiße Handschuhe an, streckte die Hand aus, um das Gewicht des in Ölpapier eingewickelten Buches zu prüfen, und schüttelte hilflos den Kopf. Er konnte es nicht anheben, also blieb ihm nichts anderes übrig, als das Ölpapier Stück für Stück zu entwirren und das Buch herauszunehmen.
Dr. Ren holte tief Luft, öffnete die oberste Schicht des Ölpapiers und enthüllte eine Reihe kreisförmiger Schriftrollen, die jeweils etwa dreißig Zentimeter lang waren.
Die Schäfte der Schriftrolle sind alle aus Holz gefertigt und wirken etwas matt. Auch die Schriftrolle selbst weist unterschiedliche Farbtöne auf; sowohl der Anfang als auch das Ende zeigen altersbedingte Vergilbungs- und Schwärzungsspuren.
„Bruder Ren, beeil dich und schlag eines auf, um zu sehen, aus welcher Zeit dieses alte Buch stammt.“
Zhuang Rui konnte von außerhalb der Buddha-Statue klar sehen. Tatsächlich hatte er die ganze Nacht kein Auge zugetan und unaufhörlich über den Ursprung dieser alten Schriftrollen gegrübelt. Nun, da das Rätsel kurz vor der Lösung stand, war Zhuang Rui überglücklich.
"Okay, ähm..."
Dr. Ren öffnete den Mund und antwortete: „Okay!“
Dann schloss er sofort den Mund und summte als Antwort, weil die feuchte Luft, die er ausatmete, die Schriftrollen vor ihm beeinträchtigen würde.
"Das...das, wie...wie ist das möglich?"
Dr. Ren nahm eine Schriftrolle, entfaltete sie vorsichtig etwa vier oder fünf Zentimeter weit und betrachtete sie im Licht. Sofort riss er den Mund weit auf und vergaß dabei völlig seine ursprüngliche Absicht, die Schriftrolle zu schützen.