Услышав о том, что можно увидеть старинные бусины дзи, старый мастер Гу немедленно разоблачил истинное лицо Цянь Яоси.
«Кто это сказал? Я поспорил с братом Чжуаном насчет керамики. У меня точно есть подлинный экземпляр в этой комнате. Найдем мы его или нет, полностью зависит от мастерства брата Чжуана. Брат Гу, ты не можешь так саботировать своего брата. Брат Чжуан уже сказал, что чуть позже позволит тебе посмотреть все, что ты захочешь. Пойдем, выпьем чаю и поболтаем. Брат Чжуан, пожалуйста, продолжай. Если ты найдешь его, предмет будет твоим бесплатно».
После слов брата Гу Цянь Яоси был очень неубежден. Хотя он и не верил, что Чжуан Жуй сможет найти предмет, он ни в коем случае не обманывал его. Он просто немного подшутил над ним.
На столе лежало более двадцати керамических изделий. Чжуан Жуй осмотрел восемнадцать или девятнадцать из них, но ни одно из них не содержало никакой духовной энергии. Оставалось еще пять или шесть керамических изделий, и Чжуан Жуй продолжал рассматривать их.
Изобретение керамики намного превзошло изобретение фарфора и является важным символом неолитической эпохи в первобытном обществе. Большая часть неолитической керамики была простой и не украшенной, в то время как некоторые изделия из керамики, обработанной песком, были украшены узорами. Лишь в эпоху Западной Хань техника глазурования керамики начала широко распространяться.
Трехцветная лошадь эпохи Тан, которую Чжуан Жуй увидел на черном рынке в степи, также была разновидностью керамики. Появление трехцветной керамики эпохи Тан также ознаменовало начало более разнообразного ассортимента типов и цветов керамики.
На столе также лежал кусок трехцветной керамики, но по сравнению с трехцветной лошадью на пастбище качество ее обжига было намного хуже. По крайней мере, Чжуан Жуй мог отличить подлинное от подделки, не прибегая к духовной энергии.
После того, как Чжуан Жуй, притворившись, что рассматривает все предметы на столе под увеличительным стеклом, был ошеломлен. Все они оказались подделками. Неужели не все настоящие старинные предметы содержат духовную энергию?
Глава 124. Попытка украсть курицу оборачивается против самих себя (5)
Чжуан Жуй опасался, что мог что-то упустить. Он использовал свою духовную энергию, чтобы еще раз перебрать все керамические предметы на столе, но результат был тот же, что и раньше: ни один из более чем двадцати керамических предметов не содержал духовной энергии.
По словам Цянь Яоси, один из этих предметов должен быть подлинным. Однако глаз Чжуан Жуя никогда не ошибался в определении подлинности предметов. «Неужели могут существовать антиквариат без духовной энергии?»
На мгновение Чжуан Жуй тоже засомневался. То, что этого не произошло, не означало, что этого не существует; возможно, такая ситуация действительно имела место.
Эта мысль сильно расстроила Чжуан Жуя. Потеряв свои проверенные методы обмана, он почувствовал себя ничем не отличающимся от обычных новичков в антикварном бизнесе. Перед этой огромной кучей керамических кувшинов он не знал, с чего начать. Поскольку речь шла о его четках дзи, Чжуан Жуй не осмелился действовать опрометчиво и наугад выбрать один из них как подлинный.
Цянь Яоси и Гу Лао, казалось, заваривали чай и пили его вместе, но на самом деле их внимание было сосредоточено на Чжуан Жуе. Увидев, что Чжуан Жуй закончил оценивать всю керамику на столе, Цянь Яоси не удержался и сказал: «Брат Чжуан, как тебе? Я уже говорил тебе, что фарфор эпохи Канси — подлинный, но ты мне просто не поверил. Дело не в том, что нет прекрасных изделий из народных печей с клеймами эпохи Канси, просто они относительно редки».
«Значит ли это, что фарфор, изготовленный в народных печах, не обладает духовной энергией? Это не так. Духовная энергия не обладает разумом, поэтому она не делает различий между народными и государственными печами. Кроме того, найденная мной в Хэфэе резьба по сандаловому корню тоже была выполнена народным художником, поэтому она тоже обладает духовной энергией».
Услышав слова Цянь Яоси, Чжуан Жуй задумался, но тут же отбросил эту мысль. Однако среди груды керамических предметов перед ним не было ни одного, содержащего духовную энергию, что сильно озадачило Чжуан Жуя.
«Деревянная Голова, если ты не понял, то забудь об этом. Мы не продадим ему бусину дзи. Что ты будешь делать, если он попытается её украсть? Давай просто уйдём и перестанем здесь бездельничать…»
Увидев Чжуан Жуя, стоящего там, склонившего голову и погруженного в размышления, Лю Чуань раздраженно сказал: «Вся эта ситуация в корне несправедлива. Не понимаю, как этот болван Чжуан Жуй мог на это согласиться».
Чжуан Жуй махнул рукой, давая Лю Чуаню понять, чтобы тот его не перебивал. Он смутно чувствовал, что попал в ловушку, словно толстый старик расставил для него западню, но никак не мог понять, что не так. Поэтому он вспоминал их разговор, пытаясь найти хоть какие-то подсказки.
"Гав...гав-гав..."
Возможно, львица хотела пить после поедания рыбы, а может, ей было скучно, потому что Чжуан Жуй её игнорировал, но маленький белый львенок начал лаять на двух стариков, которые пили чай. Цинь Сюаньбин, сидевшая рядом, позвала его, но львица проигнорировала её и продолжила лаять. Это испугало Чжуан Жуя, погруженного в свои мысли.
«Белый Лев, иди сюда...»
«Эй… эй, брат Чжуан, это фарфоровая миска эпохи Канси, сине-белого цвета, стоимостью в сотни тысяч, а не умывальник для кормления собак! Если она разобьется или повредится, ты собираешься за нее платить?»
Чжуан Жуй протянул руку и позвал маленького белого льва. Он небрежно поднял лежавший на столе шедевр из сине-белого фарфора, изготовленный в народной печи Канси, о котором упоминала Цянь Яоси, поставил его на пол, достал из рюкзака бутылку минеральной воды и вылил в него содержимое. Этот поступок сильно рассердил Цянь Яоси, которая громко вскрикнула.
«Ну же, управляющий Цянь, если это настоящий фарфор эпохи Канси в сине-белых тонах, то моя бусина цзы, должно быть, принадлежала самому Будде. Может, изменим правила ставок? Если это настоящий фарфор эпохи Канси в сине-белых тонах, я продам вам бусину цзы. Если же это подделка, то мы будем считать, что счет равный, а предыдущая ставка никогда не делалась. Что вы думаете?»
Чжуан Жуй также понял, что больше не может плыть по течению под руководством этого старого лиса, поэтому он произнес вышеупомянутые слова.
Как и ожидалось, Цянь Яоси усмехнулся, услышав слова Чжуан Жуя, и сказал: «У брата Чжуана хороший глаз. Давай не будем заключать пари. Этот сине-белый фарфор — всего лишь подделка, хе-хе. Но брат Чжуан, ты до сих пор не нашел настоящий товар в моей лавке!»
«В моём магазине только оригинальные товары, в моём магазине... в моём магазине...»
Пока Чжуан Жуй наблюдал за самодовольным выражением лица Цянь Яоси, слова Цянь Яоси эхом отдавались в его голове. Словно яркий свет вспыхнул во тьме, осветив мысли Чжуан Жуя.
Чжуан Жуй наконец-то всё понял. Оказалось, что толстый старик что-то замышлял, когда впервые попросил продавца убрать эти керамические изделия. Он хотел заманить его в ловушку, убедив, что среди этих керамических изделий находится так называемый подлинный предмет. Однако, когда Цянь Яоси впервые заговорил, он лишь сказал, что предмет есть в магазине, а не что он находится среди этих керамических изделий.
Толстый старик добился большого успеха, и Чжуан Жуй действительно попался ему на удочку. Чжуан Жуй чувствовал, что что-то не так, но не мог понять, что именно. Теперь, услышав слова Цянь Яоси, он вдруг понял. Оглядевшись, он обнаружил, что на прилавке в лавке нет керамических изделий, хотя их и несколько, но всё же три-пять штук.
Чжуан Жуй понял это, и к нему вернулась почти утраченная уверенность. Он рассмеялся и сказал: «Управляющий Цянь, все привезенные вами товары — подделки. Настоящий товар, о котором вы говорили, находится в магазине. Пожалуйста, выложите все оставшиеся керамические изделия из магазина».
«Эй, брат Чжуан, в этой комнате всего несколько предметов. Вы можете сразу всё увидеть. Осталось совсем немного. Присмотри за всем, пока я догоню брата Гу…»
Пухлое личико Цянь Яоси теперь слегка натянуто улыбалось. Он не ожидал, что Чжуан Жуй будет так уверен в подлинности всех керамических предметов на столе. Конечно, он знал, что все они подделки, но способность Чжуан Жуя различать их в таком юном возрасте была довольно неожиданной.
Во время разговора Цянь Яоси с Чжуан Жуем его взгляд, намеренно или ненамеренно, скользнул к входу в магазин. Хотя он тут же отвел взгляд, Чжуан Жуй все же заметил эту деталь.
Проследив за взглядом Цянь Яоси, Чжуан Жуй увидел деревянную полку высотой около 30 сантиметров справа от входа в магазин. Казалось, она сделана из розового дерева. На полке стоял сине-белый фарфоровый чайник с изображением лотоса, высотой около полуметра. Из-за его относительно больших размеров продавцы не стали его перемещать.
«Старый лис, оставивший такой большой, открытый предмет у входа, не беспокоясь о том, что его случайно разобьют прохожие, — это, должно быть, оно».
Чжуан Жуй втайне радовался. Этот старик был действительно хитрым. Такой большой предмет был там, а он даже не заметил. Должно быть, он воспользовался своим «слепым пятном». Чем заметнее предмет, тем меньше внимания он привлекает.
«Маленький негодяй, каким бы хитрым ты ни был, тебе все равно придется выпить воду из ванночки для ног этого старика…»
Цянь Яоси заметил, что внимание Чжуан Жуя привлек сине-белый чайник с узором в виде лотоса у двери. На его губах появилась легкая улыбка, и он почувствовал себя самодовольным. Он повернулся, чтобы выпить чаю с Гу Лао, но не выказал никакой самодовольности.
Этот сине-белый фарфоровый кувшин с изображением лотоса высотой около 50 сантиметров имеет круглое основание и округлое основание. Длинная шейка и прямое горлышко придают ему величественную и простую форму. Сине-белый узор с лотосом выполнен одним плавным мазком, а мотив дракона тонко выгравирован на теле, глаза которого выделены подглазурной синей краской. Вся работа выполнена с большим мастерством, тщательно продумана и отличается чистой глазурью. Даже эксперт может сначала принять его за подлинный антиквариат.
Чжуан Жуй несколько раз обошел чайник с лотосовым узором, сравнивая его со своими знаниями о сине-белом фарфоре, но не смог найти никаких изъянов. Однако Чжуан Жуй не был слишком уверен в своих поверхностных навыках оценки, поэтому ему пришлось приложить все усилия, чтобы в конце концов найти истину.
"Черт возьми, этот старый лис специально меня обманул..."
В тот же миг, как появилась духовная энергия, истина мгновенно открылась. Чайник с лотосовым узором был совершенно пуст, без следа духовной энергии. Чжуан Жуй помрачнел, осознав, что ему всё ещё не хватает опыта. Говорят, старики хитры, и это абсолютная правда. Этот толстый старик одним взглядом расставил для него ловушку. Если бы не духовная энергия, он, вероятно, был бы полностью обманут этим старым лисом.
«Этот малыш доставляет немало хлопот...»
Несмотря на то, что он долго беседовал с сидящим рядом братом Гу и время от времени перебрасывался репликами с Цинь Сюаньбином и другими, взгляд Цянь Яоси постоянно был прикован к Чжуан Жую. Сейчас он увидел, как Чжуан Жуй оставил фарфор у двери и снова отправился бродить по лавке.
Цянь Яоси начинал терять терпение. Он не ожидал, что Чжуан Жуй разглядит лучшие подделки фарфоровых изделий в магазине. На мгновение он отбросил презрение. Наполнив чашки перед братом Гу и Цинь Сюаньбином чаем, он небрежно поставил фиолетовый глиняный чайник, который держал в руке, на поднос. Однако именно в этом положении его тело заслоняло свет в тени.
Чжуан Жуй начал терять терпение. Он бродил по лавке и осматривал оставшиеся керамические изделия, но ни одно из них не содержало никакой духовной энергии. Он начал сомневаться, не лгал ли ему толстый старик.
«Управляющий Цянь, вы уверены, что этот большой антикварный предмет в магазине действительно керамический?»
Чжуан Жуй устал стоять. Он осмотрел все предметы керамики в магазине, поэтому просто сел обратно рядом с Цянь Яоси, взял чашку чая, стоявшую перед Лю Чуанем, и выпил ее.
«Конечно, разве я, старик, стал бы вам лгать? Так что, если вы не можете найти доказательство, вам следует признать поражение».
Когда Цянь Яоси увидел, как Чжуан Жуй двумя пальцами сжимает фиолетовую глиняную чашку, в его глазах мелькнула паника.
Глава 125. Попытка украсть курицу оборачивается против самих себя (6)
Чжуан Жуй не ответил на вопрос Цянь Яоси. Вместо этого он размышлял о том, где допустил ошибку. Магазин был настолько маленьким, что сквозь него легко было что-либо разглядеть. Он уже осмотрел всю керамику в магазине, и ни одна из них не была подлинной. Кроме того, поскольку это был предмет, используемый для «рыбалки», его следовало разместить на более заметном месте, а не прятать в углу.
Погруженный в свои мысли, Чжуан Жуй искал на столе чайник. Блюда, которые он ел сегодня вечером, были немного солоноватыми, и его мучила жажда. Чашка была слишком маленькой, и одного глотка чая было недостаточно, чтобы утолить жажду.
Чжуан Жуй оглядел стол и заметил небольшой фиолетовый глиняный чайник, размером чуть больше кулака, который держала в пухлой руке Цянь Яоси. Он недовольно сказал: «Босс Цянь, почему вы держите этот чайник? Вы же не настолько скупы, чтобы попросить немного воды».
«Хе-хе, как такое может быть? Позвольте мне налить чаю брату Чжуану. Это фуцзяньский да хунпао. Хотя он и не растёт на этих шести чайных деревьях, его всё равно не купишь на рынке. Если бы не сегодняшний визит брата Гу и то, что я хорошо поладил с этими детьми, я бы не принёс этот чай».
Наполняя чайник водой, Цянь Яоси пробормотал себе под нос, что Чжуан Жуй слышал о чае Да Хун Пао, о котором он упоминал, когда некоторое время назад останавливался в чайном доме армии Сун.
Чай «Да Хун Пао», также известный как чайный куст Цун, растёт на высоких скалах Цзюлунке в горах Уйи. На скале до сих пор сохранилась каменная надпись «Да Хун Пао», сделанная монахом из храма Тяньсинь в 1927 году. Эта уникальная природная среда, характеризующаяся короткими часами прямого солнечного света, обилием отражённого света, большими перепадами температур между днём и ночью и постоянным ручьём родниковой воды с вершины горы, способствует исключительному качеству чая «Да Хун Пао». В настоящее время здесь растёт шесть чайных деревьев «Да Хун Пао», все кустарниковые, с толстыми листьями и нежными почками. О нём ходит множество мифов и легенд, что добавляет ему загадочности. Его тайна заключается прежде всего в его редкости. Исторически «Да Хун Пао» был редким сортом, и сегодня общепризнанный «Да Хун Пао» встречается только на этих немногих деревьях на скале Цзюлунке. Даже в лучшие годы урожай составляет всего несколько сотен граммов чая.
С древних времен вещи ценились за свою редкость. Естественно, такой редкий предмет стоит в сто раз дороже. Во времена Китайской Республики один цзинь (500 граммов) стоил 64 серебряных доллара, что эквивалентно 4000 цзинь риса того времени. Несколько лет назад чайная плантация Цзюлункэ была ярко-красно-коричневой. Когда солнечный свет падал на чайные деревья и камни, отражение солнечного света придавало ей очень привлекательный красноватый оттенок.
Причина, по которой чай Да Хун Пао привлекает столько внимания, заключается не только в том, что на аукционе его чайные листья, 20 граммов которых были проданы по заоблачной цене в 156 800 юаней, установив новый рекорд самой высокой цены за единицу чая! Такой редкий и ценный чай — это то, что обычные люди едва ли могут увидеть, не говоря уже о том, чтобы оценить по достоинству.
Услышав, как Цянь Яоси сказала, что это чай Да Хун Пао, Чжуан Жуй прислушался. Однако дегустации чая не удаётся научиться за короткое время. Он попробовал его и почувствовал, что он не так хорош, как чай, заваренный мастерами чайной в чайном доме армии Сун.
«Господин Цянь, вы действительно очень хорошо спрятали этот предмет. Я искренне впечатлен… О, хе-хе, я действительно должен поблагодарить вас сегодня, управляющий Цянь. В последнее время я полюбил чай, но, к сожалению, у меня нет хорошего чайного сервиза. Вы редко бываете так щедры, управляющий Цянь, поэтому я вежливо откажусь».
Чжуан Жуй уже решил признать поражение, но продавать бусину дзи он не собирался. Пока он размышлял, как отказаться, его взгляд невольно скользнул по фиолетовой глиняной чаше в его руке, и ему в голову пришла мысль.
Область применения керамики очень широка. Кирпичи эпохи Цинь и черепица эпохи Хань относятся к керамике, а терракотовые воины также можно считать керамикой. Эта фиолетовая глиняная чаша, естественно, тоже является керамикой. Поэтому Чжуан Жуй не стал продолжать говорить о том, что он признал поражение. Вместо этого он использовал свою духовную энергию, чтобы исследовать чашу. И действительно, она содержала большое количество духовной энергии. Хотя цвет был белым, количество духовной энергии было сравнимо с количеством энергии, содержащейся в фиолетовой сандаловой резьбе по корню Будды Майтрейи.
"Ха-ха-ха, жадный старик, все твои коварные планы наконец-то раскрыты. Оно того стоило, эта поездка определенно того стоила. Кто бы мог подумать, что этот печально известный жадный старик действительно оступится? Ха-ха-ха..."
В этот момент единственным, кто смеялся вслух, был старик. Толстое лицо Цянь Яоси исказилось от беспокойства, и он выглядел настолько жалко, что Чжуан Жуй едва не осмелился попросить чайник. Однако, подумав о том, каким ужасным был этот толстый старик, Чжуан Жуй все же попросил его.
Можно сказать, что Цянь Яоси всё спланировал до мелочей. Никто не ожидал, что он достанет этот старинный, такой подлинный предмет и воспользуется им. Обычно он выставляет его на видном месте, чтобы привлечь клиентов. Чжуан Жуй до сих пор не понимает, почему, по мнению Цянь Яоси, этот чайник из Цзыша стоит сотни тысяч. Почему этот старик решил использовать его как обычный предмет? А вдруг он случайно его разобьёт? Не пожалеет ли он об этом?
Хотя Чжуан Жуй в этот период и почерпнул некоторые знания об исинских чайниках, он всё ещё не до конца понимал, как их коллекционировать. Одно из преимуществ исинских чайников заключается в том, что они «впитывают аромат и выделяют тепло». При длительном использовании они могут впитывать аромат чая и приобретать маслянистый блеск. Некоторые говорят, что чем дольше используется исинский чайник, тем ценнее он становится, и это в точности соответствует действительности.
Когда Цянь Яоси не было в магазине, этот набор исинских чайников, естественно, обслуживался обычными методами. Однако, когда он приходил, он всегда использовал чайник, чтобы заварить чай и поболтать со старыми друзьями. Сегодня у него была назначена встреча с заместителем председателя Ассоциации ювелиров Гу, поэтому он приехал в магазин пораньше, заварил чай и стал ждать. Неожиданно его первыми встретили Чжуан Жуй и его группа.
Увидев выражение лица Цянь Яоси, Цинь Сюаньбин и остальные поняли, что Чжуан Жуй выиграл пари. Хотя они были немного смущены, все очень обрадовались. Лю Чуань даже выхватил у Чжуан Жуя из рук фиолетовую глиняную чашу и стал рассматривать её снова и снова, пытаясь понять, как эта разбитая вещь может стоить сотни тысяч.
Увидев озлобленное лицо и молчаливое выражение лица Цянь Яоси, Лю Чуань поддразнил: «Старый господин Цянь, не жалеете ли вы об этом?»
«Это поистине случай, когда молодое поколение превосходит старшее! Брат Гу, мы все стареем, теперь молодым предстоит взять на себя управление. Брат Чжуан, не волнуйся, хотя я, старик Цянь, люблю деньги, я никогда не нарушал своего слова. Этот набор фиолетовых глиняных чайников я упакую позже, можешь забрать его с собой!»
Цянь Яоси выглядел несколько подавленным. С тех пор как он стал достаточно взрослым, чтобы понимать вещи, он никогда не терпел таких потерь. Хотя он и совершал ошибки и расплачивался за них в антикварном бизнесе, это были всего лишь расходы в десять или двадцать тысяч долларов. Всего несколько дней назад один бизнесмен из Гонконга предложил ему четыреста тысяч гонконгских долларов за этот набор чайников. Из-за роста цен на исинские чайники в последние годы, особенно на превосходные работы современных мастеров, которые часто превосходят цены на чайники известных мастеров династий Мин и Цин, этот набор был в идеальном состоянии, с четкой историей происхождения и имел большой потенциал для роста стоимости. Тогда Цянь Яоси не согласился продавать его. Он и представить себе не мог, что в мгновение ока он окажется в чьей-то собственности.
«Старик, позвольте спросить, кто ваш учитель, молодой человек Чжуан? Вы так много знаете в таком юном возрасте, это поистине удивительно. Кстати, раз вы можете сказать, что этот чайник — подлинный антиквариат, не могли бы вы рассказать мне о его происхождении? Конечно, этот набор исинских чайников уже ваш, так что неважно, если вы не можете мне сказать».
Цянь Яоси — человек, переживший множество взлетов и падений. Хотя этот денежный фонд составляет несколько сотен тысяч, это всего лишь капля в море по сравнению с его богатством. Вполне естественно, что сейчас он чувствует разочарование. В конце концов, если пари, в котором, как предполагалось, должна была победить беспроигрышная ставка, вдруг окажется невыгодным, никому не будет приятно.
Пока Цянь Яоси говорил, он передал чайник Чжуан Жую. Чжуан Жуй сначала вылил остатки воды из чайника, затем перевернул его и посмотрел на надпись на дне. Там была квадратная печать с тремя иероглифами «Чжу Кэсинь».
Увидев эту надпись, Чжуан Жуй не смог сдержать смеха. Хотя его экспертные знания в оценке антиквариата не были особенно выдающимися, Чжуан Жуй обладал исключительно хорошей памятью. Не так давно он наткнулся на имя Чжу Кэсинь в книге, посвященной мастерам исинской глины, и ее уникальный вклад в создание современных исинских глиняных чайников произвел на него глубокое впечатление.
Чжу Кэсинь родился в 1904 году в поселке Диншу, город Исин. Его настоящее имя — Чжу Кайчан. Его псевдоним «Кэсинь» означает «смиренный человек» и «достойный обучения». Он также имеет значение «чаша воды в горах может очистить сердце неба и земли». В 1931 году Чжу Кэсинь был принят на работу в качестве рабочего печи в профессиональной школе керамики провинции Цзянсу в Исине. В это время он создавал кофейные сервизы из фиолетовой глины. В следующем году он тщательно изготовил сервизы «Юньлун Дин» и «Чжуцзе Дин» для участия во Всемирной выставке в Чикаго, США, и получил «Специальную награду». Чжуан Жуй был впечатлен его работой.
Ранняя работа Чжу Кэсиня, «Бамбуковый штатив», даже попала в коллекцию Сун Мэйлин. После основания Китайской Народной Республики он создал еще более изысканные произведения. В декабре 1953 года, когда его пригласили принять участие в «Национальной конференции подражания народным художникам», организованной Министерством культуры, его работа «Чайник «Облачный дракон»» произвела фурор. В 1956 году он был назначен инструктором по технологии формования цзиша (фиолетовой глины). Он разработал и создал такие чайники, как «Круглая сосна», «Бамбук и слива», «Белка и виноград», «Бамбуковый чайник» и «Античная бамбуковая ручка», которые были выставлены в Шри-Ланке и других странах на «Передвижной выставке китайского искусства и ремесел» и завоевали первый приз. Эти работы сейчас находятся в коллекции Нанкинского музея. «Господин Цянь, этот набор чайников «Цзыша», должно быть, является работой Чжу Кэсиня среднего возраста, верно? Корпус этого «Чайника Облачного Дракона» украшен летними облаками, которые постоянно меняются и несут непрерывный поток энергии. Изображение очень живое. Я предполагаю, что это тот самый чайник «Облачный Дракон», который Чжу Кэсинь изготовил в 1953 году. Более того, этот набор из одиннадцати предметов хорошо сохранился, что тоже очень редко. Интересно, верно ли то, что вы сказали?»
Чжуан Жуй пересчитал их; набор чайника Цзыша, включая подставки, чашки и крышки, состоял из одиннадцати предметов. На дне каждого предмета была надпись. Примечательно, что набор посуды Цзыша был совершенно неповрежденным, а патина — гладкой и естественной. Даже постороннему человеку, такому как Чжуан Жуй, было ясно, что это необыкновенный предмет. Без преувеличения можно сказать, что это подлинный экземпляр.
«Честно говоря, я сам недавно увлёкся коллекционированием. Я читал несколько книг на эту тему, но никто толком не объяснил мне весь процесс».
Слова Чжуан Жуя не ошибочны. Дядя Де неоднократно пытался научить его некоторым знаниям об оценке антиквариата, но Чжуан Жуй в то время не интересовался этим делом. Его знания о чайниках Цзыша и Чжу Кэсинь действительно были почерпнуты из книг.
Глава 126. Бронзовый бодхисаттва
Слова Чжуан Жуя заставили Цянь Яоси и Гу Лао переглянуться в недоумении. Хотя в антикварном бизнесе и есть мастер, который может направить вас, всё остальное зависит от вас, но мастер, который вас направляет, чрезвычайно важен.
Поскольку эти старинные предметы передавались из поколения в поколение на протяжении сотен, а то и тысяч лет и являются результатом кропотливого труда и мудрости наших предшественников, для определения их подлинности необходимы как обширные теоретические знания, так и многолетний опыт обращения с ними и игры с ними. Теоретические знания можно почерпнуть из книг, но опыт работы с реальными предметами невозможно получить, прочитав всего несколько книг. Именно здесь необходима помощь мастера, которая также может помочь избежать некоторых ошибок.
Конечно, есть и те, кто учился самостоятельно, без учителя, как, например, дядя Де из Чжунхая. С юных лет он выполнял поручения в ломбардах Чжунхая. Хотя его никто не учил, дядя Де был остроумным, интеллигентным и жаждущим знаний. Он внимательно прислушивался к словам и действиям лавочников, и когда они оценивали товары, старался подойти к ним поближе. Таким образом, благодаря тесному контакту с товарами, он постепенно продвинулся от младшего клерка до заместителя, а затем и до главного лавочника. Если бы ломбардная индустрия не была упразднена после освобождения, дядя Де, вероятно, давно бы открыл свой собственный магазин.
Однако, даже после целой жизни, посвященной коллекционированию антиквариата, Цянь Яоси и старый мастер Гу никогда не сталкивались с подобным случаем, как у Чжуан Жуя. Во-первых, Чжуан Жуй был слишком молод. В его возрасте, если только он не происходил из семьи коллекционеров или богатого клана, ему было бы трудно познакомиться с большим количеством подлинного антиквариата. Во-вторых, он мог отличать подлинные и поддельные высококачественные фарфоровые изделия, основываясь исключительно на знаниях, полученных из книг. Этих двух моментов было достаточно, чтобы поразить двух стариков.
«Брат Гу, по сравнению с братом Чжуаном, мы прожили долгую жизнь, но в нашем возрасте мы действительно растратили её впустую. Кстати, брат Чжуан, вы готовы продать свою небесную жемчужину? Этот старик действительно заинтересован в её покупке, и я не против заплатить более высокую цену, если вы согласитесь продать…»
Цянь Яоси всё ещё не мог забыть старые чётки Чжуан Жуя. Сдержанно похвалив Чжуан Жуя и одновременно принизив свои слова, он предложил снова купить чётки.
«Господин Цянь, ваше предложение не является низким, но этот браслет из бусин дзи был лично подарен мне Живым Буддой храма Джокхан. Он имеет глубокое значение. Без разрешения Живого Будды я не смею отдать его кому-либо другому. Кроме того, неуместно измерять стоимость этих бусин дзи деньгами. Пожалуйста, поймите мое затруднительное положение».
Чжуан Жуй улыбнулся, покачал головой, встал, огляделся и попросил продавца достать с прилавка, где были выставлены нефритовые украшения, кусок шелка. Затем он расстелил его на столе, снял с запястья браслет из бусин дзи и положил его на шелк, чтобы они могли им полюбоваться.
Как уже упоминалось, бусины дзи — это драгоценные камни с чрезвычайно сильным магнетизмом. Как правило, магнитное поле внутри бусин дзи более чем в три раза сильнее, чем у кристалла. Магнитное поле старых бусин дзи Чжуан Жуя, вероятно, как минимум в пять раз сильнее, чем у кристалла. Более того, при контакте бусин дзи с человеческим телом они автоматически регулируют и высвобождают свой магнетизм в соответствии с силой магнитного поля владельца. В этом и заключается принцип, лежащий в основе благотворного воздействия бусин дзи на организм.
Магнитное поле у каждого человека разное, поэтому бусины дзи, как правило, не разрешается трогать никому, кроме владельца, поскольку это может легко привести к нарушению магнитного поля бусин дзи.