Liang Xiaole se creusa la tête, mais ne parvint toujours pas à trouver d'autre solution.
Liang Xiaole se remémora soigneusement tout le processus de cette connexion spirituelle et sentit qu'il n'y avait eu aucune erreur.
Depuis sa transmigration, tout ce que Liang Xiaole a fait l'a été en se connectant à l'âme de la mère de Hongyuan et au nom de la mère de Hongyuan.
Et chaque fois que nous entreprenons une tâche importante, comme cette fois-ci, après avoir connecté nos âmes, nous communiquons d'abord avec elle, et une fois qu'elle a compris, nous agissons ensemble (Liang Xiaole utilise sa pensée pour guider la mère de Hongyuan). Cela s'applique à tout, de l'achat d'un terrain et la construction d'une maison à l'adoption d'orphelins, la création d'un orphelinat et d'une maison de retraite.
Auparavant, la mère de Hongyuan pouvait toujours dire ce qu'elle voulait et le faire ensuite.
Pourquoi ça n'a pas marché cette fois-ci ?
Bien sûr, l'influence des conceptions du monde ne peut être écartée. Après tout, la mère de Hongyuan est une personne de notre époque et de notre espace, et ces conceptions sont profondément ancrées dans sa conscience. De plus, elle a été blessée par elles, et une fois évoquées, elles se manifestent avec une grande force.
On ne peut exclure l'influence de la bonté de la mère de Hongyuan. D'une telle bonté, elle ne ferait jamais rien qui avantage l'un au détriment de l'autre. Et celle qui en bénéficierait, c'est sa troisième belle-sœur. Elle ne ferait jamais de mal à autrui pour le bien de toute sa famille.
De plus, on peut s'occuper de cette question ou l'ignorer. « Si ça ne me concerne pas, je ne m'en mêle pas »
: l'instinct de survie est fondamental pour chacun.
Il semblerait donc que les unions d'âmes réussies du passé aient été motivées par l'intérêt personnel. L'être humain est fondamentalement égoïste
; nul, dans le monde matériel, ne peut résister à la tentation de la richesse. Chacun aspire à acquérir des biens par l'effort.
Les parents de Hongyuan ne vivaient pas en vase clos, il était donc naturel qu'ils le fassent aussi. C'est d'ailleurs la principale raison de la progression fulgurante de la carrière de Liang Xiaole
: posséder davantage de terres et de fermes est le rêve de tout agriculteur sensé.
En ce qui concerne les problèmes relationnels d'autrui, c'est une question de choix. Si cela n'affecte pas directement vos propres intérêts, vous pouvez intervenir ou non.
Guan : Cela exige un cœur généreux et compatissant, car il n'y a aucun intérêt personnel. Il s'agit uniquement de donner à autrui.
Quoi qu'il en soit, c'est compréhensible, car cela ne regarde pas les autres, et j'ai le droit de ne pas m'en mêler et de faire mes propres choix.
En y réfléchissant, Liang Xiaole admirait sincèrement le métier d'entremetteur. Si l'on fait abstraction de tout intérêt financier, les entremetteurs sont les personnes les plus généreuses et les plus compatissantes au monde ! C'est grâce à eux que d'innombrables jeunes gens peuvent trouver l'âme sœur !
Bien sûr, Liang Xiaole n'avait aucune intention de blâmer la mère de Hongyuan.
Aux yeux de Liang Xiaole, la mère de Hongyuan est une femme formidable et altruiste.
Prenons l'exemple de l'orphelinat. Elle dépensait 500 pièces par mois pour subvenir aux besoins d'une petite fille atteinte d'une fente palatine
; elle a acheté des chèvres laitières pour nourrir le bébé abandonné Gu Xiaoxi
; et elle a adopté le muet Qi Mingming, le malade de la polio Guo Dani et le handicapé mental Lu Xinqiao. De ce fait, l'orphelinat avait le plus grand nombre d'employés et les dépenses les plus élevées.
Bien qu'il soit clairement stipulé qu'un dixième du revenu total de chaque orphelin lui sera versé à sa majorité, chacun sait que cette perspective de remboursement est très mince et lointaine. Surtout pour les orphelins handicapés, on est déjà considéré comme chanceux si l'on ne les prend pas en charge à vie.
Liang Xiaole admirait du plus profond de son cœur la générosité de la mère de Hongyuan.
Dans cette affaire, la mère de Hongyuan se trouvait dans une situation délicate
: d’un côté, sa belle-sœur, et de l’autre, une étrangère venue vivre chez elle. De plus, la situation de la femme était nettement inférieure à celle de l’homme. Si la mère de Hongyuan les forçait à se fréquenter, elle s’exposerait à la réprobation générale.
De plus, Liang Yanqiu avait déjà le cœur de glace. Ses émotions étaient extrêmement fragiles. Le moindre faux pas porterait un nouveau coup dur à ses sentiments déjà si fragiles. Si quelque chose tournait mal, la mère de Hongyuan serait tenue pour responsable de tout l'incident.
Compte tenu de ces éléments, et en tant que membre du monde laïc, la mère de Hongyuan devait tenir compte de sa réputation.
Il semble que pour traiter cette question, il faille un esprit ouvert, un grand amour et une volonté de sacrifice.
« Liang Xiaole, as-tu ce genre de compassion ? »
Liang Xiaole se posa ces questions.
"J'ai!"
Liang Xiaole répondit d'un ton ferme.
Liang Xiaole estime que sa carrière doit son développement actuel entièrement à son dévouement et à son amour du travail bien fait.
Elle se retrouva transportée dans une famille de paysans pauvres
; le père était handicapé et la mère souffrait de dépression. Ayant pris possession du corps d'une autre fille (Liang Xiaole considère cela comme un «
vol
» car l'âme de la fille n'existait plus et ses pensées et sentiments appartenaient entièrement à Liang Xiaole, hérités du passé), elle éprouva des remords et commença à aimer tous les membres de la famille. Elle mit tout en œuvre pour obtenir de la nourriture de ses réserves spatiales afin d'améliorer la situation financière de la famille.
C'est son expression instinctive de l'amour.
Tout en donnant de l'amour, elle en recevait également de tous les membres de sa famille, ce qui lui permettait de vivre paisiblement et en sécurité au sein de celle-ci.
On peut dire que la quête obstinée des parents de Hongyuan pour acquérir des terres et des maisons découle de l'amour qu'ils ont donné.
De là, Liang Xiaole a compris que l'amour, comme tout investissement, serait récompensé par des efforts !
Au fil de ses rencontres, elle a fait la connaissance de nombreuses personnes aimables et simples, notamment son grand-père Hongyuan, sa troisième grand-mère, son arrière-grand-mère et sa grand-mère Wang. Ces rencontres ont élargi ses horizons et l'ont incitée à développer sa carrière.
Le sauvetage des six garçons sacrifiés au Ciel marqua le premier élan de sa compassion. Elle en fut grandement récompensée
: d’abord, elle fonda une école, permettant ainsi à Hongyuan et aux orphelins Feng Liangcun, Xinluo et Liang Yuyun d’y étudier
; ensuite, elle ouvrit cinq succursales, ce qui lui permit d’accroître considérablement ses finances. C’est ainsi que naquit Xingfuyuan (le Jardin du Bonheur).
La création de l'orphelinat et de la maison de retraite marqua le second élan de compassion de Liang Xiaole. Bien qu'elle ait principalement accueilli des personnes âgées sans enfants (seuls quelques-uns en avaient) et des orphelins, ces derniers lui mirent à disposition leurs terres et leurs maisons, et mirent leur savoir-faire au service de la confection de sacs d'emballage en paille, générant ainsi des retombées économiques considérables.
Les écoles et les orphelinats dans lesquels on investit actuellement mais qui ne génèrent aucun retour sur investissement pourraient très bien devenir l'épine dorsale de son activité dans dix ou quinze ans (Liang Xiaole appelle cela une « réserve de talents »).
Ses actions (manifestées, bien sûr, par l'intermédiaire de la mère de Hongyuan) apparaissaient aux yeux des autres comme des actes de charité. Mais Liang Xiaole les percevait comme une spoliation : elle leur fournissait nourriture et boisson grâce à ses propres ressources spatiales, sans aucun coût pour elle, en échange de leurs terres et maisons. Ces personnes, qui semblaient recevoir la charité, étaient en réalité ses fournisseurs, la source de sa main-d'œuvre, de ses ressources et de sa richesse. C'est grâce à leurs efforts et à leurs contributions que son entreprise a pu connaître un tel essor.
De cette expérience, Liang Xiaole comprit que l'amour est réciproque. Aider les autres avec amour, c'est s'attirer leur soutien d'une autre manière. En réalité, les bienfaits reçus peuvent largement dépasser ce que l'on donne.
Prenant conscience de la réciprocité de l'amour, Liang Xiaole se posa soudain une question
: si elle pouvait répandre l'amour si largement, c'était grâce à ses pouvoirs surnaturels et à l'immensité de son espace. Sans ces pouvoirs et cet espace immense, son amour ne serait-il pas étouffé par la pauvreté
?
Par conséquent, avoir un cœur compatissant nécessite également un soutien financier substantiel.
Pensant à son entourage et à l'inépuisable richesse de son espace de stockage, Liang Xiaole pensa également au Grand Dieu Qidian. Elle se souvint des paroles que le Grand Dieu Qidian lui avait adressées
:
« Compte tenu de votre réussite passée au sein de l'élite professionnelle et de votre fortune considérable, et grâce à l'intervention du juge Cui en votre faveur, je vous accorde, à titre de compensation, un pouvoir spécial et un espace universel pour les vingt-deux années et demie supplémentaires que vous avez vécues. Utilisez ce pouvoir à votre guise et retirez de cet espace tout ce que vous désirez… »
« Toutefois, si vous utilisez vos capacités et votre espace pour développer votre entreprise à une échelle vaste et puissante et pour le bien de l'humanité avant de reprendre vos pouvoirs et votre espace, je pourrais envisager de retarder cette reprise ; si vos réalisations dépassent l'échelle de mon espace universel et que vous êtes soutenu par le peuple, je vous donnerai l'espace universel inconditionnellement et le laisserai vous accompagner toute votre vie. »
………………
Pourquoi le Grand Dieu Qidian m'accorderait-il un espace aussi généreux pour soutenir mes œuvres caritatives
? Est-ce simplement pour me dédommager des vingt-deux ans et demi de ma vie où j'ai été injustement capturé et tué par l'Impermanence Noire et Blanche
?
Même si je suis un employé très performant, que puis-je accomplir en 22 ans et demi
? Comparé à la richesse qui règne dans ce secteur, ce n'est probablement qu'une goutte d'eau dans l'océan
!
L'intention du grand dieu Qidian n'est donc pas seulement une « compensation » !
« Le peuple le soutient ! »