Меч из персикового дерева
[Изготовлено из сердцевины вековой персиковой древесины, выдержанной в течение шестидесяти лет в энергии молнии... она была разъедена энергией трупа, и её молниеносная сущность была уничтожена!]
[Магические артефакты низкого уровня] (Магические артефакты можно разделить на следующие категории от низкого до высокого уровня: артефакты смертных, магические артефакты, духовные артефакты, артефакты бессмертных... и далее подразделяются на высший, средний и низший уровни)
[Изгоняет зло, острый и прочный!]
Считается, что персиковое дерево, также известное как «древесина, укрощающая драконов» или «древесина, отпугивающая призраков», обладает способностью отгонять бедствия и злых духов, а также является чрезвычайно важным материалом для ритуальных принадлежностей.
Не говоря уже о том, что этот меч был выкован из столетней древесины персика, которая вот-вот должна была превратиться в демона!
В древнем тексте говорится: «Персик — это сущность пяти деревьев. В древности его использовали для подавления злых духов. Это священное дерево. Сущность персикового дерева обитает у Врат Призраков и может усмирить всех призраков!»
Поскольку устройство могло отображать информацию о магических артефактах, Цзян Лю, естественно, захотел проверить, может ли оно отображать информацию о людях. Он успокоил свой разум, сосредоточил свое духовное чувство и увидел еще один отрывок текста:
Цзян Лю (Культиватор Ци)
[Уровень совершенствования: Первая стадия превращения эссенции в Ци]
[Даосский метод: Православный метод Девяти Небес Громов (Руководство для начинающих); Мантра очищения (Продвинутый уровень): Очищайте тело солнцем и совершенствуйте форму луной, пока физическое тело не достигнет уровня, соответствующего уровню мастера боевых искусств] (Уровни можно разделить на двенадцать уровней от низкого к высокому: Руководство для начинающих, Первый взгляд, Продвинутый уровень, Всестороннее понимание, Малый успех, Мастерство, Великий успех, Великий мастер, Божественное преображение, Единство Неба и Человека, Возвращение к простоте, Достижение Дао.)
[Боевые искусства: Недостаточное владение методами циркуляции ци и крови, а также генерации энергии]
[Снаряжение: меч из персикового дерева, две пилюли «Глубокая сущность», три пилюли «Ци крови», одна пилюля «Питание души», один духовный камень среднего качества и три духовных камня низкого качества]
Цзян Лю втайне вздохнул с облегчением. К счастью, он взял с собой пилюли, оставленные его учителем. Хотя их было немного, они всё равно спасли ему жизнь.
[Таинственная пилюля происхождения]
[Первый уровень] (Существует девять уровней эликсиров, причем эликсиры выше девятого уровня считаются эликсирами бессмертия)
[Восстановить жизненные силы]
Пилюля Ци Крови
[Первый класс]
[Восстанавливает кровообращение и энергию, оказывает мягкое лечебное действие.]
Что касается «Пилюли, питающей душу», которую изъял Злой Путь Лазурного Преисподнего, то это была пилюля второго сорта, способная восстанавливать душу и более чем в десять раз превосходящая по ценности «Пилюлю таинственного происхождения» и «Пилюлю крови».
«Хех, я правда не ожидал, что этот злой культиватор достанет пилюлю второго сорта. Наверное, сейчас он чувствует себя неважно!»
В этот момент Цзян Лю, понюхав содержимое флакона, быстро положил «Пилюлю для питания души» в нефритовую бутылочку, сунул её в карман, а затем, нахмурившись и держа в руках меч из персикового дерева, сказал: «Хм, демоническая энергия! Похоже на ауру зомби, но… она действительно едва ощутима!»
Цзян Лю рванулся в направлении энергии трупа, двигаясь с невероятной скоростью, почти создавая порыв ветра. Он никогда не занимался боевыми искусствами, но, поскольку он достиг уровня совершенствования сущности до ци и практиковал мантру очищения тела, он более десяти лет ежедневно очищал свое тело и ежемесячно совершенствовал свою технику, благодаря чему его физическая сила была почти эквивалентна силе мастера боевых искусств, только что родившегося. Однако в реальной ситуации рукопашного боя Цзян Лю не обладал большой боевой мощью, поскольку его навыки боевых искусств были практически нулевыми.
Ночь была туманной, а в пустынной глуши царила зловещая тишина. Из заросшей тропы показалось около дюжины фигур. Цзян Лю сосредоточил взгляд, собирая жизненную энергию в глазах, и картина в темноте стала отчетливо видна, фактически даровав ему ночное зрение.
«Зомби эпохи династии Цин?!»
Восемь зомби, одетых в придворные наряды династии Цин, прыгали к ним по горной тропе. У каждого был желтый бумажный талисман с ярко-красными символами, а конечности были неподвижны. Они прыгали и скакали вперед организованно, словно ими кто-то управлял. Но Цзян Лю огляделся и не нашел никого, кто бы управлял зомби.
Такие зомби совершенно низшие, это самый примитивный вид зомби, даже не заслуживающий называться зомби, а всего лишь ходячие трупы. Хотя они и обладают некоторыми чертами зомби, даже обычные мастера боевых искусств могут их одолеть.
Цзян Лю подошел к ним, желая узнать, кто управляет этими ходячими мертвецами. Он также хотел выяснить, что это за мир и где он находится.
При приближении зомби казались беспокойными, даже испуганными. Затем, после короткой паузы, они разбежались и убежали.
В этот момент из темноты выбежал даосский священник в ярко-желтой одежде, подтянул штаны и закричал: «Что происходит? Что случилось? Возвращайтесь скорее…»
Не успев договорить, даосский священник споткнулся о расстегнутые штаны и упал лицом вниз, при этом потеряв и даосскую шляпу. К тому времени, как он поднялся, зомби уже отбежали на некоторое расстояние. В этот момент из его руки раздался мелодичный звон колокольчика, сопровождаемый заклинаниями. Зомби тут же замерли, за исключением одного более сильного, который уже убежал далеко и исчез в ночи.
Глава пятая: Даос с четырьмя глазами
"О нет! Один пропал! Где мне его найти в этой безлюдной глуши?"
«Братья, почему вы все такие озорные?»
Говорящий был даосским священником средних лет в очках, с седыми волосами, но выглядел он всего на сорок. Он в панике прыгал вверх и вниз.
«Даосский мастер!» — Цзян Лю выскочил из темноты, испугав даосского священника.
«Ах, значит, вы человек! Этот смиренный даос приветствует вас!»
Даос поклонился Цзян Лю, а затем украдкой вытер капельку холодного пота.
«Маленький Дао Цзянлю, ты только что случайно столкнулся с даосским зомби. Один пропал? Я поймаю одного для тебя!»
С этими словами Цзян Лю бросился в темноту, следуя по следу зомби, и в мгновение ока догнал его. Однако у него не было магии, чтобы контролировать зомби, поэтому он мог лишь укусить его за палец и капнуть каплю чистой янской крови на лоб зомби, чтобы подавить его иньскую энергию, а затем оттащить его назад.
Цзян Лю также отвел свою энергию и обернул ею Меч Громового Скорби, что успокоило зомби.
После повторного запечатывания зомби, даосский священник средних лет сказал: «Большое спасибо, молодой господин. Я Си Му, ученик Маошаня. Ваш уровень совершенствования превосходен, молодой господин. Ваша чистая кровь Ян намного превосходит мою и сравнима с кровью моего девятого старшего брата! Я бы никогда не подумал, что у вас такой высокий уровень совершенствования в столь юном возрасте!»
Даос в очках? Девятый старший брат? Маошань?
Это мир фильма "Мистер Вампир"?
Цзян Лю потребовалось некоторое время, чтобы прийти в себя. Чем дольше он смотрел, тем больше ему казалось, что этот даосский священник — младший брат дяди Цзю, четырёхглазого даосского жреца, управлявшего трупами.
Цзян Лю, естественно, знаком с фильмом «Мистер Вампир», и можно с уверенностью сказать, что большинство китайцев тоже. Хотя имя Дяди Девятого не так широко известно, оно, безусловно, близко к нему. Можно сказать, что это новаторская работа в жанре фильмов о зомби, классика гонконгского кинематографа, и она прочно закрепила за Лам Чин-ином ключевую позицию в этом жанре.
Сюжет фильма «Мистер Вампир» очень прост: это просто история о ловле призраков и усмирении зомби в маленьком городке.
Господин Рен, богатый человек из небольшого городка, получил от мастера фэн-шуй указание эксгумировать и перенести останки своего отца через двадцать лет. Поэтому он обратился к мастеру Цзю, местному мастеру Маошань, чтобы тот занялся этим делом. В день эксгумации мастер Цзю обнаружил, что место захоронения старого мастера Рена представляло собой «точку стрекозы» (тип захоронения), и тело не проявляло признаков разложения за последние двадцать лет, что вызвало подозрение у мастера Цзю. В результате он перевез гроб в морг для временного хранения.
Позже труп старого мастера Рена превратился в зомби, что привело к его смерти и значительному увеличению его силы. Два ученика дяди Найна, Вэньцай и Цюшэн, были очарованы дочерью старого мастера Рена, Тинтин, что привело к конфликту с кузиной Тинтин. Той ночью Вэньцай, защищая Тинтин, получил ранение от зомби и заразился зомби-ядом, постепенно превращаясь в зомби. К счастью, зомби-яд можно было вылечить клейким рисом, но купленный Вэньцаем клейкий рис содержал другие сорта, поэтому он оказался неэффективным.
С другой стороны, Цю Шэн тоже был околдован призраком Сяо Юй, но его спас дядя Цзю. Дядя Цзю также обнаружил, что в клейком рисе смешаны зерна, поэтому он вынул их и сварил из них кашу, тем самым спася Вэнь Цая. По мере того, как зомби убивали людей одного за другим, их сила резко возрастала. Когда дядя Цзю уже не мог им противостоять, прибыл даосский священник Четырехглазый, зарабатывавший на жизнь перевозкой трупов. Группа объединила усилия, чтобы уничтожить зомби.
Очнувшись от своих размышлений о сюжете «Господина Вампира», Цзян Лю тут же принял печальное выражение лица и, быстро придумав себе личность, сказал: «Учитель Четырехглазый, мой учитель бросил меня здесь, сказав, что я должен пройти великое испытание в мире смертных, чтобы закалить свое даосское сердце, прежде чем смогу вернуться в горы! Я не знаю, где это место и к какой эпохе оно относится?»
Мастер Четыре Глаза на мгновение замер, затем посмотрел на Цзян Лю и спросил: «Могу я спросить, на какой бессмертной горе вы практикуете, молодой господин?»
«Храм Цяньлун в Куньлуне!» — сказал Цзян Лю, указывая на запад. Он не боялся, что другой мужчина раскусит его ложь. Гора Куньлунь была огромной. Если бы это действительно был мир «господин Вампир», то это было бы время Китайской Республики, время войн и хаоса. Не было бы необходимости беспокоиться о проверке документов или раскрытии личных данных.
Мастер Четыре Глаза кивнул, не сомневаясь в личности Цзян Лю. Чистую магическую силу Цзян Лю невозможно подделать. Он сказал: «Только такие отшельники могли воспитать такого ученика, как Маленький Мастер… Сейчас третий год Китайской Республики… Что ж, династия Цин закончилась!»
Глядя на аккуратно уложенный пучок волос Цзян Лю, его синюю даосскую мантию, светлый цвет лица и прямую осанку, можно было бы предположить, что, если бы не юный возраст и отсутствие бороды, он действительно производил бы впечатление небесного существа. А если вспомнить его собственные растрепанные короткие волосы и ярко-желтое одеяние колдуна, то он совсем не походил на фальшивого даосиста, скитающегося по миру.
Мастер Четыре Глаза неловко надел свою даосскую шапку, поднял с земли ярко-желтый командный флаг и продолжил: «Это территория Гуанси. Через три дня мы доберемся до Гуандуна. Почему бы тебе не пойти со мной к моему девятому старшему брату отдохнуть? Он руководит благотворительной организацией. Поскольку ты впервые спускаешься с горы, лучше сначала найти место для ночлега, прежде чем строить какие-либо дальнейшие планы. В конце концов, в мире сейчас не очень-то спокойно!»
Цзян Лю понял, что имел в виду Цзян Лю, и тут же согласился, сказав: «Тогда я должен поблагодарить вас за знакомство, даос!»
«Звонок... Звонок...»
Мастер Четыре Глаза потряс колокольчик в руке и сказал: «Братья, поехали!»
Зомби синхронно прыгали по горной тропе под звон колоколов. Это была техника уничтожения трупов из даосских учений Маошань. Кроме того, существовала техника «облагораживания трупов», позволявшая создавать могущественных зомби для собственного использования.
Так называемые зомби — это бессмертные существа, рожденные из обиды, смерти, несчастья и злой энергии неба и земли. Они нестареющие, бессмертные и неуязвимые, отвергнутые тремя мирами — небом, землей и человечеством — и обреченные на бесцельное скитание без дома. В человеческом мире они черпают силу из обиды и питаются кровью.
Самым сильным зомби, которого когда-либо видел Цзян Лю, был демон-труповик, убивший его учителя. Достигнув уровня очищения Ци и духовной трансформации, его сверхъестественные силы были достаточны, чтобы мгновенно превратить смертный город в город-призрак. Он превзошел ограничения зомби-тела и стал Ба (разновидностью демона). После превращения в Ба зомби может летать, также известный как летающий зомби, способный убивать драконов и поглощать облака, двигаясь подобно ветру. Если он достигнет высокого уровня развития, он сможет оставлять за собой след выжженной земли, куда бы ни пошел, что сделает его королем зомби.
В «Шэньи Цзин» записано: На юге живёт человек ростом два или три фута, голый, с глазами на макушке, ходящий подобно ветру. Его зовут Ба. Везде, где он появляется, наступает сильная засуха, и земля краснеет на тысячи миль.
Ночь была длинной, и они вдвоем, вместе с восемью зомби, бродили по безлюдным горам и дикой местности, создавая чрезвычайно жуткую картину.
Видя любопытство Цзян Лю к зомби, Четырехглазый Даос сказал: «В Маошане я освоил искусство управления трупами и их обработки, мой девятый старший брат изучил искусство талисманов, мой старший старший брат — магию грома… У всех разные таланты, поэтому и обучение у них разное!»
Цзян Лю кивнул и сказал: «Я знаю о зомби. Раньше к горным воротам напал летающий зомби, но его убила молниеносная магия Мастера».
Мастер Четыре Глаза на мгновение опешился, а затем в шоке воскликнул: «Он умеет летать? Это же летающий зомби! Даже если бы мой учитель был жив, он бы не смог с ним справиться. Возможно, вся даосская секта смогла бы его победить! Ваш учитель смог в одиночку убить летающего зомби. Должно быть, он был затворником-старым бессмертным!»
Цзян Лю наблюдал, как восемь зомби двигались в унисон под командованием Даосского жреца Четырехглазого. Заинтригованный этим искусством управления трупами, он сказал: «Мой учитель учит меня только сосредотачиваться на постижении Дао и никогда не учит методам усмирения демонов. Не могли бы вы рассказать мне о них, Даосский жрец? Я хотел бы расширить свой кругозор!»
«Позвольте мне сначала рассказать вам о зомби! Зомби можно условно разделить на две категории. Первая — это бронированные зомби, создаваемые культиваторами с помощью секретных методов в сочетании с энергией Инь земли. От низкого уровня к высокому их можно разделить на бронированных зомби из железа, бронзы, серебра, золота, короля зомби в золотой броне и упомянутого вами демона засухи. Вторая категория — это волосатые зомби, которые эволюционируют в течение длительного времени после того, как тело умершего захоронено в пещере с чрезвычайно высокой энергией Инь. Далее их можно разделить на беловолосых, зеленоволосых, красноволосых, фиолетововолосых, летающих зомби и Хоу».
«Но нет сомнений в том, что и бронированные, и волосатые зомби чрезвычайно сильны, намного превосходя возможности обычных людей. Только культиваторы, такие как мы с вами, могут их победить… Конечно, огнестрельное оружие сейчас широко используется и тоже может убивать зомби!»
Глава шестая: Техника очистки трупа Маошань
«Мастер Цзян Лю, вы хотите сказать, что обменяете эту очищающую мантру на мою технику очищения трупа Маошань?»
Рука мастера Симу, которая трясла колокол, внезапно остановилась в воздухе. Его лицо покраснело, и было трудно понять, взволнован он или разгневан.
Цзян Лю на мгновение растерялся, не понимая, что он имеет в виду, а затем сказал: «Если ваша секта запрещает передачу даосской магии и сверхъестественных сил, то, пожалуйста, сделайте вид, что я этого не говорил. Считайте это очищающее заклинание моим извинением перед вами!»
Мастер Четыре Глаза выдохнул и быстро махнул рукой, объясняя: «Нет, нет, я просто слишком взволнован. Маленький Мастер Цзян Лю, вы знаете, что мы сейчас находимся в Эпохе Завершения Дхармы, духовной энергии мало, и совершенствоваться сложно. Мой метод совершенствования почти достиг своего предела, и моя магическая сила вряд ли сможет увеличиться ещё больше. Эта Очищающая Мантра, которая очищает тело днём и совершенствует форму месяцами, на несколько уровней сильнее тех техник Маошань, которые я практикую. С ней может сравниться только утраченная техника Маошань, «Техника Радостного Духа Нефритовой Девы». Если бы мы обменялись, я был бы безмерно благодарен, как я могу вас винить, Маленький Мастер!»
«Значит, даосский учитель согласен! Спасибо вам за вашу доброту, даосский учитель!»
«Конечно, конечно. Это «Техника очищения трупов Маошань». Маленький Мастер, пожалуйста, взгляните. Если у вас возникнут вопросы, вы можете задать их мне в любое время». Мастер Симу достал из сумки старую книгу в переплёте на нитках. Страницы были пожелтевшие и испещрены пометками и наблюдениями.
По мнению Цзян Лю, эта «техника обработки трупов» — всего лишь сверхъестественная сила низкого человеческого уровня в мире «Путешествия на Запад». Однако, наличие дополнительных навыков всегда полезно, поэтому Цзян Лю не привередлив.
Мастер Четыре Глаза освоил метод совершенствования «Мантры Очищения» и продолжил своё совершенствование. Под влиянием Цзян Лю магическая сила в его теле постепенно становилась всё мощнее.
Всего за три дня магическая сила Мастера Четырехглазого увеличилась на десятую часть. Такой талант поразил Цзян Лю, и он почувствовал крайнее разочарование: «Люди, способные совершенствоваться в Эпоху Завершения Дхармы, — настоящие гении! Если бы такие таланты были в мире Путешествия на Запад, разве их сила не взлетела бы до небес? Увы! Мой талант сокрушен перед этим второстепенным персонажем. Насколько же выдающимся должен быть дядя Девять!»
Всего за три дня они очень хорошо познакомились, и их отношения стали одновременно отношениями учителя и друга. Цзян Лю также погрузился в даосскую магию Маошань. Он получил доступ к ценным руководствам Маошань по очищению трупов и наставлениям мастера Си Му, который практиковал управление трупами и их очищение более 20 лет. В результате он быстро продвинулся в очищении и управлении трупами.
Согласно информации, полученной его божественным чутьём, Цзян Лю уже достиг начальной стадии своей «Техники очищения трупов Маошань» и был всего в одном шаге от её освоения. Чего ему сейчас не хватало, так это практики. Что касается Православного метода Девяти Небесных Громов, Цзян Лю совершенствовал его всем сердцем, но он действительно был очень глубоким. Он был лишь новичком, а испускаемая им молния выросла от толщины волоса до толщины нити. При попадании в человека она могла вызвать онемение всего тела.
«С моими нынешними силами, в рамках сюжета, показанного в фильме, единственная угроза для меня — это зомби, в которого превратился старый мастер Рен, причем даже бронированный зомби на поздней стадии развития. Женский призрак не представляет большой угрозы. Если я смогу усовершенствовать старого мастера Рена и использовать его в своих целях, у меня появится небольшой шанс защитить себя, когда я вернусь в мир Путешествия на Запад». Цзян Лю уже тщательно проанализировал сюжет и рассчитал свои возможные выгоды. Естественно, он не мог упустить возможность воспользоваться даосской магией дяди Найна, но помимо этого, его главной целью был зомби, в которого превратился старый мастер Рен.
Три дня спустя, на рассвете, двое мужчин и восемь зомби наконец прибыли в город, где жил дядя Девять. Перед ними предстал несколько обветшалый дворик из синих кирпичей, который оказался не чем иным, как моргом, где жил дядя Девять.
Мастер Четыре Глаза неловко усмехнулся и сказал: «Цзян Лю, не обманывайся обветшалым состоянием этого морга. Мой Девятый Старший Брат — мастер. Если ты хочешь изучить искусство талисманов Маошань, мой Девятый Старший Брат — лучший выбор!»
«Гора славится не своей высотой, а бессмертными, обитающими в ней. Вода священна не своей глубиной, а драконами, которые её населяют. Я, Цзян Лю, всего лишь вульгарный человек, который судит людей по их внешности!»
«Какая прекрасная поговорка: „Гора славится не своей высотой, а бессмертными, обитающими в ней. Вода священна не своей глубиной, а драконами, живущими в ней“. Я, Линь Цзю, недостоин такой похвалы». Как только он закончил говорить, деревянная дверь морга со скрипом распахнулась, и перед ним появился мужчина средних лет со слегка седыми волосами и густыми прямыми бровями.
Мастер Четыре Глаза представился: «Девятый старший брат, идите, идите, позвольте представить вам. Это мастер Цзян Лю из храма Цяньлун на горе Куньлунь, с которым я познакомился в Гуанси. Он искусен в магии грома, а также… владеет искусством обработки и управления трупами. Это тот самый девятый старший брат, о котором я говорил по пути, мастер Линь Цзю…»
«Приветствую вас, даос Линь Цзю! Меня зовут Цзян Лю!»
Дядя Найн ответил на приветствие, затем внимательно оглядел Цзян Лю с ног до головы и с изумлением воскликнул: «Ты такой молодой, а обладаешь такой магической силой! Невероятно, просто невероятно!»
В это действительно трудно поверить. Нужно понимать, что два ученика дяди Девятого, Цю Шэн и Вэнь Цай, уже не молоды, но на пути совершенствования они освоили лишь шесть из семи аспектов и совершенно ничего не знают об остальных. Они изучили лишь некоторые боевые искусства и умеют пользоваться магическими артефактами!
«Что тут сложного представить? Старший брат, посмотри на меня!» Мастер Четыре Глаза уже улыбался, как хризантема.
«Ты? Невозможно… невозможно… Всего за несколько месяцев твой уровень совершенствования почти сравнялся с моим. Ты ведь не практиковал какие-нибудь злые техники совершенствования?» Дядя Найн глубоко нахмурился.
«Есть поговорка: „Прочитай десять тысяч книг и проедь десять тысяч миль“. Старший брат, ты прожил в этом городе почти двадцать лет… Ай-ай-ай…» Мастер Четыре Глаза покачал головой, на его лице читалось презрение.
"Скажите, что я лягушка в колодце... Заходите, и мы поговорим!"