Capítulo 8

В обществе много подобных примеров: некоторые люди, практикующие тайцзицюань три или четыре года, были так сильно избиты теми, кто изучал саньда всего год или полгода, что они даже не узнают собственных родителей.

Поговорка "Внутренние родственники сидят дома десять лет, а внешние убивают кого-нибудь за три года" иллюстрирует этот момент.

Цзян Лю использовал своё божественное чутьё, чтобы освоить стиль бокса. Его техника и метод приложения силы были безупречны, каждое движение выполнялось безупречно. Более того, его тело было совершенным, что даровало ему силу тысячи цзинь, позволяя естественным образом высвобождать мощь тайцзицюань. Всего за один день Цзян Лю добился значительного прогресса в технике тайцзицюань. Его одиночный удар кнутом и мощный удар кулаком взрывались в воздухе, их сила была невероятной!

«Мне больше нечему тебя учить!» — вздохнул старик по имени Чжичэн и сказал: «Теперь твои ладони могут выдыхать так же резко, как иголки, ты овладел скрытой силой, и твоя видимая сила находится на пике. Твой удар, похожий на взрыв петарды, тоже хорошо развит. Я советую тебе не драться легкомысленно, потому что ты неизбежно ранишь или даже убьешь кого-нибудь, если попытаешься что-то предпринять. Твоя техника жесткого кулака уже отточена, но если ты сможешь развить мягкую силу, ты сможешь свободно контролировать ее и по-настоящему достичь мастерства. А что касается мягкой силы, давай немного поспаррингуем!»

Старик коснулся руки Цзян Лю, и прежде чем Цзян Лю успел отреагировать, он почувствовал, как потерял равновесие и пошатнулся в сторону.

«Ты нарушил мое равновесие, ты сломил мою силу... В этом и заключается истинная суть тайцзицюань!»

Старик остановился и сказал: «Тайцзицюань — это простейшее боевое искусство в мире, состоящее всего из двух движений. Первое — это предварительная тренировка мощной стойки, также известная как тренировка стойки. Когда ваша сила достаточна, вы можете использовать её естественным образом. Второе — это умение прислушиваться к силе противника и использовать её против него. Это умение не означает слушать ушами, а слушать порами! Во дворе есть ртутный шар. Можете попробовать. Если получите какие-нибудь озарения, найдите кого-нибудь, кто потренирует вас в тренировке стойки. Однако к тому времени вам нужно будет спуститься с горы. Мои старые руки и ноги не смогут проверить мою силу на вас!»

Цзян Лю поклонился старику и сказал: «Я очень благодарен вам за ваши наставления, ибо я сам являюсь учителем для тех, кто достиг просветления!»

«Вы гений, и для меня большая честь учить вас. Я слышал, что в Юго-Восточной Азии появился молодой мастер тайцзицюань по имени Чэнь Айян. Некоторые говорят, что через десять лет он станет следующим Ян Лучанем…»

Старик, с детской улыбкой на лице, сложил руки в ладонь перед Цзян Лю и сказал: «Похоже, что менее чем через десять лет, через три-пять лет, ты превзойдешь Ян Лучаня и Ян Уди, достигнув этого неземного царства Дао Искренности. Твой учитель всю свою жизнь пытался постичь его, и я тоже большую часть своей жизни пытался, но, похоже, нам это никогда не удастся. Если ты когда-нибудь постигнешь Дао Искренности, надеюсь, ты найдешь время, чтобы прийти и исполнить последнее желание своего учителя!»

"Безусловно..." Цзян Лю кивнул и снова поклонился Чжичэну.

Он освоил техники тайцзицюань и все больше интересовался традиционными китайскими боевыми искусствами.

В этот момент автомобиль проехал по грунтовой дороге в горах к храму даосизма.

Глава шестнадцатая: Оказывается, это дракон и змея

Если вы хотите научиться кунг-фу на горе Удан, вы не сможете сделать это, просто придя в главный зал и найдя там даосского священника.

Все имена мастеров горы Удан держатся в секрете. Например, даосский священник, отвечающий за главный зал, может быть выпускником престижного университета, подавшим заявку на работу несколько лет назад, или бывшим старшим руководителем компании, приехавшим сюда для развития экономики.

А те владельцы небольших лавок, продающие сигареты и алкоголь в горах, полицейские из местного полицейского участка, сотрудники городской администрации, сотрудники службы экстренной помощи 110, учителя физкультуры в школах и т. д., вполне могут оказаться настоящими экспертами.

Различные мелкие секты и боевые искусства горы Удан унаследовали даосские черты таинственности, изящества, уединенности и неуловимости.

Чжичэн был старым дровосеком, но его уровень совершенствования находился на пике Царства Преобразований. Он обладал чистой Ян Ци, и хотя семьдесят лет — редкий возраст, его физическая сила намного превосходила силу обычного силача.

Подъехавший мужчина был средних лет, около сорока. Несмотря на повседневную одежду, он был решительным и рассудительным, с оттенком военной выправки. Сначала он преподнес три благовонные палочки патриарху Чистого Ян Лю Дунбиню из храма, а затем, с угрюмым лицом, сказал Юй Цзинцзы: «Учитель, зачем вы так поспешно позвали меня сюда?»

Юй Цзинцзы холодно сказал: «Разве ты не можешь прийти, если всё в порядке? С тех пор, как ты стал директором Бюро общественной безопасности, кажется, ты почти забыл о своём наставнике. Забыть обо мне — это ещё ничего, но разве ты не хочешь и своих двух сыновей?»

Мужчина средних лет взглянул на двух юных даосских мальчиков на ступеньках. В лучах заходящего солнца братья ели леденцы. Он рассмеялся и сказал: «Учитель, вы знаете, я сейчас так занят, что голова вот-вот лопнет… Кроме того, разве это не просто для того, чтобы мальчики почувствовали атмосферу горы, чтобы учитель немного их научил и заложил фундамент? Когда я был в этом возрасте, разве учитель не бил меня так сильно, что я бегал по всей горе! Я мог стоять в одной стойке по часу!»

Юй Цзинцзы холодно фыркнул: «Теперь всё так же, как в те бурные годы? Кстати, о кунг-фу, куда делось твоё кунг-фу? Ты десятилетиями тренировался, а за три-пять лет всё разрушил!»

Когда его учитель спросил о его кунг-фу, мужчина средних лет ответил без всякого повода: «Учитель, я знаю, что вы любите пить чай Тайпин Хоукуй, это прекрасный чай, предшествовавший эпохе Цинмин…»

«Хм! Ты постоянно тренируешься в кулачных боях и пении, но твои навыки с каждым днем ухудшаются. Никому за пределами школы не говори, что ты мой ученик, Юй Цзинцзы!»

«Учитель, я тугодум. Я уже достиг предела внутренней силы. Сколько бы я ни тренировался, я никогда не достигну уровня внешней силы! Сяньюн же, напротив, может унаследовать ваше наследие. Ему еще нет и тридцати лет, а он уже достиг средней стадии внутренней силы. Через несколько лет он сможет выйти на уровень внешней силы. Более того, он инструктор в Центральной гвардейской роте. Он тренируется боксу весь день и обязательно превзойдет своего учителя».

«Это же ученик твоего старшего брата, племянник твоего младшего брата. Как ты смеешь сравнивать себя с ним!»

В этот момент подошли Чжичэн и Цзян Лю.

Мужчина средних лет улыбнулся и сказал: «Старший брат!» Затем он посмотрел на Цзян Лю и спросил: «А кто это?»

Юй Цзинцзы холодно фыркнул и сказал: «Это даос Цзян Лю, хороший друг моего учителя. Можете называть его дядя-учитель!»

"Дядя-хозяин?!" Губы мужчины средних лет дрогнули, затем он пристально посмотрел на Цзян Лю. Цзян Лю почувствовал, будто на него смотрит тигр. Затем мужчина протянул руку и улыбнулся: "Меня зовут Чжан Чжисин. Здравствуйте!"

Цзян Лю никак не мог быть настолько слепым. Этот человек производил впечатление чиновника и, должно быть, много лет занимал высокий пост. Они пожали друг другу руки, и он улыбнулся: «Цзян Лю, следуй за мастером Чжичэном на тренировку по боксу!»

Юй Цзинцзы постучала по столу и сказала: «Чжисин, я позвала тебя сегодня, чтобы оформить удостоверение личности для твоего коллеги-даоса Цзян Лю. С твоим статусом директора провинциального управления общественной безопасности проблем быть не должно, верно?»

Он — директор провинциального управления общественной безопасности; неудивительно, что он излучает такой официальный авторитет.

Мужчина средних лет моргнул, сразу поняв, что происходит, и с кривой улыбкой сказал: «Учитель, это непросто!»

«Что тут сложного? Его личность предельно ясна: гора Удан, храм Чуньян, твой дядя-воин, он никогда в жизни не покидал горы, сирота…»

Заметив всё более мрачное выражение лица своего господина, Чжан Чжисин с кривой улыбкой сказал: «Да-да, господин, я всё устрою! Гарантирую, вы останетесь довольны!»

«Хорошо, ты принёс телефон и SIM-карту, которые я просил тебя купить!»

«Как я мог забыть указания своего учителя! Лучший телефон Apple на рынке...»

«Хорошо, ты вернешься позже? Тогда давай сначала поедим. Дорогие даосы, Цзян Лю, берегите этот телефон. Если что-нибудь понадобится, просто позвоните этому парню».

Еда была простой, но обильной. Все они были мастерами боевых искусств с огромным аппетитом. Хотя Юй Цзинцзы было больше ста лет, его зубы все еще были острыми, а аппетит сравним с аппетитом среднестатистического взрослого человека.

Закончив обед, Чжи Син уехал, а Цзян Лю долго лежал в постели, не в силах заснуть.

«Я никогда не представлял, что окажусь в мире «Легенды о драконе и змее»!»

На экране телефона отобразилась новостная статья о традиционных китайских боевых искусствах с заголовком «Открылся зал боевых искусств Лаошань Нэйцзяцюань в Циндао, молодой мастер Синъицюань Ван Чао назначен директором!».

Затем Цзян Лю снова поискал и нашел еще несколько новостных статей о Ван Чао.

Например, новостной заголовок «Каждый клочок земли пропитан кровью: японский вундеркинд погиб на сцене» рассказывает историю Е Сюаня, японского вундеркинда, потерпевшего поражение в Китае.

«Древние изучали боевые искусства только для того, чтобы убивать врагов, а не для того, чтобы демонстрировать свои умения; современные же изучают боевые искусства только для того, чтобы демонстрировать свои умения, а не для того, чтобы убивать врагов. Главный герой, Ван Чао, усердно тренировался 15 лет, участвовал в 107 поединках, получил наставления от 87 человек и постиг сущность гор, воды, солнца и луны, наконец достигнув нового уровня. Хе-хе… Раз уж я здесь, я должен стать свидетелем божественной силы, которая позволяет прорваться сквозь пустоту, увидеть нерушимое и предвидеть будущее, идя по пути предельной искренности! Тан Цзичэнь, Ба Лимин, БОГ, Ван Чао, Чэнь Айян…»

«Путь, по которому не смог пойти Ван Чао, пойду и я!»

На заднем дворе Цзян Лю обеими руками вращал большой железный шар в каменном желобе, и в его ушах раздался серебристый звук.

«Свинцовый шар запечатан ртутью! Этот большой свинцовый шар весит не менее пятисот-шестисот фунтов. Даосы используют свинец и ртуть для изготовления эликсиров, и это даосская концепция, использованная для отливки этого большого свинцово-ртутного шара для тренировок по боксу».

При вращении ядро издавало жужжащий, хаотичный звук, затем постепенно приобрело ритмичность, напоминающую звук текущей речной воды, и, наконец, усилился звук, похожий на звук текущей по венам крови.

«Этот мяч подобен человеческому телу. Мне нужно правильно его понять. Мастерство тайцзицюань в тренировке силы проистекает именно из этого. Хотя я освоил боевые приемы тайцзицюань, я могу быть только жестким, а не мягким, я могу только двигаться вперед, а не отступать. Это всего лишь мертвый навык, приобретенный в результате закаливания тела в мире «Путешествия на Запад». Его нельзя считать истинным боевым искусством. Только овладев применением силы, можно открыть дверь в мир боевых искусств».

С этой мыслью в голове Цзян Лю еще внимательнее сосредоточился на ощущении потока ртути внутри свинцового шара. Затем он крепко сжал шар обеими руками, повернул бедра и напряг руки. Вжик! Весь шар бешено закрутился, словно лопасти электрического вентилятора. Трение между шаром и каменным желобом издавало мелодичный, колокольный звук, перемежающийся еще более резким звоном быстро вращающейся ртути внутри.

Ртуть внутри свинцового шарика бешено вращалась, настолько сильно, что казалось, будто она вырвалась из каменного желоба. Цзян Лю мог контролировать её только руками, и, наблюдая за постоянным вращением, постепенно начал понимать, что происходит.

После часа непрерывного вращения физические силы Цзян Лю были практически исчерпаны. Даже тот, кто достиг уровня Приобретенного Царства, не может бесконечно напрягаться.

В этот момент к вам медленно подошел старый даосский священник Юй Цзинцзы. В туманной ночи от старого священника исходила неземная аура, словно от небесного существа. Он сказал: «Соберите свою энергию в круг, прислушайтесь к потоку ртути внутри шара, ухватитесь за центр тяжести и используйте силу для вращения и придерживайтесь техники «палочки». В этом суть всего тайцзицюань. Вы уже вошли в дверь. Не нужно заставлять себя продвигаться слишком быстро. Постепенный подход — правильный путь. Хотя вы уже достигли больших успехов в совершенствовании тела и очищении костного мозга, ваши базовые навыки слабы. Лучше сначала заложить прочный фундамент. Хотя стойка всадника и шаги по грязи просты, они являются основой техник кулаков и работы ног. Если вы сначала поймете это, ваш прогресс в практике кулаков обязательно будет быстрым!»

В течение следующих нескольких дней Цзян Лю, ожидая подтверждения своих личных данных, параллельно тренировался в боксе и читал книги. Его знания постепенно укреплялись, а кругозор расширялся.

Глава семнадцатая: Даосский священник спускается с горы

Внутри несколько обветшалого автобуса Цзян Лю отдыхал, сжав спину. Хотя горная дорога была немного ухабистой, если присмотреться, можно было заметить, что между ягодицами Цзян Лю и сиденьем оставалось пространство шириной в палец.

Его присевшая поза то поднимается, то опускается, словно скачущая лошадь, его фигура и дух парят в воздухе!

Хотя стойка всадника больше не могла увеличивать физическую силу, Цзян Лю все равно практиковал ее всякий раз, когда у него было время.

В этот момент он изучал своё море сознания, анализируя свои недавние достижения.

Цзян Лю (Культиватор Ци)

[Уровень совершенствования: Вторая стадия превращения сущности в Ци (Проклятие, Заточение Ци)]

【Даосский метод: Метод Грома (Вхождение во Внутреннюю Палату): Использование талисманов грома и молнии для выполнения Православного метода Девяти Небес Громов имеет много недостатков, но он способен подавить все злые духи и сломить все зло.【

Мантра очищения (Вхождение во внутреннюю обитель): Очисти тело солнцем и усовершенствуй форму луной, чтобы физическое тело достигло приобретенного состояния;

Техника обработки трупов Маошань (продвинутый уровень): Медный бронированный труп с медной кожей и железными костями, обладающий силой тысячи цэтти;

Талисманы Маошань (полное понимание): Талисман Великого Генерала, подавляющий трупы, Генеральный Талисман Чжан Тяньши для подавления всех злых духов, Талисман Цилин, Талисман Грома и Молнии

[Боевые искусства: Национальные боевые искусства (Пик Мин Цзинь, сила достигает тысячи цзинь; Средний этап Ань Цзинь, Ань Цзинь освоен до уровня "задней спины"):]

Мастерство чистого Ян: Создавайте поток чистой энергии Ян для укрепления пяти внутренних органов;

Тайцзицюань (всестороннее понимание): освоение техник тайцзицюань «Три кнута», «Пять кулаков» и «Семь пушек»; навыки слушания в тайцзицюань еще не достигли уровня всестороннего понимания; работа ног, такая как «Кошка, взбирающаяся на дерево», «Белый журавль, расправляющий крылья» и «Обнимающее колено и скручивающий шаг», находится на более продвинутом уровне.

[Снаряжение: меч из персикового дерева, гвоздь, разрушающий душу, три пилюли глубокой сущности, две пилюли ци крови, одна пилюля омоложения, одна пилюля питания души]

За окном проносились пейзажи, и Цзян Лю задумался: «Когда поеду в столицу, сначала заеду к Бай Сяньюну. Он ученик Чжичэна, и Юй Цзинцзы уже связался с ним. Говорят, что Шесть Врат — хорошее место для совершенствования. Мои навыки слушания достигли предела, так что я могу использовать солдат для тренировки силы и в скором времени стремиться к освоению тайцзицюань на уровне, близком к начальному!»

«Совершенствование боевых искусств включает в себя два аспекта. Во-первых, физическую силу: улучшение состояния кожи, укрепление костей, изменение сухожилий, очищение костного мозга и укрепление внутренних органов. После спуска с горы я буду искать Звуки Тигра и Леопарда Грома Синъи Цюаня, Звуки Губа и Ха Двух Звёзд Бацзицюаня и Силу Жабы-Рыбака, чтобы усилить свою физическую силу, стремясь к полному развитию мощи Приобретенного Царства. Во-вторых, совершенствование практических боевых навыков и оттачивание боевых техник. Мир Дракона и Змеи в основном основан на кулачных техниках, но то, чему я хочу научиться, не может ограничиваться только кулачными техниками. Копьё — это продолжение кулака; как только я освою кулачные техники, изучение техник владения копьём станет лёгким делом. Существуют также техники владения мечом, такие как Меч Девяти Дворцов Удан и Меч Черепахи и Змеи; я могу изучить их, если у меня будет такая возможность…»

«Сейчас Ван Чао открыл Школу внутренних боевых искусств Лаошань. Хотя я не помню точного времени в книге, я уверен, что скоро он станет легендой столицы и получит титул «Непобедимый Ван». Непобедимый Ван! Тогда я сначала докажу, что я «Непобедимый Цзян»! Чтобы продвигаться в боевых искусствах, нужно постоянно сражаться…»

«Мое тело очищено духовной энергией, достигнув вершины очищения костного мозга в этом мире. Создание эликсира — лишь вопрос времени, но я должен максимально сократить этот срок. Кто знает, когда я покину этот мир! Прорыв сквозь пустоту позволяет увидеть богов, а путь предельной искренности позволяет предвидеть будущее. Ба Лимин, Тан Цзичэнь и Бог — с тех пор, как мы пришли в этот мир, было бы настоящей жалостью не обменяться с ними ударами!»

«Самое важное — снять проклятие. Как только моя энергия восстановится, я смогу использовать магию молнии, если столкнусь с опасностью. Хотя в этом мире не хватает духовной энергии, я могу использовать камни духов, чтобы её восстановить. К счастью, я подготовил несколько камней духов. Даже если меня окружат тяжёлые орудия, я смогу призвать Гром Девяти Небес, чтобы защитить себя и прорваться сквозь них…»

«Раз уж так, то я буду искать Дао через боевые искусства и брошу вызов мастерам всего мира!»

Автобус следовал за мыслями Цзян Лю до города, а затем они полетели прямо в столицу. Что касается его личности в этом мире, Чжан Чжисин уже всё уладил. Даже если кто-то придёт расследовать, под защитой даосского целителя Юйцзинцзы, кто узнает, что он на самом деле не принадлежит этому миру!

За ним приехал Пай Сянь-юн, молодой человек, которому еще не исполнилось тридцати, с яркими глазами и прямой, округлой фигурой. Он явно был искусен в тайцзицюань. Он был великим учеником Юй Цзинцзы и учеником Чжичэна. Он был инструктором в Первой Центральной гвардейской роте. Его совершенствование достигло средней стадии Темной Силы, и он также обладал Чистым Ян Гуном для очищения костного мозга и совершенствования тела. До достижения стадии Трансформационной Силы оставалось лишь вопросом времени.

«Дядя-гроссмейстер!» — Бай Сяньюну было трудно произнести эти слова. Дядя-гроссмейстер шестнадцати или семнадцати лет — это было поистине невообразимо.

В этот момент Цзян Лю, хотя и не был одет как даосский священник, носил даосскую прическу с пучком на макушке, что в современном обществе выглядело довольно необычно. Однако он по-прежнему не собирался коротко стричься; во что бы то ни стало, он был полон решимости вернуться в мир «Путешествия на Запад». Чтобы узаконить свою личность, Юй Цзинцзы мог лишь придумать предлог, что он принял ученика от имени своего учителя. Теперь Цзян Лю чувствовал, что его старшинство несколько завышено.

«Так тому и быть. Тех, кто не согласен, мы будем избивать до тех пор, пока они не подчинятся», — сказал Юй Цзинцзы Цзян Лю, уходя.

«Мы одного поколения, так что зовите меня Цзян Лю, а вас я буду называть братом Бай!»

«Очень хорошо!» Пай Сянь-юн почувствовал себя так, словно ему простили. Будучи инструктором Первой гвардейской роты Центральной армии, ему было бы невероятно неловко публично обращаться к безымянному, неопытному молодому человеку как к своему двоюродному деду. Оказавшись в бронированном джипе, Пай Сянь-юн заговорил, спросив: «Цзян Лю, интересно, как поживают мой двоюродный дед и мой учитель?»

«Он в отличном настроении и физической форме…» — так Цзян Лю пересказывал всё, что видел и слышал в горах.

Пай Сянь-юн вздохнул и сказал: «Через несколько лет мне следует вернуться. Мой гроссмейстер стареет, и мой учитель тоже стареет…»

Не успели они оглянуться, как уже оказались на территории правительственного комплекса. Еда в большой столовой была довольно хорошей. Цзян Лю и Бай Сяньюн были мастерами боевых искусств с огромным аппетитом. Они съели курицу, две рыбы, несколько килограммов тушеной говядины и немного овощей, чтобы наесться досыта.

Как только они закончили есть и собирались уходить, к ним подошел солдат лет тридцати. Судя по скудным знаниям Цзян Лю, это, вероятно, был офицер в звании полковника.

Мужчина посмотрел на Пай Сянь-юна, затем на Цзян Лю и сказал: «Старый Пай, какое совпадение! Нелегко с вами встретиться! Может, после ужина устроим небольшой спарринг, чтобы переварить еду? Обменяемся советами!»

«Старый И, я сегодня занят, может быть, в следующий раз!» — Бай Сяньюн указал на Цзян Лю и сказал: «Когда придут друзья, сначала расположитесь у меня. В следующий раз, когда у вас будет свободное время, я угощу вас напитками!»

«Старый Бай, у меня сегодня отличное настроение. Я только что освоил новый приём. В этом дворе мы с тобой равны, так что ты не сможешь отказать!» Затем, взглянув на Цзян Лю, он спросил: «А кто этот младший брат?»

Пай Сянь-юн сказал: «Позвольте представить вам. Это мой учитель... друг, Цзян Лю, который занимается тайцзицюань и только что вернулся с ушу. Это мастер И Маньчуань из школы И Багуа, инструктор из Первого отдела Бюро национальной безопасности».

И Маньчуань сжал кулаки и сказал: «В Пекине есть преемник Меча Чистого Ян Девяти Дворцов Удан, его зовут Цзян Хай. Ему чуть больше двадцати, и он уже овладел внутренней силой. Более того, он в совершенстве овладел Мечом Чистого Ян Девяти Дворцов. Его репутация сравнима с репутацией Дуань Гочао из Бюро национальной безопасности. Один из Шаолиня, а другой из Удана. Их считают ведущими фигурами молодого поколения. Я вижу, что вас зовут Цзян Лю. Может быть, вы родственник Цзян Хая?»

Цзян Лю покачал головой и сказал: «Я не знаком с Цзян Хаем, но мне бы хотелось познакомиться с ним и увидеть силу его меча Чистого Ян Девяти Дворцов!»

«Ха-ха, молодой человек, у тебя есть амбиции! Однако, если он услышит твои слова, у него не останется выбора, кроме как вступить в бой! Старик Бай, нет времени лучше, чем сейчас. Раз уж ты даосский священник, только что спустившийся с гор, давай немного потренируемся, чтобы расширить твой кругозор! Этот город Пекин полон скрытых талантов, мы не можем позволить себе быть неосторожными и погибнуть здесь».

⚙️
Estilo de lectura

Tamaño de fuente

18

Ancho de página

800
1000
1280

Leer la piel

Lista de capítulos ×
Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo 4 Capítulo 5 Capítulo 6 Capítulo 7 Capítulo 8 Capítulo 9 Capítulo 10 Capítulo 11 Capítulo 12 Capítulo 13 Capítulo 14 Capítulo 15 Capítulo 16 Capítulo 17 Capítulo 18 Capítulo 19 Capítulo 20 Capítulo 21 Capítulo 22 Capítulo 23 Capítulo 24 Capítulo 25 Capítulo 26 Capítulo 27 Capítulo 28 Capítulo 29 Capítulo 30 Capítulo 31 Capítulo 32 Capítulo 33 Capítulo 34 Capítulo 35 Capítulo 36 Capítulo 37 Capítulo 38 Capítulo 39 Capítulo 40 Capítulo 41 Capítulo 42 Capítulo 43 Capítulo 44 Capítulo 45 Capítulo 46 Capítulo 47 Capítulo 48 Capítulo 49 Capítulo 50 Capítulo 51 Capítulo 52 Capítulo 53 Capítulo 54 Capítulo 55 Capítulo 56 Capítulo 57 Capítulo 58 Capítulo 59 Capítulo 60 Capítulo 61 Capítulo 62 Capítulo 63 Capítulo 64 Capítulo 65 Capítulo 66 Capítulo 67 Capítulo 68 Capítulo 69 Capítulo 70 Capítulo 71 Capítulo 72 Capítulo 73 Capítulo 74 Capítulo 75 Capítulo 76 Capítulo 77 Capítulo 78 Capítulo 79 Capítulo 80 Capítulo 81 Capítulo 82 Capítulo 83 Capítulo 84 Capítulo 85 Capítulo 86 Capítulo 87 Capítulo 88 Capítulo 89 Capítulo 90 Capítulo 91 Capítulo 92 Capítulo 93 Capítulo 94 Capítulo 95 Capítulo 96 Capítulo 97 Capítulo 98 Capítulo 99 Capítulo 100 Capítulo 101 Capítulo 102 Capítulo 103 Capítulo 104 Capítulo 105 Capítulo 106 Capítulo 107 Capítulo 108 Capítulo 109 Capítulo 110 Capítulo 111 Capítulo 112 Capítulo 113 Capítulo 114 Capítulo 115 Capítulo 116 Capítulo 117 Capítulo 118 Capítulo 119 Capítulo 120 Capítulo 121 Capítulo 122 Capítulo 123 Capítulo 124