Цзян Хай практикует технику Меча Девяти Дворцов Удан. Хотя это техника владения мечом, её основное внимание сосредоточено на культивировании внутренней энергии и укреплении внутренних органов. Её техники сравнимы с Силой Чистого Ян и Силой Жабы-Ловца. При использовании меча он использует своё дыхание для приведения движений в движение. Он задерживает всё движение на одном дыхании, заставляя своё тело двигаться подобно плавающему дракону. Свет меча вспыхивает, и каждый удар и парирование делают убийство таким же простым, как еда и питьё.
Учитывая остроту мечей и другого оружия, они, безусловно, в несколько раз мощнее кулаков. Сила божественного оружия несравнима с силой человеческого тела; один удар или рывок может лишить жизни. Каким бы железным доспехом, конопляной броней или техникой «Громовых сухожилий и костей» вы ни обладали, вам гарантированы дыра и полоска крови.
Девять из десяти человек проиграли бы, если бы сражались голыми руками против мощного оружия, и они даже могли бы сражаться с противниками более высокого уровня.
Однако те, кто практикует боевые искусства, легче контролируют своё тело, достигая уровня, позволяющего им управлять ци и кровью, преодолевая ограничения человеческого организма — чего не могут достичь те, кто занимается фехтованием. Один служит лишь цели сражения и убийства, в то время как другой стремится к более высокому уровню жизни; разница в их способностях очевидна сразу.
У всего, что происходит со временем, есть свои преимущества и недостатки!
Внезапно Цзян Хай бросился вперёд, собираясь вытащить свой длинный меч. Его тело словно вращалось по кругу, но шаги оставались прямыми. Цзян Лю обладал истинным учением багуа семьи И, поэтому эта техника движений была ему, естественно, очень знакома — это действительно был шаг багуа, но с некоторыми тонкими вариациями. Шаг меча Девяти Дворцов изначально был предшественником шага багуа; учителем Дун Хайчуаня был отшельник-даосский священник. Несомненно, его движения были быстрыми, но всё же несколько уступали атаке Юн Сяоху, напоминающей прыжок тигра.
Атака в форме тигра, выполненная с размахом, мгновенно преодолела расстояние в 39 метров, что сделало её смертельно опасной. Цзян Хай, используя технику Багуа, быстро увернулся, но было уже слишком поздно.
Увернувшись от атаки Юн Сяоху, Цзян Лю значительно укрепил свои силы, поэтому, естественно, перестал бояться ступеней Багуа Цзян Хая. Его кровь и ци бурлили, даньтянь наполнился энергией, и внезапно проявилась энергия Спирали Черепахи-Змеи. Движения Черепахи-Змеи были неподвижны, как у девственницы, и стремительны, как у зайца; одним движением он стремительно бросился вперед, все его тело вылетело, как пушечное ядро, и в мгновение ока оказался перед Цзян Хаем.
Это движение было даже быстрее, чем прыжок тигра в исполнении Юн Сяоху, сочетая в себе дух тигриного прыжка и динамичную энергию черепахи и змеи.
Если бы это движение стоило жизни Цзян Хаю, одного этого удара было бы достаточно, чтобы убить его. Но Цзян Лю просто поднял одну руку и прижал её к запястью другой. С закручивающейся, извилистой силой полуоткрытый меч в руке Цзян Хая внезапно вернулся в ножны со свистом.
Цзян Лю продолжил движение, используя прием тайцзицюань, и, совершив спиралевидный рывок, в мгновение ока выхватил меч Цзян Хая, отбросив его на три чжана.
В мгновение ока он выхватил меч и отбросил мужчину в сторону, оставив Янь Цин, наблюдавшую за происходящим со стороны, в полном изумлении. Она думала, что каким бы сильным ни был Цзян Лю, Цзян Хай должен был бы сражаться с ним несколько раундов на мечах, даже будучи безоружным.
Но всё оказалось так просто; исход решился в мгновение ока.
Цзян Лю погладил ножны, поверхность которых была покрыта тонкой чешуей акульей кожи, что придавало им старинный вид. Затем, со свистом, он вытащил меч.
"Звук!"
Меч гудел, словно драконий рык. В лунном свете вспыхнул мерцающий синий свет, от которого исходила леденящая аура. Клинок был чисто-синего цвета, украшенный изящными узорами в виде облаков. Цзян Лю коснулся его пальцами, и его кожа задрожала от покалывания.
«Меч из черепахи и змеи! Какой прекрасный меч! Он уже достиг высшего уровня смертоносного оружия!»
Цзян Лю погладил две древние печати с надписями на мече. Он практиковал даосизм более десяти лет и прочитал все даосские классические тексты. Он даже умел читать древние печати.
"Вжик!"
Меч тут же вонзился рядом с Цзян Хаем, и тот сказал: «Попробуй своим мечом!»
"Я даже меч вытащить не могу? Я даже меч вытащить не могу?" В голове Цзян Хая царила полная пустота.
Цзян Лю холодно фыркнул и сказал: «Я уже пересёк порог стадии формирования ядра, так что, естественно, ты мне не ровня! В этом мире лишь немногие могут со мной сразиться, так из-за чего ты так расстроен!»
«Приняли Формирование Ядра? Разве вы не только что достигли Царства Трансформации?» Удивился не только Цзян Хай, но и находившаяся неподалеку Янь Цин. Затем она достала телефон и набрала номер.
«Это потому, что ваши источники информации устарели. На человека нужно смотреть по-новому после трех дней разлуки. В борьбе с кем-либо нельзя полагаться только на его прошлое». Затем Цзян Лю повернулся к Янь Цин и сказал: «Передай Чжоу Ляну, что моя ценность возросла. А цену он может определить сам!»
"Ладно, пари есть пари. Я покажу вам, как танцевать с мечом! Смотрите внимательно!"
Цзян Хай крепко сжал меч, затем резко взмахнул им, и раздался чистый и мелодичный звук, словно вода, хлынувшая из серебряной бутылки!
«Действительно, превосходное владение мечом! Даже мастеру на стадии формирования ядра пришлось бы быть осторожным».
Цзян Лю только что изучил «Секретное руководство по мечу Уданской Черепахи и Змеи» и, естественно, понял некоторые смертоносные приемы фехтования. После наблюдения за танцем с мечом в исполнении Цзян Хая он получил некоторые ценные сведения.
Держась за ветку дерева, он начал танцевать.
Тринадцать поз фехтования — выхватывание, направление, парирование, удар, колющий удар, указание, падение, перемешивание, омовение, надавливание и рубящий удар — являются основой фехтования, и никакое фехтование не может быть отделено от вариаций этих тринадцати поз.
Более того, техника применения силы в фехтовании схожа с техникой кулачного боя! Освоив одну технику, вы освоите все техники!
Божественное чувство Цзян Лю окутало тело Цзян Хая, и он, указывая на него засохшей ветвью, совершил те же движения, что и Цзян Хай.
В этот момент Янь Цин откуда-то достал меч и бросил его вместе с ножнами: «Лови!»
С лязгом железный меч был вытащен. Цзян Лю, держа меч в руке, становился все более искусным в владении Мечом Девяти Дворцов.
Цзян Хай, наблюдая за тем, как его фехтование становилось все более впечатляющим, глубоко нахмурился. Он сказал: «Ты практиковал фехтование? И да еще и меч Девяти Дворцов Удан! Нет, нет, ты никогда не практиковал фехтование. Ты даже не владеешь многими базовыми техниками владения мечом. Неужели… неужели ты научился этому на ходу? Невозможно, как такое может быть? Я практиковал фехтование пятнадцать лет, никогда не расставался со своим мечом с шести лет, тренировался более десяти часов в день, износил более тысячи стальных мечей, прежде чем выработал это смертоносное мастерство. Как ты мог научиться этому, увидев меня всего один раз!»
«Получи это!» — взревел Цзян Лю и вытянул меч, используя приём «Белая радуга, пронзающая солнце» из арсенала Меча Девяти Дворцов.
Глава тридцать вторая: Кулак и меч Удан (Часть вторая)
"Возьми это!"
Цзян Лю выставил меч вперед, используя прием «Белая радуга, пронзающая солнце» из меча Девяти Дворцов.
Этот приём стремителен, как молния, словно дракон, выныривающий из воды. В движении руки разделяются на инь и ян, тело воплощает восемь триграмм, а шаги ступают по девяти дворцам. Он подобен плывущему дракону, словно белая радуга. Он уже достиг восьми или девяти уровней даосского мастерства Цзян Хая.
Глаза Цзян Хая загорелись, и в то же время он повернул меч. В тот же миг он резко увернулся в сторону, повернулся, сделал короткий шаг, и со вспышкой света меч вылетел из-за его спины. Казалось, все его тело приковалось к мечу, и в одно мгновение он перешел от держания его одной рукой к держанию обеими. Он лишь один раз коснулся меча, не издав ни звука, и стальной меч в руке Цзян Лю рассечился надвое.
Отруби меч!
Поднимите, переверните и нарежьте!
После того как Цзян Хай отрубил стальной меч от руки Цзян Лю, его выражение лица оставалось спокойным и невозмутимым, не претерпевая никаких изменений. Казалось, этот удар полностью соответствовал его ожиданиям. Он сделал шаг вперед, но, не останавливаясь, резко вытянул острие меча и стремительно двинулся вперед, точно целясь в горло Цзян Лю.
Цзян Лю улыбнулся, сделал шаг назад, и на цементном полу появились тонкие трещины. Силой шага его отбросило назад, словно он телепортировался. В разгар этой телепортации он мгновенно исчез, вырвавшись из зоны поражения Цзян Хая.
«Похоже, вы действительно учитесь, воруя мои навыки!»
Цзян Хай вложил в ножны Меч Черепахи-Змеи и сказал: «Я не могу передать истинное учение Меча Девяти Дворцов Удан без разрешения моего учителя, даже если вы попытаетесь усвоить его, украв».
"Значит, ты собираешься отказаться?" — Цзян Лю поднял глаза, его взгляд был холодным и безжалостным.
Нежелание убивать не означает, что он боится убивать. Следовать своему сердцу — его принцип. Даже У Вэньхуэй, «король обезглавливаний», взял полмиллиарда долларов своего состояния, прежде чем сразиться с Юн Сяоху, даже когда У Вэньхуэй его не устраивал.
Победитель — король, проигравший — злодей; Цзян Лю уже проявил к нему большую снисходительность. Вызов был идеей Цзян Лю; он просто добавил пари и нисколько не обидел его. Пари должно быть исполнено. Если бы кто угодно мог так высокомерно вести себя перед ним, он мог бы стать буддийским монахом или бодхисаттвой. Раз Цзян Хай создал ему трудности, он создаст их первым; таким образом, его собственный разум обретет покой.
Пути Небес постоянно меняются, и река течет по своей воле. Жить по своей воле, убивать демонов и чудовищ допустимо, как и убивать и поджигать. Пока разум ясен, все дозволено!
Вы можете выбрать не быть безжалостным тираном, который говорит: «Я уйду, и мир будет затоплен», или вы можете выбрать быть злым и порочным человеком, который не остановится ни перед чем, чтобы завоевать мир, или вы можете выбрать быть святым, который спасает мир и избавляет все живые существа...
Всё зависит от нашего собственного сердца!
Взглянув в глаза Цзян Лю, Цзян Хай почувствовал глубокое, убийственное намерение, чего не было во время их предыдущего разговора. Когда взгляд Цзян Лю упал на него, у Цзян Хая по коже пробежали мурашки, словно меч вот-вот пронзит его сердце.
Заметив, как Янь Цин постоянно бросает на него многозначительные взгляды, Цзян Хай, стиснув зубы, сказал: «Я не могу передать секреты Меча Девяти Дворцов, но я могу продемонстрировать основные приемы владения мечом один за другим. Увидишь, как многому ты сможешь научиться!»
Во время разговора он постоянно менял хватку меча «Черепаха-Змея», демонстрируя восемь различных способов его удержания, прежде чем сказать: «Существует восемь способов держать меч: хват Инь, хват Ян, хват Шунь, хват Ни, хват Нэй, хват Вай, хват Ли и хват Клешня. Среди них хват Ли — единственный, который можно держать обеими руками. В японском кэндо двуручный хват — это всего лишь один хват Ли; вариации слишком просты, оставляя слишком много уязвимых мест при нанесении удара».
Затем он поочередно продемонстрировал тринадцать стоек фехтования. Цзян Лю, используя своё божественное чутьё, постиг их и овладел всеми техниками.
Цзян Хай тренировался фехтованию три-четыре часа и уже был измотан, в то время как Цзян Лю был полон энергии, несмотря на то, что не отдыхал как следует два дня. Однако в мире «Путешествия на Запад» он десять лет использовал медитацию вместо сна и уже привык к этому.
Получив от Цзян Хая знания о фехтовании, накопленные за более чем десятилетие, Цзян Лю наконец почувствовал умиротворение. Не откладывая, он немедленно взял в руки «Секретное руководство по фехтованию черепахи и змеи Удан» и снова принялся за его изучение.
В его сознании информация об основных приемах владения мечом достигла уровня «совершенного мастерства». Когда он снова взглянул на «Руководство по мечу Черепахи и Змеи», многие вещи, которые раньше были сложны для понимания, стали ясны одна за другой.
Затем, резким движением, взмахом, рубящим ударом… медленно, был выполнен комплекс приемов фехтования «Черепаха-Змея». Движения черепахи и змеи, единое намерение мечей черепахи и змеи были переданы идеально. Легенда гласит, что даосские священники школы Удан практиковали культивацию ци на горе, наблюдая за черепахами и змеями, и, основываясь на неподвижности и движении этих двух животных, создали свои собственные образные приемы бокса и фехтования. Даже статуя Великого Чжэньу, хранящаяся в Удане, изображает божество в виде переплетенных черепахи и змеи.
«Эта техника владения мечом действительно весьма искусна, но, к сожалению, в конечном счете это всего лишь прием боевых искусств смертного, не способный избежать сути боевых искусств. Даже если довести ее до единства с небом и человеком, это все равно останется лишь техникой рукопашного боя на мечах! Хотя совершенствование является основой, независимо от уровня развития, оно бесполезно без наступательных методов. Только объединив эти два аспекта, можно высвободить истинную силу. То же самое относится и к техникам кулачного боя! Однако уже само по себе неплохо освоить основы техники владения мечом, а также понять технику атаки кулаком и мечом пальцами, добавив несколько новых вариаций в свой стиль боя!»
Цзян Хай и Янь Цин уже уснули, поэтому Цзян Лю стоял во дворе, свернувшись калачиком и приняв позу, напоминающую черепаху или змею.
В древнем тексте говорится: «Луна скрывает нефритового кролика, солнце скрывает ворона, а черепаха и змея переплетаются. Переплетаясь, их жизнь крепка, и они даже могут вырастить золотой лотос в огне».
Истинная форма Истинного Военного Императора — это Чёрная Черепаха, существо, сплетённое из черепахи и змеи. Поза Цзян Лю обладает определёнными чертами Чёрной Черепахи. Если бы он смог скоординировать свою жизненную энергию и собрать её в даньтяне, он мог бы даже создать иллюзию черепахи и змеи. К сожалению, его проклятие ещё не снято, и он не может мобилизовать жизненную энергию.
Внезапное скручивание черепахи и змеи не только сконцентрировало центр тяжести в даньтяне, но и заставило всю сущность, энергию и дух мгновенно сжаться внутрь. Как будто в момент сидения и объятий всё существо человека сжалось в крошечную пылинку, настолько мелкую, что её почти не стало.
Эта черепахоподобная змея свернулась кольцом до восхода солнца, впитывая энергию восходящего солнца в свой живот, словно золотой эликсир, перекатывающийся в ее глотке, прежде чем опуститься в даньтянь.
«Я уже переступил порог Дан Цзинь. В терминологии Дан Дао это означает, что я сформировал Золотое Ядро. Я собираю весь свой разум, намерение, форму, сущность, ци и дух в одном месте. Я подобен обычному человеку в обычное время. Только когда я делаю движение, я высвобождаю свою истинную силу. Это называется Объятием Ядра!»
«Проклятие постепенно разрушается под воздействием разума, воли, формы, сущности, энергии и духа. Похоже, что жизненная энергия скоро восстановится!»
Цзян Лю выполнял комплекс упражнений тайцзицюань под утренним солнцем, двигаясь медленно, словно старик, разминающий мышцы в парке, и нисколько не выдавая себя гроссмейстером боевых искусств Данцзинь.
Подобно монстрам в романах, при первом превращении в человека они, безусловно, полны демонической энергии. Но по мере повышения уровня их совершенствования демоническая энергия скрывается. Только когда они пожирают людей, они раскрывают свою истинную форму и демонстрируют свою демоническую энергию.
Даже когда эти высшие демоны пожирают людей, они не источают никакой демонической ауры; они подобны обезьянам, достигшим состояния Будды. В этот момент демон становится Буддой, а Будда — демоном.
Боксерское мастерство Цзян Лю достигло такого уровня: когда он не двигался, все вокруг было спокойно и неподвижно, но когда он начинал двигаться, земля содрогалась, а небо и земля меняли цвет.
Глава тридцать третья: Ван Чао
«…Если кто-либо из вас, мастеров и инструкторов, захочет проверить мои навыки в дальнейшем, вы можете спарринговать со мной в любое время в будущем, или же вы можете прислать своих учеников на спарринг. Я приму все запросы».
Цзян Лю стоял у входа в спортзал Ицюань и слушал, как внутри говорил молодой человек. Его голос был сильным и высокомерным. У входа собралась группа мужчин и женщин в форме, явно сотрудники Бюро национальной безопасности и других ведомств, пришедшие посмотреть, что происходит.
«У меня нет никакого интереса хранить ваши и вашего партнера документы. То, что произошло сегодня, действительно является личным делом, но я все же могу различать публичные и частные дела». Это был голос Ма Хуацзюня.
Он является директором 18-го отдела Бюро государственной безопасности. Ван Чао убил Ду Гочао, высокопоставленного сотрудника Бюро государственной безопасности, и в настоящее время находится под следствием. Его дело находится в Бюро государственной безопасности.
«Если бы здесь был Цзян Лю, вам негде было бы так безрассудно себя вести!» — сказал кто-то.
«Цзян Лю — это Цзян Лю, а мы — это мы… Сейчас мир молодежи, а мы уже старые! Мастер Ван, не будьте такими настойчивыми. Возможно, когда вы достигнете нашего возраста, наши ученики попросят вас сразиться с ними», — раздался голос Ван Ляньюня.
«Я буду ждать!» — высокомерно заявил молодой человек и не воспринимал всерьез семь или восемь боксеров, стоявших перед ним.
"Цзян Лю?! Ты приехал."
По мере того как река медленно впадала в реку, все, включая Ван Чао, обращали на нее свои взгляды.
Ван Чао смотрел на Цзян Лю, а Цзян Лю тоже оценивал Ван Чао; это была их первая встреча. Цзян Лю втайне мысленно восхвалял его: «Это Ван Чао? Какой избранник! Поистине непревзойденный гений, преданный своему делу ребенок, одержимый боевыми искусствами!»
Цзян Лю втайне сравнивал себя с ним и не мог не чувствовать себя неполноценным. Если бы он не провел более десяти лет в мире Путешествия на Запад, постоянно очищая свое тело духовной энергией и совершенствуя свою технику днем и ночью, он никогда бы не смог овладеть такой глубокой техникой кулачного боя за столь короткое время.
Ван Чао, обычный ученик средней школы, случайно встретил Тан Цзичэнь, которая занималась боевыми искусствами в парке, и учился у неё меньше года. После ухода Тан Цзичэнь он самостоятельно занимался боевыми искусствами и достиг вершины мастерства Мин Цзинь. Под руководством Ли Цзиньшу, опытного мастера Багуацюань и ветерана Красной Армии, он прошёл Великий поход, взрастив в себе дух боевых искусств «сердца чистого, как у ребёнка, и воли, крепкой, как сталь». Позже, пройдя через непрерывные испытания на жизнь и смерть, он ещё глубже постиг дух боевых искусств «драконов, сражающихся в дикой природе, с чёрной и жёлтой кровью».
Пятнадцать лет испытаний, от которых зависела жизнь и смерть, 107 соревнований по боевым искусствам, наставления 87 человек, просветление, ниспосланное горами, водой, солнцем и луной, — и, наконец, достижение высшей эволюционной ступени и вершины человеческого тела.
Следующий шаг вперед – это вхождение в Дао через боевые искусства и достижение уровня очищения сущности до ци.
Избранный, избранный самолётов! Хотя его военная форма была разорвана в бою, из-за чего он выглядел почти как нищий, а ботинки порваны, оставив его босым и довольно растрёпанным, его дух и энергия были сосредоточены в такой степени, что он словно взмывал в небо.
Ван Чао тоже наблюдал за Цзян Лю, его мысли были полны смятения. По его мнению, Цзян Лю казался совершенно обычным человеком, не проявлявшим никаких признаков занятий боевыми искусствами. Но это было невозможно. Он узнал о Цзян Лю из разных источников; он никак не мог быть просто обычным человеком.
Последний звонок поступил от Чжао Синлуна, который сообщил, что Цзян Лю весь день тренировался в боксе в море, держа в руках большой шар из свинца и ртути, и что он прибыл на рассвете, плывя по волнам.
Ван Чао был свидетелем способности Тан Цзичэнь ходить по воде по колено; это была сила эксперта высшего уровня Царства Трансформации.
Директора Бюро государственной безопасности, инструкторы Центральной гвардии и инструкторы штаба вооруженной полиции, похоже, беспрекословно следовали его указаниям.
На пике Царства Трансформации следующим шагом является Царство Формирования Ядра. Ван Чао уже понял, что существует только одна причина, по которой он не чувствовал силу Цзян Лю: сила Цзян Лю уже превзошла его восприятие, достигнув Царства Формирования Ядра, где можно контролировать свою Ци и кровь силой воли.
«Ты ранил моего друга!» — спокойно сказал Цзян Лю.
Ван Чао нахмурился, выражение его лица слегка изменилось, но он остался невозмутимым и сказал: «В спаррингах по боевым искусствам травмы неизбежны!»