Natürlich sind die beiden Gefühle grundverschieden.
Es gibt keine bessere Metapher, um dieses Gefühl der Geborgenheit zu beschreiben, deshalb muss ich diese verwenden, um es zu beschreiben.
Xu Zhengyang zog seine göttliche Wahrnehmung zurück, lächelte und sagte: „Bingjie, probier es. Deine gegenwärtigen Gedanken kann man als göttliches Bewusstsein bezeichnen, und sie sind durchaus in der Lage, deinen Körper zu verlassen.“
„Hä?“, Li Bingjie kam wieder zu sich, erinnerte sich an den Vergleich dieses Gefühls von eben und wurde rot vor Verlegenheit. Sie senkte den Kopf und flüsterte: „Wie soll ich das jetzt tun? Ich, ich habe mich noch nicht daran gewöhnt … Ich traue mich nicht.“
„Sei nicht nervös, es ist ganz einfach.“ Xu Zhengyang hielt die kleine Hand seiner Frau und ermutigte sie: „Mit göttlichem Bewusstsein lassen sich Geist und physischer Körper trennen. Du solltest das aber nicht leichtfertig tun. Denn ohne einen physischen Körper hat das göttliche Bewusstsein keinen Ort, an dem es sich festsetzen kann, und verflüchtigt sich einfach.“
Li Bingjie fragte überrascht: „Warum braucht Yingying dann keinen physischen Körper?“
„Das ist der Unterschied zwischen menschlichen Göttern und Yin-Göttern“, erklärte Xu Zhengyang lächelnd.
Er erklärte nicht, dass die gegenwärtigen Yin-Geister, und Yin-Geister wie Li Bingjie und Chen Chaojiang, tatsächlich nicht als wahre Gottheiten angesehen werden können.
"Oh." Li Bingjie nickte etwas zweifelnd. Wie konnte sie sich solch geheimnisvolles und esoterisches Wissen in so kurzer Zeit aneignen?
Li Bingjie drückte Xu Zhengyangs Hand, zeigte einen Anflug von Neugier und Aufregung und sagte etwas nervös: „Dann, dann werde ich es mal versuchen?“
"Hmm, schließ die Augen und probier es einfach mal aus."
"Du...du musst mich beschützen..."
Xu Zhengyang lächelte und nickte, wobei er die Hand seiner Frau etwas fester drückte. Es bedurfte keiner Worte; seine Frau wusste, dass sie sich mit ihm an ihrer Seite keine Sorgen machen musste. Li Bingjie schloss langsam die Augen; vielleicht vor Nervosität, vielleicht vor Aufregung, zitterte ihr Körper noch leicht.
Das Bewusstsein löste sich vorsichtig, Stück für Stück, vom Körper.
Sie blickte noch immer auf die Szene zurück, als ihre Gedanken ihren Körper verließen, als wäre eine Person aus einem riesigen Foto herausgetreten.
Es ist unheimlich, geheimnisvoll eressant.
Nachdem sie sich von ihrem Körper gelöst hatte, stand Li Bingjies Bewusstsein vor Xu Zhengyang. Sie betrachtete sein lächelndes Gesicht und dann ihren eigenen Körper, der in seinen Armen lag. Anschließend hob sie ängstlich die Arme, um ihr Bewusstsein zu untersuchen und sich zu vergewissern, dass es die gleichen Kleider wie ihr Körper trug und nicht nackt war. Erst dann sagte sie, mit einer Mischung aus Überraschung und Zweifel: „Zhengyang, bin ich wirklich draußen?“
„Nur zu, Sie können fliegen, aber denken Sie daran, nicht mit etwas zusammenzustoßen, das Elektrizität erzeugt oder eine starke Stoßwelle auslöst.“
Obwohl eine solche gefährliche Situation jetzt absolut unwahrscheinlich ist, ist Xu Zhengyang stets vorsichtig und fürchtet, es später zu vergessen. Deshalb erinnerte er seine Frau im Voraus an die Dinge, auf die sie in Zukunft achten sollte.
"Mmm." Li Bingjie nickte aufgeregt, drehte sich dann um, zögerte einen Moment, und als sie zurückblickte und die ermutigenden Augen ihres Mannes sah, fragte sie erneut: "Können mich die anderen nicht sehen?"
„Ich kann, Yingying kann, dein Sohn kann… Hehe, nur zu.“ Xu Zhengyang lächelte und kommunizierte telepathisch mit Li Bingjie.
Li Bingjie nickte, nahm all ihren Mut zusammen und richtete sich gedankenverloren zur Seite auf.
Zuerst war sie etwas verlegen, als sie in die Luft sprang, fand aber schnell wieder ihr Gleichgewicht. Nachdem sie ein paar Mal gekreist war, schenkte sie Xu Zhengyang ein zufriedenes Lächeln und flog dann zum Bug des Kreuzfahrtschiffs.
Nicht weit entfernt sah Qingling, wie Li Bingjie an Xu Zhengyangs Brust lehnte und anscheinend schlief. Sie trat näher, um sie daran zu erinnern, dass es am Fluss recht feucht sei und sie sich, falls sie müde sei, in der Kabine unten ausruhen solle. Xu Zhengyang winkte Qingling zu, lächelte leicht und deutete an, dass alles in Ordnung sei.
Qingling blieb stehen und kehrte zu ihrem ursprünglichen Platz zurück.
Wie konnten die anderen Passagiere auf dem Schiff wissen, dass zwei Feen vor dem Kreuzfahrtschiff im Wasser spielten?
Ouyang Ying hatte noch nie so unbeschwert gespielt. Sie schien die Sorglosigkeit und Unschuld ihrer Kindheit wiedergefunden zu haben, die sie beim Spielen und Toben besessen hatte. Unermüdlich watete sie durch die Wellen des Flusses, tauchte mal ins Wasser, ohne nass zu werden, mal sprang sie heraus, mal tanzte sie anmutig, mal strampelte und spielte sie wild.
Völlig überrascht, als jemand von hinten auf sie zuflog, war Ouyang Ying gleichermaßen überrascht und erfreut. Sie drehte den Kopf und sah Li Bingjie mit einem breiten Lächeln und aufgeregter Neugier auf sich zufliegen. Ouyang Ying verspürte einen Anflug von Enttäuschung, vergaß ihn aber schnell und begrüßte Li Bingjie freudig bei ihrer Landung. Gemeinsam spielten und tollten sie ausgelassen herum.
Während Xu Zhengyang auf dem Boot saß, beobachtete er diese Szene und konnte nicht umhin, sich wieder ein wenig einsam zu fühlen.
Ja, sie alle können frei und unbeschwert sein, allein aufgrund meiner Existenz als einzige Gottheit. Selbst nach ihrem Tod oder dem ihrer Eltern kann ich ihre Seelen bewahren oder ihnen sogar Götterrechte verleihen, selbst wenn sie Geister der Unterwelt sind, damit sie ewiges Leben genießen können.
Aber was ist mit mir?
Nachdem er den Titel einer Gottheit erlangt hatte, fürchtete er ständig, dass seine Seele sich auflösen würde, sobald sein physischer Körper zerstört wäre. Selbst als Geist würde ihn niemand beschützen, und er müsste schließlich in die Unterwelt hinabsteigen. Selbst nachdem er dort eine göttliche Stellung erreicht hatte, konnte er kaum in die Welt der Menschen zurückkehren.
Auf wen kann ich mich verlassen?
Ganz allein tastete sich Xiao Yi vorwärts, mal verzweifelt, mal ängstlich. Selbst mit dem Tagebuch der Neun Provinzen an ihrer Seite, das ihr alles erklärte, tappte sie doch letztendlich im Dunkeln?
Zukunft……
Xu Zhengyang wusste, dass er mit seiner gegenwärtigen Stärke und seinem stetigen Fortschritt unweigerlich ein Kaiser oder gar ein Himmelskaiser werden würde und das Ziel der Unsterblichkeit in greifbarer Nähe wäre.
Doch dieser Weg zur Göttlichkeit, über den ich bis jetzt wie in Trance gestolpert bin, ist noch immer nicht vollständig verstanden!
Xu Zhengyang schob diese Gedanken beiseite, lächelte beim Anblick der beiden wunderschönen Feen, die Hand in Hand auf dem Fluss vor ihm spielten, und konnte sich nicht helfen, sich selbst zu trösten: Ist das nicht schön?
Möge jeder Mensch auf dieser Welt ein glückliches Leben führen...
...
Vielleicht konnten sie das Spielen im Wasser nicht richtig genießen?
Selbst nachdem Xu Zhengyang sie zurückgerufen hatte, blieb Li Bingjie enthusiastisch und sagte aufgeregt, dass sie in ihrer Freizeit mit ihrem Geist reisen würde.
Xu Zhengyang sagte, zugleich amüsiert und verärgert: „Du solltest dich besser gut um das Kind kümmern!“
„Dann… brauchen wir Yingyings Hilfe nicht mehr“, sagte Li Bingjie mit einem Lächeln.
"Hmm?" Xu Zhengyang hielt kurz inne, dann nickte er.
Li Bingjie schob ihn sanft weg und tadelte ihn spielerisch: „Du, du kannst dich einfach nicht davon trennen, oder?“
„Nein.“ Xu Zhengyang schüttelte heuchlerisch den Kopf und sagte: „Du kannst nicht einfach deinen Geist mit dem Kind aus deinem Körper entfernen und überall hinreisen. Was würde deine Familie denn befürchten, wenn sie es herausfänden?“
Li Bingjie verriet ihn nicht, und da Xu Zhengyangs Aussage der Wahrheit entsprach, lächelte sie und sagte: „Yingying ist zum Spielen auf den Berg gegangen. Seufz, ich möchte auch so gerne mitkommen.“
„Das ist ganz einfach. Wir lassen das Kreuzfahrtschiff später einfach anlegen, und dann können wir an Bord gehen und uns amüsieren“, sagte Xu Zhengyang beiläufig.
In diesem Moment ertönte Ouyang Yings Stimme in ihren Ohren: „Zhengyang, Schwägerin, darf ich hereinkommen?“
Xu Zhengyang war etwas verdutzt. Warum wollte Ouyang Ying hereinkommen und reden? Logisch betrachtet, hätte sie ihn, wenn sie etwas zu sagen hatte, direkt über den Geisterboten kontaktieren können.
Li Bingjie lächelte jedoch und sagte: „Komm herein.“
Ouyang Ying tauchte wie aus dem Nichts im Zimmer auf, sah überrascht aus und sagte: „Bruder Zhengyang, außerhalb des taoistischen Tempels auf jenem Berg gibt es ein Erholungsgebiet, und dort werden tatsächlich taoistische Kultivierungstechniken gelehrt…“
Hä? Xu Zhengyang war verblüfft.
Band Sechs, Kapitel 336: Wie hoch liegt die Schwelle zu Reichtum und Ehre?
Während er den Berg bestieg, rechnete Xu Zhengyang im Kopf immer noch einen Kalender für sich selbst aus.
Vor vier Jahren, bevor er an den Himmlischen Hof kam, war er aufgrund seiner Beförderung ziemlich stolz und arrogant und gab mit spielerischer Laune einen sogenannten göttlichen Kalender in Auftrag.
Das Jahr, in dem er sein Priestertum empfing, wird als erstes Jahr des göttlichen Kalenders bezeichnet, gefolgt vom zweiten, dritten und so weiter...
Natürlich erkannte Xu Zhengyang später selbst, dass es eine absurde Sache war.
Doch diese Erinnerung tauchte in seinem Kopf wieder auf: das erste Jahr des göttlichen Kalenders, das zweite Jahr, das dritte Jahr... das sechste Jahr, das siebte Jahr.
Dies ist nun das siebte Jahr.
Nachdem er unzählige Ereignisse überstanden und seinen Weg mit unerschütterlicher Entschlossenheit beschritten hatte, stieg er in kometenhaftem Aufstieg vom lokalen Erdgott zum Staatsgott auf. Es mag leicht erscheinen, war aber ungemein schwierig. Für Außenstehende war sein kometenhafter Aufstieg schlichtweg spektakulär; sein Ruhm, sein Status und sein Reichtum übertrafen die gewöhnlicher Menschen bei Weitem.
Doch hinter diesem Glanz verbarg sich bei Xu Zhengyang stets ein bittersüßes Gefühl der Einsamkeit und Trostlosigkeit.
Das Einzige... ist, dass es sehr trostlos ist.
Als Ouyang Ying heute erwähnte, dass tatsächlich jemand Kurse zur Kunst der Unsterblichkeitskultivierung anbot, war Xu Zhengyang verständlicherweise schockiert. Obwohl er äußerst skeptisch war, hegte er auch einen kleinen Hoffnungsschimmer und war gespannt darauf, wer dieser außergewöhnliche Mensch war, der den Weg der Unsterblichkeitskultivierung lehrte.
Jeder, der nicht völlig verblödet ist, kann es sich auf Anhieb ausmalen: Wer den Weg der Unsterblichkeit lehren kann, muss, selbst wenn er nicht unsterblich ist, über gewaltige übernatürliche Kräfte verfügen. Außerdem, nach Xu Zhengyangs Überlegung, wie sollte jemand, der den Weg der Unsterblichkeit wirklich verstanden hat, die Zeit finden, andere zu unterrichten? Es sei denn … er ist bereits unsterblich und muss nicht mehr üben und trainieren.
Xu Zhengyang hoffte insgeheim, dass es sich nicht um einen Betrug handelte, sondern dass es tatsächlich so mächtige Menschen gab, die sich kultivierten, um Unsterblichkeit zu erlangen und über höchste taoistische Unsterblichkeitstechniken verfügten.
In diesem Fall hätte Xu Zhengyang das Gefühl, einen Seelenverwandten gefunden zu haben.
Sollte er sich mit dieser Person in einem Kampf göttlicher Kräfte erneut messen? Xu Zhengyang freute sich insgeheim darauf. Schließlich hatte er sich, seit er zum Gott geworden war, selbst in gelegentlichen Kämpfen mit Menschen stets auf seine göttliche Kraft verlassen. Doch einen Kampf göttlicher Kräfte hatte er noch nie gewagt. Angesichts der atemberaubenden Götterkämpfe, die in den historischen Aufzeichnungen des Himmlischen Hofes verzeichnet waren, erschien ihm das schlichtweg zu wahnsinnig.
Der Berg Qingfeng macht seinem Namen alle Ehre: Seine steilen Gipfel ähneln riesigen Schwertern und sind mit üppigen, grünen Kiefern und Zypressen bedeckt.
Ein breiter Steinpfad schlängelt sich den Berg hinauf, und ob am Fuße, auf halber Höhe oder sogar auf dem Gipfel, überall findet man viele schlicht eingerichtete, aber elegante Häuser, kleine Läden, Restaurants, Souvenirläden, kleine Hotels und andere kleine Geschäfte, die in Touristengebieten jeder Größe im ganzen Land allgegenwärtig sind.
Ein Berg ist nicht wegen seiner Höhe heilig, sondern wegen der Unsterblichen, die dort wohnen.
Der Qingfeng-Berg ist nicht hoch, und es gibt dort auch keine Unsterblichen, nur den Qingfeng-Tempel, in dem einige taoistische Priester praktizieren. Die Umgebung des Qingfeng-Berges ist friedvoll und elegant, und der Qingfeng-Tempel blickt auf eine lange Geschichte zurück. Seine altehrwürdige und abgeschiedene Atmosphäre verleiht ihm den Charakter eines heiligen Ortes. Heute ist der Qingfeng-Tempel eine von der lokalen Regierung für die Öffentlichkeit zugängliche Touristenattraktion, und die meisten Besucher kommen gezielt, um diesen taoistischen Tempel auf dem Qingfeng-Berg zu erkunden.
Touristen lieben die ruhige und rustikale Atmosphäre. In dieser Umgebung können sie der Hektik des Alltags entfliehen, einen seltenen Moment der Ruhe genießen und all ihre Sorgen hinter sich lassen.
Xu Zhengyang besaß ein gewisses Verständnis für die religiösen Überzeugungen des Taoismus und Buddhismus, die das klösterliche Leben beinhalten.
In Wirklichkeit streben selbst die versiertesten taoistischen Meister oder orthodoxen Buddhisten nicht unbedingt nach Unsterblichkeit oder Buddhaschaft, wie allgemein angenommen wird. Glaube ist im Kern einfach das Streben nach einem höheren Bewusstseinszustand.
Tatsächlich lassen sich alle Glaubensrichtungen letztendlich auf ein einziges Wort reduzieren – Güte.
Manchmal wird Freundlichkeit auch Liebe genannt.
Einfach ausgedrückt: Sie alle lehren die Menschen, gut zu sein und nichts Böses zu tun.
Anders als in anderen Glaubensrichtungen können die Lebensweise, die Ernährung und der friedvolle Geisteszustand wahrhaft erprobter Menschen im Taoismus und Buddhismus aus wissenschaftlicher Sicht tatsächlich zu einem langen Leben beitragen. Dies ist das Ergebnis jahrtausendelanger wissenschaftlicher und kultureller Erkenntnisse.
Mit anderen Worten... selbst sie glauben nicht unbedingt an die Existenz Gottes.
Hat man diesen Geisteszustand erreicht, strebt man nicht länger gierig danach, unsterblich oder ein Buddha zu werden, ja nicht einmal Unsterblichkeit zu erlangen. Alles wird der Natur, oder besser gesagt, dem Schicksal überlassen.
Als Xu Zhengyang ankam, folgte er nicht eilig Ouyang Yings Vorschlag, das Resort hinter dem Qingfeng-Berg aufzusuchen, um herauszufinden, wer dort den Pfad der Kultivierung lehrte. Stattdessen wollte er zuerst den Qingfeng-Berg besteigen, den Qingfeng-Tempel besuchen und dessen außergewöhnliche Atmosphäre erleben.
Darüber hinaus war Xu Zhengyang der Ansicht, dass der Kurs, da er am Fuße des Qingfeng-Berges unterrichtet wurde und sich speziell mit dem Weg zur Erlangung der Unsterblichkeit befasste, mit dem Qingfeng-Tempel in Verbindung stehen müsse.
Xu Zhengyang wurde nur von Zhu Jun und Ouyang Ying begleitet.
Als Zeitpunkt wurde der frühe Morgen des folgenden Tages gewählt.
Er hatte erst die Hälfte des Berges erreicht. Xu Zhengyang war etwas enttäuscht… Obwohl die Landschaft hier wunderschön und viel ruhiger war als in geschäftigen Städten oder Dörfern, war sie zu sehr von weltlichen Angelegenheiten geprägt und bot nicht die erhoffte friedliche Ruhe, kein Gefühl vollkommener Abgeschiedenheit.
Zumindest ist der Steinweg schmaler, rustikaler, steiler, mit dichteren Bäumen zu beiden Seiten, weniger Gebäuden und noch weniger Touristen.
Leider ist dieser Ort, der eigentlich ein friedlicher Ort sein sollte, vom Geruch weltlicher Angelegenheiten erfüllt.
Natürlich wäre nur jemand wie Xu Zhengyang, der es gewohnt ist, in seiner eigenen Villa im touristischen Landschaftsschutzgebiet des Jingniang-Sees zu leben und eine distanzierte Denkweise hat, so wählerisch.
Enttäuscht ließ meine Begeisterung für die Reise nach, und so warf ich bei meiner Ankunft am Qingfeng-Tempel nur einen kurzen Blick um mich, bevor ich mich mit anderen Touristen und Einheimischen, die morgens Sport trieben, wieder den Berg hinunterwagte.
Wenn dieser Ort Menschen hervorbringen kann, die Unsterblichkeit kultivieren, dann bedeutet das in Wahrheit, dass Unsterbliche in die Welt der Sterblichen herabgestiegen sind, um sich über mehrere Leben hinweg weiterzuentwickeln.
Xu Zhengyang spitzte die Lippen und folgte, nachdem er den Berg hinabgestiegen war, Ouyang Yings Beispiel. Er ging einen weniger als fünf Meter breiten Zementweg entlang in Richtung der Rückseite des Berges.
Dieser Weg ist eindeutig nicht mit einer Hauptstraße verbunden. Je weiter man geht, desto weniger Fahrzeuge und Fußgänger sind unterwegs.
Nach ein paar hundert Metern machte die Straße plötzlich eine Kurve, und die Landschaft vor ihnen veränderte sich abrupt, was Xu Zhengyang dazu veranlasste, kurz innezuhalten.
Ein kleiner Fluss schlängelt sich um die Ausläufer zweier Berge, sein klares Wasser ist voller üppiger Wasserpflanzen. Die Ufer sind grün bewachsen, das Gras glänzt noch vom Morgentau. Die Berge schirmen die Morgensonne ab und schaffen so eine friedvolle und bezaubernde Atmosphäre. Blickt man nach Süden entlang des Flussufers, erstreckt sich ein Bambushain, erfüllt vom Gesang der Vögel und dem Duft der Blumen. Eine Reihe zweistöckiger Backstein- und Holzhäuser, eingebettet in den Bambus, steht still. Die Fassaden der Gebäude fügen sich harmonisch in die Umgebung ein – blaue Ziegel und Dachziegel, Bambusverzierungen zwischen den Dachtraufen – und verströmen einen ruhigen, rustikalen und eleganten Charme.
Der Zementweg führt bis zu dieser Stelle, wo eine kleine Brücke den Fluss überspannt und ihn in einen Steinweg verwandelt.
In diesem kleinen Bereich befindet sich ein Parkplatz, neben dem drei modern eingerichtete Bungalows stehen. Auf dem Parkplatz sind mehr als ein Dutzend Luxuswagen abgestellt.
Es liegt auf der Hand, dass jemand, der zu dem tief im Bambuswald gelegenen Gebäude gelangen möchte, zuerst sein Fahrzeug hier parken und dann zu Fuß in den Bambuswald gehen würde.
Durch einen kleinen Fluss getrennt, sind es zwei unterschiedliche Welten.