Muñeca nocturna

Capítulo 114

В истории военного развития современных стран наиболее успешным является усовершенствование северокорейской военной технологии «планирующих костюмов», значительно превосходящее достижения США и европейских держав. Это объясняется главным образом природной особенностью северокорейцев – небольшим ростом. Более того, согласно исследованиям азиатских медицинских экспертов, строение тела коренного населения Северной Кореи очень необычно. У многих из них «полые тонкостенные кости», как у голубей, что делает их более приспособленными для планирования в воздухе.

Когда речь заходит о корейцах, первое, что приходит на ум, — это «армия Чиян», о которой сообщал Сяо Келенг.

Я наблюдал, как огненный змей из света приближается, и, нахмурившись, улыбнулся Сяо Лаю: «Смотри, мы наконец-то привлекли внимание монахов! Эти ребята не сдвинутся с места, пока ты не ударишь их в самое больное место. Если бы я знал, я бы выстрелил гораздо раньше…»

Внезапно я понял, что выстрелил до того, как "Огненный Змей" отправился в путь. Другими словами, они бросились сюда не из-за моего выстрела, а по другой причине. Иными словами, в Кленовом Храме произошло нечто ещё важное.

Сяо Лай вытер кровь с уголка рта, все еще испытывая гнетущий страх, глядя на четкий отпечаток ботинка на своей груди: «Господин Фэн, владение мечом, боевые искусства и навыки владения оружием у противника очень странные… Должно быть, он мастер из северокорейского подразделения «Красное пламя». Было бы ужасно, если бы мы оказались на противоположной стороне».

В этот момент «Зал для медитации» находится прямо под нами, его крыша пуста, словно странная прямоугольная каменная коробка.

Расположение кустарников напоминает гигантский иероглиф «田» (поле), обращенный на юго-запад, а дом расположен на пересечении этих двух иероглифов.

Тонкий белый туман окутывал кусты, но как бы сильно ни дул горный ветер, туман оставался запертым в пределах квадратной области, не рассеиваясь. Чтобы приблизиться к дому с любой стороны, нужно было пройти сквозь кусты и белый туман; вся странность эзотерических искусств была скрыта в этом тумане.

Сяо Лай рассмеялся: «Господин Фэн, если бы у нас была снайперская винтовка, то весь «Зал медитации» и даже весь Храм Кленовой Ветви были бы под нашим контролем». Люди в преступном мире восхищаются мощью огнестрельного оружия, особенно снайперских винтовок, способных убить одним выстрелом, и Сяо Лай не был исключением.

Я указал на клубящийся туман и покачал головой в знак несогласия: «Сяо Лай, даже если бы я дал тебе мощную снайперскую винтовку, смог бы ты разглядеть, что скрывается за туманом, через прицел? Техника побега ниндзя по земле легко позволила бы ему воспользоваться укрытием башни и незаметно подкрасться к тебе. У тебя даже не было бы шанса выстрелить».

В боях на такой сложной местности снайперские винтовки часто оказываются недоступны. Чтобы выжить или одержать победу, необходимо полагаться на свои навыки боевых искусств, мудрость и умение адаптироваться.

Долго глядя вниз, я вдруг почувствовал легкое головокружение, потому что за сетчатым расположением кустов протекал извилистый, пересохший ручей, повторяющий контуры местности и образующий неправильный круг вокруг кустов. Вокруг ручья тянулись четыре узкие, извилистые тропинки, вымощенные разноцветной галькой, словно периодически окружая его… Чем дольше я смотрел, тем больше поражался глубине японского эзотерического искусства Танино. Двенадцать барьеров, о которых упоминал Сяо, все еще были недооценены; с моей точки зрения, их было не менее семнадцати. Любому, кто хотел попасть в храм Фууки-дзи и приблизиться к дому Танино, сначала нужно было преодолеть эти семнадцать барьеров.

Приведенные выше расчеты учитывают только статическую схему распределения и не принимают во внимание переменные, которые возникнут после активации построения. Возможно, по-настоящему опасные переменные проявятся только после того, как противник проникнет в построение, подобно запутанному лабиринту, который заманит в ловушку и уничтожит любого врага, осмелившегося атаковать слишком легко.

«Внимайте, вы, спустившиеся с небес… немедленно спуститесь сюда и поговорите с нами, иначе вас безжалостно убьют…»

Длинный, извилистый «огненный змей» остановился на площади под башней, и кто-то поднял голову и крикнул. В этом живописном месте Хоккайдо, кажется, все забыли, что Япония — это вежливое и законопослушное общество, где о проблемах следует сообщать в полицию, а «убивать без пощады» — это сленговое выражение, часто используемое бандитами в древние времена.

Сяо Лай небрежно усмехнулся: «Эти монахи из храма Фэнге неплохо владеют боевыми искусствами, но что касается огнестрельного оружия, то я один более чем способен справиться со всей этой группой внизу…»

Он опустил взгляд на площадь, приблизительно посчитал, а затем с улыбкой посмотрел на меня: «Сорок пять. Похоже, большинство людей в «Зале очищения костного мозга» всё ещё сдерживаются, готовясь использовать свою ментальную силу, чтобы пробудить эту девушку! Господин Фэн, может, спустимся вниз и посмотрим?»

Единственное, о чем я жалел, это то, что не взял с собой мощный телескоп, чтобы детально изучить дом Гу Е. Если бы Чжан Байсен и братья Шао не приехали, эти изменения в системе гадания Цимэнь Дуньцзя были бы весьма проблематичными.

Мы медленно спустились с башни и вышли из дверного проема на первом этаже.

Группу возглавляли два монаха, Лев и Тигр, которые были в ярости. Монахи, следовавшие за ними, несли двухфутовые черные железные монашеские ножи. От них исходил угрожающий вид, словно мы с Сяо Лаем совершили ужасное преступление.

«Вы двое ночью ворвались в храм Фэнге и ранили учеников, охранявших храм. Теперь, пожалуйста, пойдите со мной к настоятелю и дождитесь его суда», — холодно и торжественно сказал монах-лев, возложив вину за это преступление на нас.

Я проигнорировал его и просто оглянулся на первый ярус башни, размышляя про себя: «Неужели Гуань Баолин тоже стоит здесь, сложив руки в молитве? О чём она молится — о здоровье магната, о том, чтобы он разбогател и жил беззаботной жизнью?»

От одной мысли обо всем этом мое сердце сжимается, словно его пронзают иголками.

После исчезновения Гуань Баолин, никчемный Ван Цзяннань вернулся в сад Сюньфу, чтобы отдохнуть, чувствуя себя подавленным. Он был похож на большинство мужчин в мире, видя только «красоту» девушек и думая лишь о том, как можно скорее обнять красавицу, но не имея терпения молча приносить жертвы ради любимой.

«А что насчёт магната? Испытывает ли он к Гуань Баолину такие же чувства?» Магнат, который полжизни был бабником, вряд ли сможет вечно быть очарован Гуань Баолин, особенно учитывая, что у него уже проблемы с эрекцией. Легко представить, что будущее Гуань Баолина определённо выглядит мрачным.

«Господин Фэн, может быть… может быть, нам стоит пойти с этой группой к мастеру Шэньби?» Я так погрузился в свои мысли, что голос Сяо Лая вывел меня из задумчивости, и я двинулся вперед. Я действительно собирался к мастеру Шэньби, готовый пойти на отчаянный риск и попробовать заклинание, оставленное Елань.

Убийцей монахов храма Фэнге, должно быть, был северокореец, который только что использовал «планер». Это поднимает другой вопрос: «Почему, убив монахов, они не поспешили скрыться? Почему они бежали до самой вершины башни? Может быть, на вершине башни скрывается какая-то тайна?»

Я несколько раз взглянул на вершину «Башни мертвых», но не увидел ничего примечательного.

Здание «Сисуйтан» было отремонтировано, и действительно, более двухсот монахов, молодых и старых, до сих пор сидят во дворе, измученные, зевая и перебирая четки, одновременно читая сутры. Ночью было так холодно, что почти половина из них дрожала от холода, но никто не отступил и не убежал; они просто продолжали читать сутры, опустив головы.

Бумажная дверь в северную комнату была приоткрыта, и из нее выходил клубок дыма, источающий приятный аромат настоящего красного сандалового дерева.

Прежде чем монах-лев успел что-либо сообщить, я подошел к двери и громко объявил о своей личности: «Я Фэн, и я прошу аудиенции у мастера Шэньби!» Мантра, которую я выучил наизусть тысячи раз, звучала у меня на языке, и через минуту, возможно, настанет момент, чтобы проверить ее подлинность.

«Пожалуйста, войдите», — хрипло ответил мастер Шенби изнутри комнаты.

Я вошла в комнату, пол которой был озарен мерцающим светом свечей. Посреди комнаты были расставлены сотни белых свечей, их пламя сильно дрожало от сильного ветра.

"Хема Тунамне... Хема Тунамне... Хема Тунамне..." — трижды крикнул Мастер Шенби, подняв руки, чтобы высвободить еще одну мягкую силу, которая рассеяла сильный ветер, заставив мерцающий свет свечей замереть.

В этот момент он и монах-слон сидели, скрестив ноги, у изголовья и изножья гроба из виноградной лозы, который также являлся ядром свечной композиции.

Я отошла в сторону и прислонилась спиной к стене.

Свечи были расставлены в форме пятиконечной звезды разной длины, причем самая длинная и острая ее вершина указывала строго на север. Я помню, что задняя стена этого дома была соединена с тем странным домиком на дереве, где, как предполагается, до сих пор находится выдающийся монах, мастер Буменлу.

«Господин Фэн, я уверен, что вы не убивали учеников храма. Может быть, вы пришли сюда на поиски пропавшей госпожи Гуань Баолин?» Мастер Шэньби поднял веки, левой рукой сжимая на груди большие коричневые четки, выражая непонимание.

Я сделал ещё один шаг вперёд, найдя вход в «Массив призыва пяти звёзд душ», и с оттенком беспокойства усмехнулся: «Мастер Шенби, никаких дальнейших объяснений или оправданий не требуется. Моя цель здесь двояка: найти мисс Гуань и, что ещё важнее, пробудить мисс Тэнцзя. Это заклинание, невероятно волшебное заклинание. Дайте мне секунду, и я, возможно, смогу вернуть её в мир смертных…»

Монах-лев за дверью вдруг усмехнулся: «Заклинание, хе-хе, бесполезное заклинание…»

Его голос был громким, и одновременно Мастер Шенби и Монах-Слон подняли головы, с отвращением глядя на дверь.

Львиный монах вскрикнул, явно сожалея о своей ошибке. В тот же миг я увидел на лице слонового монаха безошибочное убийственное намерение.

Мне кажется, что что-то не так: «Замок Ватанабэ первым получил заклинание Йелан, и из разговора с «Двойными убийцами» ясно, что они испытали заклинание в храме. Если это сказал Львиный монах, значит ли это, что он также знает о визите «Двойных убийц»? Разве это не означает, что Кленовый храм и замок Ватанабэ — это на самом деле одно и то же место?»

«Лев, тебе следует пойти отдохнуть», — холодно приказал мастер Шенби.

Надеюсь, Сяо Лай, который тоже стоит за дверью, помнит неловкое выражение лица Львиного монаха. Если замок Ватанабэ и храм Фууки действительно в сговоре, мне нужно быть очень осторожным.

Я подошла к гробу, посмотрела на спящую Фудзику и вдруг глубоко вздохнула, сосредоточив свои мысли.

Фраза «Проснись» на египетском языке состоит из двенадцати слогов. Уверен, я освоил её лучше, чем носитель египетского языка.

«Проснись…» — прошептал я заклинание, заставляя себя полностью сосредоточиться на лице Фудзики. Внезапно ее веки, казалось, дернулись, а губы зашевелились. Но когда я потер глаза, все вернулось в норму, как будто ничего не произошло.

Это почти галлюцинаторное чувство внезапно придало мне уверенности, и я протянул руку и положил её на крышку гроба: «Мастер Шенби, приостановите на мгновение свою «Массив призыва пятизвёздочных душ». У меня есть способ пробудить госпожу Тэнцзя…»

Я совершенно точно чувствовала телепатические способности Фудзики; она была словно человек, который несколько дней тонул и ждал моего спасения.

«Ха-ха, просто шучу! Ты шутишь!» Монах-слон вскочил, игнорируя умоляющий взгляд мастера Шенби, и направился к двери, разбрасывая по пути более десятка горящих свечей во все стороны.

Я подошла к верхней части гроба, протянула руку и открыла стеклянную крышку. Давно забытый аромат "Птицы тысячи цветов" поднялся и распространился по всему моему телу. Это было поистине восхитительно.

Фуджика лежала там с закрытыми глазами, ее острый подбородок, прямая шея и округлые плечи образовывали прекрасные изгибы молодой женщины. Я должен разбудить ее, но это совершенно не связано с ее статусом принцессы.

«Проснись… проснись…» Я прижала ладони к ее лбу, повторяя эти слова снова и снова, собирая все свои внутренние силы, надеясь получить «звонок-просвещение». Когда я наклонилась, половина моего тела накрыла гроб, и все более сильный аромат «Птицы Тысячи Цветов» наполнил мои ноздри, вызвав головокружение.

Внезапно тело Фудзики начало странно извиваться, непрерывно двигаясь, словно спящий ребенок, которому снится кошмар.

Мастер Шенби не смог сдержать восклицания: «Ах! Она пошевелилась! Тело принцессы Тэнцзя... пошевелилось!»

С громким «щелчком» бумажная дверь чуть не сорвалась, и три монаха — слон, лев и тигр — ворвались внутрь, топая и пинаясь, уничтожив еще сорок или пятьдесят свечей.

Все они собрались вокруг гроба, пристально глядя на меня.

Я ещё сильнее направил свою внутреннюю энергию, прижимая ладони к вискам Тэн Цзя и непрерывно вливая в них свою собственную внутреннюю энергию. Для человека, находящегося без сознания, независимо от его уровня владения боевыми искусствами, прямая стимуляция висков для пробуждения является единственным эффективным методом спасения во всех школах китайских внутренних боевых искусств.

Она просто двигалась, рот оставался плотно сжатым, и она не издала ни звука, даже болезненного стона.

*Плюх* — Капелька пота упала на нос Тэн Цзя. От непрерывного напряжения внутренних сил мое тело быстро начало изнемогать и терять силы; холодный пот стекал по лбу. Я понимал, что как бы я ни старался, я не смогу продержаться больше двух минут.

По мере того, как приток внутренней энергии к Тэнцзя немного ослабевал, частота скручиваний её тела замедлялась. Это также указывало на то, что поступление внутренней энергии могло напрямую стимулировать нервы её головного мозга, вызывая переход из глубокой комы в поверхностную.

«Я здесь!» — крикнул Мастер Шенби и взмахом правой руки обрушил её мне на спину. Мощный поток внутренней энергии, подобной инь, хлынул, как бушующая океанская волна, и, пройдя через моё тело, хлынул прямо в висок Тэнцзя.

Я вздохнул с облегчением. Я всего лишь выступал в роли дирижера, поэтому мне не нужно было прилагать никаких усилий. Наконец-то я мог немного отдохнуть. Однако вскоре я заметил, что частота движений Фудзики внезапно снизилась, и через полминуты она снова затихла.

«Что с ней случилось? Что случилось с принцессой Тэнцзя?» Мастер Шэньби в замешании отдернул руку.

После бурных судорог волосы Фудзики были совершенно растрепаны, несколько прядей даже запутались вокруг ушей. Я не понимал, что произошло, поэтому осторожно пригладил ее волосы, затем приподнял веки, чтобы проверить, как она себя чувствует, и проверил дыхание. Как ни странно, она совсем не проснулась. Ее судороги напоминали борьбу в кошмаре; я просто зря потратил время.

Сяо Лай, стоявший у двери, похлопал себя по затылку и медленно вошел.

«Ты что-нибудь нашёл?» — спросил я его, потому что в его глазах уже мелькнула хитрая улыбка.

«Господин Фэн, ваши боевые искусства сильно отличаются от тех, которыми занимаются высшие монахи храма Фэнге. После того, как две разные внутренние энергии вошли в тело госпожи Тэнцзя, она словно оказалась подвешенной между водой и огнем. Это не только не спасло бы ее, но и, если бы это продолжалось, она бы утонула и сгорела, и ее жизнь могла бы оказаться в опасности!»

Я уже думал об этой проблеме; я просто хотел проверить, может ли Тэнцзя остро чувствовать воздействие внутренней силы. Использовал ли я внутреннюю силу, чтобы разбудить её, или электрошоковое устройство, чтобы «пробудить» её, — всё было одно и то же.

После этого эксперимента мы обязательно попробуем завтра электрошоковое устройство — в такую холодную погоду, когда половина тела Тэнцзя будет открыта воздуху, ей точно будет нехорошо. К счастью, в гробу есть система контроля температуры, и даже когда все остальное не помогало, мастер Шэньби никогда не забывал о ней заботиться.

Я вышел из гроба и начал расхаживать по комнате взад-вперед, попутно разминая ноющие руки.

«Молодой человек, вы отлично справились! Давайте как-нибудь устроим настоящий спарринг, и я увижу, насколько вы продвинулись в своей «Технике реинкарнации Малого Небесного Круга». Говорят, что метод совершенствования этого навыка был утерян полвека назад; я никогда не думал, что вы сможете его возродить…»

Кто-то говорил со мной, используя технику «передачи звука на расстояние более тысячи миль». Мои уши остро уловили источник звука, который находился за северной стеной, несомненно, это был Мастер Буменлу в домике на дереве.

Я подошел к северной стене и низко поклонился ей: «Учитель, я не понимаю, что вы имеете в виду, и мои боевые искусства — это не какая-то «Малая практика реинкарнации Небесного цикла». Мой учитель называет это «Навыком очищения снега Небесной Горы».

Внезапно Буменлу сильно закашлялся, забыв о телепатической связи, и вместо этого разразился испуганным смехом: «Что? Что, что... что ты говоришь...»

Стена передо мной бесшумно сдвинулась влево, и невидимая, огромная сила притяжения обрушилась на меня, затянув в темный домик на дереве. Затем стена сдвинулась обратно за мной, заперев меня в этой глубокой темноте.

Поскольку я ничего не видел, я просто медленно закрыл глаза и повернулся лицом к дуплу дерева, где лежали тканевые туфли, полагаясь исключительно на свои чувства.

«Кхе-кхе... кхе-кхе, молодой человек, что вы знаете о «Мастерстве обработки снега Тяньшаня»? Это полная чушь! Если бы вы знали это умение, все мастера боевых искусств в материковом Китае, вероятно, стали бы называть вас «старшим». Вы знаете? Это умение было создано Ся Цзюньхоу, эксцентричным мастером боевых искусств, известным как «Номер один под небом», в начале династии Тан в Китае... И вы действительно говорите, что используете это умение... Смешно! Совершенно смешно! За мои 137 лет жизни это, пожалуй, самая смешная вещь, которую я когда-либо слышал...»

Я не хочу спорить, потому что перед лицом настоящего мастера боевых искусств, чем больше споришь по этому вопросу, тем легче впасть в пассивный тупик. Сейчас основное внимание уделяется возрождению школы Тэн Цзя, а не спорам о принадлежности какого-либо конкретного человека к той или иной школе боевых искусств.

Если заклинание сработает, в следующий раз, когда я воспользуюсь своими силами, я применю «Технику Великого Распада», высвободив весь потенциал своего тела и задействовав все свои силы; возможно, это произведёт чудесный эффект. Сейчас я так устал; ужасно болит каждый сустав, и мне просто хочется немедленно найти кровать и лечь.

«Учитель, если у вас нет дальнейших указаний, я хотел бы попрощаться». Я снова почтительно поклонился в сторону дупла дерева.

«Молодой человек, подойдите сюда, возможно, я смогу вам чем-нибудь помочь…»

Прежде чем я успел среагировать, сила притяжения вернулась, заставив меня проскользнуть вперед более чем на десять метров, и мои пальцы ног с глухим стуком ударились о ствол дерева. В то же время иссохшая рука бесшумно надавила на мою акупунктурную точку Байхуэй на макушке, движение было настолько резким, что у меня не было ни единого шанса увернуться.

Точка Байхуэй — одна из самых опасных точек на человеческом теле, и именно ей мастера боевых искусств уделяют наибольшее внимание в плане защиты. Однако моя внутренняя сила так и не восстановилась, и прежде чем я успел поднять руку для блокирования, меня ударил Бумэнь Лу.

Несмотря на то, что мы были так близко, я не слышал дыхания другого человека. Даже когда из его ладони исходила теплая, мощная сила, тканевая дверь в темноте оставалась безмолвной, без малейшего звука торопливого дыхания.

«Ни о чём не думайте, просто представьте, как вы нежитесь в самом очаровательном горячем источнике Хоккайдо, наслаждаясь нежным весенним ветерком, в окружении красивых женщин, чувствуя себя расслабленным и счастливым…»

После того, как эта сила хлынула в мое тело, она внезапно превратилась в сотни тонких струек, прикрепляющихся к восьми необычайным меридианам моего тела. Более того, этот процесс «прикрепления» и «накопления» был непрерывным. Теплое и нежное ощущение распространилось от макушки до подошв ног. Мое тело действительно ощущало себя так, словно я купаюсь в горячем источнике, чувствуя себя невероятно комфортно.

Не знаю, сколько времени прошло, может быть, от пяти до десяти минут, как вдруг мои глаза засияли, и я смог ясно видеть в темноте.

Перед ними росло большое дерево, посаженное в доме. Человек внутри дупла дерева оставался в позе медитации со скрещенными ногами, но его тело словно зависло в воздухе. Его серая монашеская ряса была покрыта пятнами и пылью, как старый предмет мебели, запечатанный на сотни лет.

«Хех, твоё тело поистине… поразительно! Ты… неужели ты не землянин?» Голос Буменлу наконец запыхался. Даже самый непобедимый грандмастер секты внутренних боевых искусств в эту эпоху не смог бы выдержать длительное воздействие внутренней энергии.

Я чувствовала невероятную легкость, словно меня мог унести порыв ветра.

Он отдернул руку и тяжело упал на землю, подняв пыль в дупле дерева и заставив нас обоих чихнуть раз двенадцать одновременно.

Диаметр дерева поразительно велик; отверстие, достаточно большое для человека, занимает менее трети его ствола. Конечно, дерево продолжает активно расти, о чем свидетельствует прочность его коры.

«Я не с Земли? Эй, если я не с Земли, то откуда я? Наверняка я не с Сатурна, как великий бог Ту Лихань, не так ли?» Привыкнув к таким необъяснимым и шокирующим заявлениям, я действительно почувствовал, что человек, испытывающий подобные сомнения, не с Земли.

Если мои навыки боевых искусств, внутренняя сила и мудрость действительно отличаются от землян, то я должен поблагодарить своего учителя… (Конец четвёртой части «Гробницы подводных богов», озаглавленной «Реинкарнация и воскрешение». Пожалуйста, прочтите пятую часть, «Подводный ужас». Спасибо.)

Пятый фильм, «Морской ужас»

— Глава 1 — Божественная сила Инь-Ян —

«Я передал часть своей силы в твоё тело. Если это поможет пробудить принцессу Тэнцзя, это будет к лучшему. Молодой человек, твоя… твоя меридианная структура явно отличается от обычных людей. Твои меридианы Жэнь и Ду невероятно сильны, а скорость твоих восьми необычайных меридианов почти вдвое выше, чем у обычных людей… Я не могу этого понять… Я не могу этого понять…»

Этот вопрос так же нелеп, как и его недоверие к тому, что я использовал «Технику обработки снега Тяньшаня». Никто не может представить, что боевое искусство, созданное в династии Тан и утраченное в конце династии Сун и начале династии Юань, может быть воспроизведено молодым человеком лет двадцати с небольшим. Это живая реальность, более драматичная и интригующая, чем любая тщательно поставленная пьеса.