«Тогда вам следует позвать ребенка обратно. Это не поможет, если алтарника нет», — нетерпеливо сказала бабушка Ляо.
Когда мать Хунъюань подошла к Лян Сяоле, та сказала ей: «В этой женщине завелись злые духи, я не позволю ей устанавливать алтарь. Дайте ей немного денег на дорогу и отпустите».
Увидев необычное поведение дочери, мать Хунъюань поняла, что дело не только в этом. Она не стала расспрашивать, а вернулась к старой госпоже Ляо и сказала: «Я не знаю, что сегодня с ребёнком; она просто не хотела идти домой. Посмотри на эту банку…»
Старушка Ляо поняла смысл слов матери Хунъюань и осознала, что сегодня ей не удастся заработать деньги. Она яростно воскликнула: «Разве вы не договорились о том, зачем пригласили меня сюда? Вы знаете, сколько работы я задерживаю?»
Мать Хунъюаня улыбнулась, достала из сумки два таэля серебра и передала их старой госпоже Ляо, сказав: «Сначала возьми эти деньги на дорогу. Я приду к тебе, когда улажу дела с ребенком».
Когда старушка Ляо увидела, что ей дали два таэля серебра, что было немногим меньше той суммы, которую она получила бы в обычном храме, она фыркнула и быстро сунула деньги в карман. Ее выражение лица и действия говорили о том, что если она будет колебаться, деньги у нее отберут.
Мать Хунъюаня поспешно велела водителю запрячь рикшу и отвезти старушку Ляо домой.
«Что ж, нам придётся обратиться за помощью к Ши Люэр», — вздохнул отец Хунъюаня.
«Почему бы нам не взять с собой Леле? Давайте никого больше не будем приглашать; она снова откажется», — сказала мать Хунъюаня, усвоив урок.
«Хорошо, это устраивает. Завтра я лично прицеплю машину и отвезу вас с дочерью туда».
Деревня Доуу находится более чем в 60 ли от деревни Лянцзятунь. Поездка на конной повозке занимает чуть больше часа.
Следуя указаниям местных жителей, семья из трех человек быстро нашла дом Ши Люэра.
Дом Ши Люэр расположен в центре деревни Доуу, напротив улицы. Штукатурка на стенах облупилась, придавая дому обветшалый вид.
Главные ворота выходили на запад, их ограда состояла из деревянных палок. Сквозь щели в палках можно было видеть, что двор обветшал, повсюду валялись груды дров. В южной части восточного крыла находился большой свинарник, перед которым стояла растрепанная женщина, заглядывая внутрь. Лян Сяоле могла разглядеть только ее профиль; на вид ей было около сорока лет, одежда была изорвана. Рядом с ней стояла лопата для помоев, видимо, использовавшаяся для кормления свиней.
«Простите, это дом Ши Люэр?» — крикнула мать Хунъюаня женщине за дверью.
«Что ты делаешь?» — нетерпеливо спросила растрепанная женщина у свинарника, не поворачивая головы. Однако голос у нее был громкий.
Мать Хунъюаня почтительно сказала: «Извините, мы приехали повидаться с мастером Ши Люэром (в сельской местности всех шаманов и колдунов называют «мастерами», а особо выдающихся — «полубессмертными»). Пожалуйста, сообщите им о нашем приезде».
Глава 293 "Я не могу уладить дело с этой банкой!"
«Она мертва, мертва! Вам следует немедленно уйти!» — раздраженно сказала женщина, все еще стоя к ним спиной.
«Нам действительно нужна твоя помощь, пожалуйста, попроси нас о помощи, сестра!» — почти умоляюще сказала мать Хунъюань.
«Разве я тебе не говорил? Он мертв. Иди сейчас же, больше его не ищи». Другой собеседник был в ярости.
Лян Сяоле внезапно заметила, что рядом с этим человеком тоже виднеется тень, и она выглядела очень добродушной. Она предположила, что это, скорее всего, Ши Люэр. Поэтому она взяла за руку мать Хунъюань и прошептала ей, что это тот, кого они ищут.
Мать Хунъюаня внезапно поняла, что происходит, сделала женщине реверанс и с волнением произнесла: «Учитель непостижим, истинный учитель — тот, кто не раскрывает своих способностей».
Мы пришли сюда специально, чтобы умолять Тебя, надеясь, что Ты, Учитель, проявишь милосердие и построишь святилище для нашей младшей дочери.
Ши Люэр остался невозмутим. Он наклонился, поднял ведро с помоями и, держа его в свинарнике, высыпал корм для свиней из ведра в корыто. Наблюдая, как свиньи жадно поедают корм, он ни разу не обернулся, чтобы посмотреть на мать Хунъюаня и остальных.
Увидев это, Лян Сяоле подумала про себя: эта женщина либо пережила огромную неудачу, либо устала от этой работы. Раз уж она не хочет помогать снова, зачем вообще спрашивать? Поэтому она громко, с двойным смыслом, сказала матери Хунъюаня: «Мама, эта тётя в беде. Пойдём обратно. Лучше полагаться на себя, чем просить других. Я просто сохраню родовую табличку в своём сердце, и этого будет достаточно».
Услышав это, Ши Люэр была поражена: акцент ребенка звучал так, будто ему всего восемь или девять лет, и при этом он говорил с такой зрелостью! «Поместите святилище в свое сердце», разве не в этом смысл буддийской поговорки «Будда сидит в вашем сердце»?
Ши Люэр верила в богов и служила им. Однако она поклонялась бодхисаттве Гуаньинь, потому что её сыновья-близнецы были связаны в храме бодхисаттвы Гуаньинь.
После рождения сына она отправилась исполнять свой обет. По пути она встретила старуху. Узнав причину своего визита, старуха сказала ей: «Следы Бодхисаттвы Гуаньинь повсюду. Вам не обязательно идти далеко до храма, чтобы поклониться ей, и не нужно ехать к Южно-Китайскому морю, чтобы искать её. Возможно, вы встретите на улице самого бедного и жалкого человека, и этот человек может оказаться воплощением Бодхисаттвы Гуаньинь, но вы слепы и не узнаете её. Если вы проявите сострадание и сделаете подношения, вы получите великую пользу».
Перед уходом старуха сказала ей несколько слов: «Будда в твоем сердце, поэтому не ищи его далеко. Гора Линг только в твоем сердце. У каждого есть пагода на горе Линг, поэтому иди и совершенствуйся под пагодой на горе Линг».
Она не поняла и подумала, что это дзенская загадка, поэтому обратилась за советом к человеку, обладающему более высоким духовным уровнем, чем она. Этот человек сказал ей: буддизм проповедует внезапное просветление, и такое внезапное просветление, то есть осознание своей истинной природы, не обязательно требует выхода из дома для самосовершенствования или медитации. Истинный смысл буддизма можно постичь и в повседневной жизни дома.
Она всё ещё не понимала, поэтому спросила, что это значит. Мужчина улыбнулся и сказал: «Проще говоря, это значит, что Будда сидит у тебя в сердце».
«А, значит, пока ты веришь в Будду, Будда пребывает в твоем сердце?!» — спросила она, все еще ожидая объяснения.
Мужчина улыбнулся, кивнул и жестом пригласил ее уйти.
Это был первый и единственный раз, когда она услышала поговорку «Будда живёт в твоём сердце».
Неожиданно, спустя более десяти лет, она снова услышала это от ребенка, хотя и не совсем те же слова, но смысл был похожим.
Этот ребёнок, должно быть, необыкновенный!
Пока Ши Люэр размышляла об этом, она невольно обернулась и внимательнее присмотрелась к Лян Сяоле. Этот взгляд сильно её поразил: она увидела золотистую тень позади Лян Сяоле.
«Этого клиента нельзя игнорировать», — подумала про себя Ши Люэр, быстро подошла, открыла ворота, указала на Лян Сяоле и спросила мать Хунъюаня:
Вы имеете в виду её?
«Хорошо, Леле, быстро поблагодари своего учителя», — сказала мать Хунъюаня, подталкивая Лян Сяоле вперед.
Когда находишься под чьей-то крышей, нужно склонить голову. Не имея другого выбора, Лян Сяоле, подражая матери Хунъюаня, сделала глубокий реверанс Ши Люэр и сказала: «Умоляю, господин, исполните мою просьбу!»
«Он довольно красноречив для её юного возраста». Лицо Ши Люэр просветлело, и тон её заметно смягчился: «Заходи внутрь». С этими словами она ушла одна.
Как только Ши Люэр вошла в комнату, она не предложила сесть, а начала тщательно мыть руки. Лян Сяоле увидела в этом возможность: она мыла руки, готовясь к возлиянию благовоний! Верующие должны мыть руки перед возлиянием благовоний, потому что зажигание бумажных денег и сжигание благовоний предполагают контакт рук, а грязные руки разгневают богов.
Пока Ши Люэр мылся, он пробормотал: «Богам всё равно, что свиньи грязные, им важно только, что люди грязные».
Главная комната была захламлена. В восточной части северной стороны стояла небольшая кровать, заваленная разными вещами. К востоку от двери находилась печь, а к западу — большой чан с водой. К северу от чана стоял умывальник. В этот момент Ши Люэр мыл руки в стоящем на нем умывальнике.
Увидев, что в доме нет мужчин, отец Хунъюаня присел на корточки у порога. Мать Хунъюаня нашла место и села, полусидя и полуприслонившись к краю маленькой кровати, а Лян Сяоле прижалась к ней.
Вымыв руки, Ши Люэр сказал матери Хунъюаня: «Пойдем внутрь». С этими словами он поднял занавеску в западной комнате и вошел первым.
Западное крыло было гораздо чище, чем главное. С северной стороны стоял стол с изображением восьми бессмертных, по обе стороны от него — стулья. На столе находились три статуи богов. Лян Сяоле узнал только статую посередине — это был Нефритовый Император. Перед статуями стояли три курильницы, из которых высыпался пепел.
Перед восьмиугольным столом лежал круглый хлопчатобумажный коврик, предположительно для поклонения верующего (или молящегося).