Capítulo 200

En la época feudal clásica, si decenas de miles de poderosos terroristas surgían por todo el territorio, la dinastía no estaba lejos de su desaparición.

Por lo tanto, el método más sencillo de matar es inaceptable. Usarlo sería como remover un avispero.

«Aunque la secta budista tiene un gran poder, lo que realmente pueden ofrecer son decenas de miles de monjes guerreros, además de cientos, o incluso miles, de maestros innatos. Si se unen, son realmente formidables. Si encontramos la manera de dividirlos, el resto será mucho más fácil de manejar», dijo Lin Yang con una sonrisa.

La forma más sencilla es entrenar a un grupo de expertos para que maten a todos los abades y sus sucesores en los templos. Luego, reclutar a un grupo para que ataque a otro, y en poco más de diez años, la influencia budista se puede reducir a menos de la mitad.

¡Este método se puede describir como simple, directo y conciso!

Si la corte imperial está dispuesta, ¿no sería sencillo encontrar la manera de deshacerse de algunos abades y de los sucesores ya designados?

El templo se puede conservar mientras muera un abad. Los esfuerzos de la corte imperial por suprimir el budismo son muy débiles. ¡Los monjes deberían estar contentos!

Entonces, bastaba con enviar a unos cientos de funcionarios confucianos para que, durante todo el día, se dedicaran exclusivamente a vigilar los templos individualmente, sembrando la discordia y la división. Se aplicaron a los templos las mismas tácticas utilizadas en la corte imperial.

Es fácil sembrar la discordia entre los discípulos, provocar conflictos entre los ancianos y reavivar la rivalidad por el poder de la espada entre los distintos templos. Que los artistas marciales y los funcionarios jueguen a la guerra psicológica y conspiren unos contra otros es buscarse problemas.

Sin embargo, esto parte de la premisa de que Zhang Lu ya ha unificado el país. De lo contrario, los monjes se rebelarán.

Tras reflexionar un momento, Lin Yang sonrió y dijo: «Debo decir que la reputación del budismo está bastante bien gestionada en estos tiempos. Al menos, goza de muy buena reputación entre la nobleza. En particular, Cihang Jingzhai, bajo el pretexto de elegir un emperador en nombre del Cielo, ha engañado profundamente a algunas personas».

"En mi opinión, el primer paso es destruir la reputación de Cihang Jingzhai. O al menos, lograr que los señores feudales pierdan interés en ellos. Una vez que los señores feudales pierdan interés en el budismo y dejen de apoyarlo, lo demás será mucho más fácil", dijo Lin Yang con entusiasmo.

Justo ahora, Lin Yang tuvo una repentina inspiración y una idea brillante. Si se concretaba, ¡Cihang Jingzhai estaría verdaderamente condenado!

Si todos los señores feudales del país emprendieran una campaña conjunta para perseguir el budismo, ¿qué podría hacer la comunidad budista? Se estima que, en ese caso, además de esperar lentamente a morir, no les quedaría más remedio que recurrir a medidas desesperadas y buscar refugio entre los bárbaros. Pero, ¿acaso no sería eso aún mejor? En un instante, su reputación, forjada durante cientos de años, quedaría completamente arruinada.

"¿Ah, Feipeng tiene alguna solución?", preguntó Zhang Lu con curiosidad.

"Maestro, en su opinión, ¿por qué Cihang Jingzhai tiene tanta influencia ahora?", preguntó Lin Yang.

«Hmm, ¿será por las decenas de miles de monjes soldados? No, al menos no del todo. Es porque fueron elegidos en nombre del Cielo, pero eso tampoco es del todo cierto. Es por los diversos maestros del budismo, pero eso sigue siendo algo parcial. Hmm, es porque esperan obtener el apoyo del budismo para apoderarse del mundo». Después de pensar un momento, Zhang Lu dijo:

Al oír esto, Lin Yang sonrió. Luego, continuó: "¿De dónde proviene, entonces, el inmenso prestigio de Cihang Jingzhai?"

"Esto se debe a que lograron elegir con éxito a un emperador, ¡el emperador Wen de Sui! Así, gracias a esta experiencia exitosa, más personas en el mundo creyeron en ellos", continuó Zhang Lu.

"¿Y si también elegimos un emperador en nombre del Cielo?"

"¿Pero los señores feudales no nos creen?"

"Lo creerán, lo creerán muy pronto."

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Capítulo 79: ¡Cihang Jingzhai, el ladrón de empleos, ha llegado!

En una taberna, apareció de repente un cuentacuentos. ¡Y con solo ver su ropa, se notaba que venía del Templo Taoísta de Shilong! Tras observar a los clientes de la taberna, finalmente comenzó a contar su historia.

"Se dice que existe un grupo de personas que viven en tierras benditas y grutas celestiales, cultivando la inmortalidad y alcanzando la vida eterna."

"Pueden volar y teletransportarse, pueden rejuvenecer, e incluso la comida que comen es diferente a la nuestra. Consumen arroz espiritual y rocío espiritual; están libres de enfermedades y desastres, ellos..."

"Shhh, ¿quiénes son? ¿Podrían ser los legendarios inmortales?", preguntó directamente un comensal.

—Así es, jovencito, tienes razón. ¡Son los legendarios inmortales! —dijo el narrador con una sonrisa.

Todos saben lo poderosos que son los inmortales, pero ¿cómo se llega a ser inmortal? ¿Cómo se transforma uno de mortal en inmortal?

Entonces, antes de que los comensales pudieran hablar, el narrador continuó.

"Todos los amigos aquí presentes son practicantes de artes marciales. Muchos de ustedes, con tradición familiar en las artes marciales, seguramente han oído hablar de la frase 'Atravesar el Vacío'. Este 'Atravesar el Vacío' es, en realidad, un método que utilizan los artistas marciales para alcanzar la inmortalidad. Una vez que logren este estado, se abrirán las puertas a la inmortalidad y podrán ascender al cielo a plena luz del día."

(Los artistas marciales comunes normalmente no conocerían estas cosas. Sin embargo, tras recibir gran parte del conocimiento legado por los Elegidos, estas cosas se han difundido en consecuencia).

"¿Atravesar el vacío? ¿De verdad?", preguntó un comensal con curiosidad.

"¡Claro que es verdad! Déjame contarte, el cuñado de la amiga de mi hermana... dijo..." Un comensal cercano comenzó a contar la historia lentamente entre las expresiones de admiración de la multitud.

Pronto, el restaurante, antes silencioso, se llenó de ruido, e incluso los huéspedes de las salas privadas de la planta superior comenzaron a escuchar con atención. Al ver esto, el narrador asintió con satisfacción.

"Así es, este es, en efecto, un camino hacia la inmortalidad. Pero atravesar el vacío es extremadamente difícil; ¡solo los individuos más excepcionales, aquellos con grandes oportunidades, gran fortuna y gran perseverancia pueden lograrlo!"

"A lo largo de la historia, solo ha habido un Santo de la Espada: ¡Yan Fei! Es más, incluso él solo logró atravesar el vacío y partir después de haber descifrado los secretos contenidos en los Tres Colgantes de Jade del Cielo y la Tierra."

«En cuanto al Maestro Sun En de la Secta de los Maestros Celestiales, por muy poderoso que fuera en aquel entonces, al final, ¿no fracasó también? En otras palabras, ¡no hay una sola persona que pueda atravesar el vacío únicamente con sus propias habilidades!», suspiró el narrador.

(La gente común desconoce cosas como Yang Shen e Yin Shen. Para ellos, la destrucción física de Sun En significa muerte segura y fracaso.)

Al oír esto, los comensales de abajo también suspiraron. ¡En efecto, qué difícil es el camino para romper el vacío y convertirse en inmortal mediante las artes marciales! Solo Yan Fei tuvo la fortuna de obtener un tesoro dejado por un inmortal y así ascender al cielo.

Sin embargo, al mismo tiempo, las acciones del narrador también atrajeron la atención de algunos huéspedes que se encontraban en el piso de arriba. Por ejemplo, en una de las habitaciones privadas en ese momento.

"Wuji, ve a ver qué está pasando ahí abajo. ¿Por qué está haciendo tanto alboroto de repente?"

El orador era un hombre joven. Tenía un aspecto muy apuesto; hay un dicho que lo describe como poseedor de las cualidades de un dragón y un fénix, y con la apariencia del sol y la luna.

Sentado allí, irradia la majestuosidad de un soberano, un líder nato que domina a todos los seres. Sus mismas palabras, pronunciadas por él, poseen un poder de persuasión aún mayor.

Este hombre era Li Shimin. En ese momento, ostentaba el título de Príncipe de Qin y, salvo imprevistos, se convertiría en el futuro Emperador Taizong de Tang. Sin embargo, esta vez, los acontecimientos dieron un giro inesperado.

Además, era el Hijo del Cielo elegido de este mundo. Junto a él se encontraban numerosos generales de la Oficina de Estrategia Celestial.

Al oír esto, otro joven que estaba sentado cerca se marchó inmediatamente. Este hombre no era otro que el renombrado Changsun Wuji. Desafortunadamente, en el mundo de la dinastía Tang, su importancia palidecía en comparación con la de su homólogo histórico.

Sentado al frente había un hombre de mediana edad. Lucía muy digno, con barba y de aspecto maduro. Iba de la mano de una mujer sin disimularlo, lo cual resultaba bastante inusual. La mujer, por su parte, sostenía un batidor rojo.

Esta característica ya resulta bastante obvia: un hombre mayor y una mujer joven, además del bigote rojo, hacen que con un poco de reflexión se pueda adivinar fácilmente su identidad: el genio militar Li Jing y la mujer pelirroja.

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