Чжан Уцзи объявил человечеству Тяньюаня и всему континенту Тяньюань, что обширные земли, которые он ранее занимал от имени секты Удан, станут территорией будущей династии Мин.
Более 20 миллионов человек, проживавших на землях династии Мин, отныне будут называться народом династии Мин.
Даосизм станет государственной религией династии Мин и будет распространяться на её территории. Распространение любой другой религии в пределах династии Мин будет запрещено без официального разрешения.
Если какая-либо религиозная секта распространялась на территории династии Мин, не будучи зарегистрированной правительством, эта секта считалась еретической.
Любых членов культа, обнаруженных на территории династии Мин, следовало безжалостно убивать; в особо тяжких случаях наказание могло включать даже истребление девяти поколений семьи.
------------
Глава 102. Слова Фуси (Пятое обновление, В поисках наград и рекомендаций)
Сегодня пять глав! Пожалуйста, поставьте мне свои награды и проголосуйте!
·············
Чжан Санфэн, основатель даосизма и патриарх школы Удан, станет первым национальным наставником династии Мин.
Чжан Санфэн, будучи первым государственным советником династии Мин и великим наставником Чжан Уцзи, первого императора династии Мин, занимал самое высокое положение в династии Мин.
Если в будущем кто-то сменит Чжан Санфэна на посту Великого Наставника династии Мин, то, хотя его статус и не будет таким высоким, как у Чжан Санфэна, он все равно останется вторым по значимости человеком в династии Мин после правящего императора.
Отныне любое живое существо, прибывшее из-за пределов династии Мин и желающее въехать на территорию династии Мин, должно пройти досмотр у охранников на различных пограничных переходах династии Мин.
Если какое-либо живое существо проникает на территорию династии Мин без предварительного уведомления или насильственно пересекает границу династии Мин, династия Мин имеет право убить его на месте.
Кроме того, Чжан Уцзи проинформировал различные племена Тяньюаня об основании Великой династии Мин, в том числе о том, что народу Великой династии Мин не будет позволено причинять вред ни от кого, и выразил готовность установить дружеские отношения с различными племенами Тяньюаня.
После того, как распространилась новость об основании Чжан Уцзи династии Мин, люди начали сомневаться в его действиях по отделению династии Мин и её более чем 20 миллионов жителей от Священного города человечества.
Император людей Шэньнун и все высокопоставленные представители человеческой расы в Священном городе были в ярости от действий Чжан Уцзи, расколовшего человеческую расу. Разъяренный Священный город человеческой расы направил большую армию для нападения на династию Мин.
Поскольку расстояние между территорией династии Мин и территорией, управляемой Священным Городом Человечества, было небольшим, Священный Город Человечества не стал использовать телепортационный массив, а вместо этого направил свою армию непосредственно с границы Человечества в сторону династии Мин.
После прибытия армии из Священного Города Человечества династия Мин отреагировала незамедлительно. Основатель династии Мин, император Чжан Уцзи, лично возглавил миллионную армию, которая направилась к границе династии Мин, чтобы подготовиться к отражению нападения на территорию династии Мин со стороны армии из Священного Города Человечества.
Перед лицом огромной армии, насчитывающей десятки миллионов человек и направленной Священным Городом Человечества, даже миллионная армия Города Кровавой Бани казалась совершенно беззащитной.
Из соображений предосторожности командующий армией священного города не стал недооценивать армию династии Мин. Сначала он отправил 200 000 солдат, чтобы проверить армию Мин на прочность.
Столкнувшись с атакой 200 000 солдат, Чжан Уцзи, командующий миллионной армией династии Мин, не запаниковал. Он отправил навстречу врагу всего 100 000 воинов.
Из 100 000 солдат, отправленных Чжан Уцзи, 50 000 были элитными войсками, поддерживаемыми Городом Кровавой Бани, а оставшиеся 50 000 — войсками, сформированными еще до основания династии Мин, основу которых составляли последователи секты Удан.
Как и ожидал Чжан Уцзи, его 100-тысячная армия, опираясь на мощное боевое построение, успешно разгромила 200-тысячную армию противника, понеся при этом 10 000 потерь.
После того, как 200-тысячная армия священного города была разгромлена 100-тысячной армией династии Мин, лишь половине солдат удалось бежать обратно, преследуемых этой же армией.
После нескольких дней противостояния и разведки командующий армией священного города людей наконец отдал приказ о полномасштабном нападении.
Из миллионной армии династии Мин, помимо 100 000 элитных солдат, поддерживаемых Городом Кровавой Бани, существовало лишь 100 000 солдат, состоявших из учеников Удан, которые составляли основу армии и которых можно было назвать элитными.
Под натиском армии священного города людей миллионная армия династии Мин начала терпеть поражение одно за другим. Если бы не 200 000 элитных солдат, удерживавших линию обороны, армия династии Мин, вероятно, была бы полностью разгромлена армией из священного города людей.
Поскольку 200 000 элитных солдат династии Мин сражались на передовой и подвергались самым ожесточенным атакам противника, более половины их личного состава потеряли всего за несколько дней.
В этот период Чжан Уцзи пытался организовать самых сильных воинов династии Мин для нападения на вражескую армию.
Лидер армии священного города, давно предвидевший действия Чжан Уцзи, задолго до этого подготовил ответ.
После того как могущественные воины династии Мин вступили в бой, они не только не смогли оказать никакой помощи армии Мин, но и понесли тяжелые потери в засаде противника.
Когда династия Мин оказалась на грани поражения, Чжан Уцзи не оставалось иного выбора, кроме как использовать козырь, полученный от Чжан Санфэна, чтобы успешно восстановить династию Мин в Священном Царстве Тяньюань.
Как раз в тот момент, когда армия Священного Города Человечества собиралась начать всеобщее наступление против армии династии Мин под командованием своего лидера, с горы Удан спустился зверь-хранитель, несравненный демон Сяоюэ Тяньлан.
Столкнувшись с Воющим Лунным Волком, несравненным демоном, уже пережившим девять небесных бедствий, могущественные деятели из священного города людей не имели возможности справиться с ним.
Возможно, из-за слов Чжан Санфэна Сяоюэ Тяньлан не стал атаковать сразу после прибытия на поле боя, а вместо этого выпустил свою невероятно мощную ауру.
Под гнетом Воющего Лунного Волка почти десятимиллионная армия людей была полностью разгромлена, и лишь немногие сильные личности боролись за выживание.
После того как Воющий Лунный Волк медленно ослабил небольшое давление, которое он ранее оказал, могущественные фигуры Священного Города Людей, понимая, что ситуация безнадежна, не имели иного выбора, кроме как отдать приказ о полном отступлении.
После отступления армии Священного Города Человечества император Шэньнун отправился в Долину Огненных Облаков, где собрались сильнейшие представители человеческой расы, чтобы обратиться за помощью к Фуси, первому предводителю человеческой расы и нынешнему верховному жрецу человеческой расы, поклоняющемуся богу Хаотяню.
После прибытия Шэньнуна в долину Хуоюнь, Фуси не только не оказал помощь Священному городу Человечества, но и приказал запретить немногим сверхсильным людям, прошедшим девятое небесное испытание и совершенствующимся в долине Хуоюнь, покидать её, чтобы помочь Священному городу Человечества одержать победу над династией Мин на поле боя.
Фуси ответил на просьбу Шэньнуна о помощи в решении вопроса.
«Все могущественные человеческие силы, поклоняющиеся богу Хаотяню в Долине Огненных Облаков, никогда не предпримут решительных действий, если только человечество не столкнется с кризисом, угрожающим жизни».
«Более того, все могущественные люди в Долине Огненных Облаков поклялись богу Хаотяню, что никогда не причинят вреда ни одному человеку».
Не имея другого выбора, Шеннон был вынужден покинуть родовое гнездо человечества, Долину Огненных Облаков, и вернуться в священный город человечества со смешанными чувствами.
Когда Шэньнун покидал долину Хуоюнь, Фуси сказал что-то, что тронуло его до глубины души.
«Ты еще помнишь клятву, которую дал Небесному Богу в юности? Ты все еще понимаешь, почему я доверил тебе роль вождя человечества?»
«Внимательно подумайте о том, что вы делали на протяжении многих лет. Не были ли вы полностью ослеплены властью?»
«Теперь, когда ваша жизнь подошла к концу, можете ли вы с гордостью сказать, что вот-вот вернетесь в объятия Небесного Бога?»
Сказав эти слова, Фуси повернулся и ушёл. Наблюдая, как фигура Фуси постепенно исчезает, Шэньнун ушёл в унынии.
Вернувшись в Священный Город Человечества, Шэньнун провел день и ночь в одиночестве в своих уединенных покоях, где он раньше пребывал в затворничестве, а затем вновь появился во Дворце Императора Человечества с решительным выражением лица.