Am Fuße des Chaoyang-Gipfels im Hua-Gebirge setzte sich der Taoist Xuanyou mit mehreren alten Mönchen der Chan-, Vinaya- und Reines-Land-Schulen des Buddhismus in den Zentralen Ebenen zusammen, um über das Tao zu diskutieren, Metaphysik und Interpretation zu erläutern, und jeder gewann etwas aus diesem Gespräch.
Lanruo-Tempel, Kreis Guobei.
Seitdem Lin Yi jenes Schwert entfesselt hat, das die Unterwelt erleuchtet, sind sein Geist und seine Seele unaufhörlich mit dem Licht des Schwertes emporgestiegen.
Es ist weder nach oben noch nach unten; der Begriff des Raumes existiert hier nicht. Es ist, als blickte man von jenseits des Himmels auf die gesamte Welt herab oder als wäre man in den Ursprung der Schöpfung selbst eingetreten.
Dies war das letzte Geschenk des Gelben Kaisers.
Yin und Yang, Leben und Tod, Realität und Illusion... unzählige tiefgründige Geheimnisse wurden Lin Yi präsentiert, doch er konnte nicht einmal das Geringste davon begreifen.
In seinem Dantian verwandelten sich 365 Talismane in einen langen Regenbogen und flogen in die Ahnenöffnung zwischen seinen Augenbrauen.
Eine Brücke überspannte den Himmel, und das Sternenfluss-Wahre Qi ergoss sich wie ein mächtiger Jangtse in das Meer des Bewusstseins.
Das innewohnende spirituelle Licht strahlte hell, erleuchtete das "Tor zum anderen Ufer" und kopierte all diese Informationen.
Der seltsame Zustand verschwand allmählich, und das Qi des Xuanyuan-Schwertes war auf die Stadt der Toten herabgestiegen.
Ein heiliges und feierliches goldenes Schwertlicht senkte sich herab, und die ganze Stadt schien rasch zu schmelzen wie Schnee in der Sonne.
Ein ohrenbetäubendes Gebrüll brach aus, erfüllt von grenzenloser Wut, Groll und Hass...
Dies ist die tiefste Obsession von Milliarden von Seelen, die tief in der Unterwelt begraben sind und die selbst die dunkelsten Winde der Unterwelt nicht wegwehen, wegnehmen oder auflösen können.
Einst gab es einen Hoffnungsschimmer in der Unterwelt, doch seit Zhu Hongwu die Reiche des Himmels und der Menschen trennte und Unsterbliche und Buddhas aus dieser Welt verschwanden, bleibt nur noch endlose, grenzenlose Verzweiflung.
Wäre es Zhu Yuanzhang gelungen, den Drachenhof in den Himmlischen Hof umzuwandeln, hätte er genügend Zeit gehabt, das Schicksal zu beeinflussen und das angerichtete Chaos zu beseitigen. Leider scheiterte er.
Die Verlierer werden naturgemäß den Preis zahlen.
Nach dem Untergang der Ming-Dynastie versank China im Elend, und sein Volk und sein gesellschaftlicher Status gingen völlig verloren.
Erst als der Himmelskaiser auf Yingzhao trat, die Funken der Revolution neu entfachte und das Universum neu erschuf, erlangte China im Osten wieder seine herausragende Stellung.
"Wird der heutige Tag ein Wendepunkt der Geschichte sein?", murmelte Lin Yi vor sich hin.
Die Stadt der zu Unrecht Toten wurde zerstört, und einige der bösen Geister, die entkommen konnten, trafen auf die Yin-Soldaten und Generäle des Drachenhofs der Ming-Dynastie.
Im nächsten Augenblick erschien eine purpurne Aura des menschlichen Kaisers, die sich über 30.000 Meilen erstreckte und in alle Richtungen ausdehnte.
Eine große Robbe flog aus dem purpurnen Nebel hervor und landete auf den Ruinen der Stadt der zu Unrecht Toten.
Der Durchgang zur Unterwelt schloss sich, und Lin Yi sah nur noch zwei Schriftzeichen. Obwohl er sie nicht erkannte, verstand er ihre Bedeutung sofort – Berg Tai.
"Kennt der daoistische Mitstreiter Zhang irgendwelche Gottheiten, die mit dem Berg Tai in Verbindung stehen?", fragte Lin Yi den neben ihm stehenden Zhang Tianshi.
Nach kurzem Überlegen sagte Zhang Tianshi: „Der Berg Tai ist der bedeutendste der Fünf Heiligen Berge, der heilige Ort, an dem Qin Shi Huang und Kaiser Wu der Han-Dynastie die Fengshan-Zeremonie zur Himmelsverehrung vollzogen. Der Berg ist seit alters her von Gottheiten bewohnt. Wenn wir die berühmteste nennen sollten, wäre es zweifellos der Kaiser des Östlichen Gipfels, der einst die ‚Unterwelt‘ erschuf.“
"Bitte kläre mich auf, daoistischer Meister Zhang?", sagte Lin Yi.
Zhang Tianshi berichtete: „Der Kaiser des Östlichen Gipfels wurde sehr früh geboren. Er gab sich fälschlicherweise als Taihao Fuxi aus und erlangte so die Anerkennung verschiedener taoistischer Sekten, die ihm erlaubten, Weihrauchopfer zu sammeln. Aufgrund seiner Verdienste in der Herrschaft über die Unterwelt errichtete der Kaiser des Östlichen Gipfels die achtzehn Ebenen höllischer Götterreiche. Unglücklicherweise wurde er später von der buddhistischen Sekte begehrt. Während der Tang-Dynastie verbündeten sich die vier großen Bodhisattvas, um seinen taoistischen Tempel anzugreifen und seine Gründung an sich zu reißen. Danach blieb sein Schicksal ein Rätsel.“
Lin Yi nickte und sagte dann: „Von nun an sollte Zhu Hongwu in der Lage sein, die Geister und Götter der Unterwelt zu bezwingen und die Unterwelt zu vereinen, nicht wahr?“
Als Zhang Tianshi dies hörte, lachte er leise und sagte: „Die Angelegenheiten der Götter sind schnell im Aufstieg und schnell im Fall. Wäre die Ming-Dynastie noch an der Macht, hätten die Geister und Götter der Unterwelt Mühe, ihrer Macht zu widerstehen. Doch wie könnte der Kaiserhof lange Zeit sicher bleiben, wenn die Ming-Dynastie unterginge?“
„Himmel, Erde, Mensch, Gott und Geist. Der Himmel erschafft alle Lebewesen, und die Erde nährt alles, daher ist der Mensch das Dritte. Der menschliche Kaiser kann mit einem einzigen Wort einen Gott erschaffen oder vernichten. Wenn er nicht zu einem wahren Gott wird, der das Gesetz in Händen hält und eins ist mit dem Dao, wird er keinen einzigen Tag frei sein.“
„Nun, da diese Angelegenheit geklärt ist, werde ich mich zur stillen Kultivierung in die Berge zurückziehen. Sollte mein Dao-Kollege Qingxuan dringende Angelegenheiten haben, kann Ji Tong mir einen Brief schreiben.“
„Pass auf dich auf, lieber Daoist Zhang“, sagte Lin Yi.
………………
Bei klarem Himmel und frischer Herbstluft ist es die perfekte Zeit zum Wandern und um die Landschaft zu genießen.
Lin Yi schritt über die herabgefallenen Blätter und bestieg die Duftenden Hügel in den westlichen Vororten der Hauptstadt.
Auf dem Gipfel dieses Berges befindet sich ein riesiger, brustförmiger Felsen, der einem Weihrauchgefäß ähnelt. In der Dämmerung, wenn er in Nebel gehüllt ist, sieht er aus wie Weihrauchrauch, der aus dem Gefäß aufsteigt – daher der Name Weihrauchgefäßberg oder einfach Duftberg.
Bei klarem Himmel und leichten Wolken ist der Aufstieg zum Gipfel und der Blick in die Ferne ein wahrhaft berauschendes Erlebnis, bei dem man Ehre und Schande gleichermaßen vergisst.
Dies war der zweite Monat, seit Lin Yi nach der Erledigung der Angelegenheiten im Lanruo-Tempel in die Hauptstadt zurückgekehrt war.
Da man in der Welt der Sterblichen lebt, ist man naturgemäß von unzähligen weltlichen Angelegenheiten umgeben, wie Fäden, die sich immer wieder umeinander winden und verheddern.
Man möchte am liebsten sein Schwert ziehen und diesem ganzen Chaos mit einem Schlag ein Ende setzen, um Frieden und Ruhe zu finden.
Wer anstrengt, wird belohnt.
Lin Yi streckte seine Hand aus, und in seiner Handfläche quollen unaufhörlich Wellen heiliger Tugend hervor wie eine klare Quelle.
Nach wenigen Atemzügen entzündete sich erneut ein Funke in der klaren Quelle. Wasser und Feuer vermischten sich, Yin und Yang ergänzten einander und bargen unendliche Geheimnisse.
Es gibt fünf Tugenden im Universum: weise Tugend, Moral, Glück, Verdienst und verborgene Tugend, die alle angeboren sind.
In den letzten Tagen hat Lin Yi die kostbaren Bücher im Palast der Ming-Dynastie durchgelesen und sich der Quanzhen-Sekte angeschlossen, wodurch er schließlich ein erstes Verständnis der Fünf Tugenden des Himmels erlangte.
In seinem anfänglichen Verständnis konnte er eine Frage nicht beantworten: Wenn die fünf Tugenden alle aus dem menschlichen Verhalten stammen, wie können sie dann als „angeboren“ bezeichnet werden?
Die fünf Tugenden sind eine Belohnung von Himmel und Erde für das Verhalten eines Menschen.
Alles auf der Welt ist miteinander verbunden und beeinflusst sich gegenseitig, einschließlich der Prinzipien des Universums und der Naturgesetze.
Jeder Einfluss, den eine Person auf die Prinzipien des Großen Dao und die Gesetze, die das Funktionieren von Himmel und Erde regeln, ausübt, wird naturgemäß entsprechende Konsequenzen nach sich ziehen.
Mit anderen Worten: Kräfte wirken paarweise.