Der Avatar des Himmlischen Roc, den er vor langer Zeit in die Flasche gesperrt hatte, stürzte sich plötzlich in den Yin-Yang-Schöpfungspool.
Das unsichtbare, wahre Wasser ergoss sich, und die Schatzflasche erstrahlte hell. Die vierte Ebene der Beschränkungen war augenblicklich vollendet.
Anders als gewöhnliche Artefakte wurde der Klon des Himmlischen Roc nicht durch den Yin-Yang-Schöpfungsprozess veredelt und in Yin- und Yang-Energien umgewandelt. Stattdessen verschmolz er mit diesem magischen Artefakt.
Lin Yi konnte den von ihm kultivierten Gengjin-Göttlichen Wind noch immer spüren. Mit einem Gedanken konnte er immer noch die Große Peng-Freie-und-Leicht-Technik anwenden, doch diese Kraft stammte von der Wahren Frühlingsumwälzenden Meeresflasche.
Er wusste, dass die Yin-Yang-Kürbis-Technik, sobald sie auf die vierte Stufe der Einschränkung verfeinert und mit seiner eigenen Kultivierungsmethode kombiniert war, eine entsprechende Dao-Waffe erschaffen konnte. Daher begann er unverzüglich, sie durch die Zirkulation seiner magischen Kraft zu üben.
Einen Augenblick später stieg langsam ein gutaussehender junger Mann aus dem Yin-Yang-Schöpfungsbecken empor, der Lin Yi zwar etwas ähnelte, dessen Makel aber alle beseitigt worden waren, sodass er makellos und tadellos war.
Der junge Mann war völlig nackt, und die Methode, mit der er seine innere Energie zirkulieren ließ, war die Große Roc Freie und Leichte Technik.
Der Yin-Yang-Schöpfungspool verschlang den Gui-Wassergeistembryo, und die spirituelle Energie im Pool war im Überfluss vorhanden. Nachdem Lin Yi einen erschaffen hatte, empfand er dies immer noch als unzureichend und ließ seine magische Kraft erneut zirkulieren.
Einer nach dem anderen stiegen nackte Jünglinge aus dem Yin-Yang-Schöpfungsteich empor, deren Aussehen sich verwandelt hatte und die nun hundertmal schöner waren als zuvor.
"Das ist die wunderbare Anwendung der Yin-Yang-Kürbis-Technik!", rief Lin Yi aus und klatschte bewundernd in die Hände.
Die Yin-Yang-Kürbis ist unter den kostbarsten Schätzen der reinen Yang-Ebene bekannt, zählt zu den zehn bedeutendsten antiken Schätzen und verdient ihren Ruf wahrlich.
Wenn es zu einer magischen Waffe verfeinert werden könnte, ließen sich mit einer Handbewegung Hunderte oder Tausende von Dao-Soldaten ähnlicher Kultivierungsstufe, die alle dieselbe Methode praktizierten, zu einer gewaltigen Formation zusammenrufen. Sie wäre wahrlich imstande, Götter und Buddhas zu töten, sollten diese sich ihr in den Weg stellen.
Leiht mir dreitausend Dao-Soldaten, und ich werde den gesamten Himmel und alle unzähligen Reiche durchqueren.
Lin Yi strich über die Schatzflasche in seiner Hand. Dieses magische Artefakt hatte sich nun in Schwarz und Weiß verwandelt und konnte in Yin-Yang-Zwei-Qi-Flasche umbenannt werden.
Sie stammt aus der Blutlinie des Goldflügeligen Roc, einem Klon des Himmlischen Roc, wird von der spirituellen Energie im Yin-Yang-Schöpfungsbecken genährt und wächst rasant.
Wenn ein Schüler der Dämonischen Sekte die fünfte Stufe erreicht, muss er seinen zuvor erschaffenen göttlichen oder dämonischen Avatar mit seinem ursprünglichen Körper verschmelzen, wodurch er die Grenzen eines sterblichen Körpers durchbricht und ein langes und ausgedehntes Leben erlangt.
Lin Yi legte den Himmlischen Roc-Klon, den er mithilfe der Großen Roc-Freiheits- und Leichtigkeitstechnik kultiviert hatte, in die Yin-Yang-Zwei-Qi-Flasche. Wie wird sich diese magische Waffe nun verändern? Wird sie direkt einen wahren Himmlischen Roc-Körper aus dem Yin-Yang-Schöpfungsbecken hervorbringen?
Bei diesem Gedanken lächelte Lin Yi leicht, verstaute die Yin-Yang-Zwei-Qi-Flasche in seiner Hand und wollte der Zeit Zeit geben, diese Frage zu klären.
………………
Mehr als einen halben Monat später durchquerte Lin Yi verschiedene Präfekturen und Landkreise und erreichte schließlich die Zehntausend Berge des Miao-Territoriums.
Diese 100.000 Berge bilden die Grenze zwischen dem Gebiet der Miao und der Zentralen Ebene. Der Legende nach gibt es mehr als 100.000 Gipfel, und die Bergkette erstreckt sich endlos. Viele ethnische Gruppen haben hier gelebt und gediehen.
Das Gebiet ist aufgrund seines unwegsamen Geländes schwer zu bewirtschaften, weshalb die Bevölkerungszahl der einzelnen ethnischen Gruppen gering ist.
Hinzu kommt das raue Klima mit vielen Miasmen, giftigem Nebel, giftigen Insekten und Monstern. Es ist ein trostloser und gefährlicher Ort, weshalb selbst taoistische Praktizierende ihn nur selten als Wohnort wählen.
Die drei größten ketzerischen Gruppierungen in den Zehntausend Bergen sind Heshandao, Qingwangzhai und Heishadong. Daneben gibt es zahlreiche kleinere ketzerische Gruppierungen, wie beispielsweise Majiazhai, die die Leichenveredelung praktiziert, doch keine von ihnen ist von besonderer Bedeutung.
Lin Yi rief die Su-Schwestern herbei, die einst in den Hunderttausend Bergen Landwirtschaft betrieben hatten und von einigen Bergdörfern verehrt wurden, wo sie als „Lady Su“ verehrt wurden.
Nach ihrer Rückkehr in ihre Heimatstadt waren die Su-Schwestern, wenn auch nicht im Glanz vergangener Zeiten, gewiss nicht mehr dieselben wie zuvor. Sie begleiteten Lin Yi auf seiner Reise, bewunderten die Berglandschaft und durchlebten dabei eine Vielzahl von Emotionen.
Durch die beiden Su-Schwestern erlangte Lin Yi ein gewisses Verständnis für die Situation in den Zehntausend Bergen.
Da es in den Bergen nur sehr wenige für die Landwirtschaft geeignete Gebiete gibt, leben die meisten der hier lebenden ethnischen Gruppen der Miao, Luo, Dong, Yao, Zhuang, Bai, Li, Wa und anderer Gruppen von einer Mischung aus Landwirtschaft, Fischerei und Jagd, und ihr Leben ist sehr arm.
Darüber hinaus sind die Berge voller Gefahren, weshalb alle ethnischen Gruppen in Dörfern leben, Kampfkünste praktizieren und unabhängig vom Geschlecht über ausgezeichnete Kampffertigkeiten verfügen, um nicht von wilden Tieren, giftigen Insekten und Dämonen verletzt zu werden.
Ohne einen Schamanen, der über das Dorf wacht, reicht es jedoch oft nicht aus, sich allein auf Mut und Kampfsportkenntnisse zu verlassen, um ein Dorf zu erhalten.
Daher konnten nur jene Dörfer, die sich unorthodoxen Schulen und Sekten anschlossen, ein besseres Leben führen.
Obwohl das Shiwan-Gebirge ein riesiges Gebiet umfasst, gibt es fast keine wohlhabenden Orte.
Lediglich die Gegend um Heshan an der Heshan-Straße, das Dorf Qingwang der Zehntausend-Gu-Feen und die Schwarze-Sand-Höhle des Schwarzen-Sand-Jungen weisen eine Einwohnerzahl von über 10.000 auf. Andere Orte mit zwei- oder dreitausend Einwohnern gelten bereits als sehr große Dörfer.
Lin Yi berechnete den Standort und näherte sich, angeführt von den Su-Schwestern, allmählich dem Dorf Qingwang, wo sich die Myriad Gu Fee befand.
An diesem Tag ruhten er und die Su-Schwestern an einem Bach.
Dieser Ort liegt ganz in der Nähe von Qingwangzhai, aber da die Bergstraße kurvenreich und gewunden ist, ist es nicht einfach, dorthin zu gelangen.
„Kennt der junge Meister den Ursprung dieses Dorfes Grüner König?“, fragte Su Huan grinsend.
Lin Yi schüttelte den Kopf, tätschelte Su Huan den Kopf und sagte: „Erzähl mir davon.“
Mit hinter dem Rücken verschränkten Händen und ernster Miene sagte Su Huan: „Es gibt drei große Gu-Könige im Miao-Gebiet: den Azurblauen Königsgott, den Silbernen Frost-Tausendfüßler und den Tausendjährigen Eisseidenwurm. Der Name dieses Dorfes des Azurblauen Königs stammt vom Azurblauen Königsgott.“
„Dieser König der Zehntausend Gu wurde ursprünglich von der Fee der Zehntausend Gu aufgezogen. Er wurde über zweitausend Jahre lang im Dorf Qingwang gehalten und hatte bereits spirituelle Kräfte entwickelt. Später nutzte der Alte Ahnherr Xin Shenzi vom Berg Baiman den Vorwand, die Fee der Zehntausend Gu als seine Schülerin zu nehmen, um die Göttin von Qingwang gewaltsam zu entführen …“
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Kapitel Fünfundsiebzig: Die Myriaden-Gu-Fee, Himmlisches Federschwert Qi
„Heißt das etwa, dass das Dorf Qingwang seinen Namen nun etwas nicht mehr verdient?“, sagte Lin Yi lächelnd.
Su Huan schüttelte den Kopf und sagte: „Junger Meister, Ihr wisst das nicht, aber nach dem Verlust der Azurblauen Königsgöttin hat die Myriaden-Gu-Fee unzählige Anstrengungen unternommen, um den zweiten Gu-König, den Silbernen Frost-Tausendfüßler, zu fangen. Obwohl ihre Stärke nachgelassen hat, wer würde sie mit der Unterstützung von Ahnin Xin Shenzi auch nur im Geringsten unterschätzen?“
Xin Shenzi, der Patriarch des Baiman-Berges, ist einer der drei herausragendsten Meister im Miao-Gebiet.
Dieser Mann, der sich einer drittklassigen Kultivierungstechnik aus dem Miao-Gebiet bediente, vereinte die Kräfte aller Miao-Stämme. Nach unzähligen Gefahren meisterte er tatsächlich mächtige Magie und kultivierte einen Urgeist. Er war nicht nur unglaublich talentiert und standhaft in seinem Dao-Herzen, sondern auch ein Mann mit großen Chancen.
Die Fee der Zehntausend Gu ergab sich Xin Shenzi. Obwohl sie gewaltsam von der Schutzgottheit des Dorfes Qingwang, dem Qingwang-Gott, getrennt wurde, wurde sie als Xin Shenzis persönliche Schülerin aufgenommen und genoss viele Vorteile.
Nur die beteiligten Parteien kennen die tatsächlichen Gewinne und Verluste.
Susan stand etwas abseits und fragte leise: „Junger Meister, interessieren Sie sich auch für die Drei Großen Gu-Könige?“
Lin Yi schüttelte leicht den Kopf und sagte: „Ich habe andere wichtige Angelegenheiten in den Zehntausend Bergen zu erledigen. Ein bloßer Gu-Wurm bedeutet mir nichts.“