Hunderttausend taoistische Soldaten und fast tausend Geisterwesen versammelten sich an einem Ort und boten so ein prachtvolles und spektakuläres Bild.
Ein solch blühendes Bild ist in der Weite der Welt schlichtweg unmöglich zu sehen.
Auf dem Berg befindet sich eine riesige, einladende Halle mit zehntausenden Sitzplätzen, Reihe um Reihe rechteckiger Steintische.
Auf dem Steintisch befanden sich frische Blumen, Fruchtwein und verschiedene seltene Delikatessen wie Pfirsiche, Jujuben, Lotuswurzeln und Birnen.
Jeder an dem Bündnis beteiligten Sekte wurde ein eigener Tisch zugewiesen.
Zahlreiche Geister, Unsterbliche und Unsterbliche mischten sich untereinander, tranken und stießen an.
Tang Hailong eilte herbei und hätte beim Anblick der Szene in der Halle gedacht, es handle sich lediglich um eine große Versammlung, wenn er nicht gewusst hätte, dass die entscheidende Schlacht unmittelbar bevorstand.
Ein Leben in Ausschweifung und Verwirrung.
Diese Geisterunsterblichen hatten keine Hoffnung auf den Sieg, aber was trieb sie dazu, hierherzukommen und einen vergeblichen Kampf zu führen?
Tang Hailong, der in diese riesige Welt hineingeboren wurde, fühlte sich dadurch etwas verwirrt.
Zur gleichen Zeit grübelte auch Lin Yi im Höhlenhimmel von Taixu über diese Frage nach.
„Laut der Honghuang-Schule besitzt das menschliche Herz gute und böse Gedanken sowie Obsessionen. Nur durch die Überwindung dieser drei Bestandteile – des Guten, des Bösen und der Obsessionen – kann man Erleuchtung erlangen und ein Heiliger werden. Was diese Menschen heute antreibt, sind weder gute noch böse Gedanken, sondern Obsessionen.“
Wenn es Handlungen mit guten und schlechten Absichten gibt, was ist dann Besessenheit? Ist es Anhaftung, Abhängigkeit, Fesseln oder für manche gar der Sinn des Lebens?
Genau wie die Gelehrten unter dem kaiserlichen Prüfungssystem verloren auch sie mit dessen Abschaffung ihren Sinn und ihre Richtung. Ist das alles?
…………
Drei Tage später stieß der Ahnengottberg, für dessen Errichtung fast tausend Geisterunsterbliche aus neunundneunzig Sekten gemeinsam kämpften, Donnerschläge aus und erhob sich dann in die Lüfte.
Rumpel! Rumpel!
Der Berg des Ahnengottes flog über die taoistischen Alliierten Streitkräfte und schwebte bewegungslos.
Beim Anblick der gewaltigen Berggipfel, die den Himmel verdunkelten, wurde der Kampfgeist, den die 100.000 Dao-Soldaten und fast tausend Geisterunsterbliche aufbringen konnten, augenblicklich und vollständig zerstört.
Für die Menschen, die in der sechsten Schicht des Neun-Abgrund-Göttlichen Reiches leben, ist der Ahnenberg ein heiliger Berg, ein göttlicher Berg, ein Glaube und ein Totem.
Klirr!
Es ist unklar, wessen Waffe zuerst zu Boden fiel, doch dann erfüllten klirrende und scheppernde Geräusche die Luft.
Einer nach dem anderen knieten die taoistischen Soldaten auf dem Boden nieder und bildeten eine dunkle Masse, die sich bis zum Horizont erstreckte.
Ahnenberg, Halle der Zehntausend Unsterblichen.
Lin Yi betrachtete die Szene unten und sagte: „Zehntausend Dao-Soldaten legten ihre Rüstungen nieder, und tausend Geisterunsterbliche neigten ihre Häupter.“
"Also!"
Unter den drei Patriarchen der taoistischen Schule seufzte Yin Yunzi, die ein blaues klassisches Damenkleid trug und deren Haar wie Wolken hochgesteckt war, und schloss die Augen.
Die beiden anderen, Chen Xingzi und Lian Yunzi, hielten die Augen geschlossen und ruhten sich die ganze Zeit aus.
Vor mehr als zweihundert Jahren, während der großen Schlacht zwischen Gut und Böse, kämpften die rechtschaffenen Kultivierenden tapfer und unerbittlich – eine Szene, die mir noch immer lebhaft in Erinnerung ist.
Während der großen Schlacht starben vier der Sieben Gerechten nacheinander, aber abgesehen von einigen alten Dämonen wurden alle bösen Sekten vollständig ausgelöscht.
Doch nun wurde das Rückgrat des rechten Weges durch die drei Gründer des Taoismus zerstört. Der Geist des Kampfes bis zum Tod ist längst in den kambrischen Abgrund gestürzt worden.
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Kapitel 251 Der leere Schatzbaum heißt Saha und trägt die Frucht der Unsterblichkeit.
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Lin Yi blickte auf die daoistischen Verbündeten unter ihm hinab, sein Gesichtsausdruck ruhig, ohne Trauer oder Freude.
In den letzten Tagen hatte er ein Urrelikt des Chaos eingesetzt, um dem Ahnengottberg eine Große Neun-Himmel-Donnerpalast-Formation hinzuzufügen und ihn so in den Donnerteich des Göttlichen Firmaments zu verwandeln. Endlich hatte er diesen gewaltigen magischen Schatz, der von den drei Patriarchen der daoistischen Sekte mit größter Sorgfalt erschaffen worden war, vollständig aktiviert.
Die Operation war von Anfang an bemerkenswert effektiv. Die Herrschaft der Neunundneunzig Sekten fand ihr Ende.
Der Ahnengottberg erhob sich wieder in den Himmel über dem Kambrischen Abgrund und unterdrückte weiterhin den Durchgang zur siebten Ebene.
Das Tor der Leere, mit einem Radius von hundert Meilen, verschlang langsam das Zentrum der Ebene der Verzweiflung, dem einzigen Land mit Leben.
Lin Yi beschloss, die zig Millionen Menschen in der sechsten Ebene des Alten Neun-Abgrund-Göttlichen Reiches sowie das Land, die Berge, die Flüsse, die Vegetation usw. in den Taixu-Höhlenhimmel umzusiedeln.
Verfeinere diese Ebene anschließend zu einem Chaos-Urrelikt, um deine Verluste auszugleichen.
Nachdem du diese beiden Dinge erledigt hast, erkunde die letzten drei Ebenen des Neun-Abgrund-Göttlichen Reiches.
Die siebte Ebene des Neun-Abgrund-Göttlichen Reiches ist die Kambrium-Ebene, die achte die Hades-Ebene. Diese beiden Ebenen sind nach zwei Zeitaltern benannt, die dem Urzeitalter vorausgingen.
Im Kambrium war die Welt vollständig erstarrt, alle Reiche waren von Eis bedeckt. Überall gab es Yuan-Eis, mit dem der Urzeitliche Himmlische Drachenclan seine Körper einfrieren konnte.
Noch weiter zurück liegt das Hadaikum.
Zu dieser Zeit waren die alten Dämonengötter noch nicht geboren, und es gab keine Lebewesen in der riesigen Welt. Sie war tiefgründig und geheimnisvoll, wie die Unterwelt, unermesslich, und wurde daher das Zeitalter der Unterwelt genannt.
Die legendäre Kampfkunst „Cambrian Netherworld Divine Claw“, die einst vom Daoisten des Dunklen Kaisers angewendet wurde, soll vom Ehrwürdigen Xuan Tian Dao erschaffen worden sein, nachdem dieser während seiner Kultivierung auf der siebten und achten Stufe des Neun-Abgrund-Göttlichen Reiches einige Erkenntnisse gewonnen hatte.
…………
Die eisigen Wasser des kambrischen Abgrunds wogten und tosten Tag und Nacht und türmten sich Hunderte von Metern hoch auf.